Проблемы и перспективы

Вид материалаДокументы
Р.Р. Гумерова
И.Ф. Юсупов
Таблица 1. Причина редкого приобщения к национальной культуре (в % от числа опрошенных)
Таблица 2. Насколько хорошо Вы владеете башкирским языком?(в % от числа опрошенных башкир, русских, татар)
Подобный материал:
1   ...   61   62   63   64   65   66   67   68   69

Р.Р. Гумерова,




ЕВРОРЕГИОН КАК ФОРМА МЕЖРЕГИОНАЛЬНОГО СОТРУДНИЧЕСТВА



Процессы всесторонней интеграции и глобализации играют все более значимую роль в прогрессе современного мира. За последние два десятилетия изменилась политическая карта мира, расширился круг участников международных отношений, наблюдается интерес субъектов государств к международному праву и стремление к сотрудничеству с другими регионами, государствами и международными организациями в различных областях. Все большее число вопросов стабильного развития государств стало приобретать всемирный масштаб. В условиях глобализации вопросы международного сотрудничества приобрели актуальность и для так называемых нецентральных правительств — правительств субъектов федераций, местные органы государственной власти. В настоящее время наблюдается бурный рост активности и российских регионов на внешних направлениях, их озабоченность международными проблемами, их прямая вовлеченность во внешний мир.

Так, в целях реализации совместных проектов регионы способствуют развитию двустороннего и многостороннего взаимного приграничного сотрудничества, которое в последние годы развивается быстрыми темпами в форме так называемых «Еврорегионов».

Создание еврорегиона позволяет его участникам создавать совместные экономические структуры, развивать приграничную торговлю, реализовывать различные проекты в области туризма, экологии, спорта и культуры.

«Под еврорегионом понимают географически ограниченную часть приграничной территории, которая формируется из нескольких территориально-административных единиц по обе стороны границы, образующихся на основе взаимных интересов в области экономики, охраны природы, развития культуры и спорта»176. Возникающие проблемы решаются при взаимном участии всех сторон, входящих в еврорегион.

Первые еврорегионы были созданы в Европе на внутренних границах стран-членов ЕС, где накоплен долголетний опыт приграничного сотрудничества. На границах Бельгии, Германии, Люксембурга, Швейцарии, Италии и Франции были сформированы первые еврорегионы, как "центры роста". Основной особенностью еврорегионов является создание общих органов регионального управления, которые вместе решают проблемы в сферах экономики, культуры, политики и т.д. Первоначально концепция еврорегионов использовалась, прежде всего, для преодоления относительной социально-экономической отсталости приграничных регионов западноевропейских государств. Сегодня еврорегионы являются важнейшим инструментом европейской интеграции.

«Еврорегионы создавались как новые схемы трансграничного сотрудничества, компенсирующие дефицит управляемости по проблемам, которые имеют интернациональный характер»177. Это потребовало формирования соответствующей нормативной базы, так как юрисдикция и правоспособность, обязательства и функции еврорегионов требуют специального прояснения и согласования с законодательствами государств по обе стороны границ. Несмотря на признание возможности заключения между членами еврорегиона международных соглашений (в соответствии с порядком, определенным национальным законодательством), в уставных документах этих образований могут встречаться указания на то, что соглашения между членами еврорегиона не имеют статуса международных договоров (еврорегион ФРГ, Люксенбурга и Швейцарии) и органы еврорегиона работают в рамках своих стран. Соглашения между членами еврорегиона могут также заключаться согласно публичному или частному праву (еврорегион земель Северный Рейн-Вестфалии и Рейн-ланд-Пфальц, Валлонии и Немецкоязычного Сообщества Бельгии).

Членами региональных объединений могут быть административные единицы участников, такие как города и коммуны, сельскохозяйственные районы, их объединения, учреждения, имеющие статус юридических лиц, другие региональные образования, такие как землячества, общественные центры социальной помощи.

