Книга вторая "Учиться, учиться и еще раз учиться!"
| Вид материала | Книга |
- Доклад на тему «Учебная мотивация как необходимое условие успешного обучения», 53.55kb.
- Образовательная программа начального общего образования моу «сош №4 г. Белёва Тульской, 7147.55kb.
- Некрасов Анатолий Учимся любить вступление, 1297.85kb.
- Бизнес-план. 4 Выводы по главе. Глава Методика обучения, 1170.87kb.
- Мотивация ученика основное условие успешного обучения, 186.41kb.
- Пояснительная записка, 432.18kb.
- «Мотивация учения основное условие успешного обучения», 56.14kb.
- Как стимулировать желание учиться?, 103.67kb.
- Лекция для родителей «Как помогать детям учиться», 582.4kb.
- Вменяющемся мире бизнес стоит перед новыми трудностями и новыми возможностями, 133kb.
Я замахнулся на преобразование мировоззрения многих и многих людей, государств и народов, это не шутка и не увеселительная прогулка, это настоящее сражение, которое я обязан только выиграть. Ни дружеская ничья, ни тем более поражение, меня не устроят, в любом случае это будет моим поражением, только безусловная и полная победа, ни больше и не меньше.
Я где-то осознанно, а чаще неосознанно удерживал себя от подобных выводов и подобных заявлений, но время идет, и у меня остается все меньше и меньше времени до конца данного воплощения в человеческом теле. После смерти я лишусь нужных мне для полной победы инструментов. Мои записки, распространенные среди людей, должны будут довершить начатое мною, при жизни я просто не успею сделать все задуманное. Успеть бы создать механизм для распространения нового знания, моего опыта, моего мировоззрения.
Мне совершенно безразлично как назовут меня люди, пророком, мессией, вором, духовным тираном, деспотом или как-то иначе. Главное не в моей славе, не в моем почете, не в моем благополучии и социальном положении, главное в обязательной победе распространяемого мною мировоззрения. Оно не может не победить, поскольку оно намного ближе к истине, чем все другие учения, которые известны сегодня людям, которые используются в массовом порядке. Еще никому из великих людей прошлого не удавалось довести до победы данное мировоззрение. Я надеюсь, что мне это удастся. Данное мировоззрение не есть моя собственность, мое собственное открытие, о нем знали многие, многие пытались распространить среди людей, но время было не то, не готовы были люди к его восприятию, поэтому моим предшественникам не удавалось победить. Мне легче, люди готовы принять это мировоззрение, готовы следовать по этому пути к Богу, к истинному совершенству, свободному от заблуждений, суеверий и утопий.
Помощью в моем замысле явится астрологический часовой механизм, который находится в нужной для реализации задуманного фазе. Не сразу и не безболезненно победит данное мировоззрение, многим последователям придется периодически корректировать и дополнять его, но именно в этом мировоззрении будущее человечества, поскольку это творческое мировоззрение, свободное от застывших религиозных догм, свободное от ограниченности и замкнутости современных материалистически настроенных ученых. Данное мировоззрение полностью открыто для коллективного его пополнения новыми знаниями, новым опытом, для его корректировки и переписывания отдельных его частей полностью и заново по мере приближения людей к истине.
Сформулированное мною мировоззрение, есть реализация замыслов и целей многих посвященных людей прошлого и настоящего, которые помогали мне в написании записок о мироздании, мыслеобразы которых я пытался понимать и преобразовывать в мыслеформы и словоформы. Это коллективное мировоззрение, которое никогда не имело единственного автора, единственного своего создателя, единственного своего идеолога. Это мировоззрение, это система знаний, которые впитывают в себя все самое близкое к истине, все самое близкое к гармоничному состоянию человеческой цивилизации. Истинно сказано в исламе: "не будет людям дана новая религия или новый пророк". Действительно более не будет новой религии, и не будет нового пророка, поскольку наступила новая фаза коллективного развития человеческой цивилизации, когда мировоззрение будет формироваться из множества мыслеобразов людей, живших ранее на Земле, и живущих сегодня.
