Geum.ru

Сознательно- го субъекта общественного развития, который следует учитывать в процессе воспитания и обучения, при прогнозировании поведения и деятельности людей

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   ...   47
он не может вместить в себя разнородные элементы. Образ "по-

лужуравль и полукот" может быть создан лишь в воображении.

Общие_гц)едставд.ен.ия..вплетены в обучение любому предмету.

Для формирования -адекватного' общего представления учитель

должен продумать демонстрацию ряда разных единичных объектов

в различных положениях. В исследованиях отмечено, что школь-

ники, которым прямоугольный треугольник показан лишь в одном

положении, не узнают его в других поворотах на плоскости. Ам-

перметр, показанный в деревянной коробке, не узнается, если в

следующий раз его показывают в металлической. Выделение ти-

пичных и отличительных признаков во внешнем облике группы

предметов требует демонстрации ряда представителей этой груп-

пы.

Схематизированные представления - отражение предмета в виде

условного гршрше1юве-~иэебрб1жвиия.. Рассмотрим этот

235 вид представлений на следующем примере. Учитель физики,

разбирая вопрос о

давлении тела на опору, использовал кинофрагмент: подъем че-

ловека в лифте. Школьники припомнили ощущения, которые у них

возникают в лифте при движении и остановке. Выделив действую-

щие силы, учитель показывает статический кадр с изображением

лифта и стрелками, фиксирующими действующие силы, а затем на

доске и в тетрадях учащиеся чертят вектор воздействовавших

сил, который воссоздает образно в наглядногеометрической фор-

ме данную ситуацию. Затем при решении задач ученики представ-

ляют в векторной схеме условия любой новой задачи. \

Карты боев и походов на уроках истории схематизируют реальное

движение армий, помогая пониманию хода сражения. Схематизиро-

ванные представления настолько обобщены, что в них утрачено

внешнее сходство с предметами данного класса. Существенные

для познания свойства выражены графически на чувственно-логи-

ческой основе.

Представления - чувственные образы, и их классифицируют по тем

анализаторам, с которыми .связано их возникновение. Выделяют

зрительные, слуховые, обонятельные, осязательные, двигатель-

ные и другие представления. Формирование представлений о за-

пахе, вкусе, тактильности и иных физических свойствах предме-

тов происходит в жизни, закрепляется в начальной школе и на

уроках химии, физики.

Однако в обучении преимущественно формируются зрительные, слу-

ховые и двигательные представления. Зрительные представления

и оперирование ими происходит во всех школьных предметах. В

дополнение к уже приведенным примерам можно напомнить, что

структурные формулы вещества в химии - это схематизированные

зрительные представления, без усвоения которых нельзя овла-

деть химией.

Слуховые представления интенсивно формируются в школе на заня-

тиях пением, музыкой, иностранным языком. Основу. развития

фонематического слуха представляет складывающийся запас слу-

ховых образов.

Мышечно-двигательные представления лежат в основе движений. Их

распад приводит к тому, что человек утрачивает способность

совершать движения в отсутствии предмета, по представлению.

Психологи показали, что намерение сделать то или иное движе-

ние вызывает напряжение мышц, незаметное для самого человека,

по доступное для регистрации приборами. Эти движения .можно

наблюдать в следующем опыте. Возьмите в руку двумя пальцами

шнурок с привязанным к концу небольшим грузом и напряженно

представляйте, что груз раскачивается. Груз действительно

начнет раскачиваться: нитка выявит незаметные для вас движе-

ния, совершаемые рукой под влиянием представлений.

Незаметные, зачаточные движения под влиянием представ236

ления получили название ид ео моторных актов. Идеомоторные акты

выражаются в биотоках мышц. Это и используется в конструиро-

вании искусственной руки. Браслет, снимающий биотоки с руки

оператора, соединяют с механической рукой, которая повторяет

все те движения, которые он представляет и производит.

Имеет практическое значение и так называемая идеомотор-ная_хре-

нировка-: Представление движения вызывает напряжение мышц и

поддерживает необходимый уровень их тренированности.

Идеомоторными актами объясняют и так называемое "чтение мыслей"

(опыты Вольфа Мессинга и Михаила Куни). Они по идеомоторным

актам угадывают движения и, основываясь на них, двигаются в

ту сторону, куда хотел бы пойти человек, которого они держат

за руку.

Выработка сложных двигательных навыков в различных професси-

ях-'это одновременно и создание системы сложных двигательных

представлений.

