Сборник статей молодых ученых Таганрог, 2009 удк 316. 77: 001. 8 Ббк 74. 580. М 42 isbn 978-5-87976-583-0

Вид материалаСборник статей
Подобный материал:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   22

Выводы

  1. Творческая деятельность – уникальное свойство человека, для которого характерно постоянное углубленное познание реальности, а также выработка потребности к познанию и совершенствованию. Творческие способности позволяют человеку неординарно и многообразно разрешать проблемы, возникающие в процессе профессиональной и бытовой самореализации.
  2. Наиболее полно творческие способности учащихся могут быть развиты на предметах художественно-эстетического цикла, что объясняется спецификой изучаемого материала и наличием множества разработок и методик, применимых на таких уроках. Особенно эффективно данное направление может быть осуществлено средствами медиаобразования.
  3. Условие успешности развивающего обучения - поддержка внимания учащихся за счет поддержки уровня внимания на уроке. Один из возможных путей решения этой задачи - переключение на медиатексты, а также с одного вида медиа на другой.
  4. Одним и важных методоов развивающего обучения на уроках мировой художественной культуры - полихудожественный (= интеграционный) метод, основанный на принципе синтеза искусств.
  5. Для творческого развития необходимо задействовать максимальное количество органов чувств на уроках. Законы их сбалансированной работы все больше и шире заимствуются педагогами у психологов – в частности, эффект модальности при зрительном и слуховом восприятии. Такого эффекта помогает достичь, в частности, медиаобразование.


Литература



Варако Н.А., Зуева Ю.В. Особенности процессов узнавания и воспроизведения в позднем возрасте. Научный центр психического здоровья РАМН, Москва (iatry.ru/book_show.php?booknumber=1&article_id=33)

Красильников И.М. «Электронное музыкальное творчество в системе художественного образования». Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора педагогических наук, ссылка скрыта.

Немыкина И.Н. Психолого-педагогические основы художественного образования. В 2-х ч. Ч.1. М.: АПКиППРО, 2005. 56 с.

Пешикова Л.В. Методика преподавания мировой художественной культуры. М.: ВЛАДОС, 2002. 96 с.

Савенкова Л.Г. Интегрированное обучение и интеграционные курсы по предметам искусства в школе: положения, советы, подсказки // Преподавание образовательной области «Искусство» в 2007/2008 учебном году. / Под ред. М.А.Фоминовой. М.: МИОО, 2007. С. 26.

Савенкова Л.Г. Когда все искусства вместе: взаимодействие предметов художественного цикла. М.: Чистые пруды, 2007. С. 8.

Савенкова Л.Г., Богданова Н.В. Проблемы дидактики образовательной области «Искусство». Интегрированные формы и технологии художественно-творческого развития детей. М.: Издательский дом Российской академии образования, 2006. С. 20.

Ст. 3 Основ законодательства Российской Федерации о культуре № 3612-1 от 9 октября 1992 года (ред. от 29.12.2006).

Теплов Б.М. Психология. М.: Учпедгиз, 1953. ozrenie.ru/teplov.phpl

Федеральный закон «Об утверждении Федеральной программы развития образования» № 51-ФЗ от 10 апреля 2000 года (в ред. Федерального закона от 26.06.2007 N 118-ФЗ).

Федоров А.В. Развитие медиакомпетентности и критического мышления студентов педагогического вуза. М.: Изд-во МОО ВПП ЮНЕСКО «Информация для всех», 2007. 616 c.

Юсов Б.П. Современная концепция образовательной области «Искусство» в школе // Изв. Рос. акад. образования. 2001. N 4. С. 64-73.


По волнам знаний на интерактивной доске


О.В.Степаненко


Учебник, доска, мел, карточки с заданиями и бумажные плакаты – составляющие педагогических технологий, которые были хороши вчера. Современная школа, призванная обеспечить доступность качественного образования обучающихся с учетом их возможностей, интересов и склонностей; расширить активность социализации личности, обязана пересмотреть методический инструментарий в целом. Новые информационные технологии, безусловно, играют в этом смысле положительную роль.

Учителю информатики приходится пристально следить за развитием средств вычислительной техники, за появлением новых программ, за непрерывно меняющимися методами работы с ними. В настоящее время все еще продолжается становление школьной информатики как предмета: уточняется его структура, место в учебном плане, активно обновляется методическая система принципов и подходов к обучению. Важнейшими организационными условиями в преподавании данного предмета является оснащение компьютерного класса современными машинами, наличие выхода в интернет.

