Понятие римского частного права. Источники права

Вид материала

Документы

Содержание Титул хп. о лицах, которым не позволено делать завещание Титул хш. об исключении детей из числа наследников Титул xiv. о назначении наследников Титул xv. об обыкновенной субституции

Подобный материал:

• Планы семинарских занятий: Занятие Предмет, система и источники римского права, 503.08kb.
• Планы семинарских занятий по дисциплине «международное частное право» Тема 1 понятие, 529.64kb.
• Тема Понятие, принципы и система, 472.12kb.
• Название разделов и тем, 133.23kb.
• Конституция Российской Федерации. М., 1993. Декларация прав и свобод человека и гражданина, 125.05kb.
• Источники римского частного права, 10.24kb.
• Курс международного частного права. Общая часть. М., 1973. С. 11-60; Лунц Л. А; Марышева, 5161.78kb.
• График лекций по транспортному праву российской федерации, 43.5kb.
• План. Введение. Понятие международного частного права, его задание. Факторы, влияющие, 109.12kb.
• № понятие, предмет, метод, система и источники международного частного права, 392.26kb.

или в других местах, не по военным надобностям, солдаты менее всего пользуются преимуществом такой привилегии. Но делать завещания благодаря военной службе солдаты могут, хотя бы они и были сыно­вьями семейств, однако на общем основании, под условием соблю­дения в их завещаниях того же правила, которое мы только что из­ложили для завещания частных лиц.

1. Вот что писал божественный Траян Статилию Северу о завеща­ниях солдат: "Привилегия, данная солдатам, — чтобы завещания, ка­ким бы то ни было образом сделанные, считались действительными, — должна быть понимаема в том смысле, что сперва должно дока­зать, что сделано такое завещание, которое может быть также сде­лано не в письменной форме и лицом, не находящимся на военной службе". Следовательно, тот солдат, об имуществе которого у тебя спрашивают, может, очевидно, считаться завещавшим без письма, а потому и воля его должна быть действительной, если он, созвав людей для торжественного заявления своей последней воли, сказал, кого он желает иметь своим наследником и кому дает свободу. Впрочем, если (так обыкновенно и случается в речи) он кому-либо сказал: "я делаю тебя наследником" или "оставляю тебе мое имуще­ство", то это не должно почитаться завещанием. Для тех лиц, кото­рым дана вышеупомянутая привилегия, важнее всего не допускать такого назначения. В противном случае, после смерти какого-либо солдата, легко окажутся свидетели, которые подтвердят, что они слышали, как такое-то лицо сказало, что оно оставляет свое имуще­ство такому-то, и посему истинные желания могут быть искажены.

2. Далее, и глухой, и немой солдат может делать завещание.
   
3. Но это позволяется им постановлениями императоров до тех пор, пока они находятся на действительной военной службе и пре­бывают в лагере; ветераны же после отпуска и солдаты, на службе пребывающие, но делающие завещание вне лагерного района, должны делать завещание согласно праву, общему всем римским гражданам. Но то завещание, которое они сделают в лагере не по общему праву, а как захотят, будет иметь значение после их отпуска в течение года. Итак, что будет, если завещатель в течение года умрет и условие, которому наследник должен удовлетворять, насту­пит по истечении года? Будет ли оно иметь значение в качестве за­вещания солдата? Решено в утвердительном смысле.
   
4. Если кто до поступления в военную службу, сделает завеща­ние не согласно с законами, и затем, став солдатом и находясь в походе, распечатает его и либо прибавит нечто или уничтожит, или если воля солдата, желающего, чтобы это завещание имело силу, иным каким-либо образом будет обнаружена, то следует сказать, что завещание действительно, как если бы оказалась новая воля солдата.
   
5. Наконец, если даже солдат дал себя усыновить, или если он в качестве сына семейства эманципирован, то его завещание имеет силу, как если бы оказалась новая воля солдата, и, по-видимому, это завещание не делается недействительным вследствие изменения пра­воспособности.
   
