Понятие римского частного права. Источники права

Вид материала

Документы

Содержание Долгосрочные, наследуемые права Сервитут утрачивался Эмфитевзис (emphyteusis) Суперфиций (superficies) — В классическом праве 1) привилегированные Залоговое право прекращалось Раздел: Наследственное право Рима Институции юстиниана Титул xi. о воинском завещании

Подобный материал:

• Планы семинарских занятий: Занятие Предмет, система и источники римского права, 503.08kb.
• Планы семинарских занятий по дисциплине «международное частное право» Тема 1 понятие, 529.64kb.
• Тема Понятие, принципы и система, 472.12kb.
• Название разделов и тем, 133.23kb.
• Конституция Российской Федерации. М., 1993. Декларация прав и свобод человека и гражданина, 125.05kb.
• Источники римского частного права, 10.24kb.
• Курс международного частного права. Общая часть. М., 1973. С. 11-60; Лунц Л. А; Марышева, 5161.78kb.
• График лекций по транспортному праву российской федерации, 43.5kb.
• План. Введение. Понятие международного частного права, его задание. Факторы, влияющие, 109.12kb.
• № понятие, предмет, метод, система и источники международного частного права, 392.26kb.

Права на чужие вещи



С
Сервитутное право

Долгосрочные, наследуемые права
ервитут (от servitus – рабство вещи, ее служение) - это право пользования чужим имуществом. Следует отличать сервитутное право от обязательственного. Обя­зательственное право носило личный характер, его предмет — дейст­вия определенных лиц. Например, собственник мог заключить договор о праве пользования водой с собственником другого участка, после продажи этого участка новый хозяин уже не имел права пользоваться водой. В сервитутном праве предметом являлись не действия определенных лиц, а сама вещь. Субъект сервитута сохранял свои права независимо от смены собственника этой вещи. В нашем примере смена собственника земельного участка не прекращала действия сервитутного права. Необходимо заметить, что в римском праве сервитутное право было юридически связано с землей либо с личностью. Исходя из этого, различали два вида сервитутов: вещный и личный. Вещные или предиальные (servitutes praediorum) - сервитуты, установленные на земельный участок. Вещный сервитут устанавливался в отношении не конкретного лица, в конкретной вещи, поэтому смена собственника данной вещи не приводила к прекращению действия сервитута.Непременным условием установления подоб­ного сервитута было существование двух участков: господствующего и служащего, подчиненного ему. Служащий участок принадлежал собственнику, следовательно, сервитут, (обременение) мог быть установлен только на этот участок, который и будет "служить" не только собственнику данного участка, но и любому собственни­ку господствующего участка. Предиальные сервитуты были двух видов: сельские ("сельских поместий") и городские ("городских имений").

К сельским сервитутам (s. praediorum rusticorum), в свою очередь, отно­сились три вида земельных: дорожные, водные и пастбищные, сервитуты, связанные с правом:

- прохода (iter) - "состоит в праве человека идти, гулять"

- проезда и прогона скота (actus);

- дороги (via) "заключается в праве прохода, проезда, прогона скота, в праве гулять»;

- воды, водопровода (aequeductus) - "состоит в праве провести воду че­рез чужое имение";

- поить скот из чужого источника (pecoris ad aquam appulsus);

- пасти скот на чужом участке;

- варить известку, брать глину, песок.

Гораздо большее распространение получили городские сервитуты. Из них наибольшую известность имели:

- право проложить канализационный сток через участок соседа;

- запрещение возводить строения выше определенной высоты;

- отвод дождевой воды на крышу или двор соседа;

- право опереть здание на стену соседа;

- право "выдвигать балкон или крышу на участок соседа";

- право возводить коптильню рядом с двором соседа.

Все предиальные сервитуты теснейшим образом были связаны с господствующим и служащим участками. В этой связи сервитуарий не мог уступить право сервитута другому лицу без уступки прав на господствующий участок. Точно так же лицо, которое приобретало служащий участок, автоматически приобретало в полном объеме и существующее обременение. Поэтому предиальные сервитуты - бессрочны и неделимы. Объем и содержание установленного сервитута не должны превышать разумных потребностей и нужд, необходимых для нормального функционирования господствующего участка.

