Geum.ru

Факультет безопасности жизнедеятельности культура безопасности жизнедеятельности : актуальность, проблемы, перспективы выпуск 2 Екатеринбург 2008

Вид материалаДокументы

Содержание


Научный руководитель: Семенович О.В.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Мангилев И.Н.

Научный руководитель: Семенович О.В.


Нравственное воспитание учащихся в процессе обучения и воспитания личности безопасного типа


На современном этапе развития нашего общества активизация че­ловеческого фактора выступает как одно из условий дальнейшего об­щественного прогресса. В связи с этим, перед общеобразовательной школой ставится задача в воспитании ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых нравст­венных свойств личности.

Значение и функция школы в системе непрерывного образования определяется не только преемственностью ее с другими звеньями об­разования, но и в первую очередь неповторимой ценностью становле­ния и развития личности ребенка. В настоящее время смяты нравст­венные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в безду­ховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы обучения и воспитания личности безопасного типа связана, по крайней мере, с четырьмя положениями. Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности. Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности. В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, ибо воспитанность - это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательнос­ти к каждому человеку. К.Д. Ушинский писал: «Нравственное влияние составляет главную задачу воспитания»1. В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют школьника о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.

Нравственное воспитание школьников в процессе обучения и воспитания личности безопасного типа необходима и значима. Как показывает жизнь оттого, что человек знает виды и параметры опасностей, условия их реализации, характер их проявления и влияния на человека, в его жизни ничего не меняется. Жизнь полна опасностей, которые увеличиваются с каждым годом, «благодаря» развитию человеческой цивилизации. Первое и главное понятие предмета ОБЖ – «безопасность», в противном случае надо назвать всю образовательную область со всеми ее предметами – «опасность жизнедеятельности» и воспитывать «культуру опасности».

Безусловно, воспитание культуры безопасности должно занимать в целях образования в области безопасности жизнедеятельности приоритетное место, и совершенно очевидно, что движение вперед возможно лишь при соответствующем уровне нравственного развития общества, и главное, нравственного воспитания подрастающего поколения. Нравственное воспитание школьников является одной из сложнейших задач учителя. Для решения данной проблемы учителю требуется не только знание предметов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на нравственное воспитание в формировании учебной и внеурочной деятельности.

Именно осуществление задач нравственного воспитания личности в процессе формирования учебной и внеурочной деятельности не исследовано. В этом заключается актуальность исследования проблемы нравственной подготовки учащихся в процессе обучения и воспитания личности безопасного типа. В связи с этим, целью нашего исследования является теоретическое обоснование возможности нравственного воспитания в процессе учебной и внеурочной деятельности, и разработать научно-обоснованную методику нравственного воспитания в процессе внеурочной и воспитательной деятельности. Объект исследования – учебно-воспитательный процесс в образовательном учреждении. Предмет исследования – процесс нравственного воспитания учащихся в ходе обучения и воспитания личности безопасного типа.

Нормативная правовая и законодательная база формирования культуры безопасности жизнедеятельности содержит основные документы по рассматриваемой проблеме: федеральные законы, нормативные правовые акты Президента и Правительства Российской Федерации, нормативные правовые акты МЧС России, справочные и нормативно-методические материалы. Учебно-методическая база формирования ОБЖ по условию включает учебные программы и методики воспитания всех объектов воздействия ОБЖ. Наиболее результативное решение возникших задач в области БЖД достигается через общее образование: детям и подросткам легче привить мотивы, побуждающие к соблюдению норм и правил безопасного поведения дома, на улице, в школе, на природе, а затем в обществе и на производстве. В содержании общеобразовательных программ многих стран мира имеются разделы по здоровью и безопасности ("health and safety"). Они предназначаются для подготовки молодежи к жизни в условиях возросшего в последнее время количества опасностей различного вида. В России с 1991 г. эту роль выполняет курс «Основы безопасности жизнедеятельности». Курс ОБЖ предназначен для воспитания «личности безопасного типа» – личности, хорошо знакомой с современными проблемами безопасности жизни и жизнедеятельности человека, осознающей их исключительную важность, стремящейся решать эти проблемы и при этом разумно сочетать личные интересы с интересами общества. Семнадцать лет курс ОБЖ утвержден в общеобразовательных учебных заведениях. Это, конечно, небольшой срок, так сказать, период роста и становления. В учебный процесс школы курс ОБЖ входит с большими трудностями. Проблемы известны: отсутствие четких нормативных документов Минобразования России и подготовленных педагогов по этому направлению; слабая учебно-материальная база; необходимость разработки учебников для регионов, пособий и др. Немалую роль сыграли и новые социально-экономические условия нашего государства. И все-таки курс ОБЖ в школе занимает подобающее ему место. В начальной школе вопросы безопасности отражены в дифференцированном курсе «Человек и окружающий мир», который проводится практически во всех школах. Больше всего проблем в основной школе. Для 5-9-х классов курс ОБЖ приказом Минобразования России введен в вариативную часть Базисного учебного плана и во многих школах проводится по остаточному принципу. Такое положение недопустимо, т.к. нарушает педагогический принцип непрерывности обучения по основам БЖД в системе общеобразовательной школы.

