М. П. Горчакова-Сибирская (отв ред., Спбгиэу), д-р философ наук, проф
Вид материала | Документы |
- Учебник, 5069.09kb.
- Ю. Ф. Воробьев, д-р экон наук, проф. (отв редактор), 2350.82kb.
- Программа вступительного экзамена по специальности 08. 00. 05 Экономика и управление, 100.68kb.
- М. А. Рыбалко (отв редактор), проф, 973.68kb.
- А. В. Карпов (отв ред.), Л. Ю. Субботина (зам отв ред.), А. Л. Журавлев, М. М. Кашапов,, 10249.24kb.
- Выпуск 48 Э. Ф. Шарафутдинова чеченский конфликт: этноконфессиональный аспект отв редактор, 3024.85kb.
- Тезисы докладов научно-практической, 6653.64kb.
- Центр системных региональных исследований и прогнозирования иппк ргу и испи ран, 3282.27kb.
- Інформаційні технології в журналістиці: вітчизняний І світовий досвід Київ 2002, 8272.38kb.
- Міжнародна журналістика – 2002 київ 2002, 2743.9kb.
КУПЕЧЕСКИЙ ПИАР
Система связей с общественностью (PR, Public Relations) имеет древние корни: тут уместно вспомнить и о монетах с гордым профилем римского императора, посредством золота заявлявшего о себе всему цивилизованному (и не цивилизованному) миру. Сам же термин Public Relations появился в США в XIX в., там началось активное развитие этой сферы человеческой деятельности, и поэтому неудивительно, что история системы связей с общественностью – история прежде всего американская, что и подтверждается достаточно большим количеством публикаций на эту тему, особенно касательно XIX в. Мы же хотели бы обратить внимание на эпизод из истории России, в отношении которого, на наш взгляд, вполне уместно современное слово «пропиариться».
«Живопись, литература и театр были достаточно шумливы, чтобы не использовать их как рекламу и для общих коммерческих дел. Иначе необъяснимо, почему это так вдруг вчерашние кафтанники повыгнали стариков с их молельнями на чердаки, влюбились до крайности в изящные искусства и понавесили новые иконы Моне, Сезанна и Гогена по нежилым залам своих особняков и отплёвывались от всего близкого их интересам.
Ведь Матисс, Пикассо и Ван Гог и для нас, специалистов, были тогда неожиданными, и мы-то с трудом и с руганью разбирались в них.
Парижские художники и сбытчики картин довольно цинично и не без юмора рассказывали мне впоследствии о том, как они натаскивали московитов на свой товар, как придачили к хорошей картине и залежалые холсты.
Щукин перекричал своих конкурентов, когда он завесил свой особняк последними продуктами французской живописной кухни.
- И что бы это затеял Сергей Иваныч? – недоумевали его приятели в складах и лабазах, - у него смекалка коммерческая, со зря не начнёт, уж он покажет Рябушинским да Морозовым!
Сергей Иванович сам показывал посетителям свою галерею. Живой, весь один трепет, заикающийся, он растолковывал свои коллекции. Говорил, что идея красоты изжита, кончила свой век, на смену идёт тип, экспрессия живописной вещи, что Гоген заканчивает эпоху идеи о прекрасном, а Пикассо открывает оголённую структуру предмета.
Горячо и дальновидно растолковывал Щукин свой товар, так дальновидно, что у него в отдельной комнате имелся на всякий случай запасной выход в искусство Китая с тонко отделанными портретами древних мастеров, уже ничего общего не имеющих с Пикассо и Матиссом…»
Комментарии, как говорится, излишни – русский художник Кузьма Петров-Водкин прекрасно описал российский пиар, не зная и не называя этого слова.
Литература
- К.Петров-Водкин. Пространство Эвклида. В кн: Хлыновск. Пространство Эвклида. Самаркандия. «Искусство», Ленинградское отделение, 1970, сс.360-361.
Проект
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ИНЖЕНЕРНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Гуманитарный факультет
27 мая 2011 года
VII научно-практическая конференция
«Отечественные традиции гуманитарного знания:
история и современность»
ПРОГРАММА КОНФЕРЕНЦИИ
Место проведения конференции:
Санкт-Петербург, ул. 7-я Красноармейская, 6/8
9.30 – 10.30 Регистрация участников конференции
10.30 – 13.00 Пленарное заседание (ауд. 205)
10.30 – 10.40 Приветствие участников конференции
Ректор СПбГИЭУ, профессор,
Заслуженный деятель науки РФ О.В. Гончарук
10.40 - 11.10 Взаимосвязь традиций и инноваций как источник и движущая сила развития современного образования
Новикова Т.Г., доктор педагогических наук, профессор
ГОУ «Академия повышения квалификации
и переподготовки работников образования», г. Москва
11.10 – 11.40 Гуманитарное образование как шаг к развитию интеллигентности студентов университета
Горчакова-Сибирская М.П., доктор педагогических наук, профессор, Санкт-Петербургский государственный инженерно-экономический университет
11.40 – 12.10 Психолого-педагогический потенциал интерактивных технологий
Панфилова А.П., доктор педагогических наук, профессор, РГПУ им. А.И.Герцена
12.10 – 12.30 Основные идеи непрерывногопрофессиональногообразования лиц с ограниченными возможностями здоровья
Старобина Е.М., доктор педагогических наук, ФГУ «Санкт-Петербургский научно-практический центр медико-социальной экспертизы, протезирования и реабилитации инвалидов им. Г.А.Альбрехта ФМБА России»
12.20 – 12.50 Пределы толерантности
Говорунов А.В., кандидат философских наук, доцент, СПбГУ
13.00-14.00 Кофе - брейк
14.00- 17.00 Работа секций
Секция «Философия, культурология, религиоведение» (ауд. 208)
Руководитель секции: Гусева Е.А., зав. кафедрой философии, доктор философских наук, профессор.