Для учебной деятельности формирование представлений является не

менее важной задачей, чем формирование понятий. Однако до

последнего времени учителя сталкиваются с большими трудностя-

ми при их формировании. Интенсивное включение в учебную дея-

тельность кино, телевидения, диафильмов, магнитофонной записи

способствует формированию системы устойчивых и одинаковых

представлений для учащихся всех школ. Это по зволяет выравни-

вать уровень умственного развития школьников городских и

сельских школ.

ЛИТЕРАТУРА Аткинсон Р. Человеческая память и процесс обучения

/Под ред. Ю. М. За

бродина, Б. Ф. Ломова. М., Прогресс, 1979. Зинченко П. И. Непро-

извольное запоминание. М., Изд-во АПН РСФСР, 1961. Иванов С.

М. Отпечаток перстня. М., Знание, 1973. Ломов Б. Ф., Сурков Е.

Н. Антиципация в структуре деятельности. М.,

Наука, 1979. Смирнов А. А. Проблемы психологии памяти. М., Прос-

вещение, 1966.

Глава 13 МЫШЛЕНИЕ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ

1. ПОНЯТИЕ О МЫШЛЕНИИ Определение мышления. Мышление -_есть

опосредствованное,

обобиа.апщаясгйцг.._(5еисг0игельносги человеком в ее сущест-

венных связях и отношениях. На ч увственной~ступ„ЩГ" познания

внешние воздействия непосредственно, прямо приводят к возникно-

вению соответствующих образов в нашем сознании. Отражение объек-

тивной действительности на логической ступени познания значи-

тельно сложнее. Оно носит не непосредственный, а опосредствован-

ный характер, т. е" совершается с _помрщью целой системы

средств, которые обычноотсутствуют" на чувственной ступени поз-

нания или, точнее говоря, представлены как проявления мышления

на чувственной ступени познания. Если предложить ученикам предс-

тавить себе, как выглядят жилища различных народов, то, вероят-

но, перед мысленным взором одних предстанут современные здания

из стекла и бетона, другие увидят чум, покрытый шкурами живот-

ных, третьи представят себе причудливой формы пагоду, четвертые

- избу, до самой крыши занесенную снегом, и т. д. Возникшие в

этом случае представления есть результат чувственного отражения

действительности. Такие представления являются непосредственным

воспроизведением тех реальных предметов или изображений, которые

имелись в прошлом опыте человека.

Если изменить задание и предложить ученикам ответить на воп-

рос: "Что такое жилище человека?", то для этого обязательно нуж-

но представить себе, как выглядят различные жилища, но этого не-

достаточно. Необходимо сравнить между собою различные виды жи-

лищ, а для того чтобы сравнить их, нужно выделить признаки, при-

сущие тем или иным из них. При этом, очевидно, окажется, что од-

ни признаки будут общими, другие- резко различными. Для того

чтобы сказать, что такое жилище вообще, нужно будет отвлечься от

особых признаков и объединить то общее, что присуще каждому из

видов жилищ. Только совершив подобные мыслительные операции,

окажется возможным дать общее определение тому, что такое жилище

человека. Создание такого определения является уже не чувствен-

ной, а логической ступенью познания, является результатом мышле-

ния человека. Решение поставленной задачи оказалось возможным

только с помощью определенной системы мыслительных one-

раций. Осуществление мышления посредством_.мь1.сл.ительны)с

рпера-

238 ций характеризует мышление как_опосредствованное отра-

жение де1?ств и т

ел ь и о ст и. " Кроме того, мышление всегда и обязательно

строится на основе

чувственного отражения мира, т. е. образы чувственного позна-

ния являются материалом, с помощью которого только и может

осуществиться отражение на уровне мышления.

Отражение действительности на уровне мышления опосредствовано

также~~и~7лов.ом,_ Вернемся к примеру. Представления конк-

ретных жилищ возникают в сознании человека в виде соответс-

твующих образов. Общее же определение жилища может быть дано

только посредством слова.

Для того чтобы дать определение какого-либо явления, пред-

мета или события, обычно недостаточным бывает его одноразовое

восприятие. Поэтому оказывается важным накопить какой-то опыт,

сохранить в памяти целый ряд подобных представлений. Но и этого

недостаточно. Чтобы определить какой-то новый предмет, надо

иметь опыт определения других объектов. Имеющиеся в нашей памяти

представления, словарный запас, необходимый для формулирования

определений, и составляют тот фонд знаний, посредством которых

совершается процесс мышления. '

Мышление является опосредствованным отражением действитель-

но:ти_и_дашжу,..-ч.то..онй,дйег1_дроте1<ае..м .на имеющиеся

у человека, .знания.