Личные сервитуты (s. personarum), в отличие от вещных, связаны были, во-первых, с определенным лицом (p. certa); во-вторых, сервитуты могут при­обретаться любым лицом, в то время как вещные - лишь собственником господствующей вещи; в-третьих, они имели срочный характер, так как прекращались со смертью обладателя сервитута.. Личные сервитуты также были весьма многочисленны. Среди них различали:

узуфрукт (ususfructus) – "заключается в праве пользования и получения доходов с чужих вещей без уничтожения их сущ­ности. Само право состоит в праве на вещь; с унич­тожением ее должно уничтожиться и само право". Управомоченное лицо носит название узуфруктуарий. Узуфрукт принадлежит только данному лицу, не может быть передан в наследство, либо отчужден иным образом. Хотя поздняя практика стала допускать «осуществление права» узуфруктуария возмездно или безвозмездно, на срок или до прекращения узуфрукта. Установление данного сервитута превращало право собственника в голое право. Узуфруктуарий может сдавать вещь в аренду, прода­вать плоды. Однако он не вправе своим пользованием ухудшать вещь, за свой счет обеспечить ее ремонт, корм, несет все подати и повинности. «Когда же узуфрукт прекращается, то право пользования и получения доходов присоеди­няется к праву собственности", т.е. узуфруктуарий должен вернуть вещь собственнику в исправном состоянии. Узуфруктуарий не мог отчуждать своего права.

узус (usus)- право пользования чужим предметом, но без права на плоды. Пользователь именовался узуарий, он не вправе был пользоваться вещью как источником дохода. Он мог употреблять плоды только для своих личных нужд.

хабитацио (habitatio) (проживание) - право на личное пользование жилищем. Житель не мог передавать жилье другим лицам, ни даже поселять к себе кого-либо. Исключение предоставлялось для супругов. Ограничивалось и право на гостеприимство. Расходы на ремонт дома ложились на собственника, поскольку ему принадлежали и плоды от него. Право на проживание было с необходимостью срочным или пожизненным, но не прекращалось ни в результате умаления правоспособности, ни из-за длительного неиспользования. При Юстиниане хабитация становится самостоятельным вещным правом, в результате которого легатарий, получивший право на жилище, имел право сдавать его в аренду за плату;

право использования чужих рабов (operae servorum). Данное право можно было сдать в аренду за плату. Особенность этого права состояла в том. Что оно не только не прекращалось с изменением правоспособности, но и было пожизненным и переходило по наследству. Сервитуты как личные, так и предиальные должны были быть обществен­но целесообразны, оказывать помощь людям, служить им. Они - своего рода публичные ограничения. Их суть в какой-то мере аналогична обязательствам. Но, в отличие от них, сервитуты содержат требование, "чтобы лицо допускало что-либо или не делало чего-либо". Поэтому сервитуты, не имеющие инте­реса для окружающих, автоматически прекращают свое существование или изначально не могут быть установлены. Как следствие, не могут устанавливаться сервитуты на собственную вещь, как и не может быть сервитута на собственный сервитут.

В древности, по квиритскому праву, сервитуты могли устанавливаться только посредством манципации либо в форме уступки (цессии) по суду. В последующем обычным основанием установления сервитутов стали договор либо завещание. Помимо этого, сервитуты могли устанавливаться посредством судебного решения (при разделе общей собственности); по истечению приобретательской давности – в период принципата, по закону (на этом основании возникал лишь узуфрукт отца на имущество подвластного сына);

Сервитут утрачивался с гибелью вещи, являющейся предметом сервитута; при выводе вещи из оборота; со смертью (физической и гражданской) субъекта сервитут; (личные сервитуты); при соединении с правом собственности на ту же вещь; при отказе субъекта от сервитута; при неосуществлении сервитута в течение 10 (20) лет.

В цивильном праве сервитуты защищались виндикационным сервитутным иском (vindicatio servitutis). По преторскому праву сервитутное право защищалось иском по аналогии, интердиктами. Когда исчезло различие между цивильным и преторским правом - конфессорным иском (action confessoria), противоположным собственническому иску (action negotoria).

Следующие виды прав на чужие вещи – эмфитевзис (emphyteusis), как долгосрочный договор аренды земельных участков, и суперфиций (superficies), как долгосрочный договор аренды строительных участков и строений, выросли из наследственной аренды, лишенной вещно-правового характера. Но в результате преторских постановлений этим отношениям были сообщены характеристики вещного права.

