Н. И. Фалеев Цели военного наказании Диссертация
| Вид материала | Диссертация |
Содержание§ 37. Виды смертной казни. § 38. Исполнение смертной казни. |
- Становление теории авиации: эпистемологический анализ, 368.29kb.
- Диссертация на соискание учёной степени кандидата юридических наук, 1614.07kb.
- Портрет Дориана Грея»), А. Камю («Посторонний»), Р. Брэдбери («Наказание без преступления»)., 350.82kb.
- Свобода и несвобода в бытии, 2069.65kb.
- «военного коммунизма», 55.38kb.
- Институционализация террологии в россии как философско-эпистемологическая проблема, 773.75kb.
- Механизм уголовно-правового регулирования режима военного положения, 651.42kb.
- Парадигмы образования в социокультурном пространстве современного российского общества, 783.53kb.
- Государственное управление системой высшего военного образования в современной россии, 417.84kb.
- Роль Президента Российской Федерации в формировании системы государственного оборонного, 399.31kb.
§ 37. Виды смертной казни.
В первые моменты образования постоянных войск, ради достижения цели устрашения, государство старалось обставить осуществление смертной казни такими аксессуарами, которые производили бы особенно сильное впечатление на зрителей. Принцип жестокости, способной, по понятиям того времени, оказать устрашительное воздействие на вооруженную массу, во второй половине XVIII века уступает место новому началу: соединению примерности наказания с наименьшим страданием для самого виновного. Это начало получает у нас свое осуществление в наказе Екатерины II, а затем переходит и в военно-уголовное законодательство: 1 января 1782 г. военной коллегии велено было1 в определении воинских наказаний руководствоваться наказом, при чем делалась ссылка на ст. 150, где говорилось: «когда бы жестокость наказаний не была уже отвергнута добродетелями, человечество милующими, то бы к отриновению оных довольно было и сего, что она бесполезна, и сие служит к показанию, что она несправедлива». Это начало переходит в военно-уголовный устав 1839 г.2 и получает окончательное выражение в уставе 1868 года.
Современные военно-уголовные кодексы знают только простейшие формы казни. Среди них первое место принадлежит расстрелу, затем повешению и обезглавливанию.
Расстрел (Erschiessen, fusillade, mort par les armes) принят всеми кодексами, как наиболее удобная в обстановке военной службы форма, в смысле ее дешевизны, простоты и легкости исполнения в условиях мирной и военной жизни; может быть, расстрел – менее мучительный и наверняка действующий способ; к тому же, по общему воззрению, он признается более почетным для военнослужащего, нежели всякий другой. В Италии почетная форма – расстрел в грудь.
Повешение (Strang), обезглавливание (Enthauptung, mort par le glaive, decapitation) и расстрел в спину – формы менее почетные. Повешение упоминается австрийским кодексом, обезглавливание – швейцарским и шведским, расстрел в спину – итальянским3.
В Германии смертная казнь исполняется через расстрел: если она назначается за воинские преступления, а в военное время и за преступления общие. В Дании – за преступления по военно-уголовному и общему кодексу совершается расстрел, но в последнем случае – если только встречаются препятствия к исполнению ее по уложению4. В Швеции расстрел установлен лишь для определенных случаев, в остальных применяется отсечение головы; однако, в поле или на море вместо обезглавливания применяется расстрел, если первый способ не может быть приведен почему-либо в исполнение5. Во Франции каждый, приговоренный к смертной казни военным судом, подлежит расстрелу6, в Бельгии же только при условии назначения казни по военно-уголовному кодексу, при чем виновный при исполнении наказания может иметь на себе воинские отличия и мундир7. В Швейцарии mort par le glaive употребляется в точно определенных законом случаях: за некоторые из воинских преступлений8 и за преступления общие (decapitation)9. В Австрии Strang применяется при наличии положительных требований о том закона10.