Усилиями МЧС России и органов управления образованием на местах, курс ОБЖ введен в региональный и школьный компоненты базисного учебного плана. Несмотря на актуальность, прочную нормативную правовую основу и интерес к предмету со стороны педагогов, учащихся и общественности, в проекте государственного образовательного стандарта общего образования для начальной и основной школы предмет «Основы безопасности жизнедеятельности» не включен в обязательный минимум содержания основных образовательных программ. Это нарушает целостность получения знаний и потому недопустимо. Безопасность всегда предметна. Она не существует вообще. Когда говорят о безопасности, то имеют в виду безопасность человека в самом широком понимании. Защита населения предполагает защиту каждого человека в чрезвычайных ситуациях (ЧС) – это ответственность государства. Ответственность же граждан состоит, в первую очередь, в изучении основ самопомощи и взаимопомощи при ЧС, умении применять эти знания. Способность человека защитить себя формируется на основе обучения и формирования определенного типа сознания, создающего потребность в овладении соответствующими навыками и средствами защиты, а также мотивацию деятельности, направленную на получение дополнительной информации, определение соответствующего выбора в сложившейся ситуации и участия в управлении риском на уровне общества. Формирование такого типа сознания базируется на системе знаний о риске, и, в свою очередь, представляет собой некий плацдарм для активных, обдуманных и целенаправленных действий. Таким образом, важнейшая задача в области защиты человека состоит в том, чтобы направить разум людей на достижение цели гармоничного развития человека, природы, техносферы и таким образом обуздать стихийные процессы.

Подготовка населения строится в соответствии с порядком, утвержденным постановлением Правительства РФ от 24.07.95 № 738 «О порядке подготовки населения в области защиты от чрезвычайных ситуаций». Этот нормативный акт устанавливает, что подготовка населения РФ в области защиты от ЧС ведется по соответствующим возрастным или социальным группам и осуществляется на предприятиях, в учреждениях и организациях (в том числе общеобразовательных) независимо от их организационно-правовой формы, а также по месту жительства. Методическое руководство, координация и контроль за подготовкой возлагается на МЧС России. Постановлением Правительства РФ конкретизированы положения Закона РФ «О защите населения и территорий от чрезвычайных ситуаций природного и техногенного характера» по вопросам обучения молодежи в области защиты от ЧС. Так, в ст. 2 определено, что подготовке в области защиты от ЧС подлежат «...учащиеся общеобразовательных учреждений и учреждений начального, среднего и высшего профессионального образования», а ст. 4 установлено, что «подготовка учащихся общеобразовательных учреждений и учреждений начального, среднего и высшего профессионального образования осуществляется в учебное время по образовательным программам в области защиты от ЧС. Программы утверждаются Минобразования России по согласованию с МЧС России».