Наступила эпоха коллективного формирования мировоззрения людей, коллективного поиска путей к истинному гармоничному совершенствованию. Я рад и горд, что значительная часть этого нового мировоззрения проходит через мою мыслительную систему, что именно мне, несовершенному манасу предоставлено право сформулировать в виде текстов основные принципы нового коллективного мировоззрения людей. Вы скажете, что я хвастаюсь этим, что хвастать нехорошо, ну и что, думаю, что мне это будет прощено за те труды и лишения, которым я себя добровольно подверг ради познания истинного положения вещей.
Желаю удачи, и жду последователей, которые вознамерятся пополнить мои записки о мироздании новыми находками, новыми знаниями, новыми текстами. Удачи вам на этом пути.
С уважением, Тимур.
28 Августа 2007 г.
1 10 Августа 2007 г.
В шестой книге вы можете ознакомиться с моим пониманием теории вложенных миров. В качестве иллюстрации я использую другую картину Бориса Валеджио "Кентавры". Именно эта картина, которую я впервые увидел в 1999 году, в 2007 году помогла мне понять не только принципы построения вложенных миров, но увидеть устройство человека. Я с удивлением понял, что человек, это не личность, не индивидуальность, а микровселенная с множеством живых существ, уровень развития которых отличается друг от друга как небо и Земля.
Именно с понимания теории вложенных, параллельных и непрерывных миров начался новый этап в моем совершенствовании, в моем понимании устройства не только человека, но материальной вселенной. Стали понятны и логически объяснимы многие ранее неясные наблюдения. Например, я никак не мог рассмотреть процесс присоединения манаса к психическим центрам души, взращивание манасов и создание мыслеобразов в человеческой микровселенной. Именно с понимания принципа построения вложенных миров началось понимание этих явлений и процессов, происходящих в человеческой микровселенной.
2 10 Августа 2007 г.
Книга замышлялась по аналогии с первой, предполагалось включение большого количества выдержек из Нового Завета, но получилось далеко не так, как замышлялось. Третьей книгой по замыслу должен был стать подобный комментарий Бхагавад Гиты, но уже во время завершения работы над второй книгой можно было сказать, что третья будет построена совершенно на иных принципах. Теперь через восемь лет я переделал первую книгу, изменил ее название и принялся за процедуру изменения второй.
До вчерашнего дня первая книга называлась "Коран", новое ее название "Конец и начало". Нового названия для второй книги пока еще не придумал.
3 10 Августа 2007 г.
Вчера, как будто по заказу, по телевидению в Российских новостях передали сюжет о практической конференции с участием Российских ученых и представителей русской православной церкви. Обсуждался вопрос о преподавании православия в школах и других учебных заведениях. На первый взгляд вопрос понятен, православие стремится распространить свое влияние на как можно большее количество людей, не задумываясь ни о чем более. Православных священников не интересует государственная многонациональная и многоконфессиональная идея, когда в одном государстве мирно живут многие народы, самые разные люди с самыми различными религиозными и другими убеждениями. Православию нужны новые подданные, и они хотят получить их любой ценой, даже ценой разрушения многоконфессиональной государственной идеи, что неизбежно приведет в будущем к разрушению государственного строя.
Кроме сказанного выше я обратил внимание на скрытые процессы, которые являются общечеловеческой проблемой, связанной как раз с теми процессами и явлениями, которые усиленно мною анализируются в последнее время. Новостной сюжет оказался кстати. Этот случай в моем практическом опыте далеко не единственный, было и раньше подобное. Когда я не мог найти верное понимание какого-то явления или процесса в мироздании, по телевидению, или в печати, или другим способом я получал информацию, наблюдал аналогичные явления в человеческом обществе или каким-то другим способом мне давались недостающие объяснения или нужная дополнительная информация. Вот и вчерашний сюжет в удобной для меня форме раскрыл все то, о чем я думал, анализировал и не находил замыкающих звеньев логической цепочки.
Тема, которую я намереваюсь осветить очень объемна, в рамках одного примечания ее не раскрыть, но главное сформулировать можно и нужно.
Все религии (да и другие идеологические системы, например, коммунизм) создали не только теорию и практику, но что очень важно, они создали системы сохранения, распространения и передачи по поколениям своих идей и своего опыта. Идеи и практический опыт не может сохраниться в человеческой цивилизации без специально созданной системы, которая хранит и распространяет среди людей знания, опыт и самыми различными методами стимулирует приверженность определенной части людей этой идее.