6. Однако следует знать, что по примеру пекулия, называемого воинским, и древние законы, и императорские постановления предо­ставили некоторым лицам пекулий квази-воинский, относительно которого некоторым лицам, находящимся под властью родителя,
   было разрешено делать завещание. Наше постановление, расширяя это постановление, разрешило всем лицам делать завещания отно­сительно только этого пекулия, но на основании права, общего всем. Знание этого императорского постановления дает возможность не игнорировать ничего такого, что относится к вышесказанному пра­ву.
   

ТИТУЛ ХП. О ЛИЦАХ, КОТОРЫМ НЕ ПОЗВОЛЕНО ДЕЛАТЬ ЗАВЕЩАНИЕ

Не все имеют право делать завещания: так, например, не могут делать завещания те лица, которые подчинены чужой власти. Это правило до того безусловно, что эти лица по закону не могут заве­щать даже с разрешения родителей. Исключения составляют лица, выше перечисленные, и в особенности солдаты, находящиеся во власти родителей: императорские постановления позволили солда­там делать завещания относительно того имущества, которое они приобрели, находясь на военной службе. Эта привилегия сначала была дана только солдатам, на действительной службе находя­щимся, с одной стороны по почину божественного (императора) Августа, с другой императоров Нервы и Траяна; впоследствии же по распоряжению божественного (императора) Адриана эта привиле­гия распространена была и на солдат, получивших отставку, т. е. на ветеранов. Итак, если они оставят завещание относительно пекулия, называемого воинским, то последний будет принадлежать тому, кого они назначили наследником. Если же они умрут без завещания, то при отсутствии братьев или детей имущество будет принадлежать их родителям по праву, общему для всех. Из сказанного мы можем понять, что имущество, которое приобрел на службе солдат, нахо­дящийся во власти отца, не может быть отнято ни самим отцом, ни продано его кредиторами, ни иначе потревожено; после смерти отца, это имущество не делается общим имуществом с братьями, но, разу­меется, то, что солдат приобрел на военной службе, принадлежит ему, хотя по законам цивильного права пекулий всех тех лиц, кото­рые находятся во власти родителей, представляет принадлежность последних, по тому же основанию, по которому пекулий рабов вхо­дит в состав имущества господ. Исключаются, конечно, те вещи, которые по священным императорским постановлениям и в особен­ности нашим вследствие разных причин не приобретаются в част­ную собственность. Итак, если сделает завещание какой-нибудь другой сын семейства (не тот, кто имеет пекулий, называемый воин­ским или квази-воинским), то оно не действительно, хотя бы сын семейства умер, сделавшись самостоятельным.

1. Кроме того, не могут делать завещания несовершеннолетние, так как у них нет дееспособности. Затем — душевнобольные, так как они лишены рассудка. Безразлично затем, умер ли несовершенно­летний, достигши совершеннолетия, и душевнобольной, сделавшись впоследствии здоровым. Однако душевнобольные, по-видимому, правильно делают завещание в то время, когда их оставляет душев­ная болезнь, потому, разумеется, что завещание, сделанное до ду­шевной болезни, имеет силу. Завещанию правильному и вообщеделу, правильно совершенному, не мешает душевная болезнь, при­ключившаяся впоследствии.

2. Затем не может делать завещание расточительный, которому возбранено распоряжение своим имуществом, но то завещание, ко­торое он сделал до запрещения распоряжаться имуществом, имеет силу.

3. Далее, немой и глухой не всегда могут делать завещания. (Глухим мы называем того, кто вообще не слышит, а не того, кто плохо слышит; немым считается тот, который совсем лишен способ­ности речи, а не тот, кто с трудом выговаривает). Но часто люди грамотные и ученые вследствие разнообразных причин утрачивают способность слышать и говорить. Вот почему наше постановление приходит на помощь таким лицам, с целью дать им в известных случаях делать завещания, согласно нормам нашего постановления, и предпринимать другие, им дозволенные действия. Но если кто, сделав завещание, потеряет вследствие болезни или другой причины слух или речь, то тем не менее завещание его остается действитель­ным.
   