Связанные в единую систему отдельные знания, умения и навыки смогут формировать новую компетентность учащихся, важнейшую для сохранения жизни в XXI в. Эта компетентность позволит выпускникам общеобразовательной школы обеспечивать здоровье и безопасность, оценивать и строить свою деятельность с позиций собственной безопасности, безопасности общества. Учитывая проблемы нравственности, нравственной культуры, нравственное воспитание выдвигается на одно из первых мест, как основа прежде всего гуманистического воспитания молодежи в обстановке рыночных отношений, требующей не только самостоятельности, гибкости, деловитости, но и воспитание новой личности, ориентированной на общечеловеческие, нравственные ценности, чтобы и рыночная экономика была сформирована с человеческим лицом: для блага человека.

В современных условиях, когда динамичная и порой непредсказуемая социально-политическая обстановка в стране значительно усложнила воспитательный процесс, когда подрастающее поколение, вобрав в себя все недостатки общества в его переломный период, становится все более непредсказуемым, нравственность – один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе. Охарактеризовать особенности того или иного общественного явления, – значит, выявить его существенные взаимосвязи с другими явлениями социальной действительности. С развитием общества и изменением исторических условий существования людей постоянно обновляются, а в отдельные исторические периоды коренным образом меняется содержание воспитания. Воспитание может быть правильно понято лишь как естественно исторический, диалектический и противоречивый процесс. Сущность социального аспекта нравственного воспитания определяется, прежде всего, особенностью развития современной эпохи, преобразованиями в нашем обществе, происходящими на принципиально новых началах. Верно судить о морали можно не только по его идеалам, но и по утвердившимся в нем доминирующим типам нравственно-значимого образа действий.

Нравственное воспитание личности – сложный и многогранный процесс, включающий педагогические и социальные явления. Однако процесс нравственного воспитания в достаточной мере автономен. С точки зрения педагогической теории процесс нравственного воспитания в школе представляет собой совокупность целенаправленных и последовательных действий ученического и педагогического коллективов. Качественная сторона педагогических действий в процессе нравственного воспитания выражается в их силе и стойкости, а качественная сторона изменений в облике и характере личности проявляется в степени ее убежденности, которая реализуется в различных видах деятельности, формах отношения и поведения.

Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени. Существенным признаком процесса нравственного воспитания является его концентрическое построение: решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким. Для достижения целей, как правило, используются все усложняющиеся виды деятельности. Этот принцип реализуется с учетом возрастных особенностей учащихся.

Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий: учителя постоянно вносят в него свои коррективы, направленные на его совершенствование. Эффективность процесса воспитания, как говорила Н.К. Крупская, «зависит от знания каждым преподавателем того живого материала, с которым он имеет дело; он должен знать, что ему необходимо внимательно изучать этого ученика и знать его близко»1. И совершенно очевидно, что движение вперед возможно лишь при соответствующем уровне нравственного развития общества, и главное, нравственное воспитание подрастающего поколения.

В кратком словаре по философии понятие нравственности приравнено к понятию мораль. «Мораль (латинское mores-нравы) – нормы, принципы, правила поведения людей, а так же само человеческое поведение (мотивы поступков, результаты деятельности), чувства, суждения, в которых выражается нормативная регуляция отношений людей друг с другом и общественным целым (коллективом, классом, народом, обществом)»2. В.И. Даль толковал слово мораль как «нравственное ученье, правила для воли, совести человека». Он считал: «Нравственный - противоположный телесному, плотскому, духовный, душевный. Нравственный быт человека важнее быта вещественного». «Относящийся к одной половине духовного быта, противоположный умственному, но сопоставляющий общее с ним духовное начало, к умственному относится истина и ложь, к нравственному - добро и зло. Добронравный, добродетельный, благонравный, согласный с совестью, с законами правды, с достоинством человека с долгом честного и чистого сердцем гражданина. Это человек нравственный, чистой, безукоризненной нравственности. Всякое самоотвержение есть поступок нравственный, доброй нравственности, доблести»3. С годами понимание нравственности изменилось. У Ожегова С.И. мы видим: «Нравственность – это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами»4.

