В. М. Минияров педагогическая психология Учебное пособие

Вид материалаУчебное пособие
Теории и концепции развития и воспитания
3. Фрейда, У. Мак-дауголла, Э. Кречмера
2.2. Концепции воспитания и развития в психоаналитической теории
2.2- Концепции воспитания и развития в психоаналитической теории 11
2.3. Концепция воспитания и развития в когнитивной теории
2.4. Концепция развития и воспитания в бихевиористической психологии
Оперантное обусловливание — специфический тип обучения.
Обучение посредством наблюдения.
2.5. Концепция развития и воспитания в гуманистической психологии
2.6. Концепция развития и воспитания в деятельностной теории
2.7. Системный подход к развитию и воспитанию личности
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21
Глава 2

ТЕОРИИ И КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ И ВОСПИТАНИЯ

2.1. ТЕОРИИ ВОСПИТАНИЯ

Можно выделить три теории воспитания, в основе которых существует множество концепций, объясняющих происхожде­ние, формирование и изменение личности, ее поведения под влиянием воспитания. В качестве научной базы для таких кон­цепций выступают психологическая теория развития личности, социальная психология, возрастная психология.

Одна из теорий воспитания утверждает, что личностные ка­чества человека в основном передаются по наследству и мало изменяются под влиянием условий жизни. Такая теория пред­ставляет пессимистический взгляд на возможности воспитания личности, и ее можно назвать программируемой теорией. В свое время, преимущественно до XVIII—XIX вв., она была довольно популярной среди философов, врачей и педагогов и оказала су­щественное влияние на те концепции воспитания, которые по­явились на рубеже XIX к XX вв.

В основе второй теории лежат концепции 3. Фрейда, У. Мак-дауголла, Э. Кречмера и других, считающих, что значительная часть характеристик личности воспитанию не подлежит, пос­кольку они являются врожденными. Вторую теорию можно было бы обозначить как биогенную.

В последующем появляется теория социогенная, в основе которой лежит идея о почти исключительной социальной детер­минированности личностных качеств человека. Данная теория

26 РАЗДЕЛ I Гл а в а 2. Теории и концепции развития и воспитания

утверждает, что все, что есть личностного в человеке, возникает при его жизни под влиянием социальных условий.

В настоящее время нет какой-то единой теории, способной дать четкое представление о теории воспитания, чаще всего мы имеем дело с теоретическими концепциями воспитания и раз- . вития в рамках определенных психологических направлений. Можно выделить несколько концепций воспитания и развития в педагогической психологии.

2.2. КОНЦЕПЦИИ ВОСПИТАНИЯ И РАЗВИТИЯ В ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

К психоаналитическим теориям следует отнести теории пси­хосексуального и психосоциального развития.

Концепция психосексуального развития 3. Фрейда основы­валась на прохождении детьми пяти стадий психосексуального развития. На каждой стадии интересы ребенка и окружающих его людей (родителей, педиатров, родных, учителей и т.д.) сосре­доточены вокруг какой-то определенной части тела (эрогенной зоны), служащей источником получения удовольствий. Для каж­дой стадии характерен конфликт между стремлением к удоволь­ствию и ограничениями, накладываемыми сначала родителями, а затем и «Суперэго».

Фрейд выделил следующие стадии психосексуального раз­вития.

На первой, оральной стадии, от рождения до 2-х лет, эроген­ной зоной является рот. Энергия младенца направлена на то, что­бы получить удовлетворение через рот (в основном прием пищи и сосание каких-то предметов). Чрезмерное удовлетворение на . стадии грудного вскармливания может привести к тому, что, став взрослым, человек будет предельно самостоятельным без види­мых на то оснований. И наоборот, неудовлетворенность, непри­ятные ощущения в этот период могут обусловить формирование очень зависимого взрослого. О людях, которые постоянно раз­дражены, агрессивны или саркастичны, склонны к перееданию,

2.2- Концепции воспитания и развития в психоаналитической теории 11

грызут ногти, много говорят, курят, любят жевательную резинку, леденцы 3. Фрейд сказал бы, что все они «застряли на оральной стадии развития».