Еврорегион может быть создан:

В пределах Евросоюза (например, австрийско-чешский еврорегион «Реция Нова»

Пересекаться с ним (шведско-норвежский еврорегион АРКО)

Формироваться в странах, не входящих в Евросоюз (еврорегион Днепр (Россия-Украина_Белоруссия)

Территориально основные направления развития еврорегионов можно определить следующим образом. Это — так называемая «Альпийская дуга», куда входят приграничные регионы Франции, Германии, Италии, Австрии, Швейцарии и Лихтенштейна, бассейны Балтийского, Баренцева и Черного морей с прилегающими странами, в том числе в зонах Совета Баренцева Евроарктическго региона (СБЕР), Совета государств Балтийского моря (СГБМ) и организации Черноморского экономического сотрудничества (ЧЭС) и Средиземноморья, объединяющая страны ЕС и одиннадцать других государств.

Как показывает опыт европейских стран, участие в еврорегионах позволяет более оперативно решать приграничные проблемы на местном уровне, создавать гибкие хозяйственные структуры (акционерные общества, консорциумы и т.п.) с привлечением внешних инвестиций для строительства либо расширения приграничной и транспортной инфраструктуры; налаживать приграничную торговлю, туризм; расширять сотрудничество в культурной, социальной, природоохранной и других областях.

И.Ф. Юсупов,


зам. директора ГОУ СПО Уфимский

педагогический колледж №1

м.н.с. ИГИ АН РБ,


ПРОБЛЕМЫ ПРИОБЩЕНИЯ МОЛОДЕЖИ К НАЦИОНАЛЬНОМУ КИНОИСКУССТВУ



Сегодня все больше научная общественность стала обращать свое пристальное внимание к проблемам современной молодежи. Все чаще стали обсуждаться проблемы демографии, занятости и трудоустройства молодежи, проблемы жилищного обеспечения, образования и т.д. Но не менее важным вопросом в научной практике всегда оставались проблемы культуры молодежи, в частности связанные с приобщением молодежи к элементам своей национальной культуры. С этой целью для нас стало важным обратиться к такой актуальной проблеме как приобщение молодежи к национальному киноискусству.

Необходимо отметить, что современным аналогом театрального искусства принято считать киноискусство. Башкирское национальное театральное искусство послужило толчком для развития многих направлений башкирской национальной культуры, в особенности национального киноискусства республики, которое постепенно стало самостоятельно развиваться. Это способствовало открытию в 1990 году в г. Уфе государственной киностудии «Башкортостан», где за небольшой период было отснято несколько десятков художественных, большое количество документальных фильмов на башкирском и русском языках. Специальных исследований по потреблению населением национального кино в республике не проводились, но как показали результаты некоторых социологических исследований, интерес к национальному киноискусству в Республике Башкортостан в наши дни нужно отметить, небольшой. Результаты этносоциологического опроса башкирской молодежи, проведенного в городах Нефтекамске, Сибае, Уфе, во II полугодии 2001 года показали следующее[1]. Был задан вопрос «О каких современных башкирских художественных фильмах Вы знаете?» и было предложено несколько названий башкирских художественных фильмов. Не считая нескольких башкирских фильмов, отмеченных респондентами, 40,89% опрошенных ответили «мне ничего неизвестно о современных башкирских кинофильмах», 10,81% — «меня башкирские фильмы не очень интересуют». Особую озабоченность и тревогу у нас вызвал тот факт, что в городе Сибае, где традиционно проживают больше башкир в отличие от городов Нефтекамск и Уфа, 49,05% опрошенных ответили «мне ничего неизвестно о современных башкирских кинофильмах» и 10,95% — «меня башкирские фильмы не очень интересуют». Причину такой низкой популярности современных башкирских фильмов, на наш взгляд, можно объяснить следующими обстоятельствами. Во-первых, национальное киноискусство в Республике Башкортостан на сегодня не получило столь значительного развития по сравнению с другими элементами национальной культуры, и как отдельное самостоятельное направление оно появилось и начало активно развиваться не давно, лишь в 1990 -е гг.