В научной литературе указывается, что мораль появилась на заре развития общества. Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудовая деятельность людей. Без взаимопомощи, без определенных обязанностей по отношению к роду человек не смог бы выстоять в борьбе с природой. Мораль выступает как регулятор взаимоотношений людей. Руководствуясь моральными нормами, личность тем самым способствует жизнедеятельности общества. В свою очередь, общество, поддерживая и распространяя ту или иную мораль, тем самым формирует личность в соответ­ствии со своим идеалом. В отличие от права, которое также имеет дело с областью взаимоотношений людей, но опираясь на принуждение со стороны государства. Мораль поддерживается силой общественного мнения и обычно соблюдается в силу убеждения. При этом мораль оформляется в различных заповедях, принципах, предписывающих, как следует поступать. Из всего этого мы можем сделать вывод, что взрослому человеку порой трудно выбирать, как поступить в той или иной ситуации не «ударив лицом в грязь». А что же говорить о детях? Еще В.А. Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить «умению чувствовать человека»1.

Сухомлинский считал, что «незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает»2. Учителю принадлежит приоритетная роль в воспитании и обучении школьников, в подготовке их к жизни и общественному труду. Учитель всегда является для учащихся примером нравственности и преданного отношения к труду. Проблемы нравственности школьников на сегодняшнем этапе развития общества особенно актуальны. Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего поколения. На каждом этапе обучения ребенка доминирует своя сторона воспитания. В воспитании младших школьников, считает Ю.К. Бабанский, такой стороной будет нравственное воспитание: дети овладевают простыми нормами нравственности, научатся следовать им в различных ситуациях3. Н.И. Болдырев отмечает, что специфической особенностью нравственного воспитания является то, что его нельзя обособить в какой-то специальный воспитательный процесс. Формирование морального облика протекает в процессе все многогранной деятельности детей (играх, учебе), в тех разнообразных отношениях, в которые они вступают в различных ситуациях со своими сверстниками, с детьми моложе себя и с взрослыми. Тем не менее, нравственное воспитание является целенаправленным процессом, предполагающим определенную систему содержания, форм, методов и приемов педагогических действий1. Существенным признаком процесса нравственного воспитания является его концентрическое построение: решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким. Для достижения целей используются все усложняющиеся виды деятельности. Этот принцип реализуется с учетом возрастных особенностей учащихся.

Все факторы, обусловливающие нравственное становление и развитие личности школьника, И.С. Марьенко разделяет на три группы: природные (биологические), социальные и педагогические. Во взаимодействии со средой и целенаправленными влияниями школьник социализируется, приобретает необходимый опыт нравственного поведения2. На нравственное формирование личности оказывают воздействие многие социальные условия и биологические факторы, но решающую роль в этом процессе играют педагогические, как наиболее управляемые, направленные на выработку определенного рода отношений. Одна из задач воспитания – правильно организовать деятельность ребенка. В деятельности формируются нравственные качества, а возникающие отношения могут влиять на изменение целей и мотивов деятельности, что в свою  очередь влияет на усвоение нравственных норм и ценностей организаций. Деятельность человека выступает и как критерий его нравственного развития.

Развитие морального сознания ребенка происходит через восприятие и осознание содержания воздействий,  которые поступают и от родителей и педагогов, окружающих людей через переработку этих воздействий в связи с нравственным опытом индивида, его взглядами и ценностными ориентациями. В сознании ребенка внешнее воздействие приобретает индивидуальное значение, таким образом, формирует субъективное отношение к нему. В связи с этим, формируются мотивы поведения, принятия решения и нравственный выбор ребенком собственных поступков. Направленность школьного воспитания и реальные поступки детей могут быть неадекватными, но смысл воспитания состоит в том, чтобы достигнуть соответствия между требованиями должного поведения и внутренней готовности к этому. Необходимое звено в процессе нравственного воспитания – моральное просвещение, цель которого – сообщить ребенку совокупность знаний о моральных  принципах  и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и поступков.

Нравственное воспитание школьников осуществляется в самых различных сферах их жизни и деятельности. Ребенок испытывает нравственное влияние в семье, в кругу сверстников, в школе, на улице. Часто это влияние не бывает адекватным требованиям. Систематическое, целенаправленное формирование высоконравственной личности происходит в школе, в организованном детском коллективе. В школе осуществляется специальная воспитательная работа, направленная на всесторон­нее развитие личности. На воспитание такой личности направлена специальная воспитательная деятельность школы, которая решает следующие задачи нравственного воспитания: во-первых, воспитание нравственного сознания, прочных нравственных убеждений; во-вторых, воспитание нравственных чувств, направленных на осознание подрастающим поколением своего отношения к Родине, обществу, труду, к самому себе, к людям; в-третьих, воспитание навыков и привычек нравственного поведения; в-четвертых, воспитание моральных качеств. Конечная цель и задача нравственного воспитания – выработать у каждого человека активную жизненную позицию.