На второй, анальной стадии, от 2-х до 3-х лет, главной эроген­ной зоной становится задний проход, где ребенку прививаются навыки туалета. Внимание ребенка сосредоточивается на аналь­ной области, на выделениях и испражнениях. Дети, успешно прошедшие данную стадию, отличаются гибкостью мышления, великодушием, аккуратностью — чертами, которые сохраняют­ся на всю жизнь. Быстрое и сопряженное с насилием приучение к туалету может обернуться тем, что ребенок «зациклится» на постоянных требованиях чистоты, на излишней привержен­ности правилам гигиены, чрезмерной опрятности. И наоборот, если родители не обращают внимания на то, куда и как ребенок ходит в туалет, то в результате может сформироваться взрослый, склонный к негативизму, анархичности и лидерству.

На третьей, фаллической стадии, от 4-х до 5-ти лет, дети вни­мательно изучают свои половые органы, и главным источником удовольствий для ребенка становится пенис или клитор. Соглас­но Фрейду, в этот период начинают проявляться полоролевые различия между мальчиками и девочками. У детей впервые появ­ляются симпатия к родителям противоположного пола и чувство неприязни к родителям одного с ними пола. Возможные свя­занные с этими чувствами конфликты Фрейд назвал Эдиповым комплексом (у мальчиков) и комплексом Электры (у девочек).

Дети, успешно преодолевшие данную стадию, обычно лег­ко разрешают конфликты посредством отождествления себя с родителями того же пола, что и они. При этом такие дети на­чинают копировать образцы поведения, интонации речи, причес­ки, и т.п. родителей соответствующего пола. Фрейд полагал, что мальчики, испытавшие трудности на этой стадии, становятся робкими, застенчивыми, пассивными мужчинами. Что касается девочек, то они несут «комплекс Электры» всю жизнь, только в каждый возрастной период это проявляется по-разному. Обыч­но это выражается в неадекватно интенсивном стремлении

28 РАЗДЕЛ I Гл а в а 2. Теории и концепции развития и воспитания

к половой связи с мужчинами или в желании иметь сына в качестве компенсации в случае отсутствия такой постоянной связи.

На четвертой, латентной стадии, от 6-ти до 12-ти лет, либи­до не концентрируется на какой-то определенной части тела или органе, а сексуальные потенции как бы дремлют в состоянии бездействия, покоя. Дети, успешно идентифицировавшие себя с представителями того же пола, что и они, начинают не только копировать, но и быстро усваивать нормы поведения, соответ­ствующие их полу и одобряемые обществом.

На пятой, генитальной стадии, от 12-ти до 18-ти лет, сохра­няются некоторые особенности, характерные для ранних стадий, но главным источником удовольствия становится половое сно­шение с представителем противоположного пола.

Последним двум стадиям Фрейд уделил мало внимания, так как считал, что основные личностные характеристики заклады­ваются в пять-шесть лет, что и ограничивало представление об истинном становлении личности ребенка. В отличие от 3. Фрей­да, Э. Эриксон чаще употребляет понятие «социальное разви­тие», подчеркивая влияние на развитие человека социальных, исторических и культурных факторов.

Э. Эриксон выделил восемь стадий личностного развития, акцентируя внимание на формировании не только операцио­нальных и познавательных умений и навыков, но и качеств лич­ности, связанных с соответствующими видами деятельности.'

На каждой из восьми стадий человек испытывает специфиче­ский кризис, суть которого составляет конфликт между противо­положными состояниями сознания и психики.

Суть конфликтов и их периодизация сводятся к следующему:
                  1. Конфликт между доверием и недоверием к окружающему миру (с рождения до 1-го года).
                  1. Конфликт между чувством независимости и ощущением сты­да и сомнения (1—3 года).

Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис— М.,1996.

