Н. А. Колесников Христианин! Знаешь ли ты

Вид материалаДокументы
Бизнес и его опасности
Опасности в бизнесе
Необходимо воздерживаться от увлечения
Христианский бизнес должен предусматривать
Христианин не должен иметь производство только ради извлечения выгоды
Предприниматель-христианин должен проявлять любовь, сострадание и уважение к подчиненным
На рабочем месте следует создавать атмосферу мира
Христиане против ленности
Христианин проявляет заботу о всем творении
Искушения в предпринимательстве (бизнесе)
4. Делать ради своей славы и выгоды.
5. Поддаться скупости и жадности
Четыре вопроса христианскому предпринимателю
Подобный материал:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   38

Бизнес и его опасности


Бизнес - дело, занятость, предприятие. Человек создан Богом и ему в обязанность был вменен труд. "И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его." (Быт. 2:15). Только "трудящийся достоин пропитания... и награды за труды свои" (Мф. 10:10; Лук. 10:7; 1 Тим. 5:18). "Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтоб было из чего уделять нуждающемуся" (Ефес. 4:28). "Ибо, когда мы были у вас, то завещавали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (2 Фее. 3:10).

То, что каждый человек должен работать, у верующих это не вызывает смущения, и то, что объем выполняемой работы может потребовать коллективного труда и для этого потребуется нанимать рабочую силу "подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой" (Мф. 20:1). То есть, когда кто-то из верующих становится предпринимателем (бизнесменом) - это смущает некоторых. Но ведь в Писании мы встречаемся с многими святыми людьми, которые имели большое хозяйство. Патриархи Авраам, Иаков имели "рабов и рабынь" (Быт. 24:35; 30:43). Это было их производство (земледелие, животноводство). Апостол Павел, Акила и Прискила были ремесленниками "ремеслом их было делание палаток" (Д.А. 18:3), "Лидия, торговавшая багряницею... чтущая Бога" (Д.А. 16:14). Были и купцы перевозившие "стираксу, бальзам и ладан" (Быт. 37:25, 28). Да и в послании Иакова 4:13 мы читаем: "вы, говорящие: "сегодня или завтра отправимся в такой-то город,.. и будем торговать и получать прибыль". Все эти эпизоды из Священного Писания свидетельствуют нам о нормальном образе жизни. То есть "как было во дни Ноя... и во дни Лота... покупали, продавали, садили, строили" (Лук.17:26-30) - так будет и в наши дни. Апостолы были рыбаками. Сам Христос был сын плотника и Сам плотничал (Мф. 13:55; Марк. 6:3). Свою продукцию продавали они сами или сдавали купцам: "Она делает покрывала, и продает, и поясы доставляет купцам Финикийским" (Притч. 31:24). Так что заниматься большим или малым производством, или купечеством - покупать в одном месте, а продавать в другом - это не грех. Важно остаться честным, справедливым и святым.

Опасности в бизнесе


Деньги - "Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям" (1 Тим. 6:10).

Сколько зависти, горя и смерти принесли деньги человечеству. А в бизнесе все зависит от денег. По этой причине бизнесмену - христианину нужно быть весьма внимательным и осторожным, чтобы не лишиться святости и благословений от Господа. "И если какому человеку Бог дал богатство и имущество, и дал ему власть пользоваться от них и брать свою долю и наслаждаться от трудов своих, то это • дар Божий" (Еккл. 5:18). Однако... "Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота. Богатый и бедный встречаются друг с другом; того и другого создал Господь." (Притч. 22:1, 2). И "когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца" (Пс. 61:11), потому что "Господь дал. Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!" (Иов. 1:21). При таком предупреждении следует быть весьма мудрым, чтобы не навлечь на себя гнев Божий. Христос сказал: "смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения". При этом привел пример про одного человека, который положил основой своей жизни богатство и сказавший: "...душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя, кому же достанется то, что ты заготовил?" (Лук. 12:16-20). Мгновение - и обладающий силою, богатством и властью может стать ничем: "горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом! Ибо в один час погибло такое богатство" (Откр.18:1б-17). "Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и удаляйся от зла" (Притч. 3:5-7; Дан. 4:26-29). Поэтому нужно принять совет - "если будет угодно Господу и живы будем, то сделаем то или другое" (Иаков. 4:15).

Уровень дела - определяется не только прибылями и доходом. Это конечно важно, но не основа. Что например является основой торта? Конечно же не сахарная пудра и не шоколад, а хлебная (мучная) основа. Таким образом не торт в сахарной пудре или шоколаде, а наоборот. Так и в любом деле. "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам." (Мф.6:33). Благословение будет на том, кто не о себе только заботится, но и о других (Филип. 2:4). "Блажен, кто помышляет о бедном! В день бедствия избавит его Господь" (Пс. 40:1). Это Божии обетования. Кто имеет гарантию, что не будет нуждаться и не станет бедным? Поэтому нужно вести дело так, "чтоб было из чего уделять нуждающемуся." (Ефес. 4:28).

