Книга вторая "Учиться, учиться и еще раз учиться!"

Вид материала

Книга

Содержание Направление совершенствования – Бог.

Подобный материал:

• Доклад на тему «Учебная мотивация как необходимое условие успешного обучения», 53.55kb.
• Образовательная программа начального общего образования моу «сош №4 г. Белёва Тульской, 7147.55kb.
• Некрасов Анатолий Учимся любить вступление, 1297.85kb.
• Бизнес-план. 4 Выводы по главе. Глава Методика обучения, 1170.87kb.
• Мотивация ученика основное условие успешного обучения, 186.41kb.
• Пояснительная записка, 432.18kb.
• «Мотивация учения основное условие успешного обучения», 56.14kb.
• Как стимулировать желание учиться?, 103.67kb.
• Лекция для родителей «Как помогать детям учиться», 582.4kb.
• Вменяющемся мире бизнес стоит перед новыми трудностями и новыми возможностями, 133kb.

Направление совершенствования – Бог.

Я вынужден признаться, что на протяжении нескольких лет пытался ввести читателей в заблуждение. Я пытался убедить их в том, что используемые мною методики достижения успеха могут быть применены для достижения любых целей в жизни. Отчасти это так и есть, но лишь отчасти, поскольку полноценный их эффект может быть достигнут только в том случае, если человек главной своей целью выбирает достижение Единого Живого Бога.

Здесь срабатывает следующая закономерность.

Чем точнее человек формулирует свою цель стремления к Богу, тем полноценнее эффект от применения описанных мною методик. Чем сильнее стремление человека к Богу, тем полноценнее эффект от применения методик. Чем в большей степени человек обладает знаниями о законах мироздания, чем точнее их соблюдает, тем полноценнее эффект методик. Чем больше доля самостоятельного мышления человека, тем сильнее эффект. Чем больше человек заботится о своем общем состоянии, о состоянии своей мыслительной системы, тем сильнее эффект.

Но самое главное, это цель, к которой стремится человек в своей жизни. Если к достижению успеха на Земле, то эффект слабее, если к Богу, то эффект сильнее. Можно просто сидеть, ничего не предпринимать и стремиться к Богу, это тоже метод, но в этом случае человек не приобретает нового опыта, новых знаний, а лишь мечтает о приходе к Богу. Это тоже один из способов достижения Бога, но на мой взгляд далеко не самый лучший. Без труда не выловишь и рыбку из пруда. Метод пассивного ожидания предусмотрен в божественном сценарии совершенствования людей и приход таких джив в лоно Аллаха блокируется астрологическим часовым механизмом. Не вдаваясь во все детали механизма блокировки таких джив, следует сказать следующее.

В пассивном состоянии ожидания входа в царство божье можно провести одно воплощение, но не более, чтобы придти к богу, нужно идти к нему. Тот, кто не идет к богу, тот к нему никогда не придет. Наиболее рациональным путем является тот, который сочетает в себе пассивное ожидание и активные действия. Чем длительнее и пассивнее период ожидания, тем активнее и дольше должен быть период реальных поступков. Фактически путь любого человека в любом направлении в идеале должен чередовать пассивное созерцание и анализ с активными действиями на всех планах бытия. В случае движения к Богу этот принцип чередования приобретает особый смысл и особую неизбежность. Этот принцип основан на понимании и соблюдении законов гармонии.

Мой уход от активного проповедования пути к Богу отчасти связан с принципом чередования активности и пассивности. Периодически я говорил в записках и о пути к Богу, и о пути к достижению успеха на Земле. Одно подразумевает неизбежность и обязательность другого. Это обязательное условие достижения Бога, человек должен по пути к Богу достигать определенных успехов на Земле, так приобретается опыт, знания, навык жизни. Но если человек стремится только с достижению успеха на Земле, отрицая Бога, то все его успехи в земной жизни в конечном итоге обернутся против него. Если же человек стремится к Богу, то все его успехи на земле будут хорошим дополнением к его главному успеху, все его неудачи на земле обернутся хорошим дополнением главного успеха. Так устроена материальная вселенная, в которой развиваются дживы.

Главная и единственная цель создания материальной вселенной заключается в том, что в ней взращиваются полноценные живые существа, умеющие самостоятельно мыслить, умеющие формировать гармоничное свое состояние, понимающие законы гармонии, законы вселенского общежития, достойные жить в высшем духовном обществе, которое в обобщенном виде мы называем Единым Живым Богом, Аллахом, Иеговой, Вседержителем, Кришной и т.д.