Секция «Социальное партнерство и экономическая психология» (ауд. 110)
Руководитель секции: Бразевич С.С., доктор социологических наук, профессор.
Секция «Социологические науки» (ауд. 206)
Руководитель секции: Оганян К.М., зав. кафедрой социологии, доктор философских наук, профессор.
Секция «История и политология» (ауд. 411)
Руководитель секции: Гончаренко Л.Н., зав. кафедрой истории и политологии, доктор исторических наук,
профессор.
Секция «Связи с общественностью» (ауд. 409)
Руководитель секции: Марков А.А., зав. кафедрой связей с общественностью и массовых коммуникаций, кандидат юридических наук, доцент.
Секция «Филологические науки» (ауд. 503)
Руководители секции: Клишин А.И., зав. кафедрой английского языка, доктор философских наук, профессор.
Гронская О.Н., зав. кафедрой романо-германских языков, доктор филологических наук, профессор.
Евменова Т.И. зав. кафедрой русского языка, доктор педагогических наук, профессор.
Секция «Психология и педагогика» (ауд. 205)
Руководитель секции: Горчакова-Сибирская М.П., декан гумантарного факультета, доктор педагогических наук, профессор.
Проект
РЕШЕНИЕ
VII научно-практической конференции «Отечественные традиции гуманитарного знания: история и современность» 27 мая 2011 года
Развитие гуманитарного знания в современном мире направлено на удовлетворение потребностей личности, общества и государства. Современное образование одновременно включает обучение, воспитание и формирование жизненной позиции личности. Особо актуальной является проблема преемственности образовательного процесса в системе непрерывного профессионального образования. Идеология передачи «готовых знаний» постепенно сменяется идеологией формирования компетенций, а на смену парадигме передачи знаний приходит парадигма дееспособности.
Смена образовательной парадигмы ведет к дальнейшему возрастанию роли и значения гуманитарного знания, которое является необходимой составляющей развития современных технологий в постиндустриальном обществе. Результаты научных исследований в гуманитарной сфере имеют важное значение для определения путей решения проблем образовательной среды в условиях глобализации и интеграции: определение сущности гуманитарного знания, его преемственности.
Научно-практическая конференция «Отечественные традиции гуманитарного знания: история и современность» призвана исследовать и обобщать основные тенденции развития отечественного и зарубежного социального и гуманитарного знания; способствовать обеспечению продуктивного взаимодействия между различными отраслями академической и вузовской науки. Другая важная задача конференции – изучение возможностей использования достижений фундаментального гуманитарного знания в практике университетского преподавания в целях содействия разработке и популяризации новых образовательных программ.
Пленарное заседание, а также работа секций сделали конференцию оптимальной платформой для представления сотрудниками и аспирантами факультета результатов своей научной работы за год в целях интенсивного обсуждения своих исследований с коллегами из других подразделений СПбГИЭУ, других вузов и научных сообществ.
Ежегодная конференция стала важным фактором развития научной деятельности факультета, выявления и консолидации ее наиболее важных направлений. Профессорско-преподавательский состав факультета отводит конференции определенное место при планировании своей научной работы. Происходит постепенное расширение проекта: предполагается участие большого числа студентов, аспирантов и молодых ученых СПбГИЭУ и других вузов города.
Продемонстрированный на конференции высокий уровень научного обоснования проблем современного гуманитарного знания, позволяет определить круг основных задач, которые должны находиться в центре внимания научной общественности.
Так, в области философских наук необходимо комплексное решение следующих вопросов:
- анализ и обобщение отечественного и зарубежного опыта гуманизации и гуманитаризации образования;
- исследование вопросов влияния глобализации на мировое сообщество;
- рассмотрение морально-этических аспектов человеческого бытия;
- разработка новых методик исследования парадигмы образования.
В области социологических наук необходимы:
- разработка новых концепций, принципов и подходов к управлению социальными процессами и институтами;
- изучение роли организаций в поддержке социальной сферы городов, социальной ответственности бизнес-структур;
- исследование вопросов модернизации систем здравоохранения и образования и их влияния на социальную сферу;
- модернизация и разработка методолого-аналитического аппарата, используемого в управлении в сфере образования;
- анализ управления занятостью выпускников ВУЗов в условиях экономического кризиса.
В области исторических и политологических наук:
- дальнейшее расширение тематики и повышение качества исторических и политологических исследований;
- прогнозирование политических процессов и поиск путей разрешения общественных конфликтов;
- противодействие попыткам фальсификации истории в ущерб
интересам России.
В области филологических наук необходимо:
- дальнейшее развитие и совершенствование форм и методов
филологических исследований;
- совершенствование методических приемов обучения иностранным языкам, поиск новых технологий, механизмов мотивации учения;
- продолжение интегративных и междисциплинарных исследований в области филологических и других наук гуманитарного цикла;
- просветительская деятельность в направлении популяризации
филологических знаний;
- поиск практических сфер применения достижений лингвистики, теории и истории литературы, а также методики и дидактики их преподавания.
В области психолого-педагогических наук наиболее значимыми являются следующие позиции:
- Деятельностная парадигма обучения, введение в образовательную практику синтезирующей проектной деятельности.
- Модификация работы с информационными системами. Сетевой принцип организации делает Интернет не просто еще одной системой массовой информации, но меняет стиль мышления. Визуализация мышления, привычка думать «экранами», приводит к тому, что за счет образного мышления уменьшается доля абстрактного мышления – именно этой тенденции должна противостоять технология работы с информационными системами.
- Диверсификация общегуманитарных, естественно-научных и специальных курсов в образовательной программе должна реализовываться не в предметной области, а на основе принципиально разных педагогических технологий, на диверсификации педагогической стратегии и тактики. Нужна проблемная постановка общегуманитарных курсов при отказе от системности изложения.
- Сердцевину «мыследеятельностной» педагогики составляет идея метапредметов, объединенных одной проблемой, решаемой разными способами, и использующих разные научные языки.
