Книга вторая "Учиться, учиться и еще раз учиться!"

1   ...   26   27   28   29   30   31   32   33   34

96 Хиранья-гарбха.

97 Три Ипостаси Брамы или Вишну, Три Аваста.

98 Амрита.

99 Лану – ученик, Чела, изучающий практический Эзотеризм.

100 "Кого ты знаешь ныне, как Гуань-Ши-Инь". – Коммент.

101 Эка – Один; Чатур – Четыре; Три – Три и Сапта – Семь.

102 "Тридаша" или Тридцать; три, помноженное на десять, намек на численность Ведических Божетсв, в круглых числах, или более точно 33 – сокровенное число. Они суть Двенадцать Адитьи, восемь Васу, Одиннадцать Рудр и Два Ашвина – сыны-близнецы Солнца и Неба. Это коренное число индусского Пантеона, который насчитывает 33 crores или триста тридцать миллионов богов и богинь.

103 Звезды.

104 Верхнее пространство.

105 Элемент.

106 Хаос.

107 Пуруша.

108 Пракрити.

109 Ткань.

110 Отец.

111 Корень Материи.

112 Элементы с их соответствующими Силами или Разумами.

113 Пряжа.

114 Атомы.

115 Вселенная.

116 Предвечный Свет.

117 Это сказано ввиду факта, что пламя огня неистощимого, и что огни всей Вселенной могли бы быть зажжены от одного мимолетного огня, без уменьшения его пламени.

118 Диан-Коганы.

119 Неимеющие форм.

120 Имеющие тела.

121 Питрисы.

122 Четыре, представленное в оккультном исчислении. Тетрактисом, Священным или Совершенным Квадратом, есть Священное Число всех мистиков всех народов и рас. Оно имеет то же значение в Браманизме, Буддизме, в Каббале, и в египетской, халдейской и других системах чисел.

123 Искры.

124 Превращение Oeaohoo. Буквальное значение этого слова, среди восточных оккультистов Севера, есть спиральный ветер, вихрь, но в данном случае, этот термин взят для определения беспрестанного и вечного Космического движения или, вернее, Силы, которая движет им; Сила, которая молчаливо принимается, как Божество, но никогда не произносится. Это вечная Карана, вечно-действующая Причина.

125 Х, неизвестное количество.

126 Что составляет Десять или совершенное число. Прилагаемое к "Творцу", наименование, данное совокупности Творцов, слитых монотеистами во Единого, так же как и "Элохим", Адам Кадмон или Сефира, Венец – все они являют андрогинный Синтез десяти Сефиротов, стоящих, как символ проявленной Вселенной, в популярной Каббале. Однако, эзотерические каббалисты, следуя Восточным оккультистам, разделяют верхний треугольник Сефиротов (или Сефиру, Хокма и Бина) от остальных семи Сефиротов. Что же касается до Свабхават, то востоковеды объясняют этот термин, как означающий всемирную пластическую материю, рассеянную в пространстве, намереваясь, может быть, отождествить ее с Эфиром науки. Но оккультисты отождествляют это с "Отцом-Матерью" на мистическом плане.

127 Арупа.

128 Беспредельный круг.

129 Субъективное, лишенное формы.

130 Бхаскара.

131 Слово, Глас и Дух.

132 Нельзя терять из виду разницу между Строителями, Планетными Духами и Липиками. (См. 5 и 6-ой стих этих Комментарий.)

133 То есть, он находится под влиянием их направляющей мысли.

134 Космические туманы.

135 Мир в образовании.

136 Атомы.

137 Минеральные Атомы.

138 Газообразные Облака.

139 Липики.

140 То есть: Первый теперь является Вторым Миром.

141 Вселенная Мысли, лишенная формы.

142 Мир Теней Первичных Форм, или Умственный.

143 Сделал уже первые три.

144 Воинства.

145 Вертикальная линия или цифра 1.

146 Круг.

147 Также для тех, кто, и т.д.

148 Мир, лишенный Форм, и Мир Форм.

149 Хаос.

150 Наша вселенная.

151 От санскритского Лайа, точка материи, где всякая дифференциация прекратилась.

152 Элементы (стихии).

153 Дробь.

154 Миры.

155 Период в 311,040,000,000,000 лет по Браманическим исчислениям.

156 Круг или оборот Жизни и Бытия вокруг семи меньших Колес.

157 Две трети.

158 Раса.