4. Слепой может делать завещание только с соблюдением пра­вил, которые ввел закон Юстина, моего отца.
   
5. Завещание, сделанное лицом в плену у врагов, не имеет силы, хотя бы лицо и возвратилось из плена. Но завещание, сделанное лицом во время пребывания в государстве, будет иметь силу, в слу­чае его возвращения из плена, по фикции postliminium, а если он в
   плену умрет, то завещание будет действительным по закону Корне­лия. ,
   

ТИТУЛ ХШ. ОБ ИСКЛЮЧЕНИИ ДЕТЕЙ ИЗ ЧИСЛА НАСЛЕДНИКОВ

Для того, чтобы завещание во всех отношениях было действи­тельным, не достаточно соблюдения тех правил, которые мы выше изложили. Всякий, кто имеет в своей власти сына, должен позабо­титься о том, чтобы или назначить его наследником, или лишить его наследства, точно назвав по имени. В противном случае, если обой­ти сына молчанием, то завещание недействительно настолько, что умри сын при жизни отца, то и тогда по сему завещанию никто не может наследовать, конечно, потому что самого начала не было правильного завещания. Но не такие соблюдались в древности пра­вила относительно дочерей и других нисходящих родственников обоего пола по мужской линии: если они не были назначены наслед­никами или если они не были лишены наследства, то завещание не считалось недействительным, но вышеназванным лицам представ--'га лось право приращения на известную долю. Родители не должны были называть их по имени, если исключали из числа наследников, а могли исключить их в числе прочих.

1. Всякий, по-видимому, поименно исключен из числа наследни­ков, если его так исключают: " Сын мой Тиций да не будет наслед­ником" или так: "Да не будет сын мой наследником", без употребле­ния собственного имени, конечно, если нет другого сына. Также и постумы должны или быть назначены наследником, или лишены наслед­ства. Условия для всех одинаковы и в том, что завещание имеет силу и для сына-постума и доя кого угодно из детей, о котором завещание умалчивает, будут ли они мужского или женского пола, но затем заве­щание теряет силу благодаря агнатству постума, будет ли то лицо муж­ского или женского пола; на этом основании все завещание теряет зна­чение. Поэтому, если женщина, от которой ожидали сына или дочь, произведет выкидыш, то не представляется никакого препятствия назначенным наследникам для вступления во владение наследств ом ГНо лица женского пола обыкновенно исключались из числа наследников в числе прочих или поименно. Однако если они исключаются в числе прочих, то следует им нечто оставить в виде легатов, дабы не казалось, что они, позабытые, обойдены молчанием. Если же исключаются из числа на­следников постумы мужского пола, т. е. сын и другие по порядку лица, то они, согласно решению, исключаются из числа наследников в том только случае, когда исключены поименно, разумеется, следующим образом: "какой бы у меня сын ни родился, да не будет он наследни­ком".

3. 2. В числе постумов считаются и те лица, которые благодаря преемству на правах агнатства, выступают в качестве ближайших наследников, назначенных родителями; если кто, например, будет иметь в своей власти сына и от него внука, то только сын получает права ближайшего наследника, так как он в ближайшей степени родства, хотя бы внук и внучка от него также были во власти деда. Но если сын умрет при жизни отца или каким-либо образом выйдет из-под его власти, то преемниками ему будут внук или внучка, и, таким образом, они приобретают права ближайших наследников точно так же, как и по праву агнатства. Дабы таким образом заве­щание не теряло силы, так как завещатель должен или назначить своего сына наследником или лишить его наследства, точно назвав по имени, и для того, чтобы не оставить завещание, несогласное с требованиями закона, он должен назначить наследниками или ли­шить наследства внука или внучку от сына, чтобы завещание, в слу­чае смерти сына при жизни завещателя, не лишили значения внук или внучка, замещая умершего сына как бы по праву агнатства. Это и предусмотрено законом Юния Веллея, в котором, вместе с тем, дается форма исключения из числа наследников. Эманципированных детей нет надобности, по цивильному праву, ни назначать наследниками, ни лишать их наследства, так как они уже не свои наследники. Тем не менее претор приказывает всех их лишать наследства, будут ли это лица мужского пола или женского, если они не назначаются наследниками: лиц мужского
   пола — поименно, женского же или поименно, или в числе прочих. Поэтому, если они не назначены наследниками и не исключены по­добно тому, как мы сказали, то претор обещает им владение наслед­ством вопреки завещанию.
   