- Очень велик потенциал формирования личностных компетенций через все формы диалога. Диалог представляет собой деятельностную составляющую всей технологии личностно-ориентированного обучения.
СОДЕРЖАНИЕ
ГУМАНИТАРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК ШАГ К РАЗВИТИЮ ИНТЕЛЛИГЕНТНОСТИ СТУДЕНТОВ УНИВЕРСИТЕТА 4
ВЗАИМОСВЯЗЬ ТРАДИЦИЙ И ИННОВАЦИЙ 7
КАК ИСТОЧНИК И ДВИЖУЩАЯ СИЛА РАЗВИТИЯ 7
СОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ 7
ПРЕДЕЛЫ ТОЛЕРАНТНОСТИ 25
СЕКЦИЯ ФИЛОСОФИЯ, КУЛЬТУРОЛОГИЯ, 40
НАУКА И ЭТИКА 40
ПОЛИТИКО-ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ 42
ПРОЕКТА НОВОГО МИРОВОГО УСТРОЙСТВА 42
КУЛЬТУРОГЕНЕЗ И СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМ КАК 48
ОСНОВАНИЯ ТЕОРИИ УПРАВЛЕНИЯ 48
ИННОВАЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ 48
ТВОРЧЕСТВО И МИРОВОЗЗРЕНИЕ 52
РОЛЬ ИНФОРМАЦИИ В КУЛЬТУРЕ 56
ОБРАЗ ДИОНИСА В ФИЛОСОФИИ ВЯЧ. ИВАНОВА 58
Е.А. Дядина 61
ВЫШЕСЛАВЦЕВ Б.П.: ЭСТЕТИКА ПРЕОБРАЖЕННОГО 61
ЭРОСА 61
К ВОПРОСУ О ГЕНДЕРНОЙ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ 64
К ОНТОЛОГИИ ЦЕННОСТЕЙ НИКОЛАЯ ГАРТМАНА 67
МЕТОДОЛОГИЯ ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ: ПРОБЛЕМА АВТОРСТВА 73
В.Е.Леонов 76
РЕФЛЕКТИРУЮЩАЯ СПОСОБНОСТЬ СУЖДЕНИЯ КАК КОГНИТИВНАЯ ОСНОВА ЧУВСТВА ПРЕКРАСНОГО 76
В ЭСТЕТИКЕ И. КАНТА 76
МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ 78
РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ 78
ЕВРОПЕЙСКАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ 81
АКСИОЛОГИЯ XX ВЕКА 81
ЛЮБОВЬ – ЭТО ЖИЗНЬ. 85
РУССКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ АЛЬТРУИСТИЧЕСКОЙ ЛЮБВИ (И.ИЛЬИН, Л.КАРСАВИН, С.Л.ФРАНК) 85
ПОЛЬЗА И УДОВОЛЬСТВИЕ В ОДНОМ ПРЕДМЕТЕ 90
(УЧЕБНАЯ ПРАКТИКА ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ 90
В ИНЖЭКОНЕ) 90
«ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ» КАК УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА (НА МАТЕРИАЛЕ ДИСКУССИИ С КНИГОЙ Л. А. МИКЕШИНОЙ «ФИЛОСОФИЯ НАУКИ») 93
КАРАОКЕ КАК ПАРАДИГМА КУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ ЭЛИТНОГО СТРАТА 103
ГЛОБАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА: МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ? 105
(РУССКИЕ МЫСЛИТЕЛИ ОБ ОСОБЕННОСТЯХ ФОРМИРОВАНИЯ КУЛЬТУРЫ НАРОДА) 105
ЗНАНИЕ ИЛИ ИНФОРМАЦИЯ? 130
МОНПЛЕЗИР КАК ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ТЕКСТ БАРОККО 132
КОНЦЕПЦИЯ МОРАЛИ Н. ГАРТМАНА КАК РАЗНОВИДНОСТЬ АВТОНОМНОЙ ЭТИКИ 143
ГУМАНИТАРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ИНСТИТУТ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА 146
ПЕТЕРБУРГ И ФИНСКОЕ ВЛИЯНИЕ В РУССКОЙ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЕ НА РУБЕЖЕ 156
XIX - XX ВЕКОВ 156
ОРГАНИЧНОСТЬ ПОСТРОЕНИЯ ФИЛОСОФИИ 163
ВСЕЕДИНСТВА НА ОСНОВЕ ДИАЛОГИЧЕСКОЙ 163
КОНЦЕПЦИИ М.М. БАХТИНА 163
СЕКЦИЯ СОЦИАЛЬНОЕ ПАРТНЕРСТВО И ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ 167
АКТУАЛЬНОСТЬ ИЗУЧЕНИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО КОНТЕКСТА ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ КОММУНИКАЦИИ 167
МЕСТО КИТАЯ В НОВОЙ СТРУКТУРЕ 176
МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ 176
ПРОБЛЕМЫ АДАПТАЦИОННОЙ МОДЕЛИ МОДЕРНИЗАЦИИ РОССИЙСКОЙ ЭКОНОМИКИ 178
СЕКЦИЯ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ 181
ФОРМИРОВАНИЕ РЫНКА СОЦИАЛЬНЫХ УСЛУГ 181
ЗАНЯТОСТЬ И БЕЗРАБОТИЦА КАК СОЦИАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ И ПРОЦЕССЫ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА 185
И.А. Бисько 189
О НЕОБХОДИМОСТИ ПЕРЕХОДА ОТ ЛОГИКИ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО ПОНИМАНИЯ УПРАВЛЕНИЯ ИННОВАЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ К ЛОГИКЕ СОЦИОПРИРОДНОЙ ЭВОЛЮЦИИ 189
ОРГАНИЗАЦИОННО-СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ А.А.БОГДАНОВА 194