Во-вторых, большинство башкирской городской молодежи республики недостаточно хорошо владеет своим родным языком, и это существенно усложняет ситуацию, связанную с потреблением художественной информации, телевидения и радио. Если посмотреть таблицу 1, мы увидим, что причиной редкого приобщения к национальной культуре 25,2 % населения и 17,7% экспертов является именно «незнание родного языка». При этом нельзя забывать о том, что язык служит важнейшим каналом потребления национальной культуры и искусства.


Таблица 1. Причина редкого приобщения к национальной культуре

(в % от числа опрошенных)


Варианты ответа

Опрошенное население

Эксперты

Отсутствие времени

62,0

51,1

Низкое качество исполнителей

43,1

22,1

Редкая организация концертов народных исполнителей

32,2

41,6

Высокая стоимость билетов

41,4

31,2

Отсутствие интересующей меня тематики

41,2

30,7

Незнание родного языка

25,1

17,7

Не испытываю потребности в приобщении к национальной культуре

22,1

6,5


Исследования, проведенные Центром социальных и политических исследований Академии наук Республики Башкортостан в 2006 году, также подтвердили нашу позицию[2]. В ходе исследования респондентам был задан вопрос, касающийся знания башкирского языка, «Насколько хорошо вы владеете башкирским языком?». Результаты данного вопроса выглядели следующим образом (см. табл.2).


Таблица 2. Насколько хорошо Вы владеете башкирским языком?(в % от числа опрошенных башкир, русских, татар)


Национальность

башкир

русский

татарин

Свободно говорю, читаю, пишу

50,3%

0,6%

4,1%

Свободно говорю, но не читаю и не пишу

22,8%

0,6%

4,5%

Говорю с затруднениями

3,7%

13,0%

15,6%

Понимаю, но не говорю

2,0%

34,2%

42,6%

Не владею

21,1%

51,7

33,2%


Интересны были результаты исследования, проведенного Министерством культуры и национальной политики Республики Башкортостан, где были затронуты вопросы знания родного языка жителями республики. На вопрос «Насколько хорошо Вы владеете родным языком?» «Знаю хорошо» среди населения отметили 61,7% башкир и 50,0% татар, и, как ни странно, низким оказался показатель знания родного языка у русских, он составил 54,9%. «Знают слабо» — 26,4% башкир, 34,9% татар, среди русских таких не оказалось. «Не знаю» ответили 10,4% башкир, 11,6% татар, русских выбравших такой ответ также не оказалось. Как показывают опросы населения, процент хорошо знающих родной язык среди башкир оказался не очень высоким.

Следует отметить, хороший опыт в сфере художественной культуры в соседней с Башкортостаном Республике Татарстан, где активно применяется опыт перевода художественных и документальных фильмов и мультфильмов с русского на татарский язык. В деле реализации языковой политики государства в сфере художественной культуры это, на наш взгляд, важный шаг.

В-третьих, низкую популярность башкирской кинопродукции можно объяснить и тем, что в последние годы все мы являемся свидетелями, как на современный российский телеэкран выходит большое количество американских и западных художественных фильмов — «боевиков», «триллеров», что приводит к большой популярности их среди большинства молодежи.

В наши дни экраны телевизоров буквально «забиты» малохудожественными западно-американскими фильмами и южноамериканскими «мыльными операми», где, к сожалению, присутствует разврат, насилие и безнравственность, которые оказывают негативное влияние на сознание, мироощущение и в целом духовный мир подрастающего поколения. Главная угроза тут, на наш взгляд, не в том, что общество удовлетворяет тем самым свои духовно-эстетические потребности и растет их популярность, а в том, что воспринятое через искусство формирует в человеке его сознание и может отразиться в его социальных действиях и поступках.

Ученые признают, что в настоящее время наблюдается тенденция дегуманизации и деморализации в содержании искусства, что проявляется, прежде всего, в принижении, деформации и разрушении образа человека. В частности, это фиксируется в нарастании сцен и эпизодов насилия и секса, в усилении их жестокости, что противоречит народной нравственности и оказывает негативное воздействие на молодежную аудиторию[3].

