Н. А. Колесников Христианин! Знаешь ли ты

Вид материалаДокументы
Христианская молодежь и мир
Жить в мире и не быть побежденным им
Подобный материал:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   ...   38

Христианская молодежь и мир


"Не любите мира, ни того, что в мире".

(1 Ин. 2:15).

Слово "мир" имеет несколько смысловых значений, мир - космос, вселенная, земля, народонаселение; мир - как отсутствие вражды, войны; мир - мирской - характеризует людей, живущих в согласии со своими греховными похотями.

Два первых значения слова "мир" всем нам вполне понятны и не вызывают ни каких разномыслии. Что же касается мира, определяющего категорию людей, проводящих жизнь в согласии со своими греховными наклонностями или живущими бездуховной жизнью, на эту тему нам предстоит побеседовать. Но так как наше рассуждение должно сфокусироваться на определенной возрастной группе - молодежи, да еще имеющей духовные познания или даже рожденной свыше (Ин. 3:3), то мы и начнем прежде всего с возраста. Молодой - не достигший зрелого возраста, еще не старый (С. Ожегов). Так объясняет словарь.

Период жизни человека, когда в организме заканчивается процесс формирования физического и физиологического развития, и он становится самостоятельным в мышлении и принятии решений. Однако, воспринимая все впервые, не имея опыта жизни, рассматривает многие ситуации с доверчивостью, восторгом, фантазиями и иллюзиями (обманное чувство). Ева, взглянув на дерево, "...увидела... что дерево хорошо для пищи (хотя еще не вкусила), и что оно приятно для глаз и вожделенно (желаемо), потому что дает знание..." (Быт. 3:6). Это та стадия человеческого развития, когда ум работает, но его "библиотека" "уста (нет знания и опыта), когда в организме начинают проявиться до этого неизвестные действия зрелости - мужчины, женщины. В связи с чем начинает работать чувство влечения, любви, и тогда появляется неудержимое желание заглянуть в доселе запретное, каким-то образом испытать его действие на себе. Обостряются чувства и организм. Особенно при той свободе которую предоставляет мир: порнография, любовная тематика в литературе и на телевидении, особые сцены из интимной жизни, клубы, бары и прочие греховные заведения. Здесь-то, в ветвях этого запретного дерева и за его плодами скрывается "древний змей", с капсулой смерти, именуемой грех. Зачем тебе томится мучить себя, ты уже сейчас станешь "богом" своих потребностей и желаний. Это и есть тот мир, которого не должен любить христианин. Мир с его греховными и обманчивыми прелестями. Мир, который живет не только вне, но и непосредственно во плоти каждого человека, угнетая его своей похотью (желаниями). Потому мирской человек хотя и чувствует себя нехорошо при нарушении правил благочестия, но все-таки делает их. "Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные... действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти" (Рим. 7:5). "Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание" (Рим. 7:8) и "...грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня (вы будете как боги) умертвил ею" (Рим. 7:11). Эти греховные страсти юности - прелюбодеяние, блуд, нечистота, мужеложство (гомосексуализм), лесбиянство, непотребство, пьянство, наркомания, лукавство - требуют много денег и потому ввергают таковых в воровство, корысть, лихоимство - порождая ссоры, распри, зависть, гнев, убийство (Рим. 1:24-32; 1 Кор. 6:9-10; Гал. 5:19-21). Все эти преступления оживают в организме каждого человека и особенно проявляются у людей, не могущих обуздать тело (Иак. 3:2).

Разумные и опытные люди соответствующего возраста понимают, что эти бурные, весенние воды молодости с приходом зрелости утихнут и войдут в берега нормального состояния (Быт. 49:4). "Итак, да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудие неправды... Грех не должен над или господствовать" (Рим. 6:12-14). Однако, те из молодежи, во время не смог удержать себя, расточив прекрасные дни цветущего юношества, растеряв ценности человеческого достоинства уже здесь на земле, несет тяжкие последствия своей необузданности, оказавшись на обочине жизни, еще хуже в болезни и инвалидности или в тюрьме. Апостол Иоанн говорит: "И мир проходит, и похоть его..." (1 Ин. 2:17), но остаются неизгладимые шрамы и увечья, как духовные, так и телесные, нанесенные неразумной и необузданной молодостью. "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" (Рим. 7:24).