Установление в нашем уставе двух форм казни - повешения и расстрела имеет за собой историю. Проект Капгера11 принял оба вида, но военно-кодификационная комиссия, в лице некоторых членов, не согласилась с этим12. Объяснительная записка утверждала, что "повешение гораздо постыднее, нежели расстрел, не говоря уже, что сопровождается более продолжительным страданием казненного"13, а потому и предлагала удержать повешение только в виде наказания постыдного характера. Меньшинство членов возражало, что постыдно всякое наказание, что установление смертной казни с более продолжительными физическими страданиями "противно духу времени" и "не соответствует видам правительства, уничтожившего крепостное право и отменившее наказание плетьми и розгами", что повешение в военное время сопряжено с неудобствами, "и было бы странно заставлять наших солдат воздвигать эшафоты, когда каждый из них держит в руках своих орудие смерти. Поэтому меньшинство полагало довольствоваться только расстрелом, но большинство не согласилось с этими доводами, и таким образом в проект были внесены оба вида казни14 при чем повешение было оставлено для таких преступных деяний, "которые нравственно опозоривают человека, оставляя черное, постыдное на имени его пятно", в виду чего с повешением должно было соединяться позорное лишение воинской чести15.
Действующий устав в ст. 10 предусматривает оба вида казни, причем назначение того или другого, при отсутствии указаний в законе и при назначении лишения прав, ставит на усмотрение суда; казнь без праволишения исполняется всегда через расстрел6.
§ 38. Исполнение смертной казни.
Вопрос о приведении смертной казни в исполнение имеет важное уголовно-политическое значение. В самом деле, при наказании смертью государство должно, главным образом, заботиться не о виновнике, а об окружающих, которые, посредством осуществления уголовной угрозы, приглашаются к исполнению закона и к воздержанию от нарушений.
В целях достижения задачи устрашения путем исполнения казни, государство может прибегать к различным мерам;
Но, будучи последовательным; приходится признать, что устрашение тем вернее, чем вид казни ужаснее. Так, английское правительство для восстановления порядка в Индии, применяло к виновным расстрел, но при этом, для лучшего самообеспечения, изобрело крайне отвратительный прием, рассчитанный на туземные вкусы и нравы: виновных привязывали к дулу пушки, по два, по три человека разом, и производили залп7.
В наше время законодательства европейских государств устанавливают быстрые и немучительные приемы лишения жизни виновного, причем все они требуют публичного исполнения приговора. Эта публичность понимается в том смысле, что осуществление угрозы должно происходить в присутствии войск и начальников осужденного; другие лица – гражданские, не принадлежащие к армии, к этому акту не допускаются. Само исполнение происходит в пределах тюремной ограды или в уединенных местах.
По нашему военно-судебному уставу8 приговор приводится в исполнение перед строем или в присутствии той команды, к которой принадлежит осужденный; посторонние лица не допускаются. Если в пределах ограды здания, где содержится осужденный, имеется место, удобное для исполнения казни пред строем, то она совершается внутри означенной ограды; в противном случае избирается другое удобное место. Эти данные из военно-судебного устава не исчерпывают, однако, многих подробностей исполнения казни. Для выяснения их необходимо обратиться к другим законодательным постановлениям – приказу по воен. вед. 7 января 1882 г. № 7 и к V-ой части, кн. II, ст. 549 С.В.П. 1859 г., из которых видно, что присужденный к казни должен быть прежде исполнения ее исключен из списков своей части. К осужденному приглашается священник или духовное лицо его вероисповедания для приготовления к исповеди и святого причащения или к покаянию и молитве. Духовное лицо сопровождает осужденного на место казни и остается при нем до исполнения приговора, напутствуя его к открывающейся перед ним в ином мире новой жизни. Осужденный отправляется на место казни в закрытой повозке, под конвоем, в арестантской шинели и шапке. Приговор прочитывается во всеуслышание одним из офицеров по назначению начальника, исполняющего приговор. Затем на осужденного надевается белая, длинная рубаха, священник дает ему благословение, преступника с завязанными глазами привязывают к столбу, сзади которого вырыта яма. После этого 15 рядовых при одном унтер-офицере приближаются к столбу с. заряженными ружьями и, не доходя 15 шагов, останавливаются, прикладываются и стреляют, целясь в грудь, чтобы смерть последовала мгновенно; при этом солдаты должны подходить неслышно, и унтер-офицер подает команду знаками. Если с первого залпа преступник не застрелен, то команда снова заряжает ружья и стреляет по одиночке. По совершении казни тело преступника снимается со столба, кладется в гроб и под конвоем отправляется на место погребения. От прочтения приговора до окончания казни продолжается барабанный бой. Войска расходятся1.