Необходимо воздерживаться от увлечения - "Ибо что пользы человеку приобресть весь мир, а себя самого погубить, или повредить себе?" (Лук. 9:25). Один из учеников Иисуса Христа был пристрастен к наживе. Он был тем, кто сеял ропот среди учеников: "Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор" (Иоан. 12:4-6; Марк. 4:5; Пс. 108:16). Он же "пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников" (Мф. 26:14-15). 'Торе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей. (Иуд. 11).

Христианский бизнес должен предусматривать


1. Как сделать, чтобы тот, с кем я работаю, или кто работает вместе со мною, стал частью Царствия Божия. "Ибо мы стараемся о добром не только пред Господом, но и пред людьми." (2 Кор. 8:21). Это самая трудная евангелизация, когда в таком тесном общении, как труд, люди мог ли бы увидеть свет Христов. И полюбили бы хозяина за способности в ведении дела, а самое главное за его заботу и любовь к тем, кто трудится вместе с ним. (Исход. 21:5)

2. Чтобы Христос оставался Господом на нашем рабочем месте. "И все, что вы делаете словом или делом все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря чрез Него Бога и Отца." (Колос. 3:17). "В основе христианского понимания допустимого и достойного кодекса поведения лежат Десять Заповедей, включающие такие заповеди, как не убивай, не кради, не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Говоря попросту, христианин знает, что ответом на вопрос "Чего требует от тебя Господь?" является "действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить перед Богом твоим" (Исход. 20:1-26; Михея. 6:8; книга "Этика Российского рынка. Антология." стр. 133 Джеймс Карр). То есть в работе, при сделках, контрактах и т.п. должны обязательно быть честность, справедливость, откровенность, правдивость.

3. Какие духовные ценности принесет это предприятие? Не лишит ли оно занимающегося им возможности посещать богослужения, нести труд в церкви, духовно питать себя чтением Слова Божия и молитвенным общением с Богом. И вообще, какую пользу это предприятие может принести для исполнения повелений Господних окружающим. (Иов. 31:16-32).

Христианин не должен иметь производство только ради извлечения выгоды


Продукция некоторых производств не угодна Господу, "...вы будете делать зло пред очами Господа, раздражая Его делами рук своих" (Втор. 31:29). "Делающие идолов все ничтожны" (Исаия. 44:9). О таких производствах мы читаем: "Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения. Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться." (Д.А. 17:29-30). Да и также ремесленники, как гадатели, чревовещатели, ворожеи, шептуны, экстрасенсы, гипнотизеры, и прочие целители, имеющие способности подобно описанной "...когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая чрез прорицание доставляла большой доход господам своим." (Д.А. 16:16-19). Делами, которыми следует не восхищаться, а "изгонять из них духов". А те кто имеет виноводочные и пивные заводы и заведения, или ночные бары? Конечно же должны поступить так, как учит Святое Писание: "Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои; а из занимавшихся чародейством довольно многие, собравши книги свои, сожгли пред всеми; и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм" (Д. А. 19:18, 19)

Продукция христианских производств должна служить на благо, для укрепления здоровья и благополучия всем, кто будет пользоваться ею. Да и через это должен прославляться Господь.

Христианин в своем бизнесе должен больше заботиться о людях, их благополучии физическом и материальном, чем о прибылях.

Предприниматель-христианин должен проявлять любовь, сострадание и уважение к подчиненным


Замечательно об этом сказал Иов: "Если я пренебрегал правами слуги и служанки моей, когда они имели спор со мною, то что стал бы я делать, когда бы Бог восстал? И когда бы Он взглянул на меня, что мог бы я отвечать Ему? Не Он ли. Который создал меня во чреве, создал и его, и равно образовал нас в утробе?" (Иов 31:13-15). Господь порицает тех, кто "требует тяжких трудов от других" (Исаия. 58:3). Некоторые проявляют неумеренную власть и деспотизм, о чем апостол Павел пишет: "И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими... есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия." (Ефес. 6:9). Особенно, если работа связана с вредными веществами или проходит в суровых климатических условиях. "Не о себе только каждый заботится, но каждый и о других." (Филип. 2:4). Говоря о подчиненных Господь повелевает: "не господствуй над ним с жестокостию, и бойся Бога твоего." (Левит. 25:43). "Не обижай наемника, бедного и нищего, из братьев твоих или из пришельцев твоих... В тот же день отдай плату его... чтоб он не возопил на тебя к Господу, и не было на тебе греха." (Втор. 24:14-15; Левит. 19:13). Не всегда легко духовному предпринимателю поступать по христиански. Например: если рабочий выполняет работу плохо, ведет себя дерзко, еще хуже ворует, решение напрашивается одно - уволить. Так бы и поступил любой начальник, но христианину приходится взвешивать, как лучше поступить. Нужно подумать о семье этого человека и о его дальнейшем положении - Уволить - значит содействовать ему к большему согрешению. Оставшись без средств к существованию он станет на путь преступления. Поэтому следует помолиться, изучить, что говорит об этом Священное Писание и как бы поступил Христос. Хорошо, если бы работник и наниматель в равной степени заботились об общем благополучии дела.