Благодаря Приоритетному национальному проекту «Образование» в МОУ «Борисоглебская гимназия №1» появились современный компьютерный класс, мультимедиа кабинеты, доступ в интернет, лицензионное программное обеспечение и, что особенно приятно, на смену обычной магнитной доске пришла интерактивная, «интеллектуальная» доска Hitachi FX-77 StarBoard.

Опыт работы показывает, что использование интерактивной доски в образовательном процессе способствует повышению мотивации обучения, позволяет сделать процесс обучения интересным, насыщенным.

Использовать интерактивную доску в учебном процессе можно в таких режимах, как: проекция-демонстрация (показ презентации PowerPoint, flash-презентации, просмотр видеоролика, текстового документа и др.); граффити (электронное перо); онлайн (просмотр web-страниц, использование ресурсов Интернета, электронной почты); объект (функция перетаскивания, соединение, классификация, группировка, заполнение пропусков, упорядочивание и др.).

Урок можно построить в форме видеоряда, начиная от изучаемой темы и заканчивая заданием на дом. Первая и одна из самых популярных возможностей интерактивной доски (ИД) – это демонстрация текста, схем, диаграмм, рисунков, видео и т.д. Большой экран ИД, широта обзора и наглядность позволяют решить проблему изготовления большого количества раздаточного материала. Достаточно набрать нужный материал на слайде один раз - и готово задание для всего класса!

Удобно размещать иллюстрированные задания на слайде при проведении самостоятельных работ или повторительно-обобщающих уроков. Изучая новую тему, можно использовать функцию «шторка», которая позволяет закрывать часть (или полностью) экрана, как сверху вниз, так и справа налево. Например, учащиеся на уроке размышляют, решают проблемный вопрос, а ответ на него прячется за «шторкой». После коллективного обсуждения всем классом проверяется верность ответа: учитель опускает «шторку», за которой находится верный ответ.

Анимация ­(«оживление» изображений) – это важное средство для передачи информации. Анимационные ролики при грамотном использовании позволяют существенно повысить эффективность обучения, а также служат отличной иллюстрацией при проведении уроков. Кроме того, создание анимационных клипов – важный способ развития творческих способностей школьников при изучении темы «Cоздание Flash анимации», а также профессионального роста учителя, осваивающего Flash самостоятельно.

Работа с ИД делает урок интересным; учащихся, желающих работать у доски, всегда много. Ребенок не просто видит то, что происходит на экране, он САМ участвует в процессе. Огромные возможности доски позволяют включать в образовательный процесс разнообразные виды деятельности на уроке-лекции, уроке-игре и т.д.

Таким образом, положительные возможности интерактивной доски налицо:

- для работы не требуется специальных знаний и навыков. Спроецировав изображение на доску, пользователи управляют им легким касанием карандаша, делают соответствующие записи и исправления;

- отдельные изображения, фрагменты текста можно выделить, что позволяет сфокусировать внимание учащихся именно на этом материале;

- стопроцентная наглядность, возможность иллюстрировать материал любого типа (текст, видео, мультимедиа, схемы и др.);

- высокий уровень активности детей на уроке; отсутствие страха отвечать у доски;

- ИД помогает учащимся самоутвердиться, самореализоваться; побуждает к исследованию; развивает деятельностные навыки;

- хороший темп урока позволяет «уплотнять» изучаемый материал.

В конечном счете, использование интерактивной доски на уроках информатики и ИКТ положительно влияет на качество образовательных достижений учащихся, а это главное. Интерактивную доску можно и нужно использовать и в целях медиаобразования школьников.


Литература

Авторские цифровые образовательные ресурсы для интерактивной доски с сайта-портфолио учителя информатики и ИКТ Степаненко О.В. ссылка скрыта

Степаненко О.В. Разработка и использование авторских цифровых образовательных ресурсов в практике начальной школы //Начальная школа. 2009. № 6. С.65-71.

Степаненко О.В. Технология создания ресурсов для интерактивной доски «Свободное перемещение с проверкой» ссылка скрыта


О роли кино и применении метода синемалогии в процессе личностной и профессиональной инкультурации студента


Н.В.Стрелкова


Индивидуальное развитие каждого человека начинается с его постепенного вхождения, включения в окружающий мир. С самого раннего детства человек усваивает принятые манеры поведения и образцы мышления до тех пор, пока большинство из них не становятся привычными. Это вхождение в мир происходит путем усвоения индивидом необходимого количества знаний, норм, ценностей, образцов и навыков поведения, позволяющего ему существовать в качестве полноправного члена общества. Основная причина этого процесса состоит в том, что общественное поведение человека не запрограммировано природой, и поэтому всякий раз он вынужден заново обучаться тому, как понимать окружающий мир и реагировать на него.