4. Усыновленные дети пользуются тем же правом, каким пользуются и дети, рожденные в законном браке, до тех пор, пока они находятся во власти усыновителя; вследствие сего они или должны быть назначены наследниками, или исключены из числа наследни­ков, согласно тем постановлениям, которые мы изложили относи­тельно родных детей. Дети же, эманципир о ванные отцом- усыновителем, не считаются в числе детей ни по цивильному праву, ни по преторскому. На этом основании бывает, что с другой сторо­ны (поскольку то касается естественного родителя), дети считаются в числе посторонних, пока они находятся в семье, их усыновившей; таким образом, нет надобности ни назначать их наследниками, ни исключать их из числа наследников. А если они эманципированы отцом-усыновителем, то приобретают то состояние, которое имели бы, если бы были эманципированы самим естественным родителем.
   
5. Но все эти особенности ввела древность. Наше же императорское постановление, находя, что между лицами мужского и женского пола в этом праве нет никакой разницы, так как и тс и другие, рож­дая детей, одинаково исполняют обязанности природы и так как по древнему закону XII таблиц все одинаково призывались к преемству по закону, с чем, по-видимому, впоследствии согласились и преторы, установило однообразные права не только относительно уже рож­денных сыновей и дочерей и прочих нисходящих по мужской линии; наше постановление определило: все постумы или назначаются на­следниками, или исключаются из числа наследников поименно, все равно, эманципированы они или нет; все они имеют для обессилива­ния завещания родителей и для уничтожения прав наследства такое же значение, какое имеют сыновья семейств или эманципированные, все равно, рождены ли они или, находясь в утробе матери, родились после. Относительно адоптированных же мы установили определен­ную постепенность, которая изложена в нашем постановлении, из­ данном относительно адоптированных.
   

6. Но если солдат сделает завещание во время похода и не ис­ключит поименно из числа наследников ни уже родившихся детей, ни постумов, но обойдет их молчанием, хорошо зная, что у него есть дети, то его молчание по постановлениям императоров принимается как поименное исключение из числа наследников.

7. Мать и дед со стороны матери не должны ни назначать своих детей наследниками, ни исключать их из числа наследников, но мо­гут умолчать о них: молчание матери, деда и прочих восходящих родственников со стороны матери имеет такое же значение, какое имеет исключение из числа наследников, сделанное отцом. Мать и дед со стороны матери не обязаны исключать из числа наследников, во-первых — сына и дочь, во-вторых — внука и внучку со стороны дочери, если они не пожелали назначить их наследниками. Так оно и будет, решаем ли мы вопрос по цивильному праву или по эдикту претора, который обещает детям, обойденным молчанием, владение имуществом вопреки завещанию. Но последним оказывается иная помощь, которая вам выяснится несколько ниже.