ОСОБЕННОСТИ СОВРЕМЕННОЙ МОДЕЛИ УПРАВЛЕНИЯ ЛЮДЬМИ В ОРГАНИЗАЦИИ – МОДЕЛИ «УПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ РЕСУРСАМИ» 197
Н.В. Емельянова 201
ПРОГРАММА ПО ФОРМИРОВАНИЮ И РАЗВИТИЮ СОЦИАЛЬНЫХ НАВЫКОВ У СТУДЕНТОВ ВУЗОВ И НОВЫХ СОТРУДНИКОВ КОМПАНИЙ 201
МЕТАФОРА ИГРЫ И ПРОБЛЕМА ИГРОИЗАЦИИ 204
СОЦИАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ 204
В.Н. Лупанов 206
Н.Н. Массёров 210
СОЦИАЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ МОЛОДЕЖИ КАК ПРЕДМЕТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА 210
РАЗРАБОТКА СИСТЕМЫ ОЦЕНКИ ЭФФЕКТИВНОСТИ КОРПОРАТИВНЫХ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОГРАММ 213
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ КОНЦЕПЦИИ ЛИЧНОСТИ ЛАВРОВА П.Л. 216
Е.А. Окладникова 220
ПАРАДИГМЫ ИЗУЧЕНИЯ САКРАЛЬНОГО ЛАНДШАФТА И КОНЦЕПЦИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ РЕСУРСОВ: ПЕРСПЕКТИВЫ СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКОГО АНАЛИЗА 220
Р.П. Полевая 224
БЕЛЫЕ РОДИТЕЛИ СРЕДНЕГО КЛАССА, ИДЕНТИЧНОСТЬ, ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ВЫБОР И ГОРОДСКИЕ ОБЩИЕ ШКОЛЫ: ДИЛЕММЫ, НЕЯСНОСТЬ И МОРАЛЬНАЯ ДВУСМЫСЛЕННОСТЬ 224
КОНКУРЕНТОСПОСОБНОСТЬ НАЦИОНАЛЬНОЙ ЭКОНОМИКИ 228
ТРУДОВОЙ ПОТЕНЦИАЛ В КАЧЕСТВЕ ВАЖНОГО ФАКТОРА РАЗВИТИЯ ПРОИЗВОДСТВА 231
РАБСТВО КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН В СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОМ УЧЕНИИ ЦИЦЕРОНА 235
КАРЬЕРНАЯ СТРАТЕГИЯ: СУЩНОСТЬ, СОДЕРЖАНИЕ И ФАКТОРЫ ФОРМИРОВАНИЯ 237
СМЕНЫ И ТРАНСФОРМАЦИИ РОССИЙСКИХ 240
ЭЛИТ В XX В. 240
БОРЬБА РИЖСКОЙ ЦЕНЗУРЫ ЗА ПОВЫШЕНИЕ СВОЕГО СТАТУСА В 1799 ГОДУ 249
РОЛЬ ПОТРЕБНОСТЕЙ В РАЗВИТИИ ОБРАЗОВАНИЯ 251
ПЕРИОДА XVII ВЕКА 251
«ОТЕЧЕСТВО НАМ ЦАРСКОЕ СЕЛО»: ЦАРСКОСЕЛЬСКАЯ ЮБИЛЕЙНАЯ ВЫСТАВКА 1911 ГОДА 254
СОВРЕМЕННЫЕ КОНЦЕПЦИИ ГЕОКУЛЬТУРЫ В ГЛОБАЛЬНОМ ГЕОПОЛИТИЧЕСКОМ ПРОТИВОБОРСТВЕ 262
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА ТРЕТЬЕГО СОЗЫВА (1907-1912): СОЦИАЛЬНЫЙ ПОРТРЕТ ДЕПУТАТСКОГО КОРПУСА 267
С.Т. Стегарев 271
КОНФЛИКТОЛОГИЧЕСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИИ 271
СЕКЦИЯ ФИЛОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ 274
КОНЦЕПТ «ЦВЕРГ» В ДИСКУРСЕ 274
НЕМЕЦКОЙ ЭТНОКУЛЬТУРЫ 274
ИСКУССТВО РЕЧИ И КУЛЬТУРА РЕЧИ 277
ОСОБЕННОСТИ ГРАФИЧЕСКОЙ ФИКСАЦИИ РУССКИХ СОНАНТОВ ГОЛЛАНДЦАМИ И ФЛАМАНДЦАМИ 281
ВЫРАЖЕНИЕ ПОВТОРНОСТИ ДЕЙСТВИЯ СОЧИНИТЕЛЬНЫМИ СОЧЕТАНИЯМИ ГЛАГОЛОВ 288
КОНТАКТОУСТАНАВЛИВАЮЩАЯ ФУНКЦИЯ МЕТАФОРЫ 290
К ВОПРОСУ ОБ ОПРЕДЕЛЕНИИ ЖАНРА ДЕЛОВОЙ АНГЛИЙСКОЙ РЕЧИ 293
ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КОЛИЧЕСТВЕННОЙ 296
АСИММЕТРИИ ПОВЕРХНОСТНОЙ И ГЛУБИННОЙ СТРУКТУР ПРЕДЛОЖЕНИЯ 296
ОСОБЕННОСТИ РУССКОГО И ФРАНЦУЗСКОГО 299
РЕЧЕВОГО ЭТИКЕТА 299
СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫЕ ШИРОКОЙ СЕМАНТИКИ В ЗНАЧЕНИИ “SUPERNATURAL CREATURE” 302
ИНТЕРНЕТ - ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПЕРЕВОДА ЭКОНОМИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ: АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК 304
СЕМАНТИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ КОНЦЕПТА СОВРЕМЕННОЙ ЖЕНЩИНЫ В МОЛОДЕЖНОМ СОЗНАНИИ 306
ОСНОВНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ СЕМАНТИЧЕСКОГО ПРОСТРАНСТВА КИНОТЕКСТА 309
Н.С.Сыроватская 312
ТЕКСТ И ГИПЕРТЕКСТ: НОВЫЕ ТЕНДЕНЦИИ 312
В СОВРЕМЕННОЙ ПРЕССЕ 312
СЕКЦИЯ ПСИХОЛОГИЯ И ПЕДАГОГИКА 314
ЭЛЕМЕНТЫ СОЦИАЛЬНО ЗНАЧИМОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КАК ФАКТОР АКТИВИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ СТУДЕНТОВ 314
ПРЕЗЕНТАЦИЯ КАК МЕТОД САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ ПО АНГЛИЙСКОМУ ЯЗЫКУ В РАМКАХ ИЗУЧЕНИЯ ГРАММАТИКИ 319
ЭФФЕКТ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ В АКТИВИЗАЦИИ ПОЗНАВАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 321