159 Весь Космос. Напоминаем читателю, что в Станцах под Космосом часто предполагается не Беспредельная Вселенная, но лишь наша Солнечная Система.

160 Это чисто астрономически.

161 Цепь.

162 Земля.

163 Проводник.

164 Атман.

165 Атма-Буддхи, Дух-Душа. Это относится к космическим принципам.

166 Авалокитешвара.

167 Строители. Семь Творящих Риши, связанные теперь с созвездием Большой Медведицы.

168 Земля.

169 Формы, Стхула Шарира, Внешнее тело.

170 Жемчужины.

171 Слиты во Едино.

172 Их верхняя Триада.

173 Бхуми или Притхиви.

174 Царство.

175 Царство.

176 Человек.

177 Луна.

178 Примитивный или Первичный Человек.

179 Перевоплощение.

180 Носитель.

181 Лишь сорок девять Стихов из нескольких сот приведены здесь, и не каждый Стих переведен дословно, иногда там, где буквальный перевод был бы совершенно непонятен, приходилось ради ясности и убедительности пользоваться перифразами.

182 Четвертый глобус или наша Земля. Все толкования на перевод текста Станц и Комментарий принадлежит автору. В некоторых местах они могут быть неполными и даже, с индусской точки зрения, неудовлетворительными, но по смыслу, придаваемому им в Транс-Гималайском Эзотеризме, они правильны. Во всяком случае, все порицания автор принимает на себя. И так как она никогда не настаивала на личной непогрешимости, то все, что здесь дано за ее личною ответственностью, может оставлять желать многого, особенно в чрезвычайно сложных случаях, содержащих слишком глубокую метафизику. Учение предлагается так, как оно понято; и в виду того, что имеются семь ключей толкования для каждого символа и аллегории, то смысл, который может казаться непригодным в его психологическом или астрономическом аспекте, тем не менее, будет вполне правильным в физическом или метафизическом.

183 Планетарный Дух.

184 Лока-Чакшус.

185 Планеты.

186 Солнце.

187 Земля.

188 Кумуда-Пати.

189 Питри-Пати.

190 Будха, Меркурий.

191 Земля.

192 Триста миллионов лет или Три Оккультных Века. В Риг-Веде имеется то же подразделение: в "Гимне Целителя" (Х, 97, 1.) сказано, что растения начали существовать за Три Века (Триюгам) до появления богов "на нашей Земле". (См. "Хронология Браминов" в конце этой Станцы).

193 Минералы.

194 Растительность.

195 Сарисприпа, свапада.

196 Земля.

197 Из минеральных, растительных и животных останков.

198 Круги.

199 Солнечной и Лунной.

200 Боги и Планетарные Духи, особенно Рибху. "Три Рибху", которые тоже становятся "трижды семью" по числу их даров.

201 Монады "намеков" на людей Третьего Круга, огромные формы, напоминавшие антропоидных обезьян.

202 Воды.

203 Духи.

204 Также Духи.

205 Рупа.

206 Богиня, породившая этих первоначальных чудовищ, по описанию Бероза, была Тхалаттх, по гречески Тхаласса, что означает "Море".

207 Смотри для сравнения описание творения Берозиме, как оно сохранилось у Александра Полихистора, с отвратительными существами, рожденными от двоякого принципа – Воды и Земли – из бездны Изначального творения: Нары (Центавры, люди с лошадиными ногами и человеческими торсами) и Киннары (люди с лошадиными головами), созданные Брамою в начале Кальпы.

208 Атмосфера или Воздух, Свод Небесный.

209 Владыки.

210 Было сказано им.

211 То есть, Дживы или Монады.

212 Мать Земля или Природа.

213 Внешние тела.

214 Лунные Боги.

215 Или Разумом-рожденные.

216 Фохат.

217 Смотри Вайю Пурана.

218 Или Аманаса.

219 Так.

220 Цвет кожи.

221 Также.

222 Создателя.

223 Призраки.

224 Отображение или тень.

225 Истинные Манушия.

226 Кавьяавахана, электрический огонь.

227 Шучи, дух в Солнце.

228 Питри и два Огня.

229 Человеческая Монада.

230 Астральная тень.

231 Кама Рупа.

232 Шучи, огонь страсти и животного инстинкта.

233 Солнечный Огонь.

234 Позднее.

235 Раса.

236 Первая Раса.

237 Форма.

