Программа "Мировая художественная культура. IX-XI классы". В 1986 году взяла в руки "Программу факультативного курса для средней

Вид материалаПрограмма

Содержание


Ф.М. Достоевский
Н. Римский-Корсаков
Подобный материал:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   39

Литература

  1. Бушмин А.С. Салтыков-Щедрин. Искусство сатиры. - М.: 1976.
  2. Города и районы Рязанской области. Историко-Краеведческие очерки. /Сост. С.Д. Цуканова. - Рязань: 1990.
  3. Горячкина М.С. Сатира Салтыкова-Щедрина. Изд. 2-е - М.: 1976.
  4. Покусаев Е. "Господа Головлевы" М.Е. Салтыкова-Щедрина. - М.: 1975.
  5. Попов И.П. Степанова Е.С. Два века Рязанской истории /XVIII – март 1917/: Рязань, 1991.
  6. Турков А. Салтыков-Щедрин. Издание 2-е - М.: 1965. Издание 3-е М.: 1974.


Тема 24. Реализм русской культуры второй половины XIX века. ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ ДОСТОЕВСКИЙ.


Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и еже­ли будешь ее разгады­вать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком

Ф.М. Достоевский



Федор Михайлович Достоевский (1821-1881). "Человек, который весь борьба". Творческий путь писателя - путь исканий, трагических заблуждений. Достоевский и Некрасов. Достоевский и Белинский. "Вам правда открыта и возвещена как художнику. Цените же Ваш дар, и оставайтесь верным, и будьте великим писателем" (Белинский). Развитие романа в творчестве Достоевского, продолжение гуманистических традиций Пушкина и Гоголя. "Бедные люди" (1846) - первая попытка социального романа. Умение проникнуть в душу маленького человека. Петрашевцы. Годы каторги. "Я узнал русский народ так хорошо, как, может быть, немногие знают его". "Записки из мертвого дома" (1856). Правдивое изображение страданий "погибшего народа" писателем-гуманистом. "Преступление и наказание" (1866). Писатель жил мечтой "очеловечить человека". Автор проводит психологический анализ поступков героев. Он поведал о нравственных потрясениях и дерзаниях людей. Писатель-реалист обличает страшную действительность России середины XIX века: нищета, бесправие, угнетение, подавление, растление личности, задыхающейся от сознания собственного бессилия и бунтующей. Бунт героев-одиночек: Раскольников, Настасья Филипповна ("Идиот"), Аркадий ("Подросток"), Иван ("Братья Карамазовы"). Писатель против революционной демократии. Он сторонник религиозных, христианских идей. Высшая добродетель не в борьбе, а в смирении и покорности. Удел человечества (по Достоевскому) - это нескончаемые мучения и терзания. Петербург Достоевского. Писатель-психолог. Умение заглянуть в сокровенные тайны души страдающего человека, ибо сам много страдал. Лебединая песня писателя - "Братья Карамазовы" - роман острых драматических событий, катастрофических столкновений, страстных споров. "Сделать что-то такое, чтобы не плакало больше дите, не плакала бы и черная, иссохшая мать дитяти... чтобы не было вовсе слез ни у кого". Мировое признание Ф.М. Достоевского. Образ писателя в живописи.

Литература

  1. Басина М. Сквозь сумрак белых ночей: Документальная повесть. - Л.: 1979.
  2. Белкин А.А. Роман Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"/ В книге: Русская классическая литература. - М.: 1969.
  3. Золотусский И. Достоевский освобождает нас от страха. - М.: Календарь, 1991.
  4. Карякин Ю. Самообман Раскольникова. Роман Ф.М. Достоевского "Преступ­ление и наказание" - М.: 1976.
  5. Кирпотин В.Я. Достоевский-художник, - М.: 1972.
  6. Кирпотин В.Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова - М.: 1970.
  7. Кулешов В.И. Жизнь и творчество Ф.М. Достоевского. - М.: 1979.
  8. Саруханян Е. Достоевский в Петербурге. Изд. 2-е - Л.: 1972.
  9. Селезнев Ю.В. В мире Достоевского. - М.: 1980.


Тема 25. Музыкальная культура России второй половины XIX века. НИКОЛАЙ АНДРЕЕВИЧ РИМСКИЙ-КОРСАКОВ.


Я прислушивался к голосам народного творчества и при­роды и брал напетое и подсказанное или в основу сво­его творчества.

Н. Римский-Корсаков



Вот великий музыкант, чья музыка неотрывна от породив­шей его почвы. У Римского-Корсакова каждая нота - рус­ская

С. Рахманинов



Николай Андреевич Римский-Корсаков (1844-1908). Представитель "Могучей кучки", "музыкант эпохи освобождения крестьян". Выразитель наиболее прогрессивных традиций русского реалистического искусства. "Любовь к своей родине, к русскому народу, к его истории, сказкам и поверьям, к его песням и обрядам к родной природе определила от начала до конца его творчество". Художественное мастерство композитора, автора 15 опер, симфонических произведений и романсов. Широкая педагогическая, общественно-политическая, дирижерская деятельность Николая Андреевича. Гениальный музыкант, создатель крупнейшей композиторской школы, теоретик, автор научных трудов, собиратель народных песен. "Псковитянка" - первая опера, летопись из времен Ивана Грозного. "Снегурочка" по пьесе А. Островского. "Майская ночь" на сюжет Н. Гоголя "Не было для меня лучше сюжета, не было для меня лучше поэтических образов, чем Снегурочка. Лель и Весна, не было лучше царства берендеев с их чудным царем". Опера-былина "Садко". Распевный былинный речитатив. Сцены новгородского быта и фантастические картины подводного царства. "Сказка о царе Салтане" - передан юмор Пушкинской сказки. Опера "Кащей Бессмертный" и "Золотой петушок", присутствие политической направленности, революционных настроений. Историко-бытовая музыкальная драма "Царская невеста". "Почти все лучшие мелодии "Царской невесты" возникают как вздох из глубины сердца" (Б. Астафьев). Годы реакции. Римский-Корсаков - "совесть русской музыки" в рядах лучших представителей радикальной интеллигенции, убежденный противник самодержавия. Образ Римского-Корсакова в живописи, скульптуре.