Эмфитевзис (emphyteusis) - это отчуждаемое и передаваемое по на­следству право долгосрочного пользования чужой сельскохозяйствен­ной землей (долгосрочный договор аренды земельных участков).Эмфитевзис давал право эмфитевту пользования чужой землей (в частности, собирать с нее урожай и плоды); закладывать землю; отчуждать землю; передавать землю по наследству; защищать свое право, право наследственной отчуждаемой аренды земельного участка. Эмфитевт был обязан ежегодно вносить ренту (canon). Но она носила, скорее, символический характер, хотя, если она не уплачивалась в течение трех лет, арендатора можно было лишить его права. Эмфитевзис предоставлял право его владельцу продать участок. В подобной ситуации первоочередным правом покупки обладал собственник вещи либо он должен был получить 2 % от покупной цены. Эмфитевзис защищался теми же исками, что и право собственности, а также владельческими интердиктами.

Суперфиций (superficies) — это отчуждаемое и передаваемое по на­следству право возведения строения на чужой городской земле, а также право пользования таким строением. Право собственности на строение принадлежало не субъекту суперфиция, а собственнику земли, так как считалось, что строение следует за землей. Необходимо было выплачивать плату (solarium) собственнику, а государству поземельную ренту и государственный собственнику, а государству налог.

Суперфиций давал его субъекту – суперфициарию - право пользования строением; право залога строения; право отчуждения строения; право передачи его по наследству; право защиты своих прав (иском и интердиктом); право обременения участка сервитутами.

Устанавливался суперфиций по договору, завещанию и давности. Передача осуществлялась путем традиции. Для отчуждения участка требовалось получить согласие собствен­ника. Прекращался суперфиций с истечением срока его установления при отказе от права на строение, с приобретением права собственно­сти на участок, вследствие погасительной давности.

Залог — это право пользования и при определенных условиях рас­поряжения чужой вещью. Цель залога — обеспечение исполнения обязательства. Сущность залога состоит в том, что кредитор, которому заложена вещь, имеет право в случае неисполнения должником своего обязательства распо­рядиться данной вещью.

Залоговое право — это право (в случае неисполнения обязательств взыскания на определенную заранее вещь. Это право акцессорное (дополнительное) к обязательственному пpaву, но имело абсолютную защиту, т. е. против всякого, у кого окажется заложенная вещь.

Договор о залоге был как дополнительное соглашение при первич­ных кредитных акциях. Причем дополнительные соглашения могли носить характер персонального обеспечения (соглашение о гарантии и реального обеспечения, которое и было широко распространено в Риме — т. е. исполнение обязательств под залог какой-либо вещи).

В Риме различались следующие виды залога:

фидуция – fiducia - заключалась в том, что посредством манципации должник отчуждал вещь в собственность кредитора, но с условием, что в случае исполнения обязательства кредитор обязан будет вернуть вещь в собственность должника.

Данная форма залога была невыгодна для должника, так как креди­тор становился собственником вещи, которая передавалась ему в залог, поэтому мог без согласия должника распоряжаться ею.

пигнус (pignus — «ручной заклад») – это вид залога, при котором вещь передавалась не в собст­венность, а только во владение кредитора.

ипотека (hipoteca) — наиболее развитая и прогрессивная форма за­лога в Древнем Риме, При ипотеке предмет залога не передавался кре­дитору ни в собственность, ни во владение, и потому должник мог свободно пользоваться заложенным имуществом (например, земель­ным участком), что позволяло должнику быстрее исполнить свое обязательство перед кредитором. В случае неисполнения должником своего обязательства предмет ипотеки не поступал в собственность кредитора, а подлежал обязательной продаже с торгов (лецитация). Если вырученной суммы оказывалось недостаточно для удовлетворе­ния требования залогодержателя — кредитора, то он мог предъявить к должнику обязательственный иск на недостающую сумму.

Для установления залога не требовалось каких-либо фор­мальностей, что не способствовало стабильности таких отношений, по­скольку, в частности, новый залогодержатель не имел возможности про­верить наличие или отсутствие предыдущих залогов на данную вещь. Чтобы обеспечить интересы кредитора, в эпоху домината было установ­лено, что ипотека, составленная письменно и в присутствии трех свиде­телей, имеет предпочтение перед негласно установленной ипотекой. Предметом ипотеки считались: в классическом праве — только телесные (материальные) вещи; в постклассическом праве — телесные и бестелесные (различно­го рода права).