2 2. Концепции воспитания и развития в психоаналитической теории 29
                  1. Конфликт между инициативностью и чувством вины (4—5 лет).
                  1. Конфликт между трудолюбием и чувством неполноценнос­ти (6—11 лет).
                  1. Конфликт между пониманием принадлежности к опреде­ленному полу и непониманием форм поведения, соответст­вующих данному полу (12—18 лет).
                  1. Конфликт между стремлением к интимным отношениям и ощущением изолированности от окружающих (ранняя взрослость).
                  1. Конфликт между жизненной активностью и сосредоточен­ностью на себе, своих возрастных проблемах (средняя взрос­лость).
                  1. Конфликт между ощущением полноты жизни и отчаянием (позднее взросление).1

Э. Эриксон полагал, что если эти конфликты разрешаются успешно, то кризис не принимает острых форм и заканчивается образованием определенных личностных качеств, в совокупнос­ти составляющих тот или иной тип личности. Неудачное раз­решение кризиса на какой-то из стадий приводит к тому, что, переходя на новую стадию, человек переносит с собой необхо­димость решать противоречия, свойственные не только для дан­ной стадии, но и для предыдущей. Однако это дается гораздо труднее.

Обратим внимание на линию аномального развития личнос­ти. Она выглядит как проявление личностной патологии, между тем как это развитие может приобретать иные формы. Такой под­ход обусловлен тем, что на Э. Эриксона оказали огромное влия­ние психоанализ и клиническая практика в изучении аномалий в развитии личности.2 Кроме того, на каждой из вьщеленных

Флейк-Хобсон К., Робинсон Б.Е., Скин П. Развитие ребенка и его отно­шения с окружающими.— М, 1993.— 43 с.

2 Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис— М.,1996.

30 РАЗДЕЛ 1 Гл а в а 2. Теории и концепции развития и воспитания

стадий развития Э. Эриксон описал лишь отдельные моменты, лишь некоторые личностные новообразования, характерные для определенного возраста.

Без внимания, например, остаются усвоение и использо­вание речи, слабо представлена линия нравственного развития. Но, несмотря на это, концепция представляет главное — зна­чение периода детства во всем процессе личностного развития человека.1

2.3. КОНЦЕПЦИЯ ВОСПИТАНИЯ И РАЗВИТИЯ В КОГНИТИВНОЙ ТЕОРИИ

В основе когнитивной теории лежит развитие интеллектуаль­ной сферы человека. Подобное развитие представляют (А. Вал­лон) как прерывистую последовательность реорганизаций, вклю­чающих в себя подавление или возникновение каких-либо функций в определенные моменты.

Согласно теории Жана Пиаже, на каждой стадии развития формируются новые познавательные навыки, которые опреде­ляют пределы того, чему можно научить человека в этот пе­риод. В исследованиях было установлено, что способность к логическому мышлению закладывается в младенчестве и совер­шенствуется от года к году, подчиняясь определенным законо­мерностям.2

Жан Пиаже выделял следующие стадии когнитивного раз­вития:
                  1. Сенсомоторную (от рождения до 2-х лет), где у детей фор­мируется способность сохранять в памяти образы предме­тов окружающего мира.
                  1. Предоперациональную (от 2-х до 7-ми лет), в которой дети учатся различать символы и их значения.
                  1. На стадии конкретных операций (от 7-ми до 11-ти лет)

ГодфруаЖ. Что такое психология. Т. 2.— М., 1992.— 376 с. 2 Пиаже Ж. Избранные психологические труды.— М, 1969.

2.3. Концепция воспитания и развития в когнитивной теории

31

дети учатся мысленно совершать действия, кодорые рань­ше они выполняли только руками. • На стадии формальных операций (от 12-ти до 15-ти лет) под­ростки овладевают навыками решения абстрактных мате­матических и логических задач, осмысливания нравствен­ных проблем, а также рассуждения о будущем.

Одной из важных психолого-педагогических проблем Ж. Пиа­же считал нравственное развитие, которое происходит не так, как умственное, и зависит от опыта общения ребенка с окру­жающими людьми и предметами. В этом общении моральные размышления и умственное развитие оказываются взаимосвя­занными. Пиаже обнаружил интересный факт: у детей, как и у взрослых, то, о чем они говорят, часто противоречит тому, что они делают, т.е. между словом и делом наблюдается дистанция огромного размера.

Только реплики детей 3-летнего возраста согласуются с их поведением.