Есть ли пути избавления от греха? "Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили" (Рим. 5:12) и "Потому что все согрешили и лишены славы Божией..." (Рим. 3:23). Благодарение Богу - есть возможность избавиться от греха (Рим. 8:1-2).

Итак, мы все поражены радиацией греха, порождающего смерть. Каждый из нас, независимо от возраста и духовного состояния, страдает этим недугом. "Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости" (Откр. 12:12). Задачей диавола является то, чтобы различными способами привлечь к себе внимание живущих на земле, обольстив их чудесами, знамениями и свободой поведения, повторяя при этом уже испытанные методы обольщения (Откр. 19:20). "Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию... так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти" (Иуд. 7-8 ). Так и сегодня он как бы говорит устами своих посланников: "Вы свободны, делайте что хотите, спасение данное однажды -вечно, и независимо от того, как бы вы не поступили - вы спасены!" Христос ответил на это: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Иц 8:44). Он, вторгаясь в плоть человека, срывает ограничители благочестия, взвинчивает нервную систему завистью, гордостью высокомерием, чувственностью, разжигая плоть страстью пожеланий. Путь избавления один: "...не давайте места диаволу" (Еф. 4:27), "...не предавайте членов ваших греху в орудия неправды..." (Рим. 6:13, 16).

Есть ли возможность защититься? Да есть! Прислушайтесь к Божьему голосу и среди мрака греха продвигайтесь к свету. Вот что говорит псалмопевец Давид: "Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей" (Пс. 1:1). Блажен и тот, кто оберегает себя от проникновения искусителя через окна зрения. "Не положу пред очами моими вещи непотребной" (Пс. 100:3). Обратите внимание на картины вашей комнаты, пластиковые пакеты, наклейки, ручки и многие другие предметы - какую информацию они несут вам? На что настраивают? Юноши заполнили свою комнату плакатами с изображением красивых девиц, и часто в неприличном виде, одеянии и позе. А девушки наоборот - имеют плакаты юношей. Многие увлекаются рок и поп-музыкантами и певицами, и магнитофонные записи с их произведениями гремят днями напролет, а плакаты с их изображением можно увидеть в комнате, на кухне и даже в туалете. Подумайте! Что вы делаете с вашей плотью? Как вы сможете сбалансировать свои чувства, когда глаза ваши видят то неблагообразное, что должно быть благовидно покрыто (1 Кор. 12:24), когда уши ваши открыты, чтобы слышать скверные басни и анекдоты? Именно по этому поводу побудил Дух Святой апостола воскликнуть: "Бегайте блуда!" (1 Кор. 6:18). При всяком приближении греха поступите, как поступил Иосиф: "...он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон" (Быт. 39:12). "И не давайте места диаволу" (Еф. 4:27) ни в мыслях, ни в чувствах, ни в общении, рассуждении, ни в какой другой обстановке - нигде и никогда!

Всем нам следует помнить, что множество бед в духовной жизни мы навлекаем сами на себя, "...увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачавши, рождает грех, а деланный грех ожидает смерть" (Иак.1:14-15). Не полагайтесь свои силы и разум: "Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и удаляйся от зла" (Прит. 3:5, 7; Иов. 28:28). Грех сильнее тебя, и диавол искуснее и хитрее (Быт. 3:1), а потому Дух Святой советует тебе, говоря: "...благоразумный же внимателен к путям своим. Мудрый боится и удаляется от зла" (Прит.14:15-16), а апостол Петр просит нас "...как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу" (1 Пет.2:11). Поэтому не следует проявлять даже духовное высокомерие и гордость: "Бог со мною и что сделает мне сатана?" Да! Бог даст силы в нужный час, но не тем, кто безрассудно испытывает Всемогущество Бога (Ис. 7:12). Лучше молись: "И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого" (Мф. 6:13). Ибо и сила, и слава только у Бога.

Жить в мире и не быть побежденным им


"Не любите мира, ни того, что в мире".

1 Ин. 2:15.

Замечательная тема, но ее необходимо увязать с золотым стихом Евангелия - "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного..." (Ин. 3:16).