Такой процесс освоения индивидом норм общественной жизни и культуры обозначается в различных гуманитарных науках понятиями «инкультурация», что подразумевает усвоение людьми культурных форм (паттернов, англ, pattern) какого-либо общества [Базен, 1972, с.104].

Под паттернами обычно понимают устойчивые совокупности технологий мышления, поведения, взаимодействия, последовательности действий, построения суждений, различные культурные формулы и символы, отражающие определенные представления о реальности [Бол.психол. словарь, 2008, с.743]. Следовательно, термин «профессиональная инкультурация» так же уместен, как и «личностная инкультурация», связанная с индивидуальным развитием личности каждого человека. Такие паттерны транслируются в процессе личностной и профессиональной инкультурации с помощью различных инструментов. Одним из таких инструментов является кино и кинематограф в целом.

Кинематограф - это одно из наиболее могущественных средств коммуникации, которым располагает человечество. В качестве антропологического факта он присущ истории, эстетике, педагогике, искусству, музыке, обычаям [Базен, 1972, с.135]. В позитивном аспекте можно сказать, что кино представляет собой одну из возможных модальностей экзистенциональной формы. Креативностью, в этом смысле, будет тот момент, когда бытие предлагает себя в соответствии с различными модальностями, точно также как психологический акт человека способен проявлять себя вовне различными способами. Следовательно, мы имеем дело с чувством, отражающим внутреннее удовлетворение [Менегетти, 2000, с.317].

Многие авторы утверждают, что кино – это зеркало жизни. С того момента, как человек стал жить в раздробленности, испытывая чувство фрустрации и проигрыша, кино вновь и вновь обращается к теме ограниченности и боли, которые пронизывают человека до самых глубин его души. Язык образов, кино демонстрирует нашу ситуацию, в которой человек берет на себя роль режиссера и погружается в свои проблемы. Фильм настолько истинен, насколько отражает человеческую трагедию. Понимание кино равнозначно пониманию жизни и человека. Анализ фильма позволяет образно раскрыть субстрат грубинности человеческой сущности: модальность субъективного опыта человека перед лицом кинематографического события выражает внутрипсихическую динамическую реальность, - сущность такого процесса отражена в работах А. Менегетти, А. Базена, Ж. Делеза, Ж. Садуля, М.Ямпольского и других.

Синемалогия – это логика следствий, вызванных кинематографической действительностью. Она заключается в идентификации базового критерия простейшего человеческого элемента в рамках диалектики действий – образов, представленных и усиленных фильмом. Это видение формального критерия образования и развития в мире сознательных и бессознательных коммуникаций между индивидом и обществом, между различными обществами. Синемалогия указывает на базовые коды, раскрывающие свободную стратегию и фантазию с целью увеличения в обществе основополагающих гуманистических ценностей, понимаемых как ценность личности, ответственность, сотрудничество, эволюция, свобода, духовность.

Синемалогия тесно связана с психосемантикой, изучающей генезис, строение и функционирование индивидуальных и коллективных систем значений (тезаурус). Психосемантика исследует различные формы существования значений в индивидуальном и коллективном сознании (образы, символы, символические действия, знаковые вербальные формы), которые отражены в кинематографических образах и кинематографической действительности. Именно этот тезаурус опосредует деятельность процессов восприятия, мышления, памяти, принятия решений [Бергер, Лукман, 1995, с.98].

Так, о визуальном мышлении можно говорить как о человеческой деятельности, порождающей новые образы, новые визуальные формы, несущие определенную смысловую нагрузку и делающие значение видимым. При восприятии предметов возможно более или менее полное отражение в образе содержащихся в объектах перцептивных категорий. Иными словами, образ может более или менее полно отражать объект или ситуацию, в которой находится индивид [Гальперин, 1997, с.154].

По данным Дж. Стерлинга, человек может отыскивать заданный символ в меняющемся информационном поле, просматривая 120 символов в секунду. Этот означает, что человек может воспринимать лишь то, что он ожидает, и не видеть ничего другого. Это и есть слепота к миру. Гипертрофия аппарата узнавания приводит к тому, что человек остается равнодушным и к шедеврам мирового искусства, не подозревая о существовании скрытого в них смысла, подтекста. Такой человек видит в них более или менее удачное подобие, копию действительности. Если же он не обладает соответствующим перцептивным эталоном, то это вызывает в нем лишь отрицательные эмоции [Магун, 1983, с.58].

