Geum.ru

Курс Философии и Философии Истории, а также Философии Искусства и Философии Науки XXI в для студентов 4-5 курса физического

Вид материалаЛекции

Содержание


И её важнейшие концепты.
И её важнейшие концепты.
Логическая последовательность и
Подобный материал:



Студенты-Физ.МГУ (Курс 2012/Ч1 Р3(1)/10) Понедельник,16 апреля 2012 г.

Работа выполнена Калачёвым Алексеем Александровичем , гр. 418-518

(Кафедра Физики ускорителей и радиационной медицины),

,,©Mark V. Zhelnov. Student's Lectures. 2012-2013.

Курс

Философии и Философии Истории,

а также

Философии Искусства и Философии Науки XXI в.

для СТУДЕНТОВ 4-5 курса физического факультета

МГУ имени М.В. Ломоносова.

2012 года

проф. М.В. Желнова

(февраль - май, сентябрь - декабрь 2012, экзамен - январь 2013, Москва)

Лекции: каждая по 90 минут Лекции в первом семестре 09.00.-09.45; 09.50- 10.35. ауд. 5-18.

Семинар в первом семестре: 10.50 - 11.35; Консультации 11.40 - 12.25 - 13.30. И далее до упора.

Часть первая.

Основные истоки

«Пред-Ыстории философских идей»,

сложившихся в Мировой и Отечественной

философской мысли к ХХI веку.

Взгляд с позиции «компаративистского диа-тропического Презентизма» ХХI века.

«Философствование» о

«Мере» Конкретности Само-Творения

(выходящей из преодолеваемой «Пред-Ыстории» Метафизики)

«Нео-Размытости традиционного противопоставления

Субъективного и Объективного» «Как Целого»

«Теперь-и-Здесь» в «Этом Человеке» в XXI веке в наше время.

*****

Раздел третий.

Некоторые результаты исследований,

обнаруживающие нлвую панораму философских идей, начавших складываться в ХХI веке.

Формирование специфики противоречий новой Эпохи так называемой

«Аутентичной Мифологии» ХХI века (1992-2002-2012г).

Виртуальность Эпистемо-Логической Достоверности,

Эстетичность Онто-Логической Реальности,

«Сингулярность» Этико-Логической «Универсальности»

(Модификация и трансформация «меры» Конкретности концептов:

«Неопределённость Определённого», «Невозможность Возможного»,

«Несобытийнось Со-Бытийного», «Бессмысленность Смысла»,

«Свободная Необходимость»)

Лекции №10-12


Лекция №10 Р3(1) (16 апреля 2012г.)

Новая волна

«субъективизации (исчерпавшего себя ) крайнего объективизма»

в традиционной проблематике «Эпистемо-логии» (1991-2001-2012 г):

«Виртуальность Достоверности» и «Объективность».

Попытки постигнуть «меру» Конкретности прежде всего

Само-Развития

(как повседневной основы «Само-Творчества и «Само-Творения»)

допустимого «размывания» противо-поставления

«Субъекта и Объекта», «Идеального и Материального»

«Субъективного и Объективного»

в «Нео-Эпистемо-Логических концепциях» ХХI века

[Философские концепты:

Решера и Даммита (промежуточная –Дастона/Галисона);

Дэвидсона и Хомского (промежуточная – Франкфурта),

Сёрля и Деннета (промежуточная – Чалмерса),

Патнема и Данто (промежуточная - Гормана),

а также их разновидности]

«Мера» Конкретности Само-Развития проблемы «Субъекта-Объекта»

в первом десятилетии ХХI века

(Даммит - Деннет - Данто)


Проблемы, основные идеи, понятия, терминология, тексты и важнейшие концепты

с позиций «компаративистского диа-тропического презентизма» ХХI века.


Первая проблема

И её важнейшие концепты.