ФУНКЦИИ УПРАВЛЕНИЯ КАЧЕСТВОМ ОБРАЗОВАНИЯ В СОВРЕМЕННОМ ВУЗЕ 323
ГИБКИЕ НАВЫКИ (SOFT SKILLS) КАК ФАКТОР ОБЕСПЕЧЕНИЯ КОНКУРЕНТОСПОСОБНОСТИ ВЫПУСКНИКА 329
АКАДЕМИЧЕСКАЯ МОБИЛЬНОСТЬ В СИСТЕМЕ 331
ДВУХУРОВНЕВОГО ОБРАЗОВАНИЯ 331
УСИЛЕНИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ ТЕНДЕНЦИЙ В РОССИЙСКОМ ОБРАЗОВАНИИ НА РУБЕЖЕ ВЕКОВ 334
ЯЗЫКОВОЙ КОМПОНЕНТ В ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ КОМПЕТЕНТНОСТЯХ ВЫПУСКНИКА ВУЗа 338
ВЛИЯНИЕ РАЗВИВАЮЩЕЙ СРЕДЫ НА РАЗВИТИЕ ДЕТСКОЙ ОДАРЕННОСТИ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЫ 342
МЕТОДИКА ПРОЕКТИРОВАНИЯ УЧЕБНЫХ ЗАДАНИЙ ПРИ ПРЕПОДАВАНИИ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА С ПРИМЕНЕНИЕМ МУЛЬТИМЕДИЙНЫХ СРЕДСТВ 345
ПРОБЛЕМЫ ПРЕПОДАВАНИЯ ДИСЦИПЛИН 354
НА ИНОСТРАННОМ ЯЗЫКЕ 354
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ НОВЫХ ИНФОРМАЦИОННЫХ 357
ТЕХНОЛОГИЙ НА УРОКАХ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА 357
ВОЗМОЖНОСТИ НЕПРЕРЫВНОГО ОБУЧЕНИЯ ИНОСТРАННЫМ ЯЗЫКАМ НА ПРИМЕРЕ НАНТСКОГО УНИВЕРСИТЕТА (ФРАНЦИЯ) 361
ТАЙНАЯ КОМПЕТЕНЦИЯ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА 364
ЦЕННОСТЬ ТВОРЧЕСТВА В КОНТЕКСТЕ ПОСТРОЕНИЯ МОДЕЛИ ТВОРЧЕСКОГО АНДРАГОГИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ 367
РЕАЛИЗАЦИЯ ПРИНЦИПОВ ПОСТРОЕНИЯ УЧЕБНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ПО ИНОСТРАННЫМ ЯЗЫКАМ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЮРИДИЧЕСКИХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ 370
О ПРЕПОДАВАНИИ ФИЛОСОФСКИХ ДИСЦИПЛИН В ИНЖЭКОНЕ 376
Ю.В. Ястребова 378
КОМПЬЮТЕРНЫЕ ЛИНГВОДИДАКТИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ КАК СРЕДСТВО РАСШИРЕНИЯ ЯЗЫКОВОГО 379
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА 379
СЕКЦИЯ СВЯЗИ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ 383
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ СОВРЕМЕННОГО РАЗВИТИЯ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА 383
PR - ТЕХНОЛОГИИ КАК ОДНА 391
ИЗ СОСТАВЛЯЮЩИХ УСПЕХА СОВРЕМЕННОГО 391
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ 391
АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ 396
В РОССИЙСКОЙ ПРАКТИКЕ 396
СВЯЗЕЙ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ 396
Россияне считают профессию пиарщика аморальной // clama.ru/russia/analytics/detail.php?ELEMENT_ID=13914 403
Материал Владимира Мединского / Электронный ресурс. Режим доступа 404
СОЦИАЛЬНЫЕ МЕДИА КАК СОВРЕМЕННАЯ АЛЬТЕРНАТИВА КОРПОРАТИВНЫМ СМИ 420
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ВЛАСТИ И ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА: МЕХАНИЗМЫ И ТЕХНОЛОГИИ 422
(на примере НОВГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ) 422
ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ПОРТРЕТ СОВРЕМЕННОГО СПЕЦИАЛИСТА ПО СВЯЗЯМ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ 431
Анализ вакансий, представленных на сайте группы компаний «HeadHunter». – Web: / 433
Коган Е. Результаты исследования «Требования работодателей к PR-специалисту» // Портал Sovetnik.ru / Е. Коган. – Web: nik.ru/research/?id=6037 434
КУПЕЧЕСКИЙ ПИАР 438
НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ
ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ ТРАДИЦИИ
ГУМАНИТАРНОГО ЗНАНИЯ:
ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Материалы
VII научно-практической конференции
27 мая 2011 г.
Все материалы публикуются в авторской редакции
1 Cerych L. Implementation of Higher Education Reform in Europe. R.-Ban., 1997
2 Цит. По: Фабиан Э. Творчество Христиана Самуила Бейса и вопрос о роли традиции в развитии науки // Вопросы истории, естествознания, техники. – №3. – 1981. – С.22.
3 Аверьянов В.В. Три аспекта традиции (опыт антологии традиции) st.ru/aut
4 Редженова С.И. Диалектика традиции и новации в науке: Дисс… канд. филос. наук. – Чарджев, 1995. – 128с.