Без этих систем ни одна из религий, политических и научных идей не смогли бы закрепиться и распространиться среди людей. Эта система фактически стоит выше самой идеи ради которой была создана (во всяком случае у существующих сегодня идей именно так). Затронутый мною вопрос требует его детального пояснения, которое я дам позже. Это очень важный и очень актуальный для меня вопрос.
Так что мне тоже придется побеспокоиться о системе сохранения и распространения моих идей и моего мировоззрения, которые по моем мнению объединяют в себе все существующие сегодня религии, эзотерические и научные теории. Мое мировоззрение более универсальное и наиболее приближено к истине, чем все, которыми сегодня располагает человечество. Я знаю, что говорю, не осуждайте, а разберитесь, тогда вы убедитесь в моей правоте и признаете мое право давать моим идеям такую высокую оценку.
4 10 Августа 2007 г.
Любые идеи должны иметь своих носителей среди людей. Моя бабушка была носителем христианской православной идеи. Не взирая на полную безграмотность, она не умела ни читать, ни писать, бабушка была из числа активных распространителей православной идеи. Кроме тщательного соблюдения всех обрядов, она умела заговаривать и лечить несложные болезни, она всегда напоминала окружающим, что Бог существует и он так же реален, как люди, животные, растения, Земля и т.д.
В книге "О боге, религии и государстве" тему носителей идей я раскрываю более подробно, в свете обеспечения сохранности и распространения государственных или национальных идей. Данная тема совершенно идентична той, о которой я говорил в предыдущем примечании, касательно православной христианской идее в России.
5 10 Августа 2007 г.
Как видите, вторая моя бабушка тоже была носителем христианской идеи, но на совершенно иных принципах. Эти принципы более универсальны, они не требуют присутствия священнослужителей, не требуют регулярного посещения церкви, они вообще не требуют какого бы там ни было присутствия внешних атрибутов религии в виде церкви, икон, священнослужителей и т.д. Таких верующих много, они также являются носителями религии Единого Живого Бога (или других), их идеи живут и передаются из поколения в поколение без атрибутов официальных религиозных обрядов.
В этом смысле идея безбожия (атеизм) еще более универсальна, поскольку в прошлом вообще не имела никаких своих систем сохранения и распространения идеи атеизма. Аналогичная ситуация в эзотеризме, который никогда не имел ничего подобного христианской, мусульманской, иудейской или государственной системам. Тем не менее, эзотеризм в виде колдовства, шаманства, алхимии, астрологии и т.п. всегда существовал и всегда были носители эзотерических идей.
В последние несколько сотен лет и атеизм в лице науки и эзотеризм в лице тайных и явных обществ стали создавать свои системы сохранения и распространения своего мировоззрения, подобные религиозным и государственным. Кстати, любая политическая партия, это есть пример таких систем. Любой народ, племя, род, раса, семья есть примеры подобных систем.
6 10 Августа 2007 г.
Теперь я понимаю, что это была моя душа, возможно, что именно она выбрала мой псевдоним Тимур, как бы отделяя меня от себя. Сегодня я с полной уверенностью могу сказать, что записки о мироздании написаны не мною, а Тимуром. Понимайте как хотите, но я, это я, а моя душа, это душа, Тимур, это Тимур. Как мы должны делить наше авторство, я не знаю, и задумываться об этом не желаю. То, что я сегодня из себя представляю, это есть результат деятельности моей души, а не мой, я только следовал за ней и пользовался плодами ее труда.
7 10 Августа 2007 г.
В то время я был очень далек от понимания устройства мыслительной системы человека, в целом, мыслительных систем манаса и души в частности. Сегодня с трепетом думаю, о том, как мои находки будут восприняты людьми, будут ли единомышленники, или хотя бы те, кто интуитивно согласится со мной. О сознательном приятии моих взглядов я даже не мечтаю. Нет, вру, мечтаю.
8 10 Августа 2007 г.