Зрительные образы характеризуются субъективной симультанностью, позволяющей мгновенно «схватывать», понимать отношения, существующие между различными элементами воспринимаемой ситуации. Зрительный образ необычайно емок, так как в нем одновременно отражается информация о пространственных, динамических, цветовых, фигуративных характеристиках образов. Образы обладают большей, чем слова, ассоциативной силой. Возможно, поэтому они прекрасно хранятся в памяти. Зрительный образ – это не только и не столько созерцание, сколько воссоздание действительности. В зрительном образе действительность может воссоздаваться в той форме, в которой объект существует в действительности. Но в зрительном образе возможна и деструкция объекта, ситуации и воссоздание ее нового варианта или вариантов. На основе этого нового образа человек вновь обращается к предметной действительности и перестраивает ее в своей практической деятельности.

Кино - это особый способ интроспекции общечеловеческих ценностей, сопряженных одной целью, историей, процессом и отражающих тот или иной образ жизни. Кино представляет собой инструмент усвоения разнообразного социального опыта, ценностей человечества, его институтов, обычаев, форм поведения.

Особое место занимает проблема изложения, повествования событий в кинематографическом объекте и их интерпретация. Ее базовый инструмент - нарратив. Коротко, нарратив можно определить как изложение взаимосвязанных событий, или, проще говоря, рассказ о неких последовательных событиях. Само слово нарратив происходит от латинского «narratus» – рассказ, повествование. Нарративы для нас важнейший источник получения информации и приобретения жизненного опыта. Во многих случаях именно благодаря нарративам мы почти бессознательно следуем определенным образцам поведения. Как считает Дж.Брюнер, нарративное и логико-научное размышление являются двумя основными способами человеческого познания. Однако логико-научным способом мы пользуемся при поисках объективной истины, тогда как нарративный удобнее для обнаружения связи между событиями и явлениями. При нарративном способе, объяснение уже заключено в самом нарративе, тогда как при логико-научном объяснение, отделяется от места и времени события. Но оба являются рациональным способом познания. Следует добавить, что нарративный способ является более ярким, эмоциональным, а также вероятно более древним.

Психологический механизм воздействия нарративов на наше сознание легко угадывается. По-видимому, каждый раз, когда мы смотрим кинофильм, мы бессознательно ставим себя на место героя, проигрываем его роль и переживаем его чувства, в большей или меньшей степени сохраняем свое Я, способность смотреть на ситуацию со стороны и оценивать ее так же, как герой, или совершенно иначе. Очевидно, что наша оценка нарратива зависит от степени нашей похожести и совместимости с героем, от того, чему он нас может научить, и от того, чему мы хотим учиться в тот или иной момент своей жизни [Шабашвили, 1998, с.171].

Итак, нарративы являются важнейшим способом не только выражения, но получения и передачи наших знаний о мире и о себе. Нарративы составляют значительную часть культурной среды нашего существования и в значительной степени формируют ее. Вне сомнения, нарративы оказывают сильное влияние и на наше представление о себе, и на саму нашу личность. Замечательно яркий пример такого влияния приводит П.Бергер в своей книге о нарративах [Бергер, Лукман,1995,с.60], в котором женоненавистник царь Шахрияр, который убивал всех своих наложниц после первой ночи, меняется и становится добрым супругом и отцом, послушав сказки Шахеризады. Иными словами, получив достаточную порцию нарративов определенного содержания, человек способен воспринять иные нормы и ценности.

Примером их рассогласования могут послужить исследования В.С. Магуна, результаты которого отражены в кинематографических образах советского, тоталитарного и постоталитарного периода. Человек был тоталитарен при тоталитарном режиме. Так, официально провозглашаемый коллективизм, по данным отечественной науки, вообще не обнаруживается в его реальной психологии и поведении. Внешне, демонстративно подчиняясь практически невыполнимым официальным нормам, люди вырабатывали свои собственные индивидуальные установки, служившие им реальным ориентиром поведения. Однако эти установки, например, морально-нравственные или культурные, сплошь и рядом расходились с требованиями системы – уже не столько официально декларируемыми, сколько принудительно навязываемыми, прежде всего с необходимостью беспрекословного подчинения власти и диктуемым ею «правилам игры». Такое диктуемое или вынужденное поведение – типичная для советского общества причина рассогласования индивидуальных аттитюдов с поведенческими стандартами [Магун, 1983, с.121].

