Институт философии ра н постоянный семинар исследовательской группы по прикладной философии
Вид материала | Семинар |
- Институт философии ра н постоянный семинар исследовательской группы по прикладной философии, 85.85kb.
- Институт философии ра н постоянный семинар исследовательской группы по прикладной философии, 303.41kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины «философия», 512.67kb.
- Учебного курса философия для студентов факультета Прикладной математики и информатики, 247.15kb.
- Программа лекционного курса по общей философии Крючков Ст. В., к ф. н., ассистент кафедры, 97.49kb.
- Курс Философии и Философии Истории, а также Философии Искусства и Философии Науки XXI, 172.66kb.
- План цивилизационные особенности становления философии. Место и роль философии в культуре., 134.55kb.
- М. В. Ломоносова (митхт) Кафедра философии и основ культуры Программа, 415.27kb.
- Курс Философии и Философии Науки XXI века для студентов физического факультета, 388.26kb.
- Курс Философии и Философии Науки XXI века для студентов физического факультета, 389.83kb.
знание
Если мы допускаем существование множества каналов реальности, каждый со своей онтологией и своей контекстуальной рациональностью, то как склеивать из возникающих в этих каналах научных картин мира единую целостную картину мира?
Возникает впечатление эклектики - какой-то лоскутной науки. Но это лишь впечатление старого канала бессубъектной склейки знания.
Дело в том, что каналы реальности проявляются в своем актуальном для субъекта существовании. Мы имеем дело с актуальными истинами субъекта. Каналы реальности с их истинами оказываются исходно склеенными для субъекта через него самого – логика структурного сопряжения автопоэзисов человека и мира. Целостная картина мира существует как развертывание и свертывание различных реальностей субъектом. В такой картине мира присутствует нередуцированный наукой субъект – реальности не сводятся к замкнутой формальной схеме, так как субъект не может быть полностью формализован. В логика структурного сопряжения знания и человека мы опять возвращаемся к идеалу универсальной картины мира, но уже в другой архитектуре - при качественно другой ее субъектной структуре.
Как же соотносятся информация и субъект в постнеклассической контекстуальной рациональности знания?
Обратимся к ключевому в этом вопросе исследованию математика-тополога Юрия Алексеевича Бурова.
В Институте проблем управления Академии наук СССР была разработана информационная теория управления, в которой систему управления рассматривали как канал передачи информации. Одним из результатов этой теории стала теорема о предельных возможностях системы управления как канала передачи информации. Мы попытались применить эту теорию в робототехнике. И тогда Ю.А.Буров обнаружил, что при переформулировании теоремы о предельных возможностях системы управления с использованием языка общей топологии задаваемые ею ограничения теряют смысл. Возможности системы управления в большей степени зависят не от пропускной способности соответствующего ей информационного канала в том его понимании, которое было у авторов теории, а от внутренней для субъекта управления структуры реальности (соответствующей его операциональным средствам, системы альтернатив, из которых он осуществляет свой выбор). Подбирая соответствующую решаемой задаче структуру реальности (систему альтернатив), обеспеченную операциональными средствами субъекта, субъект может сколь угодно упрощать информационную сложность решения задачи управления. Действительно, предельно простой вариант системы альтернатив: «задача решена» и «задача не решена». Надо рассматривать комплексный процесс:
- структурирование системы альтернатив как собственного канала реальности субъекта, обеспеченного его операциональными средствами, включая его сознание, и
- собственно передачу информации – изменение неопределенности выбора в этой субъектной структуре.
Сложность решения будет определяться балансом этих двух процессов и зависеть от операциональных средств субъекта и его внутреннего структурирования канала реальности.
Это открытие Ю.А.Бурова, устраняя отрыв знания от структуры канала реальности, вводит субъекта как носителя этой структуры – системы альтернатив. Математически выделяя структуру канала реальности как субъектную составляющую знания, Ю.А.Буров показывает недостаточность классического идеала бессубъектного знания и качественно развивает представление о научной рациональности. В знании всегда зафиксирован субъект с его субъективно структурированным каналом реальности – субъектным миром.
Создание информационной теории управления было связано с именами выдающихся ученых. Что же привело их к ошибочным выводам?
В математике представление об информации ввел К.Шеннон. Он рассматривал задачи телеграфии и основное внимание уделял вопросам кодирования и декодирования сообщений в условиях наличия помех в канале передачи сообщений. Кодировались и декодировались буквы латинского алфавита и другие символы передаваемых текстов. Эти символы и составляли тот набор альтернатив, выбор из которого должен был производить на основе принимаемых сигналов субъект, находящийся у приемника. Надо сказать, что эти альтернативы не были равновозможными: одни символы входят в текст с большей частотой, другие – с меньшей. Естественно было для часто посылаемых символов резервировать короткие кодовые комбинации, а для редко посылаемых – оставшиеся длинные.
Сконцентрировавшись на вопросе кодирования и выбора из альтернатив в фиксированной системе передаваемых символов для задач телеграфии, К.Шеннон не ставил задачи о динамике самой системы альтернатив – процессах структурирования реальности. В таком урезанном виде (теории только информационных для фиксированной структуры реальности процессов) теория информации и пришла в другие науки, приводя их к неправильным выводам.
Возвратимся к определению информации у создателя математической теории информации К.Шеннона: информация – это изменение неопределенности выбора из альтернатив при получении сообщения субъектом, осуществляющим этот выбор.
Значит – без субъекта и без его системы альтернатив нет и не может быть информации. Информация возникает только для внутренней реальности субъекта – системы его альтернатив. Информация возникает как результат структурирования субъектом канала реальности и зависит от этого структурирования. А значит – информационная сложность задачи как сложность выбора из системы альтернатив зависит от осуществляемого субъектом структурирования канала реальности себя и мира, в котором и возникает эта система альтернатив. Никакой универсальной для всех субъектов, отделенной от внутренней организации субъекта информации быть не может.
Как же тогда быть с представлением о передающейся двоичными кодами информации, потоки которой определяют реальность современной цивилизации, где здесь субъект структуры реальности?
Двоичный код – это информация, субъектом структуры реальности для которой является инженер, разрабатывающий вычислительное устройства и структурирующий выборы для операциональных средств этого устройства как выборы между 0 и 1.