5 Маркарян Э.С. Интегративные тенденции во взаимодействии общественных и естественных наук. - Ереван.1977.
6 Редженова С.И. Диалектика традиции и новации в науке: Дисс… канд. филос. наук. – Чарджев, 1995. – 128с.,29
7 Там же, с.184
8 Гегель Г.-В.-Ф. Соч. 9 т. -М.,1932. С. 10-11
9 Мангейм К. Проблема поколений // Новое литературное обозрение. № 30 (2/1998). С. 29.]
10 Редженова С.И. Диалектика традиции и новации в науке: Дисс… канд. филос. наук. – Чарджев, 1995. – 128с.,28
11 Спиркин А.Г. Человек, культура, традиции // Традиция в истории культуры. -М, 1978. С.8
12 Романюк Л.В. Феномен традиции в образовании / Инновационные процессы в образовании: теория и практика. – М.: АПК и ПРО, 2001. – С.10-19.
13 Редженова С.И. Диалектика традиции и новации в науке: Дисс… канд. филос. наук. – Чарджев, 1995. – 128с.,31
14 Поцукова Т.А. Влияние традиций на инновационные процессы в сфере образования России конца XIX начала XX вв: Дис. . канд. пед. наук. -Новосибирск, 1998. - 205 с.
15 st.ru/aut
16 .ru/journal/2003/0711-1.php
17 Редженова С.И. Диалектика традиции и новации в науке: Дисс… канд. филос. наук. – Чарджев, 1995. – 128с.,38
18 Анисимов О.С. Основы методологии. – М.: Российская академия менеджмента и агробизнеса, 1994. – 306с., 24
19 Копанев В.Н. Диалектика традиций и новаторства в становлении традиционного типа культуры: Дисс... канд.филос.наук. – Л., 1982. – С.47.
20 Кондричин Н.Я. Диалектика традиций и новаторства в научном познании: Дисс….канд. филос. наук. – Минск, 1986. – С.6.
1 Лоренц К. Агрессия: так называемое зло. СПб., Амфора, 2001.
2 Своего рода оксюморон, поскольку этология — это биологическая дисциплина, занимающаяся изучением поведения животных. В известной мере, распространяя на человека объективные биологические методы познания, этология человека уравнивает его с животными.
3 Такого рода толерантность — наиболее распространенный тип толерантности в современном либеральном обществе — уже дает сбои и приводит к серьезным проблемам для тех, кто ее придерживается. Яркий пример — известный случай с убийством голландского режиссера-документалиста Тео Ван-Гога, совершенного молодым исламским фанатиком в отместку за якобы оскорбляющий его религиозные чувства фильм о положении женщины в исламском обществе. Горькая ирония ситуации состоит в том, что в недрах предельно толерантной Голландии появляются и активно действуют религиозные экстремистские сообщества и формируется собственная альтернативная официальной культура, отрицающая саамы основы либеральной толерантности, благодаря которой такие анклавы и смогли только состояться. Нечто подобное, как мы видим, происходит и во многих других либеральных европейских странах.
4 См. работы М.Бубера, В.С.Библера, А.В. Ахутина.
5 Кстати, одним из серьезных доводов в пользу разума было то, что он выступал в качестве универсальной основы для выяснения отношений. Для Европы, измученной и обескровленной реформационными войнами, стало ясно и понятно, что общей основой для совместного жития выступает даже не общая вера, а вполне абстрактный, секулярный разум.
6 Саид Э. Ориентализм. СПб., 2006.
7 Не даром в качестве эпиграфа ко всей работе он ставит фразу из «18 Брюмера Луи-Бонапарта» К.Маркса: «Они не могут представлять себя, их должны представлять другие».
8 Гуссерль Э. Картезианские размышления. СПб.: Наука, 1998.
9 Именно поэтому Данте в «Божественной комедии» называет Магомета «сеятелем раздора». Соответственно проступку и наказание, весьма физиологично выписанное Данте (см.: «Ад», песнь 28).
10 Ахутин А.В. Поворотные времена. СПб.: Наука, 2005. С. 659.
11 И поиски постмодернистов не слишком многое здесь изменили, поскольку никакой позитивной позиции так и не было заявлено. Собственно, постмодернизм – проявление этой растерянности европейской культуры перед вновь открывшимися обстоятельствами ее собственных перспектив.
1 Карсавин Л. Федор Павлович Карамазов как идеолог любви //Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991, с.355
2 Ильин И. Без любви (из письма к сыну)//Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991, с.398
3 Франк С. Религия любви//Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991, с.414
4 Ильин И. Без любви (из письма к сыну)//Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991, с.398
5 Карсавин Л. Федор Павлович Карамазов как идеолог любви//Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991, с.352
6 Там же, с. 357
7 Там же, с.354
8 Там же, с. 355
9 Там же, с. 356
10 Там же, с .358
11 Там же
12 Эти два определения задают катафатический и апофатический подходы к любви.
13 Там же, С. 361
14 Франк С. Религия любви//Русский Эрос, или философия любви в России. М., 1991, с.401
15 Там же, с. 402
16 Там же.
17 Там же, с.412
18 Там же
19 Там же, с.414
20 Там же
21 Там же, с. 404
22 Там же, с. 408
1 Эта статья продолжает наши публикации по семиотическому анализу дворцовых интерьеров. См. Силантьева Н. А., Яранцев В. Н. Автопортрет Павла I в интерьере // Время правления Павла I и двухсотлетие присвоения Гатчине городских прав / II Санкт-Петербургские музейные чтения, 10 июня 1996 г. СПб.; Гатчина, 1996.
2 Стены и перекрытия выдержали взрывы авиабомб, падавших рядом с дворцом в 1941–1944 годах, и даже взрыв снаряда в одном из интерьеров.
