Н. А. Колесников Христианин! Знаешь ли ты
| Вид материала | Документы |
- Тезис №1, 177.17kb.
- Андрей Кураев «мастер и маргарита», 3294.03kb.
- Андрей Кураев «мастер и маргарита», 3035.88kb.
- К армонию. О том, что значит имя и название "христианин", 94.02kb.
- Ты Пётр, и на сем камне Ясоздам Церковь Мою, 975.02kb.
- Разве ты не знаешь, Антуан Робэн, что существует поверье не есть кладбищенских плодов, 99.65kb.
- С. Л. Колесников Сборник материалов областной научно-практической Интернет-конференции, 1483.28kb.
- Л. М. Абдалла «Христианин читает Коран» Содержание, 943.61kb.
- Г. Колесников, А. Рожков, 5224.26kb.
- Колесников Дмитрий Александрович исследование, 66.06kb.
Страх Господень
Страх - чувство сильной боязни. События, влекущие угрозу благополучию, здоровью или лишению жизни вызывают страх. Страх является началом истинного познания и мудрости (Пс. 110:10; Иов. 28:28).
От младенчества и до смерти мы приучаемся страху, чтобы поступать осмотрительно и осторожно. Ребенку мы объясняем: край стола, ямы и как бы пугаем его, вызываем страх, говоря: "Бух! - упадешь". Для предупреждения об опасности используют специальные знаки, плакаты, наклейки, рисунки (череп человека и надпись - "ЯД" и т.д.).
Во всем, что мы делаем или чем пользуемся (инструменты, приспособления) прежде всего необходим страх. Страх уколоться, порезаться, обжечься. При строительстве ставят ограждения - бойся, может упасть предмет, можешь поскользнуться, оступиться, удариться. Так что всюду и везде необходим страх, чтобы сохранить жизнь и здоровье.
Такая забота проявляется о физическом состоянии, но более ответственно и важно духовное состояние.
Учение о страхе Господнем
Человечество живет в мире зла и греха, где Царствует "князь мира сего" (Иоан. 12:31; 14:30; 16:11), "человекоубийца от начала; лжец и отец лжи" (Иоан. 8:44). Такое свидетельство достаточно четко характеризует обстановку, в которой истинному чаду Божию надлежит сохранить святость. Поэтому очень важно истину не перепутать с ложью и обман с правдой и не подвергнуть себя осуждению со стороны Бога вместе с неверными, скверными, убийцами, любодеями, чародеями, идолослужителями и всеми лжецами, участь которых в озере горящем огнем и серою. (Откр. 21:8).
Вот почему необходим страх Господень и осторожность в поведении, чтобы не нарушить воли Божией и не воспротивиться Божию установлению: "а противящиеся сами навлекут на себя осуждение" (Рим. 13:24).
"Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека" (Еккл.12:13).
"Страх Господень научает мудрости" (Прит. 15:33). Боящийся Господа поступает осторожно: "Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим. Мудрый боится и удаляется от зла" (Прит.14:15-16).
"Начало мудрости - страх Господень" (Пс. 110:10). Но он же и основа духовности возрожденного христианина, который исследует Писания, для того чтобы "чрез них иметь жизнь вечную" (Иоан. 5:39) и "поступать благоразумно" (И. Нав. 1:8). Он просит Господа в молитве, чтобы ему был ясен путь повелений Божиих (Пс. 118:27), ходатайствует, чтобы его сердце и помышления не были на опасном пути. (Пс. 138:23-24). И чтобы лукавство лукавых не обольстило его. Вот его молитва: "Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих; не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым, для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сладостей их" (Пс. 140:3-4). Христос учит: "Молитесь же так... и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого" (Матф. 6:13).
Страх Господень чист
Бог не запугивает, не обманывает, не вводит в заблуждение, не искажает истины, из уст Его исходит правда. (Ис. 45:23). "Правда и суд - основание престола Его". (Пс. 96:2). "Страх Господень отводит от зла". (Прит. 16:9). "Прибавляет дней жизни". (Прит. 10:27). "И кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его". (Прит. 19:23). Поэтому для верующего очень важно знать Бога и служить Ему от всего сердца и от всей души. (Шар. 28:9). Как и заповедал то Бог: "Господа, Бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и к Нему прилепись" (Втор. 10:20).