ТИТУЛ XIV. О НАЗНАЧЕНИИ НАСЛЕДНИКОВ

Назначить наследниками можно и людей свободного состояния, и рабов, как своих, так и чужих. Своих рабов некогда можно было, согласно мнению большинства, назначать наследниками только в том случае, когда вместе с назначением в наследники им давалась свобода. В настоящее, однако время нашим императорским поста­новлением разрешено назначать рабов наследниками без предостав­ления им в завещании свободы. Это мы установили не вследствие стремления к новшествам, но потому, что так было бы и справедли­вее, и потому, что так решил и Атилицин, как о том повествует Па­вел в сочинениях к Масурию Сабину и Плавцию. Своим рабом счи­тается и тот, на которого завещатель имеет одно только голое право собственности, между тем как другое лицо имеет в нем узуфрукт. Бывает, однако, случай, когда раб бесполезно назначается госпожой в наследники, несмотря на то, что ему, вместе с тем, дана свобода. Такой случай предусмотрен постановлением императоров Севера и Антонина; оно гласит: "Разум требует, чтобы раб, обвиняемый в прелюбодеянии, считался до постановления судебного решения не правильно отпущенным на волю завещанием той женщины, которая привлечена к ответственности по обвинению в том же преступлении. Следовательно, назначение такого раба наследником со стороны его госпожи признается недействительным во всех решительно отноше­ниях". Чужим рабом считается и тот, в ком завещатель имеет узу­фрукт.

1. Раб, назначенный господином в наследники, делается необхо­димым наследником и свободным по завещанию, если он не получил свободы от господина. Но раб, отпущенный на волю завещателем при жизни, может принять наследство по своему усмотрению, так как он — не необходимый наследник: и свобода, и наследство не приобретены им с необходимостью по завещанию господина. По­этому отчужденный раб должен принять наследство по приказу но­вого господина, и на этом основании господин делается благодаря рабу, наследником. В качестве отчужденного, раб не делается ни свободным, ни наследником, хотя бы его назначили наследником вместе с предоставлением ему свободы. Господин, отчудивший раба, по-видимому, отказался от предоставления ему свободы. Равным образом, чужой раб, назначенный наследником и оставленный в рабском положении, должен принять наследство по приказу госпо­дина. А если раб отчужден или при жизни завещателя, или после его смерти, до принятия наследства, то он должен принять таковое уже по приказу нового господина. Но раб, отпущенный на волю при жизни завещателя или после его смерти, до принятия наследства, может таковое принять по своему собственному усмотрению.

2. Чужой раб правильно назначается наследником после смерти своего господина, так как можно делать завещания в пользу рабов наследства. Наследство, еще не принятое, представляет лицо не бу­дущего наследника, а лицо умершее; правильно назначается раб
   наследником также и того лица, которое еще в утробе матери.
   
3. Раб, принадлежащий нескольким лицам, в пользу которых мож­но сделать завещание, став наследником постороннего лица, приобре­тает каждому из господ, по приказу которых он принял наследство, пропорционально их доли собственности.
   

4 Можно сделать наследниками и одно лицо, и до бесконечности многих, сколько кто пожелает.

5. В большинстве случаев наследство делится на двенадцать унций, которые содержатся в названии асса. Эти части также имеют свои соб­ственные названия, начиная от унции и кончая ассом, как-то: унция, секстант, квадрант, триент, квинквент, семисс, септент, бес, додрант, декстант, деункс, асе. Однако деление наследства на двенадцать частей вовсе необязательно; от желания завещателя зависиг, чтобы наследство содержало то или Другое количество унций. Если, например, завещатель назначит кого-либо наследником в размере семисса, то все наследство будет содержаться в семиссе. Если наследодатель не солдат, воля кото­рого определяется единственно завещанием, то он не может оставить завещательное распоряжение относительно только одной части своего имущества, а относительно другой части умолчать. С другой стороны, наследодатель в праве делить наследство на столько унций, на сколько

он пожелает.

6. Если назначается несколько наследников, то определение частей необходимо в том только случае, когда завещатель пожелает, чтобы наследники получили неравные части. Хорошо известно, что если части наследства точно не определены, то наследники наследуют в равных частях. Если части некоторых наследников точно обо­значены, а один из числа наследующих назван по имени без указа­ния его части, то он и наследует в том только случае, когда останет­ся какая-либо свободная часть наследства; если же назначены на­следниками на эту свободную часть несколько лиц, то все они полу­чат равные доли в этой части. Если же все наследство распределено между несколькими из назначенных наследниками, то они призы­ваются к наследованию одной половины, а второй или вторые — к наследованию другой половины. Безразлично при этом, назначен ли без указания частей первый наследник, или средний, или последний: назначенной считается часть, остающаяся свободной.