Отражение действительности на уровне мышления носит обобщен-

ный,... "характер. Такое обобщение является результатом анализа

и сравнения отдельных объектов, выделения и абстрагирования то-

го, что в них является общим. Выделяя общее, мы обычно опираемся

не только на те объекты, которые воспринимаем в данный момент,

но используем и те представления, которые имеются в нашем прош-

лом опыте. Чем шире, богаче прошлый опыт, тем более широким и

глубоким оказывается и обобщение человека.

Действительно, чтобы найти общее у разных предметов, должны

быть совершены анализ и сравнение этих объектов, должно совер-

шиться отвлечение и абстрагирование общего. Кроме того, отразить

общее невозможно в виде конкретных образов. Это может быть вы-

полнено только в словесной форме. Все это дает право говорить,

что обобщенное отражение действительности теснейшим образом вза-

имосвязано с опосредствованным характером отражения действитель-

ности.

Опо.сдедствованный и обобщенный характер мышления

обес-печцв.ает познание человеком как явлений, так и их сущнос-

ти. Благодаря мышлению, человек отражает не только то, что может

быть непосредственно воспринято с помощью органов чувств, но и

то, что скрыто от восприятия и может быть познано лишь в резуль-

тате анализа, сравнения, обобщения. Мышление позволяет устанав-

ливать различные связи и отношения. Особенно

239 большое значение имеет установление причинно-следствен-

ных связей,

раскрытие которых, с одной стороны, позволяет понять, как и

почему возникают те или иные явления, а с другой - создает

возможность прогнозировать будущее.

Выявление существенных признаков оказывается возможным далеко

не при любом сравнении и анализе того или иного объекта. Если

сравнение будет идти только на основе чувственна воспринимае-

мых признаков, сущность раскрыта не будет. Для' ее раскрытия

необходимо включить отражаемый объект в различные системы

связей и отношений. Так, в нашем примере для раскрытия сущ-

ности того, что такое жилище человека, необходимо рассмотреть

конкретные виды жилищ в связи с определенными географически-

ми, климатическими, социально-экономическими условиями их

создания, соотнести с конкретно-историческими потребностями

людей и т. д. Только в процессе установления всего многообра-

зия подобных связей оказывается возможным раскрыть сущность

явления. Именно раскрытие сущности явления путем включения

его_ в различные системы связей и отношений есть третья отли-

чительная особенность мышления.

Мышление как продукт общественно-исторического развития. Мыш-

ление, как и сознание человека в целом, носит общественно-исто-

рический характер.

Общественно-историческая обусловленность мышления определяется

тем, что в каждом акте познания действительности человек опира-

ется на опыт, накопленный предшествующими поколениями (а опыт

является одним из средств отражения действительности на уровне

мышления), оперирует тем словарным запасом языка, который создан

предшествующими поколениями как средство выражения, обобщения и

сохранения результатов познавательной деятельности людей.

Широта обобщения и глубина раскрытия сущности явлений также

обусловлены не только индивидуальными возможностями человека, но

всегда являются и результатом познания действительности, достиг-

нутого на данном уровне исторического развития человеческого об-

щества.

Таким образом, хотя мышление каждого человека формируется и

развивается в процессе его собственной активной познавательной

деятельности, содержание и характер мышления человека обусловле-

ны общим уровнем познания, существующим на данном этапе общест-

венного развития. Это положение, прежде всего, и дает право го-

ворить, что мышление есть продукт общественно-исторического раз-

вития.

Об общественно-историческом характере мышления можно говорить

и потому, что процесс познания на логической ступени обусловлен

потребностями общества, т. е. мысли человека направляются на ре-

шение тех задач, которые являются наиболее актуальными на су-

ществующем историческом этапе. Как много

240 44

усилий направлено в настоящее время на поиск тех путей, кото-

рые обеспечат сохранение природной среды, позволят найти новые

энергетические ресурсы, обеспечат сохранение здоровья людей и т.

д.

Специально стоит подчеркнуть, что общественно-исторический ха-

рактер мышления человека становится все более ярко выраженным.

Постоянное развитие общественно-исторического характера мышле-

ния обусловлено тем, что познавательная деятельность людей все в

большей мере становится коллективной. В настоящее время решение

проблем, стоящих перед людьми в одной какой-то области, оказыва-

ется невозможным без привлечения данных, полученных в других об-

ластях знаний. Необходимость использовать опыт, накопленный в

различных сферах челове ческой деятельности, заставляет привле-

кать к решению каждой конкретной проблемы различных специалис-

тов. Это и обусловливает расширение коллективного характера поз-

навательной деятельности людей, а следовательно, усиливает об-

щественно-историческую сущность мышления человека.

2. СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ И ОПЕРАЦИОННЫЕ КОМПОНЕНТЫ МЫШЛЕНИЯ Содер-

жательные компоненты мышления. Человек познает объективный мир

как через органы чувств, так и логическим путем. Знания, полу-

ченные в результате чувственного познания, существуют в сознании

человека как образы тех явлений, которые воспринимает .человек.

Знания же, полученные в результате логического познания, су-

ществуют в виде понятий. Понятийные знания являются результатом

опосредствованного отражения действительности и включают в себя

общее и существенное об определенном явлении, классе явлений.

Именно этим, прежде всего," понятия отличаются от представлений.

Рассмотрим такой пример. Представьте себе дерево, авторучку или

автомобиль. В одних случаях вы представите конкретное дерево,

которое растет у входа в ваш дом, авторучку, которой вы только

что писали, автомобиль "Волгу" зеленого цвета, промчавшийся мимо

вашего окна. В других случаях в вашем сознании возникает образ

дерева, авторучки, автомобиля вообще, при этом вы не сможете да-

же сказать, представляете ли вы хвойное или лиственное дерево,

перьевую или шариковую ручку, какого цвета машину. Однако любой

из этих образов имеет характерную форму, присущую данным предме-

там, фиксирует те или иные его размеры и положение в пространс-

тве, обязательно включает какие-то детали. Представляя дерево,

вы ясно видите какие-то особенности его кроны, толщину и форму

ствола и т. д.

Несмотря на то что одни представления были более конкрет241

ными, а другие более общими, во всех случаях это были образы

предметов.

Даже общие представления включали в себя не только существен-

ные, но и некоторые несущественные признака.

А теперь попробуйте определить, что такое дерево, авторучка,

автомобиль. Сказав, например, что автомобиль-это безрельсовый

вид транспорта с двигателем внутреннего сгорания, мы пол-

ностью отвлекаемся от формы, размеров, марки и любых других

признаков образа автомобиля и сохраняем лишь то, что является

существенным для данного класса предметов.

Отличительными особенностями понятия от представления является

то, что представление всегда есть образ, а понятие- это

мысль, выраженная в слове; представление включает и сущест-

венные, 'ы несущественные признаки, в понятии сохраняются

лишь существенные признаки.

Понятие является и более обобщенным отражением, поскольку вклю-

чает в себя общие признаки не случайных, отдельных предметов,

а то, что является общим для всех предметов данного класса.

Понятие является обобщенным отражением и потому, что оно

обычно результат познавательной деятельности не отдельного

человека, а практической и теоретической дея тельности многих

людей. В силу последнего обстоятельства понятие имеет и ха-

рактер всеобщности. Действительно, даже общие представления у

разных людей различны, понятия же всех людей одинаковы (иск-

лючение составляют понятия, отражающие позиции людей разных

общественных классов).

Операционные компоненты мышления. Операционными компонентами

мышления является система мыслительных операций:

анализа, синтеза, сравнения, абстрагирования, обобщения,

классификации, систематизации.'

Каждая из этих операций выполняет определенную функцию в про-

цессе познания и находится в сложной взаимосвязи с другими опе-

рациями.

Функцией анализа является разделение целого на части, выделе-

ние отдельных признаков, сторон целого.

Синтез служит средством объединения отдельных элементов, кото-

рые выделены в результате анализа.

С помощью сравнения устанавливается сходство и различие от-

дельных объектов.

Абстрагирование обеспечивает выделение одних признаков и отв-

лечение от других.

Обобщение является средством объединения предметов или явлений

по их существенным признакам и свойствам.

Классификация направлена на разделение и последующее объедине-

ние объектов jto каким-либо основ-аяиям.

Сист-ематизация обеспечивает разделение и последующее объеди-

нение, но не отдельных объектов, как это происходит при класси-

фикации, а их групп, классов.

Все эти операции не могут проявляться изолированно, вне 242

связи друг с другом. Для того чтобы что-то было выделено анали-

зом, необходимо наличие целостного представления об объекте.

Это начальное представление об объекте является результатом

первичного, недифференцированного синтеза, т. е. уже в самом

начальном акте познания анализ оказывается невозможным без

синтеза. Особенности первичного, недифференцированного синте-

за отчетливо проявляются в первых словах ре бенка. Вот один

из характерных примеров: "мигиги" - помоги, "банананчик" -

чемоданчик, "пилететик" - пистолетик (Оля - 2 года). Ребенок

"схватил" общее звучание слова, но здесь еще нет опоры на его