1.Формирование специфики противоречий «Аутентичной Мифологии» Виртуальности Эпистемо-Логической Достоверности ХХI века. «Достоверность» вместо «Истины». Тенденция к уходу от Эпистемической проблемы – «Что?» к Эстетической проблеме – «Как?». Разработка в качестве базовых философских идей «От-Чуждения»-«Раз-От-Чуждения» при «Само-Развитии» Человеческой Свободы «В-Общем» с позиции Происходящего сегодня» и «Настоящего». Единство процессов Само-Развития, Само-Творения и Само-Творчества «Субъекта и Объекта», «Идеального и Материального», «Субъективного и Объективного»

Восстание против прежних идей «Объективизации» разного типа. Новые идеи «Субъективизации» на основе попыток «превозмогания» «солипсизма». Старые проблемы в новом вúдении. «Правдо-подобность «меры» Конкретности ложно-истинного содержания» и «Объективность» в свете Виртуализации «истончающейся» Реальности. «Ненужность Нужного» и «Нужность Ненужного» (Никлас Решер и Майкл Даммит. Промежуточная:Лорен Дастон/Питер Галисон)

Грань «Бессмысленности Смысла» и «Смысла Бессмыслицы»


Вторая проблема

и её важнейшие концепты.

2. Нео-Концепции Математически-Аналитически-Лингвистических типа» ХХI века. Само-Развитие «меры» Конкретности Виртуальности «истончающейся» Реальности. Основные импульсы от «От-Чужд-ения_--Раз-От-Чуждения» в процессе «традиционного представления» о По-Знании «Субъектом Объекта» (вместо обычного типа «Теорий познания»);

Восстание «Масс-информационного сознания» и исходная локальность в «Философии Истории». Старые проблемы в новом вúдении. «Не-свое-временность Свое-временного» и «Свое-временность Не-свое-временного» (Дональд Дэвидсон и Ноам Хомский. Промежуточная- Гарри Франкфурт ).

Грань «Невозможности Возможного» и «Не-событийности Событийного».


Третья проблема

и её важнейшие концепты.

3. Нео-Концепции «Структуралистски-Биологически-Натуралистического типа» ХХI века. Само-Творчество «меры» Конкретности Виртуальности «истончающейся» Идеального- Материальной Реальности. Основные импульсы от «О-Вещ-нения»--«Раз-Овещ-нения» в процессе «традиционного представления » о ПоНи-мании «Идеальным Материального» (вместо традиционного типа «Гносео-логий»).

Восстание Языка, Вещей, Культуры и «усиленная глобализация» в «Философии Искусства». Старые проблемы в новом вúдении. «О-Вещ-нение и Раз-Овещ-нение». «Не-Современ-ность Со-времен-ного» и «Со-времен-ность Не-Современ-ного». Внутренняя многоликость в персоналистических тенденциях понимания. (Джон Сёрль и Дэниел Даммит. Промежуточная: Чалмерс ).

Грань «Возможности Невозможного» и «Событийности Несобытийного».


Четвёртая проблема

И её важнейшие концепты.

4. «Нео-Концепции Этически-Историо-софско-Эстетического типа» ХХI века. Само-Творение «меры» Конкретности Виртуальности «истончающейся» Субъективно-Объективной Реальности. Основные импульсы от «О-Внеш-нения»--«Раз-О-Внеш-нения» в процессе «традиционного представления» о постижении «Субъективным Объективного» (вместо обычного типа «Эпистемо-логий»).

Восстание «Телесно-Соматического», «Масс-Демографически-Экологического» и проблема «гипотетичности Всеобщности Значимости» «Научности Техники». Старые проблемы в новом вúдении. Достижение «Целостности» через договор при «Дискурсивном Повороте». «Бесполезность Полезного» и «Полезность Бесполезного». (Хиллари Патнем и Артур Данто. Промежуточная:Горман ).

Грань «Смысла Неопределённости» и «Бессмысленности Невозможного».


Пятая проблема

И её важнейшие концепты.