3 Перпендикулярно дворцу поставлены ограничивающие дворцовый сад «покои для фамилии» — два флигеля для гостей, очень простой архитектуры. Их соединяют с люстгаузами арочки, сквозь которые — проходы из сада на морскую террасу. Позже ко дворцу пристраивали различные корпуса. С восточной стороны расположены кавалерские мыльни (1800 год, Дж. Кваренги), Банный корпус имп. Марии Александровны с Китайским садом (1866 год, архитектор Э. Ган), Арапский (Ассамблейный) зал со шпалерами русской работы начала XVIII в., устроенный при Елизавете I (архитектор Ф. де Растрелли), тафельдекерская (скатертная — помещение для столового белья и посуды), кухня, кофишенкская (для приготовления кофе и шоколада); с западной стороны — дворцовый «Екатерининский корпус» (Растрелли, интерьеры вновь отделаны при Екатерине II в 1780-х годах Дж. Кваренги); не сохранились пристроенные к нему деревянные галереи, где жила Екатерина II в канун переворота 1762 года (отсюда в 5 часов утра 28 июня 1762 года она прошла через парк, села в карету, управляемую А. Г. Орловым, и отправилась в Петербург навстречу своей счастливой судьбе).
4 При этом изображения аллегорий сторон света на плафоне соответствуют пространственной ориентации Зала.
5 Присущая Барокко идея единства, упорядоченности, изоморфности различных аспектов Мироздания актуализирует глубинные мифологические пласты культуры, в частности, присущее мифологическому мышлению представление о гомеоморфизме Мироздания.
6 В эпоху Барокко — что и свеща на ветру и пускающие мыльные пузыри путти: образ бытия человеческого как vanitas vanitatum.
7 Таким образом, натюрмортов в этом зале 4 — самое сакральное число Барокко в архитектуре.
8 Лотман Ю.М. Избранные статьи.Т. I. Таллинн: «Александра», 1992. С. 224–242.
9 О петровской «реформе смеха» и Петре как «иерее смеха» см. Панченко А.М. Русская культура в канун петровских реформ. Л.,1984. Связь Всешутейшего и Всепьянейшего собора с Монплезиром подтверждает концепцию Панченко.
10 На приморской террасе около дворца Монплезир впоследствии была установлена первая бронзовая статуя, отлитая в России, — статуя Нептуна, исполненная на Московском литейном дворе (1716) по рисунку Петра I, по манере исполнения она близка деревянным скульптурам русского Севера.
11 Кафли — расписные гладкие изразцы голландского производства (их изготовление вскоре было налажено и в России). В основном кафли белые с синей росписью — это колорит китайского фарфора с подглазурной росписью кобальтом, ввозившегося в Европу в XVI–XVII веках. Этот колорит стал знаком Китая и стиля Шинуазри (см. Фишман О.Л. Китай в Европе: миф и реальность. СПб., 2003. С. 410–411), во второй половине XVII века стал колоритом голландской керамики (дельфтский фаянс, с 1680 года), с первой четверти XVIII века стал колоритом русского полуфаянса (майолика завода Гребенщикова, с 1724 года), затем гжельской керамики — далекого русского отголоска Шинуазри.
Кафли пришли в 1-й трети XVIII в. на смену традиционным русским полихромным рельефным изразцам (заимствованным, начиная с царствования Иоанна Грозного, из татарского декоративного искусства вместе с татарской архитектурой — московский собор Покрова на Рву в память взятия Казани). Царь использовал кафли для панелей, печей (их в Монплезире нет), для стен кухонных комнат; нувориш А.Д. Меншиков оформил голландскими кафлями целиком стены и потолки (!) жилых комнат.
12 Монплезир — царский вариант холостяцкого дома: в нем нет женской «половины», но кухня отделана с царской роскошью, практично, гигиенично и нравоучительно.
13 Это старейшие в России подлинные паркеты, рисунки их выбраны лично Петром I.
14 По описи 1728 года, в Монплезире было 204 картины; десять лет спустя подробную опись составил академик Якоб Штелин. Коллекция хорошо сохранилась: из ныне находящихся во дворце 147 картин от первоначального собрания — 120. В частности, в Монплезире была первая в России картина Рембрандта — «Блудный сын», приобретенная в 1716 году (позже передана в Эрмитаж, ныне известна как «Давид и Ионафан»).
15 Почти одновременно специальное здание картинной галереи было построено в Летнем саду.
16 В торцевых стенах галерей по 2 картинки по сторонам двери, но над дверями в центральную часть дворца — ещё и 5-я. У входа в люстгауз в Восточной галерее — 2 натюрморта-«обманки», приписываемые Дмитрию Соловьеву: на одном изображена доска с ползущим пауком и прикрепленной кнопкой гравюрой, на другом — подвешенные на ленте ордена и медали.
17 Тихомирова М. А. Памятники, люди, события: Из записок музейного работника. Л., 1970. С. 296.
18 Тихомирова М. А. Ук. соч. С. 309.
19 Тихомирова М. А. Ук. соч. С. 295–296.
20 Курбатов В.Я. Петергоф. Л., 1925. С. 50.
1 Следовательно, необходимость государственной поддержки учреждений и отраслей сферы услуг не только не исключает, но в последнее время все активнее сочетается с рыночным подходом к организации их функционирования и развития. Это означает, что учреждения и организации сферы услуг, адаптируясь к новым условиям жизнедеятельны, должны активно взаимодействовать со всей системой рынков (ресурсов, финансов, потребительским рынком, рынком труда и др.). При этом рынок услуг, как и любой другой рынок, включает определенные и специфические экономические отношения субъектов и границы рынка, спрос и предложения, ценообразование, способы регулирования и т. д.
