Словарь церковно-славянского языка
Вид материала | Документы |
- Толковые словари «Словарь русского языка» С. И. Ожегова, «Толковый словарь русского, 340.71kb.
- Урок русского языка в 5 классе. Тема: «Нормы литературного ударения и произношения», 40.8kb.
- Справочная литература для начальных классов, 9.44kb.
- Реферат по дисциплине «Введение в языкознание» на тему: «Язык и речь», 233.13kb.
- Задачи: Оборудование: портреты В. И. Даля, Д. Н. Ушакова, С. И. Ожегова; «Толковый, 157.99kb.
- Функционирование бесписьменного языка малой народности в условиях полиэтнического социума, 761.5kb.
- Словарь паронимов русского языка, 5187.97kb.
- Всоответствии с Постановлением Администрации Приморского края от 28., 95.18kb.
- Урок семинар в 10 классе Тема: «Словари русского языка. «Толковый словарь живого великорусского, 129.43kb.
- Ъвритский этимологический словарь соответствий а риэсс, 3877.63kb.
I
Iаримъ
- 1) "поле дубравы"; 2) город на границе колена Иудина и Вениаминова. Здесь поставлен был ковчег завета по возвращении от филистимлян и через 20 лет пребывания его тут перенесен был отсюда в Иерусалим.
Iасписъ
- драгоценный камень (шма), который вставлен был в нагрудник ветхозаветного первоосвященника во втором ряду. Иаспису уподобляется город Божий, новый Иерусалим.
Iвiнъ
- греч.
ibiz
- ибис, священная птица Египта.
Iегова
- евр. Jenovaе, Сущий - великое и святое имя Бога, означающее самобытность, вечность и неизменяемость существа Божия. Это так назыв. квадратное имя Бога (по-еврейски оно пишется четырьмя согласными: Invе) произносилось только одним первоосвященником и притом раз в год в Святом Святых, в субботу 9 тишра (в октябре). Позднее, со времени первоосвященника Ионафана, в III в. до Р.Х. оно произносилось 10 раз.
Iегудliилъ
- евр. Хвала Божия - один из семи архангелов, покровительствовавших по повелению Божию израильтянам в пути во время их 40-летнего странствования.
Iезраель
- (евр. Богом насажденный или: рассвет Бог) - 1) город в нижней Галилее, близ Иордана, в долине Ездрелонской. Близ этого места находился Иорам, сын Ахава, когда Ииуй составил против него заговор; здесь погибла Иезавель, жена Ахаава. 2) имя, данное пророком Оссией своему сыну по повелению Господа.
Iерархiя
- (греч.
ierarcia)
- священноначалие, учреждение Христовой церкви, соединяющее начальствующих и подчиненных, пастырей и пасомых в один священный союз. Дары Св.Духа на хиротонии (рукоположении) обильно изливаются на архиереев и ими принимаются прежде других членов церкви и в большем изобилии, чтобы через них распространиться на всю церковь. Иерархию составляют три необходимые степени священства: епископ, пресвитер и диакон. Разность между ними та, что диакон служит при таинствах, пресвитер совершает таинства в зависимости от епископа, епископ не только совершает таинства, но имеет право преподавать и другим благодатный дар совершать таинства.
Iерарх
- (греч.
ierarcеz)
- архиерей (т.е. епископ, митрополит или патриарх), первый и высший чин Богоучрежденной трехчинной иерархии Христовой церкви.
Iерей
- священник, служитель церкви Христовой, который был поставлен через рукоположение архиерейское, имеет власть священнодействовать, т.е. совершать таинства и все церковные богослужения - второй чин Богоучрежденной иерархии Христовой церкви.
Iерусалимъ
-
(Ieroуsalеm)
- главный город Иудеи и всей вообще Палестины, расположенный в южной части Палестины между Иорданом и Средиземным морем на четырех холмах: Сионе - на юге, Акре - на западе, Мориа - на востоке и Везефе - на севере, и разделяющийся Тиропесион на две части; верхний город - на сионе и нижний на Акре. У иудеев этот город назывался Иевус; когда же Давид отнял у иевусеев, то в память видения ангела назвал его Иерусалим - видение мира и сделал этот город столицей своего царства, обнимавшего собою всю Палестину. Поэтому, хотя после разделения царства еврейского Иерусалим был столицей Иудеи собственно, и слово Иерусалим у пророков заменяет собой часто слово Иудея; но он всегда считался вместе с тем главным городом и всего вообще царства еврейского, как царства Божия. В нем были не только дворцы и крепости, а и единственный во всем царстве храм Иеговы - на горе Мориа. Обустроенный Соломоном, разоряемый и восстанавливаемый, он был разрушен вавилонянами и более 50 лет оставался в развалинах. После плена его разоряли сирийцы, египтяне, римляне, восстанавливали Маккавеи и Ирод Великий.
Взятый Титом в 70 г. по Р.Х. город опять оставался в развалинах; Адрианом обращен в языческий город с именем Елии Капитолины; при Константине Великом восстановлен как христианский город; в 614 г. его взяли персы, в 641 - арабы, в 1098 г. - крестоносцы, в 1249 г. Саладин подчинил его туркам. Иерусалимские святыни сперва были во власти греков, потом крестоносцев- латин, а впоследствии, по договорам христианских держав с Турцией, стали достоянием всех христиан, которые или постоянно владеют отдельными частями города или пользуются главнейшими святынями по очереди.
Iисусъ
- (греч.
'Iеsoуz
с арам. Iesеуa, др.евр. Ieеosеуa, помощь Иеговы, Спаситель) - 1) Иисус Навин, первоначальное имя которого было Оссия; глава еврейского народа после Моисея, 2) Иисус, сын Иоседека, первый первосвященник иудейский по возвращении из плена вавилонского, помогавший Зоровавелю в построении второго храма Иерусалимского, 3) Иисус, сын Сираха, писатель известной книги (Премудрости), живвший в Иерусалиме, вероятно, во времена первоосвященика Симона праведного.
Iисусъ Христосъ
- Сын Божий, 2-е лицо Пресвятой троицы, воплотившееся ради нашего спасения. Это имя было дано Иосифом Богомладенцу по указанию Божию. Иисусъ Христосъ Ника
(Iис.Хс. Ни-ка)
- (греч. Иисус Христос Победитель). Эти слова обычно вырезаются на печатях, прикладываемых на проскомидийных просфорах, употребляемых при совершении божественной литургии.
Iуда
- евр. хвала Иеговы - 1) четвертый сын Иакова от Лии, получивший от Иакова благословение, в котором содержится указание на воинственный дух его потомков и на продолжительность могущества
Iwсифъ
- (евр. прибавление) - старший из двух сыновей патриарха Иакова от любимой жены Рахили; проданный в Египет, он стал правителем Египта. Кости его были перенесены Моисеем в Палестину. Потомство двух свновей его - Ефрема и Манассии - составило два колена еврейского народа; 2) обручник Пресвятой Девы Марии, сын Иакова из рода Давидова; 3) Иосиф, нарицаемый Варсава, а также Иуст - один из 70 апостолов; 4) Иосиф Аримафейский - член синедриона, тайный ученик Христа, снявший вместе с Никодимом с креста тело Спасителя, которое затем было погребено в его саду.