238 Тень. Здесь даны лишь мысль и дух сказанного, ибо дословный перевод очень мало передал бы читателю.

239 Расы.

240 Луна.

241 Хамса.

242 Были уничтожены так.

243 Исшедшие из Тела Брамы, когда наступила Ночь.

244 Низкие разумом.

245 Все еще Раса, лишенная Разума.

246 Раса.

247 Напрягли.

248 Носитель желания.

249 Высшее знание.

250 Монады.

251 Первоначальные человеческие виды.

252 Бескостные.

253 Первые Потом-рожденные. Это объяснено в Отделе, следующем за этой серией Станц, в аллегории из Пуран, относящейся к Канду, святому Мудрецу, и Прамлоча, нимфе, которая по преданию загипнотизировала его. С точки зрения науки, эта аллегория весьма показательна, ибо капли пота, которые нимфа выделила, есть символы спор науки.

254 Это будет объяснено в дальнейшем. Это нежелание образовать людей или создавать символизировано в Пуранах в поведении Дакши по отношению к его противнику Нараде, "аскету", зачинателю обмена мнений.

255 Андрогинная, Третья Раса. Эволюционист профессор Шмидт указывает на "факт полового разъединения, как на намек о происхождении этой расы от вида однажды гермафродитного, в чем все (исключая, конечно, тех, кто верят в сотворение) без сомнения, согласны ("Deszendenzlehre und Darwinismus", стр. 145). Таково в действительности неоспоримое доказательство, выводимое на основании наличности и посейчас рудиментарных органов. Помимо таких осязаемых признаков первичного гермафродизма, можно отметить тот факт, что, как пишет Лэнг, - "изучение эмбриологии… показывает, что в человеческих высших животных видах половое различие не развивается до тех пор, пока не произошло значительного развития в росте эмбриона". ("A Modern Zoroastran", стр. 106). Закон Замедления, - который одинаково действует в случае человеческих рас, видов животных и т.д., после того как высший тип получил развитие – сохраняет еще гермафродизм, как способ размножения среди большей части растений и множества низших животных.

256 Носитель (Проводник).

257 Предшествовавшего Третьего Круга.

258 Этого Круга.

259 Змеи.

260 Раса.

261 Также.

262 В самца и самку.

263 Тогда же.

264 Человек.

265 "Узко-головые", сравни Стих 24.

266 "Узко-головые".

267 Смотри Комментарий, Стих 36.

268 Эти "животные" или чудовища не есть антропоидные или другие какие-либо обезьяны, но, истинно, являются тем, что антропологи могли бы назвать "недостающим звеном", примитивным низшим типом человека.

269 Стыд их животного происхождения, которое наши ученые хотели бы подчеркнуть, если бы они это могли.

270 Грех, совершенный с животными.

271 Духи, "Сыны Мудрости".

272 Те, которые отказались "создавать".

273 Лишенные Разума.

274 Разум.

275 Андрогина.

276 Боги становятся Не-Богами.

277 Раса.

278 Желто-белая.

279 Точно выражаясь, лишь со времен Атлантов, коричневой и желтой расы гигантов, можно говорить о человеке, ибо лишь Четвертая Раса была первой и дала вполне человеческих представителей, хотя и гораздо большего роста, по сравнению с нашей расой. В книге "Человек; Фрагменты Забытой Истории" (написанной двумя учениками) все, что сказано об Атлантиде, вполне правильно. Именно эта раса, ставшая "черной от греха", унизившая божественные имена Асуров, Ракшаса и Даитьев, передала их потомству, как имена вражеские. Ибо, как сказано, когда Сура, Боги или Дэва воплотились в мудрых людей Атлантиды, то имена Асуров и Ракшаса были даны обыкновенным атлантам. В силу непрекращающихся столкновений последних с оставшимися представителями Третьей Расы и "Сынами Воли и Йоги", имена их породили позднейшие аллегории о них в Пуранах. "Асуры было имя собирательное для всех атлантов, которые были врагами духовных героев арийцев (Богов)". ("Man", стр. 77.)

280 Вначале.

281 Суб-расы.

282 Свой цвет кожи.

283 Расы.

284 Было сказано.

285 По санскритски Дакини.

286 Лемурийцы.

287 Лава.

288 Мрамор.

289 Подземных огней.

290 Атланты.

291 Двадцать семь футов.

292 Лемурийцы.

293 Раса.

294 Люди.

295 Из первоначальной Божественной Группы.

296 Раса.