Опираясь на труды Пиаже об интеллектуальном развитии де­тей, американский психолог Лоуренс Колберг разработал теорию этического развития ребенка, показывающую взаимосвязь мо­рального обоснования и умственного развития. Если быть более точным, то эта теория соотнесения моральных представлений на базе нравственных суждений.1

Каждая последующая стадия у Л. Колберга основывается на предыдущей, преобразует ее и включает в себя, а также подго­тавливает новые подходы и критерии для выработки моральных суждений. Л. Колберг полагал, что итог этического развития достигается в среднем к 25-ти годам. Но на самом деле нравст­венные суждения формируются к трем годам, а понимание и осознание их соответствия моральным представлениям к указан­ному Колбергом возрасту.*"

Шевандрин Н.И. Социальная психология в образовании.— М.: Владос, 1995.- С. 225-228.

32 РАЗДЕЛ I Гл а в а 2. Теории и концепции развития и воспитания

Если мы попробуем свести характеристику всех стадий к ми­нимальному объему, то получится следующий ряд утверждений:

Уровень 1. Предконвенциональный (с 4—10-ти лет)
Стадия 1: «Я должен сделать то, что обещал, иначе нака­
жут».

Стадия 2: «Раз ты меня обидел, то и я тебя обижу».
                  1. Уровень 2. Конвенциональный (с 10—13-ти лет) Стадия 3: «Я хочу делать то, что приятно другим». Стадия 4: «Я обязан соблюдать закон».
                  1. Уровень 3. Постконвенциональный (с 13—... лет) Стадия 5: «Я должен исполнять эти законы, так как их

установило общество». Стадия 6: «Поступай с другими так, как ты хотел бы, что­бы они поступали с тобой».

Теория Л. Колберга действительно заслуживает серьезной критики по таким основаниям:

а) стадии не являются однородными и однозначными, не об­
разуют строго неизменной последовательности;

б) Л. Колберг и Ж. Пиаже включают в понятие нравственно­
го развития моральный закон, честность, ответственность,
но ведь представления о каждом из них у различных людей
могут формироваться по-разному.

2.4. КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ И ВОСПИТАНИЯ В БИХЕВИОРИСТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

Джон Уотсон считал, что человек таков, каким научился быть. Многие сторонники бихевиоризма полагают, что человек «учит­ся вести себя» всю жизнь, но не вьщеляют при этом особых пе­риодов или стадий.

Вместо этого они определяют три типа обучения:
                  1. классическое обусловливание;
                  1. оперантное обусловливание;
                  1. обучение посредством наблюдения.
                  2. 2.4. Концепция развития и воспитания в бихевиористической психологии 33
                  1. Классическое обусловливание — это простейший тип обуче­ния, в процессе которого используются лишь непроизволь­ные рефлексы детей. Эти рефлексы и у человека, и у живот­ных являются врожденными. Ребенок в ходе обучения чисто автоматически реагирует на какие-либо внешние стимулы, а затем учится реагировать таким же образом на стимулы, несколько отличающиеся от первых.
                  1. Оперантное обусловливание — специфический тип обучения. Суть его заключается в том, что человек контролирует свое поведение, ориентируясь на его вероятные последствия (по­ложительные или отрицательные)1. Сторонники бихевио­ристской теории установили, что наказание является спе­цифическим средством обучения. Наказание — это стимул, заставляющий отказаться от вызвавших его действий, форм поведения. Нельзя путать понятия «наказание» и «негатив­ное подкрепление». При наказании человеку дается, навя­зывается нечто неприятное или же у него отбирается нечто приятное, а в результате и то и другое вынуждает его прек­ратить какие-то действия и поступки. При негативном же подкреплении убирается нечто неприятное с целью поощ­рения определенного поведения. Но Скиннер считал, что позитивное подкрепление — более действенное средство конт­роля за поведением, а наказания следует всячески избегать.
                  1. Обучение посредством наблюдения. Наверное, ни для кого не секрет то, как важно подавать детям хороший пример. Американский психолог Альберт Бандура, признавая важ­ность обучения по типу классического и оперантного об­условливания, все же считает, что в жизни гораздо чаще обучение происходит благодаря наблюдению. Ребенок наб­людает за тем, что делают, как ведут себя родители, бабуш­ки и дедушки, сверстники, другие люди в его социальном окружении, и старается воспроизводить образцы их по­ведения. Бандуру и "его коллег, акцентирующих внимание

Скиннер В. Оперантное поведение // История зарубежной психологии 30-60-е годы XX века.- М., 1986.