5. Само-Развитие как повседневная основа (с добавлением Само-Творчества, Само-Творения) «Субъективиации Объективизма». От «Мета-физики Достоверности Обыденного Языка» через «Событийность Мысли» к «Виртуальности мира №3». Попытки осмыслить проблему «Историзма Событийности Бессмысленности Смысла» Времени-Мгновения».

Не Истина -является «мерой» Конкретности Свободы, а «мера» Конкретности Свободы является «мерой» Истины. Радикальное изменение в представлениях о соотношении между Заблуждением и Истиной, Ложью и Правдой, Неправильным и Правильным.

(Даммит - Деннет - Данто)

***

ЛИТЕРАТУРА

для студентов-физиков 4-5 курса

к Лекции №10 Р3(1) (16 апреля 2012г.)

Новая волна «субъективизации исчерпавшего себя крайнего объективизма» в традиционной проблематике Эпистемо-логии» (1991-2001-2012 г) «Виртуальность Достоверности» и «Объективность».Попытки постигнуть «меру» Конкретности прежде всего Само-Развития (как повседневной основы «Само-Творчества и «Само-Творения») допустимого «размывания» противо-поставления «Субъекта и Объекта», «Идеального и Материального»«Субъективного и Объективного»в «Нео-Эпистемо-Логических концепциях» ХХI века [Философские концепты: Решера и Даммита (промежуточная Дастона/Галисона); Дэвидсона и Хомского (промежуточная – Франкфурта), Сёрля и Деннета (промежуточная – Чалмерса), атнема и Данто (промежуточная - Гормана), а также их разновидности] «Мера» Конкретности Само-Развития проблемы «Субъекта-Объекта» в первом десятилетии ХХI века

(Даммит - Деннет - Данто)

1. Учебно -справочная:

1. Канке Виктор Андреевич. История философии. Мыслители, концепции, открытия. Изд.3-е. Уч. Пособие М., Логос -2007.Гл.24-26. сс.231-246 С. 241–251, 262 – 266, Приложение стр. 402-410.

2. Гадамер Ханс-Георг. Пути Хайдеггера: исследования позднего творчества. Минск, Пропилеи. 2007.

3. Поппер Карл Раймунд. Знания и психофизическая проблема. В защиту взаимодействия.М., УРСС. 2008.


2. Дополнительная литература:

1. Витгенштейн Людвиг. Заметки о философии и психологии. Том 1. Москва, ДИК. 2001. Стр. 167 – 185.

2. Желнов Марк Васильевич. «Сущность свободы как истина» и «Сущность Истины как Свобода». (Философские идеи Шеллинга и Хайдеггера в наши дни). Москва, РАГС. 1996.

3. Барт Ролан. Статьи по семиотике культуры. М., Изд. Собашниковых. 2003.

4. Бибихин Владимир Вениаминович. Хайдеггер: от «Бытия и времени» к “Beitrage”. М., Институт философии, этнологии и истории святого Фомы. 2008. Приложение.

5. Бофре Жан. «Диалог с Хайдеггером». Пути Хайдеггера. Т. 3. СПб, Владимир Даль, 2008 г.,

6. Юлина Нина Степановна. Эмерджентизм, сознание, редукция, каузальность. //Вопр. Философии, 2010, № 12, с.127-143

7. Микешина Людмила Александровна. Эпистемологическое оправдание гипостазирования и реификации //Вопр. Философии, 2010, № 12, с.44-54.


3. Последняя, тёпленькая, пахнущая типографской краской.

8. Журавлёва Елена Юрьевна. Эпистемический статус цифровых данных в современных научных исследованиях. //Вопр. Философии. 2012 № 2. с. 113-123.

9. Запесоцкий А.С., Марков А.П. Размышления в связи свыходом новой книги В.М.Межуева. //Вопр. Философии. 2012 № 2. с. 104-112.

