Ф. Ю. Аляев 12 Перспективы подготовки юных футболистов г. Балашова 12

Вид материалаДокументы

Содержание


И. П. Каштанова Особенности деятельности классного руководителя в образовательном учреждении
Социальные задачи
Диагностические задачи
Воспитательные задачи
Процессуальные задачи
С. В. Корсакова Жанровая многосоставность английского сонета эпохи Возрождения
Подобный материал:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   45

И. П. Каштанова

Особенности деятельности классного руководителя
в образовательном учреждении


В статье рассматриваются особенности работы классного руководителя, описываются методы и формы взаимодействия с детьми в условиях образовательного учреждения.


Институт классных руководителей введен в нашей стране в 1934 г. До революции в гимназиях были классные наставники и дамы, в основном осуществлявшие надзор за поведением учащихся. После революции был период самоуправления учащихся, который показал, что для организации внеурочной деятельности учащихся и целенаправленного их воспитания необходим классный руководитель. В настоящее время в школах России институт классных руководителей подвергается реформированию. Так,
в ряде школ были введены должности освобожденных классных руководителей на один или несколько классов.

Сегодня классный руководитель выполняет три взаимосвязанные функции:
  • организация разнообразной деятельности в классе;
  • забота о развитии каждого ребенка;
  • помощь в решении возникающих проблем.

Можно выделить несколько типов задач, которые решает классный руководитель в процессе взаимодействия с учащимися и их родителями.

Социальные задачи содержат в себе защиту ребенка, помощь ему по всем направлениям, включение в систему социальных связей, взаимодействие с семьей и различными институтами воспитания с целью создания наиболее комфортных условий развития личности.

Диагностические задачи, выключающие в себя правильную организацию системы воспитания. Для этого классный руководитель должен знать своих учеников, их личностные качества и индивидуальные характеристики. Задача педагога при этом — не превышать меру знаний о ребенке в соответствии с этическими нормами.

Воспитательные задачи связаны с ориентацией детей на критерии добра и зла, постановкой их в ситуации нравственного выбора и конкретизацией нравственных норм в реальной жизни.

Процессуальные задачи — выбор эффективных педагогических средств, планирование работы с классом, контроль и рефлексия деятельности.

Содержание деятельности классного руководителя определяется его функциями, которые можно разделить на три уровня: целевые, социально-психологические, организация и управление деятельностью.

Реализуя свои функции, классный руководитель осуществляет выбор форм работы с детьми, которые различаются: 1) по видам деятельности — учебная, трудовая, спортивная, художественная; 2) по способу влияния педагога — непосредственные; 3) по времени проведения формы работы делятся на: кратковременные (от нескольких минут до нескольких часов); продолжительные (от нескольких дней до нескольких недель); традиционные (регулярно повторяющиеся).

По субъекту организации классификация форм может быть следующей: организаторами детей являются педагоги, родители и другие взрослые; организация деятельности осуществляется на основе сотрудничества.

Таким образом, классный руководитель решает поставленные перед ним задачи в соответствии со спецификой возраста детей и взаимоотношений внутри класса, учитывая при этом индивидуальные особенности каждого ученика. Основным в работе классного руководителя является содействие саморазвитию личности, реализации ее творческого потенциала, обеспечение активной социальной защиты ребенка, создание
необходимых и достаточных условий для активизации усилий детей по решению собственных проблем.

Литература
  1. Алемаскин М. А. Воспитательная работа с подростками. М.: Просвещение, 1979. 85 с.
  2. Бабанский Ю. К. Комплексный подход к воспитанию школьников. М., 1980. 351 с.

С. В. Корсакова

Жанровая многосоставность английского сонета
эпохи Возрождения


В статье исследуется вопрос жанровой многосоставности английского сонета эпохи Возрождения. Выявлено, что благодаря внутренней свободе
и подвижности формы сонет может участвовать в жанровых экспериментах, что позволяет ему саморазвиваться и совершенствоваться.


В историческом процессе обнаруживается такая закономерность, как попеременное чередование устойчивых и переходных культурных эпох. Во время переходного периода культура пребывает уже не в прежнем состоянии, но еще и не в новом. В переходную эпоху формируются элементы становящейся картины мира. Часто происходит так, что хаотические сочетания впоследствии становятся доминирующими и надолго определяют устойчивость языка того или иного типа культуры. В разные эпохи центр духовной жизни переносится с философии на искусство,
с искусства на политику, с политики на науку. В переходные эпохи наслоение художественных стилей часто несет хаотичный характер. Принципы того или иного стиля сосуществуют и одновременно противостоят друг другу. Такие процессы во время переходной эпохи в известной мере освобождают культуру от господства одного стиля и делают возможным возникновение новых течений в области философии, искусства, политики, науки. В этом процессе происходит шлифовка способов художественного выражения, обнаружение самых неожиданных культурных связей
и синтез искусств. В переходную эпоху усиливается пристрастие к сочетанию иррационального и чувственного, тяга к диссонансам, к смешению контрастов, трагического и комического. Такая жанровая многосоставность — еще одна характерная черта любого переходного периода в истории культуры. Присуща она и периоду Возрождения, являющемуся переломной эпохой «величайшего прогрессивного переворота» [7, с. 28]. Многосоставность и противоречивость культуры эпохи Возрождения, ее связь с ранним и зрелым средневековьем, роль фольклорной и низовой культуры как наследницы средневековой традиции, трансформация куртуазных идеалов, кризис официального католицизма и схоластического рационализма, синтез христианской идеологии и античного наследия
не могли не повлиять на становление внутренней формы в целом литературных произведений и сонетной формы в частности.