34 РАЗДЕЛ 1

Глава 2. Теории и концепции развития и воспитания

на зависимости личностных характеристик человека от его способности учиться у окружающих, обычно называют тео­ретиками социального обучения.

Суть обучения посредством наблюдения заключается в том, что человек копирует чьи-то образцы (формы, модели) по­ведения, не ожидая какого-либо поощрения или наказания за это. За годы детства ребенок накапливает огромную ин­формацию о различных формах поведения, хотя в своем по­ведении он может и не воспроизводить их. Однако, если он видит, что какие-то дела, поступки, поведенческие реакции других детей поощряют, то, скорее всего, он будет стараться скопировать их. Кроме того, вполне вероятно, что он будет охотнее подражать тем людям, которыми он восхищается, которых любит, которые в его жизни значат больше, чем другие. Дети никогда не станут добровольно копировать об­разцы поведения тех людей, которые им неприятны или ко­торых они боятся.

2.5. КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ И ВОСПИТАНИЯ В ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

Концепция развития личности в рамках гуманистически ори­ентированной теорий представлена в форме личностного роста, самоактуализации, саморазвития.

Согласно теории Абрахама Маслоу и Карла Роджерса, каж­дый человек обладает мотивационным набором, который помо­гает ему удовлетворять потребности пяти уровней.' Он пишет, что не вправе ожидать от ребенка, что он сам начнет заниматься такими видами деятельности, которые будут способствовать его самореализации (рисованием, развитием навыков чтения, нала­живанием хороших отношений со сверстниками и т.п.), если не удовлетворены важнейшие его биологические потребности и пот­ребность в безопасности. Только в том случае, если эти потреб-

1 Столяренко Л.Д. Основы психологии.—Ростов-н/Д., 1996.— С. 126-129.

2.6. Концепция развития и воспитания в деятельностной теории

35

ности удовлетворены, и при обретении уверенности в том, что они и в будущем будут удовлетворяться нормально, человек мо­жет переходить к удовлетворению других, более высоких потреб­ностей — в любви и принадлежности к конкретной социальной группе (социальный статус), в самооценке и самореализации. Только удовлетворив потребность самого высокого уровня, че­ловек может стать здоровой, творческой и независимой личнос­тью. И тогда он способен успешно решать различные проблемы, лучше понимать себя и других, разумнее строить межличностные отношения и полностью отдавать себя любимому делу.

2.6. КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ И ВОСПИТАНИЯ В ДЕЯТЕЛЬНОСТНОЙ ТЕОРИИ

Согласно деятельностной теории, развитие и воспитание происходит в процессе включения индивида в различные виды деятельности.

Пути решения проблемы развития личности, намеченные П.П. Блонским и Л.С. Выготским, развернул и углубил А.Н. Ле­онтьев, который писал, что «...в изучении развития психики ре­бенка следует исходить из развития его деятельности, так как она складывается в данных конкретных условиях его жизни... Жизнь или деятельность в целом не складывается механически из от­дельных видов деятельности. Одни виды деятельности являются на данном этапе ведущими и имеют большее значение для даль­нейшего развития личности, другие — меньшее. Одни играют главную роль в развитии, другие — подчиненную. Поэтому нуж­но говорить о зависимости развития психики не от деятельности вообще, а от ведущей деятельности»1.

Важным этапом формирования личности ребенка является игровая деятельность. Игра по происхождению представляет со­бой социальную деятельнасть, поэтому она социальна по своему содержанию.

1 Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики.—М., 1997.

ч

36 РАЗДЕЛ 1

Гл а в а 2. Теории и концепции развития и воспитания

2.7. СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД К РАЗВИТИЮ И ВОСПИТАНИЮ ЛИЧНОСТИ

Системный подход предполагает одновременное изучение всех сторон развития ребенка, а также помогает понять их вза­имность и взаимообусловленность.

