Geum.ru

Учебно-методический комплекс дисциплины для обучающегося «История и теория искусства»

Вид материалаУчебно-методический комплекс

Содержание


АРХАИКА (7-6 вв до н.э.)
Для всех греческих скульптур характерен принцип ХИАЗМА - уравновешивания и гармоничного распределения частей тела в пространстве
Афинский Акрополь
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

АРХАИКА (7-6 вв до н.э.)


Переход к развитым формам рабовладельческого строя повлиял на социальные сдвиги в новой эпохе греческой истории. Там сложился уникальный для стран древнего мира не монархический, авторитарный, а республиканский образ правления. Правил не единоличный властелин, поддерживаемый старой родовой аристократией, а коллектив свободных граждан полиса. В борьбе народа и аристократии побеждал ДЕМОС. Подобный путь исторического развития воспитал у греков особое мировосприятие. Он научил по достоинству ценить реальные способности и возможности простого смертного человека, не героя-полубога, как у других народов, а свободного активного человека-гражданина. Такое мироощущение повлекло за собой подъем во всех отраслях культуры и науки. Расцвет переживала философия и поэзия, скульптура и история и т.д.

Архитектура


Постройки предыдущих эпох делались из дерева или кирпича. Теперь все строится из камня и мрамора. Храмы обычно помещались на вершинах холмов или за неимением таковых, на искусственно насыпанных возвышениях. Делалось это дабы подчеркнуть устремленность к небу и чистоту помыслов. В греческих храмах не было давящей и угнетающей психику мрачности, присущей египетской культовой архитектуре. Человек мог всегда обратиться к божествам и храмы были открыты для него.

За основу архаической архитектуры берется все тот же мегарон, но он видоизменяется: становится легче, больше и изящнее. Постепенно храм превращается в классический периптер (оперенный), прямоугольное здание с глухими стенами, окруженное со всех четырех сторон коллонадой.

В периптере как общепринятом образце храмовой архитектуры четко расчленяются основные элементы конструкции: постамент, колонны, антаблемент, то есть несущие и несомые части Образуемая ими композиция называется ОРДЕР. В греческой архитектуре сложились три основных ордера: дорийский, ионический, коринфский. В конструктивном, функциональном отношении греческие ордера мало отличаются друг от друга - основная функция поддерживать горизонтальные балки.

Скульптура

Преобладают статуи стройных обнаженных юношей (куросов) и задрапированных девушек (коры). Ни детство ни старость не привлекали греческих художников ибо только в молодости тело и душа гармоничны. Ранее греческое искусство создает образы идеальных Мужчины и Женщины. Конструкция тела подчеркнута с предельной ясностью. Тело тренировано и совершенно. Лицо не выражает никакого определенного переживания или индивидуальности. Обязательно присутствует условная «улыбка» - чуть приподнятые уголки рта (намек на радость бытия прекрасного человечества). Часто архаические статуи были раскрашены с большим мастерством и максимально приближены к естественному образу.

КЛАССИКА


В стиле греческой классики слиты жизнеподобие и мера, чувственная непосредственность и рациональность.

Высшей точки экономического, политического и культурного подъема Греция достигла в середине 5 века до н.э. после победы, одержанной союзом греческих городов над персидской державой. Афины возглавили союз полисов. Им же принадлежала и роль главного культурного центра. Общественный строй в Афинах 5 в до н.э. - образец греческой демократии. Все мужское население представляло «общину равных», коллектив равноправных граждан полиса. Все они пользовались избирательным правом. Рабы , преимущественно , были пленными и были чужестранцами. Женщины были отстранены от общественных дел и лишены права выбора, но особая категория свободных женщин Греции - гетеры, оказывали огромное влияние на политику, экономику и искусство. Наряду с рабским трудом был широко распространен свободный труд ремесленников и земледельцев. Бездельничание было строго осуждаемо. Некоторые категории рабочего населения Греции трудились над государственными заказами и получало жалованье, начисляемое государством. Ведущее место здесь принадлежало художественным профессиям. Жизненный принцип эллинов: «НИЧЕГО ЛИШНЕГО». Ценилась гармония, красота и мера. 5 в до н.э. отмечен небывалым взлетом всех видов искусств. Появились амфитеатры, инженеры которых владели секретом необычайной акустики: каждое слово актера было слышно на самом последнем ряду. Историки говорят, что в Афинах было статуй больше чем живых людей.

Скульптура

Мало уцелело подлинников. Большинство произведений мы знаем по римским копиям , которые исполнялись во множестве, но не передавали красоты оригиналов. Греки натирали мрамор воском, «оживляя» этим бесплотный материал. В скульптуре начала 5 века, когда шли войны с персами, преобладал мужественный, строгий стиль. «Тираноубийцы -Гармодий и Аристогетон» (Критий и Несиот). Основная тематика: сражения, схватки, подвиги. Другое излюбленное направление - гимнастические состязания.

Для всех греческих скульптур характерен принцип ХИАЗМА - уравновешивания и гармоничного распределения частей тела в пространстве.


Тема 6. ИСКУССТВО ГРЕЦИИ ПЕРИОДА ВЫСОКОЙ КЛАССИКИ И ЭЛЛИНИЗМА

Выдающимся памятником инженерной и изобразительной мысли является Афинский Акрополь. Вообще Греция 5 в. до н.э. ознаменована небывалым расцветом культуры. Это связано прежде всего с усилением позиций Афинской морской державы и победа над персами. Персы, прошедшие огнем и мечом по Элладе, уничтожили священные реликвии, вывезли множество ценнейших вещей. Победа над врагом символизировала силу и мудрость Человека. Греки отстроили прекрасные храмы, умножив их числом, в качестве благодарности богам за милости их. Храм уже не был только культовым сооружением, но имел теперь новый смысл - гражданственности и патриотизма. (Храм Геры в Пестуме, Храм Афины Афайи на Эгине, Храм Зевса в Олимпии).

РОСПИСИ

Главная задача - изображение человека, живого, подвижного, сильного и энергичного, полного достоинства и душевных сил. Живописцы разворачивают целые картины на вазах, увлекая за собой восхищенных зрителей Поверхность сосудов представлялось как поле боя или олимпийский стадион, поклонение богам и светские сцены.