На какие только отступления от религиозных канонов не пойдешь ради расширения своей паствы. Оказывается совершенно не обязательно строить огромные храмы, чтобы молиться богу. Об этом знают все священнослужители, однако храмы строили, строят и еще долго будут строить. На самом деле для молитвы богу никакие храмы (мечети, костелы и т.п.) не нужны. Для молитвы богу нужно просто желание молящегося, его вера в бога, его любовь к богу и никаких икон, храмов и прочей религиозной атрибутики. Об этом четко и ясно говорится во всех без исключения святых писаниях.
Храмы нужны для того, чтобы подчеркнуть земную власть священнослужителей над прихожанами и не более того.
9 10 Августа 2007 г.
На все услуги был прейскурант, впечатление было такое, как будто приехали артисты-шабашники и привезли с собой сопутствующие товары для продажи. Этот день у меня до сих пор в памяти, не стирается, очень уж яркие были впечатления.
10 10 Августа 2007 г.
Методика самостоятельного мышления позволяет при определенных обстоятельствах и достаточном навыке, очень легко распознавать направленность мышления, мировоззрение, психотип, реакции и другие характеристики любого человека. Я не пытался учиться читать мысли, мне было достаточно того, что я могу оценить внутренне состояние человека. Для каждого человека требуется свое количество времени, но это можно сделать достаточно легко и быстро. Трудно разобраться с человеком, умеющим хитрить, обладающим актерским мастерством, имеющим развитую систему мышления, но и таких людей можно без труда распознать, просто нужно больше времени.
Когда не удается быстро распознать человека, у меня были случаи, когда для этого требовалось несколько дней, то на помощь приходит чувство знания, оно берет "в свои руки" управление процессом общения с этим человеком и ограничивает все нежелательные поступки или слова, дабы не вызвать у этого человека нежелательных реакций. Работа чувства знания заслуживает подробного описания, оно проявляется по-разному, но у меня не было ни одного случая его ошибки. В период приобретения навыка пользования этим чувством я специально проверял его работоспособность и не слушал его, но всякий раз убеждался в его истинности и правоте.
11 10 Августа 2007 г.
Помните, в первой книге я обращал ваше внимание на стих Корана, где говорится о том, что не нужно следовать за теми, кому проучено хранить святое писание, они сами в заблуждении и вас увлекут за собой. Задача этих людей хранить святое писание и передавать правила поклонения богу новым поколениям людей. Люди же сами должны во всем разобраться, сами познать Бога, сами научиться молиться ему. Богатейший опыт наших предков и мои скромные наблюдения в этой части полностью подтверждают данный вывод.
Мощная и эффективная система хранения и передачи знаний из поколения в поколение как магнит притягивает к себе людей склонных к получению банальных материальных благ, жаждущих превосходства над другими людьми, обремененных теми или иными пороками. Малограмотные и не умеющие самостоятельно мыслить люди подчиняются хранителям, будто бы они по уровню совершенства стоят рядом с богом.
Коммунистическая партия Советского Союза кроме других причин разрушилась и по описанной в данном примечании.
Если мне удастся создать эффективную систему распространения и передачи потомкам моих знаний и опыта, я попытаюсь устранить данный недостаток настолько, насколько хватит моих способностей. Во всяком случае данное примечание не должно остаться без внимания моих читателей.
Я неоднократно повторяю в записках, не верьте мне, думайте сами, ищите сами, это лучше, чем следовать готовым советам и выводам.
12 10 Августа 2007 г.
В первой и второй книгах я многое, слишком многое приписываю Люциферу, на самом деле все это содержится в нашем разуме и уме.
13 10 Августа 2007 г.
Приятно перечитывать те места записок, где видна моя собственная мысль. Как видите еще в 2000 году я призывал к самостоятельному мышлению, еще не подозревая об истинном механизме этого процесса.
14 10 Августа 2007 г.
Зная этот закон, я начал писать записки в форме дневника, чтобы читатели могли проследить этапы моего совершенствования и сравнить их с событиями из собственной жизни. Я в процессе совершенствования сравнивал события в моей жизни с событиями в жизнях великих посвященных и пророков, находил схожие фрагменты, и это позволяло принимать верные решения. Возможно, и моя жизнь послужит для кого-то ориентиром, примером, указателем на пути совершенствования. Я приложил не мало сил, чтобы было именно так.
15 10 Августа 2007 г.