Перечисленные выше аспекты развития личности (психо­сексуальный, психосоциальный, интеллектуальный, морально-нравственный, поведенческий, гуманистический) взаимосвязаны, взаимообусловлены (особенно в ранние возрастные периоды), поэтому изучение и реализация указанных аспектов должны проводиться системно, в деятельности и общении.

К такому системному подходу можно отнести концептуаль­ные идеи о воспитании Э. Берна, отраженные им в трансактном анализе' и концепции нравственного воспитания, социализации и самовоспитания В.М. Миниярова2.

Трансактный анализ представляет собой прежде всего жиз­ненные сценарии, основанные в большинстве случаев на ро­дительском программировании, которое ребенок воспринимает по трем причинам: во-первых, они дают в жизни цель, которую в противном случае пришлось бы отыскивать самому; все, что делает ребенок, чаще всего он делает для других людей, обыч­но для родителей. Во-вторых, родительское программирование дает ему способ структурировать свое время, (т.е. приемлемо для его родителей). В-третьих, ребенку надо указывать, как по­ступать и делать те или иные вещи. Учиться самому интересно, но не очень-то практично учиться на своих ошибках. Родители, программируя жизнь своих детей, передают им свой опыт, все то, чему они научились (или думают, что научились). Если ро­дители неудачники, то они передают свою программу неудачни­ков. Если же они победители, то соответственно программируют судьбу своего ребенка. Долгосрочная модель всегда предполагает

Берн Э. Трансактный анализ и психиатрия,— СПб., 1992.— 224 с. 2 Минияров В.М. Психология семейного воспитания.— М., 2000.— 256 с.

2.7. Системный подход к развитию и воспитанию личности

37

сюжетную линию. И хотя результат предопределен родительским программированием в добрую или дурную сторону, ребенок мо­жет избрать свой собственный сюжет.

Концепция нравственного воспитания, социализации и са­мовоспитания В.М. Миниярова основана на развеивании мифа о коммунистическом воспитании, существовавшего в социалис­тической системе устройства государства до 1991 г.

В основе коммунистического воспитания господствовали три мифа: первый миф о воспитании от «О» до бесконечности, т.е. о перманентности воспитательного процесса; второй миф о том, что дошкольные и школьные учреждения — это ведущие воспи­тательные социальные институты; третий миф — о необходимос­ти всестороннего воспитания личности.

На самом деле воспитание ограничено во времени и макси­мально эффективно до 3—5-ти лет, когда формируется характер у ребенка, проявляющийся в первых заявлениях «я сам». В осно­ве характера заложена та нравственная культура семейных от­ношений, которую родители культивируют в обществе. Вот по­чему Л. Колберг рассматривает формируемые у детей моральные суждения с 4-х лет, так как они всегда строятся на нравственных суждениях, формируемых в процессе родительско-детских отно­шений. В последующий период от 3—5-ти лет до 12—14-ти лет мы можем говорить только о социализации как о внутреннем про­цессе овладения личностью моральными нормами, знаниями, навыками и умениями. Обучение является главным фактором, обеспечивающим успешность процесса социализации. Вот поче­му дети, поступающие в школу с разным уровнем сформирован­ной нравственной культуры, успешно или безуспешно пытаются адаптироваться к социальным требованиям общеобразователь­ных учреждений. Те дети, у которых нравственная культура на низком уровне, становятся дезадаптированными и подвергаются дисциплинарному воздействию всеми средствами, доступными современному педагогическому коллективу. Однако все попытки изменить характер ученика бессмысленны и принуждают подчас педагога прибегать к антигуманным методам педагогического

38 РАЗДЕЛ I Гл а в а 2. Теории и концепции развития и воспитания

Таблица 3



Социально-значимые свойства

Нравственная культура

Базовые ЗНУ

Профессиональные ЗУН

Личностные новообразования

Характер

Моральные

Суждения

Психолого-педаго­гические процессы

Воспитание

Социализация

Самовоспитание

Возрастные границы

0—7 лет

7-14 лет

14-25 лет

Воспитательные авторитеты

Родители

Друзья

Группа, кумир

воздействия, что к 14— 15-летнему возрасту приводит ученика к отчуждению от учебной деятельности, превращая его в прагма­тика, циника и человека, не стремящегося к саморазвитию.