2 Многообразие потребностей в разнообразных видах услуг определяет широту их ассортимента и типологию, которые формируются по таким основным критериям, как социально-демографическая структура общества и региона, условия труда работающего населения, уровень материального достатка, состояние окружающей среды и т. д. Следовательно, рынок услуг, являясь частью потребительского рынка, в свою очередь, представляет собой многосекторную структуру. Сектором в данном случае является составная часть рынка услуг, характеризующаяся особыми экономическими отношениями продавцов и покупателей, характером и условиями предоставления услуг.
1 Статья поддержана грантом РГНФ 10-02-00375а
2 См., например: Odagiri Hiroyuki. Growth through Competition, Competition through Growth. Strategic Management and the Economy in Japan. – G.B. Oxford, 1998. Х. Одагири вводит понятие «шумпетеровская конкуренция» и интерпретирует ее через тезис, гласящий, что нынешняя конкуренция – шаг к будущей, не менее острой, но более эффективной конкуренции. Другими словами, конкуренция должна совершенствоваться исходя из динамичных, меняющихся условий экономического роста.
1 Оганян К. М., Бранский В. П., Манько Ю. В. Социальная философия.- СПб., 2009. – С.103.
2 Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. Репринтное воспроизведение издания 1909 года.- М.,1990.- С.160.
3 Советская историческая энциклопедия. – М., 1976.- Т.16.- С. 492.
4 См.: История буржуазной социологии ХIХ-начала ХХ века.- М., 1979.
5 Коммунист.-1990.- № 8.- С.103.; Источник.- 1995.- №1.- С.120.
6 Население России в ХХ в. Социологические очерки.- М., 2000.- С.319.
7 См.: Восленский М.Номенклатура.- М., 1991.
8 Иван Ильин. Что за люди коммунисты?//Наши задачи. ПСС.-Т.2.-Кн.2.-М., 1993.- С. 213.
1 Перуанский С.С. О сложности простоты. О простоте сложности. М., 1993.
1 u
11См.: Machlup, F. The Production and Distribution of Knowledge in the United States / F. Machlup. – Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1962.
2 Martin, W.J. The Information Society / W.J. Martin. – London: Aslib, 1988. - P.42.
3 Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество, культура / М. Кастельс. – М.: Государственный университет – Высшая школа экономики, 2000. - С.49.
4 Bell, D. Die dritte tecnologische Revolution und ihre mőglichen socioőkonomischen Konsequenzen / D. Bell // Mercur. – 1990. – Jg. 44. – H. 1.
5 Грачев, М.Н. политическая коммуникация: теоретические концепции, модели, векторы развития / М.Н. Грачев. - м.: прометей, 2004. - с.39.
6 См.: Путь России к информационному обществу (предпосылки, индикаторы, проблемы, особенности) / Г.Л. Смолян, Д.С. Черешкин, О.Н.Вершинская и др. - М.: Институт системного анализа РАН, 1997.
7 См.: Уэбстер, Ф. Теории информационного общества / Ф. Уэбстер. - М., 2004.
1 В 2008 г. была создана Российская Ассоциации компаний-консультантов в сфере общественных связей (АКОС) как объединение российских независимых компаний-консультантов в области общественных связей. Основными задачами своей деятельности АКОС считает такие как: защита и продвижение деловых интересов PR-агентств; развитие связей с общественностью как сферы бизнеса; исследования российского рынка PR; решение вопросов ценообразования; разработка и внедрение стандартов качества работы PR-консультантов; обмен опытом с коллегами за рубежом. Но при всем этом РАСО в сравнении с АКОС является безусловным лидером по всем сравнимым показателям и направлениям PR-деятельности.
2 В этом смысле и PR не является исключением. Так, уже на заре возникновения профессиональных Public Relations в начале ХХ века в США на повестку дня был поставлен и по своему решен вопрос об этических принципах новой профессии. Признанный пионер этой профессии Айви Ли в 1906 г. опубликовал свою знаменитую «Декларацию принципов» - первый, по сути, профессиональный этический кодекс новой социальной коммуникативной практики. Сегодня практически все национальные и международные организации специалистов в области связей с общественностью, как и подобные организации в сфере массовых социальных коммуникаций имеют свои профессиональные кодексы этики и механизмы, содействующие реализации, содержащихся там норм и принципов поведения
3 См.: Катлип С. М., Сентер Аллен Х., Брум Глен М. Паблик рилейшнз. Теория и практика. – М.: Издательский дом «Вильямс», 2000. С. 181.
4 Там же, с. 181-182.
5 Шишкина М.А. Паблик рилейшнз в системе социального управления - СПб.: Изд-ва «Паллада-медиа» и СЗКЦ «Русич» - 2002. С.344.
6 Шишкина М.А., Гавра Д.П., Шишкин Д.П. Связи с общественностью в России: развитие нового рынка. – СПб.: Роза мира, 2004. С.21.
7 Декларацию профессиональных и этических принципов в области связей с общественностью: /Электронный ресурс/. Режим доступа: ссылка скрыта
8 Автор вслед за С. Емельяновым исходит из того, что различие в профессиональной и служебной этике связано с различием двух основных сфер социального взаимодействия PR-специалиста. Первая сфера включает в себя профессиональную среду: субъекты служебных отношений, специалисты по связям с общественностью, журналисты и другие субъекты социального взаимодействия, не относящиеся к группам общественности. Эта сфера регламентируется служебной этикой. Вторая сфера социального взаимодействия специалиста по связям с общественностью включает исключительно группы общественности, и она регламентируется профессиональной этикой (см.: Емельянов С.М. Теория и практика связей с общественностью. Вводный курс. – СПб.: Питер, 2006. с. 152).
9 Особое значение для членов РАСО имеют те этические документы, которые приняты Европейской Конфедерацией по связям с общественностью (CERP), членом которой с 1997 г. является РАСО.
10 Все грязное пришло в PR из политики. Интервью с президентом РАСО М. Шишкиной / Электронный ресурс/. Режим доступа: ссылка скрыта
11
12 См.: Рынок и этика: по праву сильного? / PR-диалог, ноябрь 2001 – февраль 2002, № 6 – 1.