7. Рассмотрим, какое действует правило, если остается свобод­ной какая-либо часть наследства и между тем нет наследника, кото­рому не указана его часть? Назначено, например, трое наследников, а наследство состоит из четырех частей. Ясно, что свободная часть достается всем в отдельности в размере, пропорциональном наслед­ственной части, и предполагается, что наследники назначены на третьи доли наследства. С другой стороны, если имеется наследни­ков больше, чем есть долей в наследстве, то само собою разумеется, от каждого наследника в отдельности отходит соответственная часть. Таким образом, если, например, есть четыре наследника, а долей в наследстве всего три, то предполагается, что каждый на­следник назначен на четвертую часть наследства.
   
8. Если наследство разделено больше, чем на двенадцать унций, то наследник, назначенный без указания части, получит то, что не хватает до дипондия. То же самое будет, если распределен весь дипондий. Все эти части образуют впоследствии один асе, хотя бы они
   заключали большее число унций.
   
9. Наследник может быть назначен как под условием, так и без условия. Однако назначить его с определенного времени или на определенное время — нельзя; нельзя, например, назначить следую­щим образом: "спустя пять лет после моей смерти", или "пусть будет
   наследником до таких -то календ". Решено, что прибавление срока считается излишним, и предполагается, что наследник назначен без условия.
   
10. Неосуществимое условие при назначении наследника, при Легатах, фидеикоммиссах и даровании свободы считается неосу­ществимым.
    
11. Если при назначении наследника поставлено несколько условий, притом нераздельно, например, в такой форме: "если слу­чится то-то и то-то", то необходимо выполнить все условия; если условия приведены раздельно, например, в такой форме: "если слу­жится это или то", то достаточно выполнить одно из этих условий
    
12. Лица, которых завещатель никогда на видел, могут быть назначены наследниками, например, если он назначит наследниками сыновей брата, рожденных в чужих краях, не зная, кто они. Неведе­ние завещателя не делает назначение наследника недействительным.
    

ТИТУЛ XV. ОБ ОБЫКНОВЕННОЙ СУБСТИТУЦИИ

Всякий можег установить в своем завещании несколько степе­ней наследников, например, следующим образом: "если такой-то не будет наследником, то пусть наследует такой-то", и затем завеща­тель может назначать последующих наследников в таких степенях, в каких ему угодно; завещатель может, наконец, субсидиарно назна­чить даже раба необходимым наследником.

1. Можно назначить несколько последующих наследников вмес­то одного, или одного вместо многих, или одного вместо другого, или, в свою очередь, можно назначить тех же лиц, которые назначе­ны были наследниками.
   
2. Если субституция коснется наследников, назначенных на не­равные части, и ни словом не будет упомянуто о частях наследства, то, по-видимому, завещатель назначил в субституции те же части, какие он указал при назначении первых наследников. Так решил божественный (император) Пий.
   
3. Но если на место назначенного наследника и субституированно­го сонаследника будет назначен другой, то по постановлению боже­ственных Севера и Антонина, субстигуированный (сонаследник) безус­ловно допускается к обеим частям.
   
4. Если кто-либо назначит наследником чужого раба, считая его отцом семейства, и сели, на случай его отказа от наследства, будет последующим наследником назначен Мевий, то Мевий, в случае принятия наследства рабом по приказу своего господина, получит часть. Слова "на случай его отказа от наследства" сказаны относи­тельно того, кого завещатель знал подчиненным чужой власти, в следующем смысли: если ни он сам не будет наследником, ни другого не сделает таковым; относительно того, кого завещатель считал отцом семейства, эти слова значат: если он не приобретёт наследства ни себе, ни тому, власти кого в последствии будет подчинен. Так постановил Цезарь Тибсрий относительно своего раба Парфена.