10 . Долгов Константин Михайлович.. Учение о Логосе и его значение для европейской и мировой культуры. //Вопр. Философии. 2012 № 3. с. 163-166.


Основная цель сегодняшней лекции

будет состоять, по крайней мере, в следующем:


1.Во-первых, я постараюсь показать специфику центрального периода кризиса философских идей, когда тот субъективизм, который дал нам Кант доходит до крайности, но находятся ещё какие-то аргументы в его пользу. Люди хотят понять некое как бы чисто объективное. И, к тому же, это всё на фоне страшного зла и ужаса, к которому пришёл ХХ-ый век, хотя, казалось бы, он должен быть верхом разума, ведь люди столько всего познали. Оказалось что мало какие эпохи могут сравниться с таким гигантским уничтожением на законных основаниях масс людей. Ни сотен, ни тысяч, ни нескольких миллионов, а миллионов сто, двести, триста – так никто и не подсчитал сколько реально люди уничтожили друг друга в ХХ-ом веке.


2.Во-вторых, я хочу показать, что это ещё далеко не завершение того, что сейчас есть. Всё только подошло к XXI-ому веку. Но это ещё не XXI-ый век, более того, я вам говорил, что в хронологические рамки реальные события не укладываются. Поэтому XIX-ый век считается расширенным (календарно расширенным), а ХХ-ый век считается календарно сжатым веком. Потому что ХХ-ый век, грубо говоря, начинается с началом первой мировой войны и заканчивается с развалом мирового противоборства двух систем: СССР и НАТО, и возникновением новых отношений, здесь идея самотворения, как целого. Что же дал этот век.?


Обязательно с новой нечетной страницы (кроме первой)


Пять заданий


1.Задание

Обязательная

фиксация в «Колонтитулах» шифров

(Курс, Введение, Часть, Раздел, Место в разделе - Начало ,Середина, Завершение), а также «выходные данные» об авторе

В том числе и.

Например: (Курс 2012/Введ./01) или в дальнейшем (Курс 2012/Ч.1/Р.1 (1)/Л. 03) итд. Работа выполнена Ивановым (ой) Иваном Ивановичем. гр. 418-518

(Кафедра Физики ускорителей высоких энергий).

По образцу Лекции №1 и №3


2.Задание

А) Не конспект, а Студенческая запись полного текста Лекции

(только двусторонняя печать),

Поля: справа по 2,5 см., слева -1,5 см. Шрифт: Times New Roman, интервал

Не более 1,3 или одинарный

Размер: Основа -12_. Остальное.... изменение размера, шрифта, жирность, курсив, подчеркивание, как в образцах],)

Обязательно с фонариками» (внутри «от центра», курсив жирный. С «ключевыми терминами-понятиями-концептами» (3-4 на странице, перед каждым абзацем выражающим новую мысль или «поворот» в рассуждениях.)

и Помимо проделанной концептуализации «фонариками».


Обязательно с новой нечетной страницы (кроме первой)


3. Задание

Б). Ещё Три Концептуализации по логике прочитанной лекции и её месте в читаемом Курсе

А). Одна концептуализация – С Конца к началу (не менее 2-страниц),

Б). а другая концептуализация - С Начала к концу (также не менее 2-ух страниц)

В).О месте данной Лекции в читаемом Курсе Философии и Философии Истории, а также Философии Искусства и Философии Науки XXI в.


Обязательно с новой нечетной страницы (кроме первой)


4. Задание.

Концептуально Проанализировать одну из работ из списка

Последней, тёпленькой, пахнущей типографской краской Литература

и постараться письменно (на двух стр.) показать почему она была рекомендована именно к этой лекции.