Таким образом, содержание нрав­ственного воспитания направлено на формирование цельной нрав­ственной личности. С философской точки зрения содержание, будучи определяю­щей стороной целого, представляет единство всех составных эле­ментов объекта, его свойств, внутренних процессов, связей, проти­воречий и тенденций. В современных условиях назрела потребность в формировании нового поколения людей способных более продуктивно и целеустремленной деятельности по сохранения своего здоровья окружающей природы, проявление постоянной активности в поддержании безопасности, т.е. формированию личности безопасного типа. «Личность безопасного типа – это человек, сознающий самого себя, высокий смысл своей деятельности свое предназначение, стремление жить с самим собой, окружающей природой, гармонично сочетающий в себе активное созидательное начало с противодействие злу, с сохранение и развитием жизни и во вселенной, готовый к самым решительным действиям»1.

Основной целью воспитания личности безопасного типа является формирование качеств личности, направленных на безопасное поведение в окружающем мире. Педагогической практикой установлено, что наиболее эффективен процесс воспитания для подрастающего поколения, в период активного развития личности, становления характера, формирования взглядов, убеждений, мотивов и ценностей. В указанный период основными задачами воспитания являются: для детей дошкольного возраста – привитие норм безопасного поведения в окружающей обстановке; для учащихся образовательных учреждений – формирование ответственного, уважительного отношения к собственной безопасности и безопасности других людей, бережного отношения к окружающей среде, осознание приоритетности обеспечения безопасности во всех сферах деятельности.

Особую роль в формировании качеств личности, направленных на бережное отношение к окружающему миру, людям, играет духовно- нравственное воспитание. Основы этого воспитания связаны с традициями народа, одинаковым историческим прошлым для представителей с близкими духовными ориентирами. Духовно-нравственные качества личности – это устойчивые индивидуальные черты характера и поведения человека, проявляющиеся в его поступках по отношению к другим людям и окружающему миру. Эти качества зависят как от условий его жизни и уровня воспитания, так и от врожденных свойств личности. Духовно- нравственное воспитание в области безопасности жизнедеятельности осуществляется посредством применения следующих приемов и методов:

-нравственных суждений, позволяющих составить умозаключение об отсутствии нравственной основы у решений и действий, приводящих к загрязнению окружающей среды, возникновению опасных и чрезвычайных ситуаций;

-нравственных доводов, позволяющих убедить в целесообразности соблюдения нравственных норм, как этических основ обеспечения безопасности жизнедеятельности;

-нравственных примеров, побуждающих личность оценивать и сопоставлять свое поведение и поступки в области безопасности жизнедеятельности;

-нравственных способностей педагога направлять поступки и мысли обучаемых, не прибегая к их принуждению. Для реализации этого необходимо наличие высокого авторитета у педагога. Основой данного авторитета является активное его участие в организации и проведении экологических троп, маршрутов выживания, мероприятиях по отработке рациональных технологий обеспечения безопасности на объектах экономики в соответствии со спецификой будущей деятельности специалистов и т.п.

Высшим уровнем воспитания личности безопасного типа является самовоспитание. Под ним понимается активная, целеустремленная и регулярная деятельность личности по систематическому развитию у себя положительных и устранению отрицательных качеств, влияющих на позитивное отношение к вопросам обеспечения безопасности жизнедеятельности и соответствующую практическую деятельность. «В ходе самовоспитания все стороны личности (убеждения, мировоззренческие позиции, чувства, волю, привычки, черты характера, другие личностные качества, конкретные результаты деятельности и поведения) становятся предметом постоянного анализа, изучения и изменения»1.