Всякое предостережение основано на факте действительности и потому необходимо знать происходящее не только в его начале, но и то чем оно оканчивается. Бог открывает человечеству истину не только временной жизни, но и вечной, а потому важно знать Божии установления, порядки и законы и соблюдать их, даже если они и не будут понятны. Христос сказал Петру: "что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после" (Иоан. 13:7). А ведь это верно, всякий ученик несведущ, но это его не освобождает от соблюдения правил техники безопасности. Итак, нам следует учиться и учить страху Господню. Мы учим детей уважать старших. Все уроки по технике безопасности не что иное, как наука о страхе, угроза сделать что-то во вред своему здоровью, жизни.
Страх Господень побуждает бояться сделать грех, поступить несправедливо, дерзко, обмануть, извратить правду. "Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу". (Пр. 8:13). Человек боящийся Господа прекрасен тем, что ему можно доверять, на него можно положиться. При страхе Господнем бывает благополучие народов (2 Пар. 20:29-39). И наоборот, большое бедствие обществу, в котором отсутствует страх Господень (Быт. 20:11). "Разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия пред глазами их". (Рим. 3:16-18). "Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа, Бога твоего, и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф." (Иер. 2:19).
Боящиеся Господа совершают служение в страхе
И потому все, что "делают словом и делом... делают во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога Отца" (Кол. 3:17), памятуя, что Его око всегда над ними (Пс. 31:8). И то, "чтобы мы бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним" (1 Фее. 5:10). И хотя Бог - есть любовь и полон милосердия и сострадания, однако никто из верных Его не осмелится раздражать Его (1 Кор. 10:22), играть с Ним: "Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения (1 Кор. 7:35). "Бог не человек" (Чис. 23:19). "Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его" (Пс. 88:8), и потому: "Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем". (Пс. 2:11-12). "Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огонь поядающий" (Евр.12:28-29). "Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием" (2Кор.7:1). Так должен был поступать священник Ветхого Завета. (Лев.16гл.). Так должны поступать все благоговеющие и служащие Богу сегодня, имея страх пред Богом, стремясь очищаться покаянием пред Богом и примирением с людьми.
Боящиеся Господа - чтут святыни Господни
Потому, что: "Свят, Свят, Свят Господь Саваоф!" (Ис.6:3). И для верующих "Свято и страшно имя Его" (Пс. 110:9). Поэтому не произноси имени Господа Бога твоего напрасно. (Исх.20:7; Втор. 5:11), и "Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь" (Лев. 19:12).
Священство не должно своим поведением "бесчестить имени Бога своего; ибо они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и потому должны быть святы" (Лев. 21:6). А для нас, преломляющих хлеб и участвующих в воспоминании Крестных страданий Иисуса Христа, принимающих и совершающих крещение, вступление в брак и благословение его, да и вообще совершающих все служения пред Богом разве не говорит Писание о том, что мы тоже должны быть святы "Но по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках ... и если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего" (1 Пет. 1:17). "Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой... и пойди, прежде примирись с братом твоим... мирись с соперником твоим" (Мф. 5:23-25). "Гневаясь, не согрешайте; солнце да не зайдет во гневе вашем" (Еф. 4:26). А как вы думаете о тех "кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Страшно впасть в руки Бога ,живого!" (Евр.10:2б-31). Служение без благоговения и страха, без чистоты и освящения, без глубокого смирения, наказывается Богом. "Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны, и не мало умирает." (1 Кор. 11:29-30).
"Итак, храни заповеди Господа, Бога твоего, ходя путями Его и боясь Его" (Втор. 8:6). Апостол Петр учит: "Бога бойтесь" (1 Пет. 2:17).
И всякий раз, когда кто-то забывает о страхе пред Богом пусть ему прозвучат слова разбойника на кресте, обличающего своего товарища: "Или ты не боишься Бога?" (Лук. 23:40).
Опасность быть обманутым
Такая опасность для верующих весьма реальна. Во всем Писании мы встречаем предупреждения: бодрствуйте, стойте на страже, храни сердце твое (Втор. 15:9; Пр. 4:23), соблюдай заповеди. Что это? Это учение о страхе. Почему? "...потому, что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить" (1 Пет. 5:8). Но ведь он "лукавый", а потому не всегда действует "как рыкающий лев", но иногда и "как Ангел света" (2 Кор. 11:14), и "ласкательством и красноречием обольщает сердца простодушных" (Рим. 16:18), выдавая свое за Божие (Иоан. 8:44), чем вводит людей в смущение.
Это он, подкравшись к Еве, используя ее доверчивость, сказал ей: "Подлинно ли сказал Бог..?", т.е. посеял сомнение, и выслушав объяснение Евы, продолжил: "нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло" (Быт. 3:1-5). Апостол Павел озабочен за духовное состояние верующих в Коринфе, которым пишет: "но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе." (2 Кор. 11:3). Блаженный Августин сказал, что диавол - это обезьяна, которая повторяет то, что делает Бог. Так, когда Моисей и Аарон "силою Божией сотворил чудо, тогда и фараоновы мудрецы и чародеи сделали то же" (Исх. 7:10-13 и 19-23).