На рабочем месте следует создавать атмосферу мира


Приказы, распоряжения, невыполнение задания, плохое исполнение, суетливость, несвоевременность и прочее создают напряжение и не редко становятся причиной распрей, скандалов. Поэтому нужно заботиться не только о заработке или банковском счете на земле, но и хранилище на небесах: "не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут; ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше." (Мф. 6:19-21). Так отнесся к своему состоянию Иов, он сказал: "Господь дал. Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!" (Иов. 1:21)

Такое отношение ко всему материальному еще раз подчеркивает "...когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердца." (Пс. 61:11).

Христиане против ленности


"Лень - любовь к безделью, праздности" (Ожегов). А праздность сестра нищете. "Кто возделывает землю свою тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным тот насытится нищетою." (Притч. 28:19; 12:11).

Лень и праздность - причина многих преступлений. "Авимелех нанял... праздных и своевольных людей которые и пошли за ним... и убил братьев своих." (Суд. 9:4-5). "При том же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы любопытны, и говорят, чего не должно." (1Тим. 5:13).

Трудящийся достоин пропитания, награды и только таковой испытывает особое удовлетворение в жизни. Труд действительно облагораживает человека. Трудящийся человек избавляется от многих искушений и греховных поступков.

Христианин проявляет заботу о всем творении


Такова обязанность от Господа: "и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его." (Быт. 2:15). Верующий обязан заботиться о всем творении. Человек засоряющий, тем более отравляющий природу, грешит против Бога, создавшим все весьма хорошо. (Быт.1:31) "Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко." (Притч. 12:10)

Искушения в предпринимательстве (бизнесе)


1. Все взять себе - Луки 12:18-19

2. Все присвоить себе - "это ли не величественный) Вавилон, который построил я в лом царства силою моего) могущества и в славу моего величия!" (Дан. 4:27)

3. Применить мирские методы - не чистая конкуренция, не чистые и не честные поступки, не качественная продукция, работа и сбыт. "И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Рим. 12:2). "Но, отвергнувши скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости..." (2Кор. 4:2), "...нет в них (словах) коварства и лукавства" (Притч. 8:8), "...исполнены корыстолюбия... обмана" (Рим. 1:29).)

В деловых вопросах, как и в духовных, нужно поступать по совету апостола: "Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Чему вы научились... то исполняйте, - и Бог мира будет с вами." (Филип. 4:8-9).

4. Делать ради своей славы и выгоды. "Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою (не) собирай теле, радио и прочих корреспондентов, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди... У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно." (Мф. 6:2-4).

Поддерживаешь ли ты нуждающихся, благотворишь ли обездоленным, помогаешь ли сиротам и вдовам, отчисляешь ли десятину или жертвуешь на строительство молитвенного дома - сделай это пред Господом и не ради славы человеческой, но во славу Божию. Пусть и церковное служение твое будет таким же, твое знание Библии, содержательная проповедь - и это не для славы человеческой, но Божией. "Так и вы, когда исполните все поведенное вам, говорите: "мы рабы ничего нестоющие, потому что сделали, что должны были сделать." (Лук 17:10). Задумайся, ведь люди не все знают о тебе, а ты во многом не таков, как они думают.

5. Поддаться скупости и жадности - если имеем, то хочется иметь еще больше и лучше. "За грех корыстолюбия его Я гневался, и поражал его, скрывал лице, и негодовал; но он отвратившись, пошел по пути своего сердца." (Исаия. 57:17). "У ненасытимости две дочери: "давай, давай!" (Притч. 30:15) "При сем (скажу): кто сеет скупо, тот скупо и пожнет; а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет" (2 Кор. 9:6).

Четыре вопроса христианскому предпринимателю


1. Мой бизнес (дело) - истинен?

2. Я поступаю в нем честно и справедливо?

3. Мой бизнес улучшил взаимоотношения: в семье, на работе, в церкви, в обществе?

4. Есть ли польза для всех?