В то же время это как раз тот возраст, когда подросток го­тов начать заниматься самовоспитанием, но в действительности этим занимается лишь 2% подростков, так как для многих лег­че сохранить свой характер, оставаться тем, кем уже стал, чем работать над собой, изменяя установки на жизненные ценности и формы поведения.

Процесс самовоспитания начинается под воздействием двух факторов. Первый существует сам по себе и связан с пубертат­ным периодом развития подростка, когда он хочет, чтобы его любили сверстники, родители, окружающие люди. Второй фак­тор связан с наличием тех сверстников, которые принимают или не принимают подростка в свой коллектив. Возможности кол­лектива максимально использовал А.С. Макаренко в перевоспи­тании беспризорников, создав естественную лабораторию само­воспитания личности.

В настоящее время в школе практически невозможно созда­ние детского коллектива. Исследования показали, что их бывает 7—8% в школе, что побуждает подростков устремляться в нефор­мальные объединения, а порой и асоциальные группы, в кото­рые их принимают и любят такими, какие они есть.

Литература

39

Схематически концепцию воспитания, социализации и са­мовоспитания можно представить в виде таблицы (см. табл. 3).

Вопросы для самопроверки
                  1. Какие идеи лежат в основе программированной, биогенной и социогенной теории воспитания?
                  1. Чем отличаются идеи развития и воспитания 3. Фрейда и Э. Эриксона в рамках психоаналитической теории?
                  1. Что изучил Л. Колберг в развитии нравственных или мо­ральных суждений?
                  1. На чем построена бихевиористическая теория воспитания и развития личности?
                  1. Назовите основные понятия гуманистической психологии в области развития и воспитания личности.
                  1. Кто разрабатывал концепцию воспитания и развития лич­ности в деятельностной теории?
                  1. Что общего в системном подходе к воспитанию и развитию личности Э. Берна и В.М. Миниярова?

ЛИТЕРАТУРА

Обязательная литература
                  1. Годфруа Ж. Что такое психология? В 2-х т.— М., 1992.— 376 с.
                  1. Немое Р. С. Психология//Кн. 2. Психология образования.— М., 1994.- 496 с.
                  1. Пиаже Ж. Избранные психологические труды.— М., 1969.
                  1. Столяренко Л.Д. Основы психологии.— Ростов-н/Д.: Феникс, 1996.- С. 126-129.
                  1. Флейк-Робсон К., Робинсон Б.Е., Сокин П. Развитие ребенка и его отношений с окружающим.— М., 1993.— 511 с.
                  1. Фрейд 3. Норма и патология детского развития.— М., 1990.
                  1. Шевандрин Н.И. Социальная психология в образовании.— М.: Владос, 1995.- С. 185-237.
                  1. Эльконин Б.Д. Избранные психологические труды.— М., 1989.
                  1. Эриксон Э. Детство и общество. М., 1992.
                  1. 40 РАЗДЕЛ I Гл а в а 2. Теории и концепции развития и воспитания

Дополнительная литература
                  1. Берн Э. Трансактный анализ и психотерапия.— СПб., 1992. 224 с.
                  1. Блонский П.П. Педология.— М., 19Д4.
                  1. Валлон А. Психологическое развитие ребенка.— М., 1968.
                  1. Выготский Л. С. История развития высших психологических функций. Собр. соч. В 3-х т.— 1983.
                  1. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики.— М., 1977.
                  1. Маслоу А. Самоактуализация//В кн.: Психология личнос­ти//Тексты.— М., 1982.
                  1. Минияров В.М. Психология семейного воспитания.— М.: МПСИ, 2000.- 256 с.
                  1. Роджерс К. Взгляд на психотерапию, становление челове­ка.- М., 1994.
                  1. Скиннер Б.Ф. Наука об учении и искусство обучения// В кн.: Теории учения.- М., 1998.- С. 103-114.



                  1. Фрейд 3. Психология сексуальности.— М., 1993.
                  1. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис— М., 1996.