Бог премудро и прекрасно создал вселенную и все, что наполняет ее - "И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма" (Быт. 1:31). Так что мир прекрасен! Прекрасен в нем и человек, иначе, зачем Богу так дорого платить за наше искупление? (1 Пет.1:19). Однако мир - это мир греха и пороков, и его пленники вызывают сострадание у Бога: "Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны..." (Мф. 9:36). Изнурены тем, что стали рабами своей плоти и ее похотей (Рим. 6:16). (Похоть - чувственное половое влечение, сладострастие. Словарь Ожегова.) "Похоть же, зачавши, раждает грех, а сделанный грех раждает смерть" (Иак. 1:15). Таким образом, вся молодежь и зрелое население порабощены этим греховным бременем мира, которое есть "...похоть плоти, похоть очей и гордость житейская" (1 Ин. 2:16), на этой основе плодятся все другие грехи. И Бог знает это, но не предпринимает ничего, чтобы изъять нас из этого мира, в молитве Он просит: "Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла" (Ин. 17:15). В мире, где престол сатаны, царствует духовная тьма, о которой апостол пишет: "И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие..." (Еф. 2:1-3). Бог желает, чтобы верующие в Него и преданные Ему, остались верными свидетелями в этом мире, как служитель Антипа. (Откр. 2:13). И хотя дети Божии находятся в этом ужасном царстве греха и беззакония, изъять их отсюда - невозможно, так как мир частично живет во плоти каждого из нас как рак, поразивший жизненно важный орган. Поэтому духовный человек должен наблюдать за собой, духом умерщвлять дела плотские (Рим. 8:13) и помышлять о горнем (Кол. 3:1), не дозволять, чтобы тьма объяла его (Ин. 1:5). "Вы - свет мира" (Мф. 5:14), живите так, чтобы ваша жизнь была "...свет человеков" (Ин. 1:4), чтобы исполнились слова гимна:

Малый светоч наш пусть ясный
Свет на море жизни льет;
Может быть, из тьмы опасной
Он кого-нибудь спасет.

(С.Д.П. 234)

Трудитесь над собою, потому что "...Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф. 11:12). Учитесь и "наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией" (Евр. 12:15), а, наблюдая, соблюдайте. Помните: "Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами" (Откр. 22:14). Соблюдая, упражняйтесь в благочестии (1 Тим. 4:7). И хотя телесные упражнения необходимы, но для благочестия мало полезны. Не ленитесь делать и то и другое. Упражняясь, утверждайтесь - в истине Божией, "...чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина, и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполнится всею полнотою Божию" (Еф. 3:18-19) и не быть "...более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения" (Еф. 4:14).

Будьте дружелюбны (Кол. 3:15) ко всем людям, не взирая на их социальное положение и национальность, ибо во Христе - нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания (иудаизма и мусульманства), ни необрезания (христианства), варвара. Скифа (англичанина, немца, украинца, казаха, киргиза, узбека, таджика, русского и т. д.), раба, свободного, но все и во всем Христос" (Кол. 3:11). Имейте в мире друзей, как Христос, о Фтором говорили, что Он "...друг мытарям и грешникам" (Лук. 7:34) и укоряли Его за это. "Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные... Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Мф. 9:12-13). Ведите себя так, чтобы светские друзья как Авимелех, ясно увидели, что с вами Господь (Быт. 26:28).

Бодрствуйте, "...потому что противник ваш диавол ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить; противостойте ещ твердою верой..." (1 Пет. 5:8-9). Для этого пусть "...не отхода сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благо. разумно" (И. Нав. 1:8).

Боритесь и побеждайте! Зная, что "плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся..." (Гал. 5:17), но "...рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша" (1 Ин. 5:4).

Попавшим в сети греха советуем проявить мужество блудного сына (Лук. 15:11-24).

Во-первых. Трезво оцените жизнь - "...сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом". Жизнь людей, живущих верою, ценнее греховной петли и свиного корыта. Христос дает жизнь с избытком (Ин. 10:10). Экономически - не курите, не пьете и др. Физически - нет последствий от употребления алкоголя, наркотиков, никотина. А что стоит общение в здоровом духовно и физически обществе?!

Во-вторых. Твердо решите - "...встану, пойду...". Ведь это нс только желание, но видим: "...Встал и пошел..." (ст. 20).

В-третьих. Откровенно и чистосердечно исповедайтесь "...отче! я согрешил против неба и пред тобою". Каждый иэ прочитавших - подумайте об этом. Исповедайтесь перед Богом, примиритесь с близкими и в семье. И Бог благословит вас во всех путях и служении.