Формирование поведенческих мотивов осуществляется в ходе обучения и воспитания, пропаганды знаний, информационного воздействия с использованием технических средств массовой информации, компьютерных технологий. Качества личности развиваются в процессе обучения и воспитания, морально-психологической подготовки. Развитие способностей принятия безопасных решений в быту и профессиональной деятельности осуществляется в рамках обучения, пропаганды знаний. Знания, умения и навыки прививаются в ходе обучения, пропаганды знаний. А морально-психологическая устойчивость – в процессе обучения и воспитания, морально - психологической подготовки. В этой связи, основными составляющими технологии формирования ОБЖ являются: развитие мотивации безопасной жизнедеятельности; воспитание личности безопасного типа; привитие знаний, умений и навыков в области безопасности жизнедеятельности; морально-психологическая подготовка; пропаганда знаний в области безопасности жизнедеятельности; информационное воздействие с использованием технических средств массовой информации, информационно- коммуникативных технологий.

Принимая во внимание мотивы, которые побуждают человека к активности, можно целеустремленно влиять на его поведение, действия. Мотивация – это методы и средства побуждения людей к определенной деятельности. Данная категория, как процесс изменения состояний и отношений личности, основывается на мотивах. В их роли выступают во взаимосвязи потребности и интересы, стремление и эмоции, установки и идеалы, заставляющие личность действовать, совершать поступки. Особую роль в формировании мотивов действий играет стимул – побуждение, эффект которого опосредован психикой человека, его взглядами, чувствами, настроениями, интересами, стремлениями. Именно стимул, как инициирующий и регулирующий фактор поведения, определяет характер мотивации.

По характеру, продолжительности действия принято различать внешнюю и внутреннюю мотивацию. Внешняя мотивация осуществляется путем дисциплинарных воздействий (поощрений и наказаний), стимулирования, критики, различных методов «кнута и пряника». При обучении учащихся внешним мотивом является получение хороших и плохих отметок. Формирование внешней мотивации требует меньших затрат, однако позитивные изменения имеют место, как правило, лишь в кратковременный период, до момента получения обещанного. Внутренняя мотивация заключена в самом объекте, процессе, в понимании жизненной необходимости и полезности осуществления правильных действий и носит устойчивый, продолжительный характер.

Основными принципами формирования мотивации безопасной жизнедеятельности являются: представление качеств личности безопасного типа, практических умений по обеспечению безопасности жизнедеятельности, профессионально значимых качеств, специалистов в виде факторов, имеющих жизненно важный смысл; развитие когнитивного интереса к вопросам обеспечения безопасности жизнедеятельности за счет стимулов социальной и личной значимости, новизны, занимательности, эмоциональности, проблемной подачи и организации самостоятельного поиска необходимой информации в области безопасности жизнедеятельности; максимальный учет интересов, способностей, склонностей, ценностных ориентиров, уровня полученных знаний и умений каждого человека, коллективов, отдельных социальных групп, классов при формировании культуры безопасности жизнедеятельности. Указанные принципы имеют наиболее общий характер и применимы к любой из рассмотренных составляющих технологии формирования ОБЖ. При проектировании культурно- информационных воздействий по развитию мотивации, воспитанию личности, привитию знаний, умений и навыков, морально- психологической подготовке, пропаганде знаний, информационному воздействию и т.п. необходимо уточнение принципов формирования мотивации безопасной жизнедеятельности с учетом особенностей этих составляющих.

Развитие личности представляет процесс образования усложняющихся, обогащающихся, углубляющихся связей с действительностью, накопление в мозгу потенциала действий и переживаний. Развитие личности – это развитие психики, а значит, это развитие и усложнение психических процессов, и накопление опыта – психического потенциала. Опыт осуществляется в форме накопления: знаний; умений; навыков. Привитие знаний, умений и навыков в области безопасности жизнедеятельности осуществляется в основном через обучение, т.е. через целенаправленный процесс взаимодействия обучающегося и обучаемого, воспитание, а также через самообразование, средства массовой информации, общественно-трудовую деятельность и т.п.»1.

