И Т. Ракин

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   21

ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ


- Возьмем цвет. Допустим, мы можем сказать – этот шар красный. Однако можно представить себе такой взгляд на мир, когда цвет из атрибута вещей превратиться в сами вещи. Мы будем видеть все вокруг себя как структуру цветовых пятен. Они будут сами по себе, а не как свойство неких объектов. Такая процедура полезна, поскольку уже в ней можно легко расшатать основательную автономию объектов.110

- Конечно, откуда тут возьмутся объекты? Ведь не будет никакой причины объединить цветные пятна именно в такую, а не другую конфигурацию, отведя все иные возможности. Хотя вопрос об объекте останется даже тогда, когда такая причина будет, то есть когда цветовые пятна будут выстраиваться в фигуры, опираясь на осязание, вес и другой опыт встречи с вещами. Ведь объектом была бы такая ниша, куда эти качества (красный, гладкий, обтекаемый, увесистый, со вкусом лака, если укусить, и запахом мертвого дерева) все вместе помещаются. Но они совсем не подобны. Красное уж скорее «там же», где соседнее синее, а не «там», где скользящее отношение поверхности или «дровяной» привкус. Остается сказать, что предмет восприятия – монтаж вне пределов каждого из его признаков, не там где цвета, но и не там где, скажем, все запахи, то есть вообще нигде. Однако это нигде и есть то место, где мы, потому что мы встречаемся именно с предметами, а не с каждым из качеств по отдельности. Следовательно, мы встречаемся нигде с тем, чего нет, и называем это нигде, наполненное ничем – мир.111

- У детей скорее всего, предметного мира нет. Дети имеют дело не с вещами, а со вкусом, цветом, запахом. Вещи вырастают позднее, они твердеют вместе с отвердеванием сознания, социализацией. Можно представить общество, внутри которого люди говорят не о вещах, но лишь о тех эффектах, которые они вызывают. Возможно, такое общество было бы глубже в понимании мира.112

Чем же человек касается мира, если не словом, не сознанием, не волей или действием. Душой?