Н. А. Колесников Христианин! Знаешь ли ты

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   38

Учение Иисуса Христа


"Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение - не Мое, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении ,от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю".

Ин. 7:16-17

Учение Иисуса Христа - самостоятельное учение. Оно не произведение человеческого разума и не свод человеческих, философских, политических и религиозных идей.

Учение Иисуса Христа - Божественно, потому что основателем его является Сам Бог.

Это учение изменило эпоху, культуру всего мира, политическую и государственную системы, изменило научные основы, литературу, архитектуру, быт и поведение каждого человека индивидуально.

Учение Иисуса Христа в продолжении уже двух тысячелетий живо и прогрессивно, как и в начале.

1. Учение Иисуса Христа - интернационально


Оно адресовано каждой личности, независимо от национальности и расы. Христос сказал: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет." (Мрк. 16:15-16), и что "во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие" (Мрк. 13:10). Апостол Петр - еврей, в доме Корнилия (язычника), проповедуя Евангелие, воскликнул: "истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему" (Деян. 10:34). Апостол Павел в послании церкви в Колоссах пишет, что во Христе "нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания (иудейства, мусульманства), ни необрезания (христианства), варвара. Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос."(Кол. 3:11). Апостол Иоанн встретившись с воскресшим Христом увидел будущность спасенной церкви и ее состав: "После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен и народов и языков стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих." (Откр. 7:9). "Так написано, и так надлежало пострадать Христу и воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах..." (Лук. 24:46-47), и что "Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться". (Деян. 17:30).

2. Учение Иисуса Христа - вечно


"И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу" (Откр. 14:6). Оно имеет начало на земле, но ему не будет конца, оно воплотится в воскресших и будет вместе с ними вечно.

3. Учение Иисуса Христа - благое (доброе)


Все религии мира в большей или меньшей степени отождествляются с нацией и ее культурой, с государственностью, ее политикой и идеологией. Учение же Иисуса Христа не имеет границ, ни. государственных, ни политических, ни во времени. Оно учит добру, "Ибо иго Мое благо..." - говорит Христос (Мф. 11:30). Оно разрешает все, что ко благу человека, и запрещает то, что вредно, не справедливо, что во зло и что преступно. Истина Евангелия содержит современнейшие заповеди, пригодность которых испытана веками, но она готовит человека к будущности, т.е. к жизни вечной.

4. Учение Иисуса Христа - учение о Едином Боге


"Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус..." (1 Тим. 2, 5); "Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь..." (Иак. 2:19).

Истина триединого Бога сложна, потому Евангелие не объясняет ее, а предоставляет, как факт существующего, "Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь." (1 Тим. 1:17; Иуд. 25; Рим. 14:26). "Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" - так, стоя перед первосвященником Анной и прочими из рода первосвященнического, начальниками народа и старейшинами, засвидетельствовали апостолы об Иисусе Христе (Деян. 4:5-12).

5. Учение Иисуса Христа - учение о Единстве


Не объединение в одно государство, единую политическую или экономическую систему - это дело самих людей.

Его учение о духовном единстве всех уверовавших в Бога и принявших Иисуса Христа как своего Спасителя. "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня." (Ин. 17:21). И потому все верующие - братья и сестры, по спасительной кррви Господа Иисуса Христа, имеющие Единого Небесного Отца (Мф. 23:8).

6. Учение Иисуса Христа - исповедует человека вечным


"Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет оживет... веруешь ли сему?" (Ин. 11:25-26).

Христос воскресши готовит место "в доме Отца Своего" (Ин. 14:1-3). И апостолы уверенно свидетельствовали об этом: "Ибо знаем, что когда земной наш дом, эта хижина разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворный вечный" (1 Кор. 5:1). И что смерть имеет временное значение "ибо вострубит и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся" (1 Кор. 15:52).

7. Учение Иисуса Христа - это учение мира


Только Христос учит: "...любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас", благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас." (Лук. 6:27-36). "Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним..." (Мф. 5:25); "И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши..." (Мрк. 11:25); "Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем..." (Еф. 4:26). "Не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив благословляйте..." (1 Пет. 3:9); "Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа." (Евр. 12:14); "...мир Мой даю вам не так, как мир дает, Я даю вам" (Ин. 14:27).

8. Учение Иисуса Христа - это учение о добродетели


Оно не просто умиротворяет людей, оно побуждает и даже обязывает верующих к милосердию и состраданию ко всем людям. Все гуманитарно-благотворительные организации, миссии, фонды и т.д., работают на одной основе - учении Иисуса Христа. Не учения Будды, не Конфуция, не Мухамеда, хотя и в их учении есть нечто подобное, но учение Иисуса Христа превосходит все известные миру имена основателей религий. Оно учит: "Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его... не мстите за себя" (Рим. 12:19-20). Среди господствующих в мире зла, ненависти, грубости, презрения и жестокости, учение Иисуса Христа светит, как маяк среди штормующей ночи. "Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме,...веруйте в свет, да будете сынами света" (Ин. 12:36-46).

9. В учении Иисуса Христа нет заблуждений, нечистых побуждений, лукавства, обольщения, хитрости и хитросплетенных басен

(2 Пет. 1:16)


"Ибо в учении нашем нет ни заблуждения, ни нечистых побуждений, ни лукавства" (1 Фее. 2:3). Последователи этого учения не заигрывают со слушателями, не завлекают их разного рода приманками - исцелениями, чудотворением, говорением на незнакомом языке, "увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения." (Гал. 4:17; Еф. 4:14). "Ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных" (Рим. 16:18), используя при этом желание слушателей - "Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости" (1 Кор. 1:22). Тогда-то лжепророки проявляют себя: "Они говорят: "мне снилось, мне снилось" ...вот, Я - на пророков ложных снов, говорит Господь, которые рассказывают их и вводят народ Мой в заблуждение своими обманами и обольщением, тогда как Я не посылал их и не повелевал им, и они никакой пользы не приносят народу сему, говорит Господь." (Иер. 23:25-32). В нем нет извращения (искажения, противоестественного). "Говорит ли кто, говори как слова Божии" (1 Пет. 4:11), "...если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема." (Гал. 1:8). Таким образом, учение Иисуса Христа - законченное учение. И всякие последующие "откровения", "пророчества" и "дополнения" к Священному Писанию осуждаются Богом и наказываются: "И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей: и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей". (Откр. 22:18-19).

Сам Христос был Учитель: "Итак, если Я, Господь и Учитель..." (Ин. 13:14), Его последователи назывались учениками - "...у тебя совершу пасху с учениками Моими." (Мф. 26:18). И на основании виденного, пережитого и того, что им было поведено Самим Иисусом Христом, они основали учение, названное Апостольским (Деян. 2:42).

Учение Иисуса Христа:

Истинное - "Иисус сказал им в ответ: ...свидетельство Мое истинно..." (Ин. 8:14; Мф. 22:16).

Здравое - "Ты же говори то, что сообразно с здравым учением..." (Тит. 2:1).

Чистое - "...показывай... в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность..." (Тит. 2:7).

Дивное - вызывающее удивление: "Тогда проконсул, увидев происшедшее, уверовал, дивясь учению Господню" (Деян. 13:12). И вообще, все, кто слушал Иисуса Христа, "...дивились учению Его" (Мф. 7:28; Мрк. 1:22; Лук. 4:32).