В самой общей форме есть основания утверждать, что, в конечном счете, индивидуальное поведение обусловлено совокупностью самых разнообразных – биогенетических, интеллектуальных, волевых, эмоциональных, характерологических, моральных – человеческих свойств, которая может быть определена как психический ресурс личности. Сама же уникальная, индивидуальная личность - высшая, решающая инстанция, направляющая ее, личности, поведение (что, как было показано выше, не противоречит ее социальной природе). Даже в ситуациях предельного ограничения внешними по отношению к личности силами выбора форм ее поведения человек может (как это чаще всего бывает) подчиняться, но может и не подчиняться этим силам. Именно уникальность любой человеческой личности делает столь трудным анализ ее психических ресурсов, применимый к «человеку вообще». Уникальность ресурса личности состоит в частности в том, что индивидуально-неповторимым в нем является конкретное соотношение и конфигурация рациональных и спонтанно-иррациональных, контролируемых сознанием и неосознанных стимулов поведения, которые представлены в картине мира и в образе «Я».

Применяя синемалогию в образовательных технологиях, можно использовать ее большой психолого-педагогический потенциал, заимствующий методы и практический опыт психоанализа З. Фрейда, индивидуальной психологии А. Адлера, теории коллективного бессознательного К.-Г. Юнга, структурализма К. Леви-Строса и Ж. Дарриды, семиотики Ч. Морриса, Ф. де Сосюра, А. Потебни, Г. Шпета, Ю. Лотмана, психомеханики Г. Гийома, М. Бахтина, П. Флоренского и других.

Синемалогия позволяет ввести субъекта своего воздействия в такое измененное состояние сознания (ИСС), которое открывает доступ в бессознательное, в суггестивную парадигму личности, в искусственно формируемую матрицу долговременной памяти… определенные программы поведения или состояния, эффективные для профессиональной деятельности, в том числе профессионально значимые качества [Психотехнологии…, 1995, с.36].

Синемалогия, в нашем понимании посредством наиболее эффектных кинематографических объектов позволяет реализовать следующие приемы:

- предъявление информации наивысшего уровня новизны;

- семантическое воздействие крайней степени неожиданности;

- предъявление предельно индивидуальной значимости информации, сопряженной с доминирующими мотивами;

- высший уровень эмоционального напряжения.

Цель синемалогии: личностная и профессиональная инкультурация, а еще точнее, через призму содержания кинематографических объектов – самоактуализация рефлексирующей личности, понимающей и решающей свои проблемы, с активной жизненной позицией дивергентного, децентрированного типа, с более сложной картиной мира и образом «Я».

Задачи:

- образовательная: обучение контент-анализу сложных феноменов, представленных в шедеврах мирового кино, в контексте исторических, культурных, социальных, психологических условий их создания и представления зрителям;

- речевая: формирование профессионального и личностного тезауруса, расширение активного словаря, навыков публичного выступления, письменного творческого изложения проблематики в эссе;

- воспитательная: воспитание эстетического вкуса, гибкой конвенциональной позиции, творческого, нешаблонного отношения к миру и себе;

- развивающая: развитие децентрации, рефлексии, эмпатии, дивергентного мышления с целью формирования более сложной картины мира и образа «Я».

Технология работы (Синемалогия) может быть представлена в пошаговой модели-схеме 1. с соответствующим методическим содержанием в таблице 1. и подбором кинообъектов по психологическому образованию студентов и учащихся, на которое профессионально ориентирован автор технологии.




1

6

6.1

6.2



2

5

5.1

5.2





3.1

3

4

4.2

4.1









Модель-схема 1.



Технология спроектирована на принципах личностно-ориентированного и аксиологического подходов с учетом актуального уровня развития способностей к синемалогии, сензитивности и Зон ближайшего развития (Л.С. Выготский), опирается на теорию поэтапного формирования умственного действия (П.Я. Гальперина) по этапам: работа с ориентированной основой на примере супервизора; материализованное действие по всем шагам технологии с помощью супервизора; обсуждение, проговаривание вслух; перенос во внутренний процесс, про себя в форме эссе; собственно умственное действие с переносом на все явления той же области [Гальперин, 1997, с.66].

Таблица 1.