Цели и задачи различных ступеней школы конкретизируются в соответствии с общей направленностью курса «Основ безопасности жизнедеятельности», возможностями образовательного учреждения, с учетом знаний, полученных учащимися при изучении других предметов, психологическими и физиологическими особенностями возраста обучающихся. Начальная ступень – период, наиболее благоприятный для интенсивного формирования учебной деятельности, является фундаментом развития интеллекта ученика. Содержание учебной деятельности строится в задачной форме, усвоение задачной формы вырабатывается у учеников дисциплиной ума, движением мысли в заданном направлении, в системе. При этом формирование таких основных психологических свойств личности, как произвольное внимание, рефлексия, самоконтроль, учащиеся овладевают общими способами – самостоятельного решения различных учебных задач, самоконтроль и самооценка собственных действий. Действительно, проблема нравственного воспитания детей постоянно находится в центре внимания общества. Особую актуальность эта проблема приобретает в условиях прогрессирующего изменения всех сторон жизни общества.

Задачей учителей современной школы является воспитание в детях самостоятельности принятых решениях, целенаправленности в действиях и поступках, развитие в них способности к самовоспитанию и саморегулированию отношений. В процессе воспитания следует обсуждать с учащимися основные варианты нравственного и безнравственного поведения, все основные варианты последствий для человека той или иной позиции по отношению к окружающим людям. Педагог обязан научить учащихся самостоятельной нравственной оценке поведения людей в опасных ситуациях, самостоятельному нравственному выбору и самостоятельным нравственным поступкам. В том числе нравственным поступкам, которые прямо или косвенно влияют на безопасность человека. Для этого необходимо информировать учащихся о широкой палитре моральных позиций и морального поведения разных людей. Важно также, чтобы воспитанники осмыслили взаимосвязь между моралью и его готовностью к безопасному поведению. Кроме того, организация воспитательной ситуации поможет воспитаннику научиться делать правильный выбор, научиться соблюдать правила безопасности и одновременно проявлять при этом высокие нравственные качества по отношению к другим людям.

Формирование и развитие культуры личной безопасности в общеобразовательной школе на уроках ОБЖ предлагается рассматривать как единый комплекс, включающий следующие направления безопасности: морально-психологическую безопасность; правовую и информационную безопасность; экологическую безопасность; политехническую безопасность; социальную безопасность; медицинскую безопасность; безопасность в чрезвычайных ситуациях (включающая пожарную безопасность); военную безопасность.

Существенное значение в формировании знаний, умений и навыков имеют культурно-просветительские учреждения (театры, музеи, выставки), деятельность которых направлена на освещение будней и героических свершений пожарных, спасателей МЧС и др., средства массовой информации (теле и радиовещания) и в особенности современные информационно-коммуникативные технологии (через сайты и порталы, виртуальные обсуждения, переписка по электронной почте).

Современный процесс обучения направлен на то, чтобы учащиеся не только усваивали определенную сумму знаний, но и овладели умением самостоятельно ориентироваться в стремительном потоке научной и политической информации. Это требует приведения методов обучения в соответствие с требованиями жизни. В школе нравственное воспитание осуществляется в тесной связи и взаимодействии с трудовым обучением. На каждом возрастном этапе развития ребенка доминирует своя сторона воспитания (что ни в коем случае не означает единственная). Учебный процесс, производственная практика тесно связаны с нравственным воспитанием. В условиях современной школы, когда содержание образования увеличилось в объеме и усложнилось по своей внутренней структуре, в нравственном воспитании возрастает роль учебного процесса. Содержательная сторона моральных понятий обусловлена научными знаниями, которые учащиеся получают, изучая учебные предметы. Сами нравственные знания имеют не меньшее значение для общего развития школьников, чем знания по конкретным учебным предметам.

Учебная деятельность, являясь в школьном возрасте ведущей, обеспечивает усвоение знаний, в определенной системе, создает возможности для овладения учащимися приемами, способами решения различных умственных и нравственных задач.

Изучение отечественной и зарубежной научной литературы дает возможность формировать представление о нравственном идеале, о гуманизме и нравственной активности личности. Чтение и разбор статей, рассказов, стихотворений, сказок из учебных книг помогают учащимся понять и оценить нравственные поступки людей. Дети читают и обсуждают статьи, в которых ставятся в доступной для них форме вопросы о справедливости, честности, товариществе, дружбе, верности общественному долгу, гуманности и патриотизме.