Вырастить полноценное живое существо чрезвычайно сложно и долго, поэтому материальная вселенная огромна, разнообразна, чрезвычайно увлекательна и прекрасна. Земля и человек на ней занимают одно из ключевых мест в материальной вселенной. Именно в человеческой микровселенной начинает сознательную жизнь мыслящее существо, которое я назвал манасом, это то, что мы называем истинным "Я" человека.

Каждый манас должен сделать осознанный выбор, главный выбор своей жизни, он должен решить для себя, к какой главной цели он будет стремиться на протяжении всего пребывания в материальной вселенной в целом и на Земле в частности. У манаса всего два варианта: стремиться в духовный мир к совершенным живым существам или стремиться получить максимальное удовольствие от жизни на Земле или в материальной вселенной. Любой выбор будет признан его законным правом, никто не будет мешать этому манасу, только поддержка любого его решения. При выборе любой из двух возможных целей манас получит право на жизнь в материальной вселенной и поддержку высших живых существ.

В любой момент времени манас имеет возможность переменить свою главную цель на другую, но их всего две, других целей не существует:

- стремление к достижению духовного мира и обитающих в нем высших живых существ;

- стремление остаться в материальной вселенной и получить максимальное удовлетворение от этой жизни.

Есть и третий вариант – бездействие и как следствие полное разрушение.

Чтобы достичь любую из этих целей манас должен постоянно совершенствоваться, это неизбежно. Чтобы достичь духовного мира нужен определенный уровень совершенства, без этого манас просто не сможет жить в духовном мире. Чтобы достичь удовлетворения от жизни в материальной вселенной так же необходимо постоянное совершенствование, поскольку здесь главенствует закон выживания сильнейшего.

Кроме сказанного в материальной вселенной создан астрологический часовой механизм, который отсчитывает время, отведенное каждому в отдельности манасу на его совершенствование, на его пребывание в определенном состоянии. Каждое отдельное состояние манаса соответствует периоду его воплощения в человеческом теле, в теле души, в телах животных, насекомых, рыб, космических объектов и т.д. Когда отведенное время манасу заканчивается он должен перейти в следующее состояние, которое определено глобальным сценарием развития и взращивания джив в материальной вселенной. В зависимости от уровня достигнутого совершенства манас должен в очередной раз воплотиться в микровселенных (в телах) более совершенного живого существа, или менее совершенного, чем человеческая микровселенная. Манас начинает свой осознанный путь в человеческом теле, а затем в зависимости от уровня достигнутого совершенства переходит в состояние души или в животное состояние. Варианта получения возможности на повторное прохождения цикла в человеческом теле не предусмотрено. Хотя этого я точно не знаю, я это предполагаю, возможно, что при определенном состоянии у манаса есть возможность пройти повторный цикл в человеческом состоянии.

Учитывая устройство и принципы работы астрологического часового механизма, устройство и принципы мыслительной системы манаса, души (и человека в целом) в том виде, как я их понимаю, при определенном состоянии манас имеет возможность повторного прохождения цикла развития в человеческой микровселенной. В пользу этого довода говорят многочисленные факты появления на Земле людей с уникальными способностями. Правда, это лишь предположение и не более того. Люди с уникальными способностями могут появиться и в случае успешного развития в рамках одного отведенного им цикла земных воплощений, без необходимости повторного прохода. Здесь для пытливых исследователей океан самостоятельных исследований.

Чтобы достичь духовного мира манас вынужден совершенствовать свою мыслительную систему, это самый главный его механизм жизнедеятельности. Совершенствование этого механизма не является самоцелью, это лишь обязательное условие, не более того. Главной целью совершенствования является сознание дживы (в случае человека сознание манаса и сознание души). Именно с помощью сознания происходит управление психическими центрами дживы, именно в сознании заключается истинный критерий оценки степени развития дживы, живого существа, которое приходит в материальную вселенную, получает в свое распоряжение психические центры, учится ими управлять, и в случае успеха приходит в духовный мир, оставляя психические центры в материальной вселенной.

Именно поэтому знание устройства мыслительной системы важно, но не настолько, насколько важно умение управлять ею. В процессе обучения управлять мыслительной системой преображается и совершенствуется сознание дживы, что является главной целью во всех путешествиях дживы по материальной вселенной. Совершенствование ума и мышления мыслеформами дает возможность совершенствования разума. Совершенствование мышления и деятельности с помощью мыслеобразов и психических центров дает возможность совершенствования сознания. Не пройдя через эти этапы развития, джива не сможет придти в духовный мир к высшим живым существам, любое пассивное мечтание о приходе к Аллаху не принесет ни малейшей пользы.

Чтобы придти к богу человек должен научиться управлять своей мыслительной системой. Это обучение происходит одновременно двумя живыми существами, воплощенными в человеческой микровселенной: манасом и душой. Они взаимосвязаны, взаимозависимы, помогают друг другу, дополняют друг друга.