Упомянутый процесс связан с работой мыслеобразов в сознании манаса. Мыслеобразы обладают свойством самореализации. Достигнув способности формировать собственные мыслеобразы, манас создает их на основе текущего мировоззрения, на основе базовых мыслеформ или базовых мыслеобразов. Проходит время, меняется мировоззрение, прибавляются новые знания и новый опыт, на их основе создаются новые мыслеобразы, при этом старые еще вполне работоспособны и работают по полной программе.
В определенный момент возникает ситуация, которой готов управлять новый мыслеобраз, но до сих пор подобными ситуациями управлял ранее созданный (старый) мыслеобраз. Манас еще не может различать их, он еще не научился управлять ими осознанно, вот и происходит то, что люди назвали происками Дьявола, Люцифера, в психиатрии это иногда называется раздвоением личности. Это трактовка в общем виде, в каждой конкретной ситуации может быть множество самых различных вариантов.
16 13 Августа 2007 г.
Что такое посвящение Богу (крещение, просветление и т.д.)? Вопрос интересен не столько с психологической точки зрения, сколько в свете чистой механики, какие процессы протекают в человеке в момент посвящения. В данном случае речь идет о водном посвящении, если так можно выразиться. Прием водного посвящения не является чисто христианским обрядом, это языческий обряд, известный людям задолго до появления иудаизма и христианства.
Вспомните методику Порфирия Иванова в части регулярного обливания, многие другие методики оздоровления, в т.ч. оздоровительное обливание и обтирание с целью закаливания. Все это один и тот же процесс, но происходящий при различных состояниях мыслительной системы человека. Психологический эффект в следующем.
Обтирание, обливание и купание в воде, это три ступени данного процесса. Наиболее эффективно погружение в воду с головой. При этом важное значение имеет состояние мыслительной системы человека. Физическое закаливание, это первая ступень, когда мыслительная система находится в примитивном, но все же в организованном состоянии. Обливание по методике Порфирия Иванова требует специальной организации мыслительной системы, очень близкой к тому состоянию, которое требуется при посвящении Богу. Термин "Посвящение Богу" можно и должно заменить, но я пока не могу подобрать более точное понятие, возможно, это "Установление контакта души и манаса".
Сейчас не будем заострять внимание на том, в каком состоянии мыслительной системы достигается наибольший эффект, это очень большая тема, которую читатель должен раскрыть для себя самостоятельно. Нам важно понять механизм, который запускается в момент погружения человека в воду с головой при определенном состоянии мыслительной системы. Этот механизм мне до конца не понятен, но в примитивном виде объяснение может быть следующим.
Вода заполняет все пространство между мыслеобразами разума души, "сливается" с водой, которая содержится в человеческом теле, заполняет все "пустоты" внутри материального тела души. Это способствует беспрепятственному (или более эффективному) воздействию сознания души на психические центры собственно души и психические центры манаса, а так же на психические центры всех живых существ, слагающих человека, в том числе на психические центры мыслеобразов. Вода не только хороший проводник различных энергий, но она очень хорошо сохраняет и передает то, что мы называем состоянием вещества. При этом манас должен дать право душе делать все, что она сочтет нужным, ничем ее не ограничивая.
После выныривания (выхода из воды) вода, содержащаяся в человеческом физическом теле, еще долго сохраняет то состояние, которое было сгенерировано сознанием души. Методика Порфирия Иванова направлена но то, чтобы регулярно (ежедневно) осуществлять эту процедуру и таким образом поддерживать гармоничное состояние систем человеческого тела за счет постоянной корректировки состояния воды, находящейся внутри человеческого тела. Это несомненно полезно для человека, но наблюдается побочный эффект, который заключается в том, что человек поддерживает нужное состояние не за счет совершенствования мыслительной системы манаса, а за счет "вампирического эффекта", используя сознание души. При постоянном обливании, купании и т.п. сознание и вся мыслительная система манаса не получает нужных ей нагрузок и не совершенствуется в необходимом ритме.
Разовое или периодическое погружение в воду с частотой 1 раз в 1-2 года дает более существенный эффект для планомерного и разностороннего совершенствования манаса. Такой режим (ритм) погружений в воду позволяет манасу тренироваться в самостоятельных действиях и поступках. Накопившиеся за 1-2 года ошибки устраняются во время погружения и далее манас с новыми силами начинает собственное совершенствование.