Рассматривая систему нравственного воспитания, следует различать несколько аспектов. Во-первых, осуществление согласованных воспитательных влияний учителя и ученического коллектива в решении определенных педагогических задач, а внутри класса – единство действий всех учащихся. Во-вторых, использование приемов формирования учебной деятельности нравственным воспитанием. В-третьих, под системой нравственного воспитания понимается также взаимосвязь и взаимовлияние воспитываемых в данный момент моральных качеств у детей. В-четвертых, систему нравственного воспитания следует усматривать и в последовательности развития тех или иных качеств личности по мере роста и умственного созревания детей.

На уроках в постоянном общении с учителем и сверстниками формируется нравственность ребенка, обогащается его жизненный опыт, возникают определенные деловые и нравственные отношения между учащимися. Сообща решая общие познавательные задачи, поставленные перед классом, учащиеся общаются между собой, влияют друг на друга. Учитель предъявляет ряд требований, касающихся деятельности учащихся на уроке: не мешать остальным, внимательно слушать друг друга, участвовать в общей работе – и оценивает умение учеников в этом плане. Совместная работа школьников на уроке рождает между ними отношения, характеризующиеся многими признаками, которые свойственны отношениям в любой коллективной работе. Это, прежде всего, отношение каждого участника к своему делу, как к общему; умение согласованно действовать вместе с другими для достижения общей цели, взаимная поддержка и в то же время требовательность друг к другу; умение критически относиться к себе, расценивать свой личный успех или неудачу с позиции сведения структуры учебной деятельности. Для того чтобы эти возможности урока реализовать практически, учителю необходимо создавать в течение урока ситуации, в которых у учеников была бы возможность общения между собой: Видимо, несколько ослабить иногда излишне регламентацию поведения детей на уроке.

Процесс воспитания в школе строится на принципе единства сознания и деятельности, исходя из которого формирование и развитие устойчивых свойств личности возможно при ее деятельном участии в деятельности. В процессе формирования идейности и нравственности как «сплава» знаний, умений и навыков, развития и обогащения нравственных чувств и нравственных качеств важная роль принадлежит школе. Именно в школьные годы человек должен не только научиться ответственному выбору моральных ценностей, поступков, определить свое отношение к труду и будущей профессии, но и уметь реализовывать их в своей жизни. Нравственное воспитание носит всеобщий характер, так как объектом морального регулирования является область отношений личности и общества. Для осуществления любой общественно-полезной деятельности субъект должен обладать совокупностью нравственных качеств. Поэтому нравственное воспитание в школе в первую очередь направлено на формирование такой совокупности моральных качеств, которая необходима для выполнения любой социальной деятельности, и, прежде всего, учебной и трудовой.

Таким образом, в статье рассмотрены основные концептуальные аспекты разработки, и построения перспективной образовательно-воспитательной дисциплины культуры безопасности жизнедеятельности в части воспитания личности безопасного типа. Образование социально безопасной личности является главнейшей задачей культуры безопасности жизнедеятельности. Основная идея обучения в системе ОБЖ скрыта не в механическом усвоении знаний, умений и навыков, а их применения. Методология воспитания личности в современных условиях предусматривает активное использование общеобразовательных и профессиональных знаний в процессе обучения человека в области безопасной жизнедеятельности и экстремальных ситуациях. ОБЖ представляет собой новый подход к проблеме воспитания личности безопасного поведения. В связи с этим, безопасность жизнедеятельности следует рассматривать не только как механизм реализации новой методологии формирования личности, но и как человеко-машинную систему, функционально объединяющую подсистемы информационного обеспечения учебного процесса, учебно-методичес-кую поддержку педагогов посредством использования базы данных, базы знаний, технических и программных средств. В соответствии с вышесказанным, по аналогии с определением понятия цели образования, целью образовательной области ОБЖ является формирование культуры безопасности. Можно считать, что на каждом этапе образования учащиеся овладевают элементами культуры безопасности, являющейся частью общей культуры, к которой человек стремится на всем протяжении жизнедеятельности.