Обязательно с новой нечетной страницы (кроме первой)


5.Задание


Пять серьёзных аналитических рассуждений (Эссе)

актуальности поставленных на этой лекции проблем
из интеллектуальной жизни нашей Страны на 07 февраля 2011г.
(не менее 2-х страниц каждое отдельно по всем 5-ти-6)

Название (одним предложением сразу) неожиданно возникшей и избранной

Вами проблемы,

в чём состоит её противоречивость,

несколько возникающих из-за этого частных вопросов,

Ваш анализ,(обязательно с «фонариками»),

Логическая последовательность и

Итог рассуждений

Каждая названная в плане лекция содержит «проблемные концепты»

(их всегда 5).


Обязательно с новой нечетной страницы (кроме первой)


Полный Текст

****

Лекция №10 Р3(1) (16 апреля 2012г.)

Новая волна

«субъективизации исчерпавшего себя крайнего объективизма»

в традиционной проблематике «Эпистемо-логии» (1991-2001-2012 г):

«Виртуальность Достоверности» и «Объективность».

Попытки постигнуть «меру» Конкретности прежде всего

Само-Развития

(как повседневной основы «Само-Творчества и «Само-Творения»)

допустимого «размывания» противо-поставления

«Субъекта и Объекта», «Идеального и Материального»

«Субъективного и Объективного»

в «Нео-Эпистемо-Логических концепциях» ХХI века

[Философские концепты:

Решера и Даммита (промежуточная –Дастона/Галисона);

Дэвидсона и Хомского (промежуточная – Франкфурта),

Сёрля и Деннета (промежуточная – Чалмерса),

Патнема и Данто (промежуточная - Гормана),

а также их разновидности]

«Мера» Конкретности Само-Развития проблемы «Субъекта-Объекта»

в первом десятилетии ХХI века

(Даммит - Деннет - Данто)


Проблемы, основные идеи, понятия, терминология, тексты и важнейшие концепты

с позиций «компаративистского диа-тропического презентизма» ХХI века.


Первая проблема

и её важнейшие концепты.
  • 1.Формирование специфики противоречий «Аутентичной Мифологии» Виртуальности Эпистемо-Логической Достоверности ХХI века.
  • «Достоверность» вместо «Истины».
  • Тенденция к уходу от Эпистемической проблемы – «Что?» к Эстетической проблеме – «Как?».
  • Разработка в качестве базовых философских идей «От-Чуждения»-«Раз-От-Чуждения» при «Само-Развитии» Человеческой Свободы «В-Общем» с позиции «Происходящего сегодня» и «Настоящего».
  • Единство процессов Само-Развития, Само-Творения и Само-Творчества, «Субъекта и Объекта», «Идеального и Материального», «Субъективного и Объективного»
  • Восстание против прежних идей «Объективизации» разного типа.
  • Новые идеи «Субъективизации» на основе попыток «превозмогания» «солипсизма».
  • Старые проблемы в новом вúдении.
  • «Правдо-подобность «меры» Конкретности ложно-истинного содержания» и «Объективность» в свете Виртуализации «истончающейся» Реальности.
  • «Ненужность Нужного» и «Нужность Ненужного»
  • (Никлас Решер и Майкл Даммит. Промежуточная:Лорен Дастон/Питер Галисон)
  • Грань «Бессмысленности Смысла» и «Смысла Бессмыслицы»


*******

Текст с фонариками


******

Вторая проблема

и её важнейшие концепты.
  • 2. Нео-Концепции Математически-Аналитически-Лингвистических типа» ХХI века.
  • Само-Развитие «меры» Конкретности Виртуальности «истончающейся» Реальности.
  • Основные импульсы от «От-Чужд-ения_--Раз-От-Чуждения» в процессе «традиционного представления» о По-Знании «Субъектом Объекта» (вместо обычного типа «Теорий познания»);
  • Восстание «Масс-информационного сознания» и исходная локальность «Технико-Науки».
  • Старые проблемы в новом вúдении.
  • «Не-свое-временность Свое-временного» и «Свое-временность Не-свое-временного»
  • (Дональд Дэвидсон и Ноам Хомский. Промежуточная- Гарри Франкфурт ).
  • Грань «Невозможности Возможного» и «Не-событийности Событийного».