Если сравнить количество полнометражных художественных фильмов, выпущенных на экраны по странам происхождения: Россия, США, Англия, по результатам анализа статистических данных за 1993, 1998, 2002 годы можно видеть, что в 1993 году всего на экраны выпущено 137 российских фильмов, в США — 153 фильма, в Англии — 2 фильма. В 1998 году выпуск фильмов на экраны составил в России — 38 фильмов, США — 99 фильмов, Англии — 7 фильмов, в 2002 году в России эта цифра составила 58 фильмов, США — 121, Англии — 14 фильмов[4]. Интересно было бы выяснить, сколько составляет доля зарубежных фильмов в США и Англии? К сожалению, мы не смогли найти такую информацию.

Многим ученым социологам, культурологам, бьющим тревогу о том, что западно-американская культура поглощает российскую культуру, представленные статистические цифры могут служить наглядным и ярким подтверждением этого процесса.

В последние годы по данным Федеральной службы государственной статистики по Республике Башкортостан значительно сократилась зрительская аудитория в кинотеатрах республики, такая же ситуация складывается и по всей России. Для сравнения, если в 1990 году число посещений кино в республике составляло 53,6 млн. человек, то 1995 году оно сократилось до 7,7 млн. человек, а 2004 году составило лишь 2,9 млн. человек[5]. При этом мы видим, в республике идет сокращение и количества киноустановок. Но это, на наш взгляд, вовсе не означает, что люди перестали смотреть художественное кино. По-прежнему его охотно смотрят, но как мы уже отметили, все большее предпочтение отдается домашнему просмотру художественных кинокартин. Телевидение, видео, DVD-проигрыватели и т.д. стали сегодня серьезными конкурентами кинотеатров.

Личная практика показала, если раньше в деревнях и селах во время просмотра кино невозможно было найти свободного места в сельских клубах, то сейчас его перестали вообще показывать. Когда я спросил у местного сельского киномеханика: «Зачем не привезете и не покажете хороший фильм?», он мне ответил: «все равно никто не придет смотреть, у всех дома есть свои видео-магнитофоны».

Кинотеатры, особенно в больших городах, сегодня стали не только местом показа кино, но и местом, где предоставляют населению различного рода развлекательные услуги: дискотеки, рестораны, бары, спорт -развлечения, боулинг, бильярд и т.д., они становятся универсальными центрами досуга и развлечения. Все это и стало в последние годы привлекать население, особенно молодежь, в кинотеатры. Это является ярким примером коммерциализации искусства, о котором так много стали говорить в последние годы и кинотеатры начали трансформироваться как социальные институты культуры.

Сегодня киноискусство, бесспорно, остается одним из популярных видов искусства среди молодежи. Исследователи отмечают факт сильного влияния его на формирование духовной культуры молодежи[6]. Современное киноискусство не только воздействует на характер художественных потребностей молодых людей, но и активно влияет на их сознание, убеждения и в целом на стиль жизни, эталоны поведения, на их моду. В наши дни важно не только понять, на каких духовных и культурных ценностях формируется будущее поколение нашей страны. Важен контроль над этими ценностями со стороны государственных структур[7].


Источники и литература

1.Мухтаров Т.Г. Башкирская молодежь в современном городе: этническая социализация (анализ результатов этносоциологического опроса). — Уфа: РУНМЦ, 2002. — С. 43.

2.Академия наук Республики Башкортостан. Центр социальных и-политических исследований. «Социальный портрет Республики Башкортостан». — Уфа, 2006.

3. Социология молодежи. — СПб., 1996. — С. 342.

4. Российский статистический ежегодник. 2003: Стат. сб./ Госкомстат России. — М., 2003. — С. 262.

5. Образование, наука и культура в Республике Башкортостан: Статистический сборник/Территориальный орган Федеральной службы государственной статистики по Республики Башкортостан. — Уфа, 2005. — 135с.

6.Семенов В.Е. Социальная психология искусства. — Л., 1988. — С. 113-117.

7.Кабакович Г.А., Багаутдинов И.М. Ценностные ориентации российских студентов в современных социально-экономических условиях//Вестник Башкирского университета. Научный журнал. — 2005. — №2. — С.108. Слово «национальных» в цитате подчеркнуто автором.