Существовали и различные виды ипотек.

В классическом праве:

1. договорные (ипотека церкви на арендуемое имущество; ипотека жены на имущество мужа; подопечного на имущество куратора; ипотека фиска на имущество неплательщика налогов; ипотека ин­вестора на предмет инвестиции);
   
2. законные (легальные, определенные) — в том числе и без согла­сия сторон;
   
3. неопределенные (по обычаю pignus taciturn, без формальностей).
   

В постклассическом праве (по рангам):

1) привилегированные генеральные (включая законные) ипотеки:

- ипотека фиска (за неуплату долгов);

- ипотека жены на имущество мужа;

- ипотека инвестора на предмет инвестиции.

2) обычные генеральные (включая договорные, законные и неопре­деленные).

Действовало правило ипотечного старшинства: кто раньше по вре­мени, тот и сильнее в праве (внутри одного ранга). Залоги в разных рангах имели преимущество не по времени, а по степени ранга.

Договорные ипотеки различались по оформлению: публично официально оформленные; в виде частных документов; простое соглашение.
Залоговое право прекращалось: с гибелью предмета залога; при слиянии залогового права с правом собственности в одном лице; с прекращением обязательства, по которому устанавливался залог; исполнением обязательства; с продажей предмета ипотеки кредитору высшего ранга; отказом ипотечного кредитора.


Раздел: Наследственное право Рима

Тема: Основание наследства.

1. Материал для внеаудиторной работы в Рабочей тетради.
   

ИНСТИТУЦИИ ЮСТИНИАНА

(Извлечения)


КНИГА вторая


ТИТУЛ Х. О СОСТАВЛЕНИИ ЗАВЕЩАНИЙ


Завещание названо так потому, что свидетельствует о желании лица.

1. Но дабы не игнорировать совершенно древность, следует знать, что некогда в употреблении были два рода завещаний: одним пользовались в мирное и спокойное время, который древние назы­вали завещанием в народном собрании по куриям; другим — тогда, когда готовились выступить в сражение; этот род завещания назы­вался procinclium. В последствии присоединился третий род завеща­ний, который назывался per aes et libram (посредством меди и весов).Назван он так, разумеется, потому, что совершался посредством эманципации, т. е. посредством фиктивной продажи в присутствии пяти свидетелей и весодержателя из лиц совершеннолетних римских граждан при участии того, кто назывался покупщиком семейства. Первые два рода завещаний еще с древних времен вышли из употребления; что касается завещания посредством меди и весов, то хотя оно продолжалось сравнительно долго, однако отчасти тоже перестало быть в употреблении.
   
2. Упомянутые выше названия завещаний относились к цивиль­ному праву. Впоследствии, согласно эдикту претора, введена другая форма составления завещания: по преторскому праву не требовалось
   никакой эманципации, достаточно было печати семи свидетелей, между тем как по цивильному праву в печати свидетелей не было надобности.
   
3. Но когда с течением времени цивильное право стало сливать­ся с преторским, с одной стороны, вследствие обычая, с другой — вследствие улучшений, вводимых императорскими постановлениями,
   то было постановлено, чтобы одновременно (того требовало ци­вильное право) в присутствии семи свидетелей, за подписью их (того требовали постановления) прилагались к завещаниям печати (того
   требовал эдикт); таким образом кажется, что это право образуется из трех элементов. Свидетели и их одновременное присутствие ради торжественного составления завещания исходят из законов цивиль­ного права, подписи завещателя и свидетелей употребляются во исполнение священных постановлений, печати же и число свидетелей — согласно эдикту претора.
   
4. Ко всему этому ради неприкосновенности завещания и чтобы избегнуть обмана, наше постановление прибавляет следующее: ру­кой завещателя или свидетелей должно быть начертано имя наслед­ника и все должно быть учинено сообразно смыслу этого поста­новления.
   
5. Все свидетели могут свидетельствовать завещания одной пе­чатью. Что, если семь печатей окажутся одинаковой резьбы, как то предусмотрел Помпоний? Можно свидетельствовать завещание и чужой печатью.
   