Перед пришествием Христа в последние дни он, как жонглер "даст великие чудеса и знамения, чтобы прельстить, если возможно и избранных" (Мр. 13:22). "Так что и огонь низводит с неба на землю пред людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщал живущих на земле" (Откр. 13:13-14). Это необходимо знать рожденным свыше и духовно "укорененным" (Еф. 3:18). Потому, что в наше время мы встретились со шквалом различных "ветров учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения" (Еф. 4:14). Которые по сути, не иные (они использовались искусителем и в прошлых веках). Так как о них говорил еще апостол Павел: "Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатию Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только люди смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово". (Гал.1:6-7). Они хвалятся особыми откровениями, видениями, чудесами, исцелениями. Бодрствуйте! И бойтесь, чтобы не быть "уловленными" ими (2 Пет. 2:18). Ибо они обещают свободу, будучи сами рабами тления: "ибо кто кем побежден, тот тому и раб" (2 Пет. 2:19).
Божии чудеся - не туманны. Они ясны и конкретны
1. Воскресение Лазаря было не через час, не через день, а через четыре дня и притом с явными признаками смерти - "уже смердит" (Иоан. 11:39).
2. "Девица не умерла, но спит" - это слова Христа, но услышавшие "смеялись над Ним" - они были убеждены в ее смерти (Мф. 9:24).
3. "Слепой от рождения" (Иоан. 9:1). Не просто притупилось зрение в связи с болезнью или возрастом - нет, - он был "слеп".
4. Хромой от чрева матери (Деян. 3:2). Вода превратилась в вино, буря утихла и море успокоилось и так далее. Будь то исцеление сухорукого, прокаженных, 38 лет лежащего в Вифезде. Диагноз этих больных был известен всем знавшим их. Это не было заболевание горла, насморк, кружение или боль головы. Бог исцеляет и таковых, но прославился Он в том, где ни мудрость человека, ни опыт, ни сила - не смогли ничего сделать. Его чудеса совершались при многих людях и они были свидетелями (Мф. 26:55). Так что дети Божии должны уметь отличать чудеса Божии от подделок и проделок лукавого.
Ложный страх - есть страдание
"Там убоятся они страха, где нет страха" (Пс. 52:6)- обманутые люди, заведенные в заблуждение, переживают, и не в состоянии здраво рассудить. И это болезнь - "в страхе есть мучение" (1 Иоан. 4:18). Человек мучается от недопонимания, от неизвестности, от искаженного или неправильного воспитания. Такое мучение постигает тех людей, которые особенно преданы оккультизму (бесовским силам).
Поэтому Бог предупреждает: "Не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся. Ибо уставы народов - пустота" (Иер. 10:2-3). Они делают изваяния богов, различные амулеты, придают значение цвету, камню и т.д. "Безумствует всякий человек в своем знании, срамит себя всякий плавильщик истуканом своим, ибо выплавленное им есть ложь, и нет в нем духа. Это - совершенная пустота, дело заблуждения; во время посещения их они исчезнут" (Иер. 10:14-15).
"Не называйте заговором всего того, что народ сей называет заговором, и не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь" (Ис. 8:12).
Таким образом, глубоко верующему человеку не следует придавать значение дням, числам и т.д. - всему тому, чему верят люди, далекие от истины Божией. Об этом апостол Павел говорит так: "Ныне же, познавши Бога, или лучше, получившие познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас." (Гал. 4:9-11). "Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как жившие в мире, держитесь постановлений: "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся", - что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости..." (Кол. 2:20-23). Так многие учат и поступают в наше время, особенно при совершении похорон. Апостол же Петр прямо говорит: "а страха их не бойтесь и не смущайтесь. Господа Бога святите в сердцах ваших". (1 Пет. 3:14-15). "Это не есть мудрость нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская". (Иак. 3:15). "И сказал человеку: "вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла - разум". (Иов. 28:28). А потому: "Бойтесь Господа, святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его". (Пс. 33:10).
Объяснение слов
Лукавить - хитрить, притворяться, вести себя не искренно.
Лукавство - хитрость, коварство, злая игривость. Прельстить - возбудить в ком-либо влечение к себе, привлечь, стать для кого-нибудь заманчивым, приятным.
Хитрый - изворотливый, скрывающий свои истинные намерения, идущий обманными путями.