Что касается обряда повешения, то в общем он почти сходится с только что указанным; казнь совершается особо назначенным для того лицом.
Но Франции исполнение наказания регламентируется декретами 24 ноября 1874 г. и 4 октября 1891 г. В "целях гуманности" закон предписывает производить смертную казнь "быстро и надежно". Осужденный выводится на место казни, в сопровождении отряди из 50 человек не в воинской одежде. Его привязывают. к столбу и во время чтения приговора, завязывают глаза. Взвод стрелков (12 чел.) выстраивается в нескольких метрах и дает залп. При казни присутствуют войска. Если после залпа преступник остался в живых, ему наносится coup de grace одним из исполнителей2.
Согласно MIilitar-Strafvollstreckungs Vorschrift в Германии место и время исполнения казни определяется властями. К присутствию при смертной казни назначается часть роты. Приведете ее в исполнение возлагается на штаб-офицера, который определяет способ доставки на место казни осужденного и распоряжается о назначении к нему духовного, лица. На месте казни в присутствии войск под ружьем аудитором или, в случае его отсутствия, офицером прочитывается решение суда и приказ об его утверждении. Затем десять рядовых строятся в две шеренги в 5-ти шагах от осужденного и, после нового напутствия осужденного священником, приводят приговор в исполнение по команде или знаку. Штаб-офицер, распоряжающийся на месте казни, в зависимости от обстоятельств, определяет, должен ли осужденный быть скованным или с завязанными глазами. Об исполнении составляется протокол3.
С большой помпой совершается смертная казнь в Австрии, согласно Dienstreglement'у. Исполнение возлагается на Depot-Commandant'a. Для прикрытия назначается две роты стрелков, а для оцепления осужденного фельдфебель, капрал, 6 ефрейторов и 18 рядовых; последние образуют четырехугольник, по 6-ти человек с каждой стороны. Профос ведет осужденного под этим конвоем на место казни, в границу оцепления входит священник. Процессия подвигается медленным шагом, и никто не смеет отдавать при этом честь. Левее начальника, распоряжающегося экзекуцией, идет, аудитор. Начальник, при приближении к месту казни, командует: "Habt Acht! In das Executions-Carre, Marsch!" По этой команде составляется из полурот каре. В него входят офицеры. Аудитор прочитывает приговор, а затем следует исполнение казни, после чего священник произносит краткое увещание и молится за умершего, причем войска преклоняют колени.
Если назначен расстрел, то приговор исполняется 8-ю стрелками, заряжающими ружья под наблюдением офицера. После прочтения приговора осужденный становится на колени, и ему завязываются глаза одним из его товарищей, присутствующих при казни. Преступнику даже предоставляется право выбора этого "Kamerad'a". После этого начальник экзекуции дает саблей знак, по которому одна сторона каре раскрывается. Стрелки выходят вперед. От них отделяются четыре стрелка, назначенных стрелять первыми, которые бесшумно берут на изготовку и приближаются к осужденному на такое расстояние, чтобы его не встревожить (ohne den Verurtheilten zu beruhren). За ними также неслышно двигаются остальные стрелки. Начальник экзекуции становится таким образом, чтобы стрелки могли его видеть, затем поднимает саблю. По этому знаку два стрелка, находящиеся в середине, целятся в голову, а крайние – в грудь осужденного и по команде "Feuer" дают залп. Остальные четыре стрелка производят один или несколько выстрелов только в том случае, если преступник еще жив. При казненном оставляется караул: 1 ефрейтор и 3 рядовых до захода солнца1. Исполнение казни всегда совершается утром через два дня после объявления осужденному приговора2.
В Бельгии исполнение смертной казни регламентируется декретом национального конвента 12 мая 1793 года3. Констатирование смерти осужденного возлагается на врача, который, по окончании казни, определяет, следует ли нанести казненному coup de grace, который, в случае надобности, исполняется назначенным для того унтер-офицером выстрелом в ухо на расстоянии пяти сантиметров от осужденного. Если смертной казни подвергаются одновременно несколько человек, то они расставляются по одной линии в 10-ти метрах один от другого. Затем адъютант поднимает саблю, дает время стрелкам изготовиться и потом командует "feu"4.