6. В свидетели могут быть приглашены те лица, которые в праве присутствовать при составлении их. В качестве свидетелей не могут выступать женщина, несовершеннолетний, раб, сумасшедший, не­мой, глухой, лишенный права распоряжения имуществом, затем те лица, которые по законам лишены честного имени и права быть свидетелями.
   

7. Но если кто-нибудь из числа свидетелей во время составления за­вещания считался свободным, а затем оказался рабом, то божественный Адриан предписал Катонию Веру, равно как и божественные Север и Антонин заявили, что они являются великодушно на помощь завеща­ нию для того, чтобы завещание считалось правильно сделанным, так как в то время, когда подписывалось завещание, этот свидетель, по согласию всех, был уподоблен свободному и так как не оказалось никого, кто бы предложил ему вопрос о его состоянии.
   
8. Отец и тот, кто находится в его власти, равным образом, два брата, находящиеся во власти одного и того же отца, могут быть оба приглашены в качестве свидетелей, так как ничто не мешает пригласить двух или больше свидетелей из одной семьи для чужого дела.
   
9. В числе свидетелей не должен быть тот, кто находится во власти завещателя. Но если и сын семейства, после отпуска, составит завещание об имуществе, называемом воинским пекулием, то ни его
   отец, ни тот, кто во власти того же отца, не могут быть правильно употребляемы свидетелями: в этом случае отвергнуто домашнее за­вещание.
   
10. В качестве свидетелей не могут употребляться: лицо, назна­ченное наследником, лицо, находящееся в его власти, его отец, кото­рый имеет его в своей власти, братья, которые находятся во власти того же отца, так как все то дело, которое совершается для состав­ления завещания, почитается в настоящее время совершающимся между завещателем и наследником. Хотя все это право совершенно изменилось и хотя древние устраняли от свидетельства покупщика имущества и тех лиц, которые по причине власти ему подчинены, однако наследнику и тем, кто по причине власти с ним соединены, они позволили быть свидетелями завещания. Тем не менее древние юристы, позволившие это, советовали как можно реже пользоваться этим правом. Однако мы, исправляя этот самый закон и обратив совет их в правило закона, правильно не позволили в подражание покупщику имущества быть, так сказать, самим себе свидетелями ни
    наследнику, который изображает древнейшего покупщика семейно­го имущества, ни другим лицам, которые, как сказано, ему подчине­ны; и посему мы не разрешили включить в наш кодекс такого рода древние постановления.
    
11. Легатариям и фидеикоммиссариям, и другим лицам, которые им подчинены, мы не отказали в праве свидетельствовать завеща­ния, так как они не являются преемниками права. На этот счет мы издали специальное наше постановление. Тем более мы не отказы­ваем в таком праве свидетельства тем лицам, которые находятся в их власти, или тем, которые имеют их во власти.
    

12. Безразлично, написано ли завещание на дощечках, на бума­ге, пергаменте или каком другом материале.
    
13. Одно и то же завещание может быть оставлено в нескольких экземплярах, если только все сделано согласно установленным фор­мам. Это бывает необходимо, например, тогда, когда кто, намерева­ясь отправиться в морское путешествие, желает и с собой взять, и дома оставить выражение своей воли, или желает это сделать по другим бесчисленным обстоятельствам, которым подвержены люди.
    
14. Сказанное относится только к тем завещаниям, которые за­ключаются в письменной форме. Но если кто желает составить за­вещание по цивильному праву не в письменной форме, то он призы­вает семь свидетелей и заявляет им торжественно свою волю: это завещание имеет по цивильному праву полную юридическую силу и установленное в нем считается незыблемым.
    

ТИТУЛ XI. О ВОИНСКОМ ЗАВЕЩАНИИ

Вышеуказанная точная форма для составления завещания не обязательна для солдат вследствие их малых сведений в император­ских постановлениях. Хотя бы солдаты и не приглашали законного числа свидетелей и не соблюдали должной торжественности в заве­щаниях, тем не менее они правильно завещают, конечно, потому, что заняты были во время экспедиции. Это правильно введено на­шим постановлением. Каким бы образом ни была выражена послед­няя воля воина, в письменной форме или не письменной, завещание имеет силу согласно его желанию. Но во время пребывания лома