Эпоха Возрождения пришла в Англию позднее, чем в другие европейские страны — во второй половине XVI в. Появление сонета на английской почве было закономерно. Особенности английского языка (который именно тогда складывался как литературный) и, наверное, английского мышления определили самостоятельность английского типа сонета, его своеобразие.

Сонет на английской почве прошел долгий путь становления от вольных переложений Чосером сонетов Петрарки до окончательного утверждения самостоятельной английской формы, ставшей впоследствии канонической.

Творчество первых английских сонетистов показывает, что поэты изначально стремились к адаптации сонета, изыскивая способы придать ему национальный характер как за счет смысловой соотнесенности с английской реальностью, обогащения популярными в придворной среде куртуазными мотивами, так и посредством введения нового варианта формы сонета, задав ключевое направление развитию этого жанра в национальной литературе. Английский сонет стал достойным соперником своего итальянского предшественника, который также нашел своих почитателей среди английских поэтов.

Английские поэты, оттолкнувшись от итальянской традиции, смело экспериментировали с сонетной формой, переплетая ее с другими жанрами, внутренняя свобода сонета позволяла такие эксперименты. Например, в сборнике Ф. Сидни «Некоторые сонеты» («Certain Sonnets», 1581) из 32 текстов «сонетами» в традиционном понимании были лишь 13, а остальные произведения скорее попадали под определение «songs» (песенка). Сонеты использовались в религиозной поэзии, так Энн Локк (1560) в своем сонетном цикле (первом в истории английской литературы) предлагает читателю парафразы 51 псалма Давида в форме сонетов, причем использует тип рифмовки, введенный в английскую поэзию Г. Говардом. Сарри использует сонетную форму в своих эпитафиях по Уайету.

Благодаря своей гибкости и подвижности сонет становится ориентирован на различные национальные верификации жанровой формы. Исследуя его генезис, мы, вслед за Е. Л. Донской и А. Д. Витковской, рассматриваем сходство английского сонета с английской романтической балладой. Находим признаки королевской строфы, поэтической басни
и отголоски лирики провансальских трубадуров. Поэты английского Возрождения имели перед глазами великолепные образцы средневековой аллегорической поэзии, в которой аллегории и метафорические описания воспринимаются как живописные картины, вне их связи с иносказательным смыслом, которые оказали влияние на развитие образной системы сонетов. Английский канон (3 катрена и двустишие) заканчивает так называемый «сонетный замок» или «катастрофическая строка». Это краткий, но мощный аккорд, венчающий сонет, он лаконичен и часто афористичен, что придает композиции сонета сходство с новеллой.

К этому времени англичане уже были хорошо знакомы с творчеством великих итальянцев, а также с достижениями современной французской, итальянской, испанской поэзии. Английская литература вставала на путь реформирования и перемен. В Лондоне было основано общество во главе с Филипом Сидни, которое Габриэль Харви окрестил «Areopagus».
Членами его, помимо Филипа Сидни, были, по-видимому, Габриэль
Харви (1545—1630), Эдмунд Спенсер (1552?—1599), Фулк Гревилль (1554—1628), Эдвард Дайер (1543—1607). Все они стояли у истоков новой поэзии, исследуя пути до сих пор ей неизвестные.

Эпоха Возрождения стала периодом расцвета сонетной формы в Западной Европе. «Расцвет сонетного искусства, в свою очередь, всегда свидетельствовал об активизации становления национальной культуры на данном историческом этапе, о ее зрелости, кристаллизации художественного опыта в золотом сплаве традиции и новаторства» [3; с. 19].

Сонет никогда не был системой, отягощенной рядом произвольных запретов, имеющей целью создать нечто искусственное, условное. Главной целью сонета было и остается поэтическое совершенство самовыражения. Он шел к совершенству путем естественного и искусственного отбора, это обусловило его необыкновенные возможности и позволило жанровые эксперименты.

Литература
  1. Английская поэзия от Возрождения к XVII веку: [статьи] // Вопросы литературы. 2008. № 3. С. 162—232.
  2. Витковская А. Д. Опыт сопоставительно-стилистического исследования английской и французской средневековой баллады // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. 1981. №.
  3. Гармония противоположностей: аспекты теории и истории сонета: сб. ст. / Тбил. гос. ун-т; Тбил. гос. пед. ин-т иностр. яз.; [ред. О. А. Баканидзе и др.]. Тбилиси: Изд-во Тбил. ун-та, 1985. 198 с.
  4. Гаспаров М. Л. Очерк истории европейского стиха. 2-е изд. доп. М.: Фортуна Лимитед, 2003. 270 с.; Гармония противоположностей: аспекты теории
    и истории сонета: сб. ст. / Тбил. гос. ун-т., Тбил. гос. пед. ин-т иностр. яз.; [ред.
    О. А. Боканидзе и др.]. Тбилиси: Изд-во Тбил. ун-та, 1985. 198 с.
  5. Донская Е. Л. О генезисе и развитии английского сонета XVI в. // Филологические науки. 1988. № 2. С 31.
  6. Пинский Л. Е. Ренессанс. Барокко. Просвещение: статьи, лекции. М.: РГГУ, 2002. 827 c.