Geum.ru

Проблемы и перспективы

Вид материалаДокументы
М.Ю. Лукиянов
Подобный материал:
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   ...   69

М.Ю. Лукиянов,


н.с. ЦСПИ АН РБ

ЮРИДИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ

ГРАЖДАНСКОГО БРАКА В СССР В 1920-Е ГОДЫ



Гражданский брак в России насчитывает недолгую историю. Тем не менее, на сегодняшний день этот правовой институт регулирует семейные отношения большинства населения России. Чтобы лучше понять сегодняшнюю ситуацию в сфере семейно-брачных отношений, нужно рассмотреть процесс начала юридического оформления брака в современном его понимании, который происходил в 20-30 гг. ХХ века.

Хотя, гражданским браком юридически считается брак, заключенный посредством светских органов власти, в обыденном сознании гражданский брак предстает как простое сожительство. Такая путаница в терминах, скорее всего, произошла из-за того, что в Кодексе законов о браке, семье и опеке, введенном в СССР с 1927 г. в статье 3 указано, что «лица, фактически состоящие в брачных отношениях, не зарегистрированных установленным порядком, вправе во всякое время оформить свои отношения путем регистрации, с указанием срока фактической совместной жизни». Таким образом, не было особого смысла различать зарегистрированный и незарегистрированный брак, тем более, что регистрация брака была не особо сложной. Ныне зарегистрированный в органах ЗАГС брак называют официальным, хотя понятия «гражданский брак» и «официальный брак» идентичны.

Гражданский брак имел свою предысторию. У сектантов не признающих духовного звания, старообрядцев и язычников, брак заключался в волостных правлениях и городских управах. Но подавляющая часть браков заключалась при посредстве религиозных организаций. У православных христиан это было таинство брака (ему предшествовала помолвка), у мусульман — никах, у буддистов также был соответствующий религиозный обряд.

Сама семья дореволюционной России была сугубо патриархальной. Это видно из законодательства Российской Империи в сфере семьи. Статьи «Свода законов гражданских» так определяют права и обязанности мужа и жены:

Ст. 106. Муж обязан любить свою жену, как собственное свое тело, жить с нею в согласии, уважать, защищать, извинять ее недостатки и облегчать ее немощи. Он обязан доставлять жене пропитание и содержание по состоянию и возможности своей;

Ст. 107. Жена обязана повиноваться мужу своему, как главе семейства, пребывать к нему в любви, почтении и в неограниченном послушании, оказывать ему всякое угождение и привязанность, как хозяйка дома.

Воспроизводится патерналистическая модель, господствовавшая в обществе, где муж имеет власть над семьей и, вместе с тем, несет заботу о ее благополучии. Женщина в семье, также как и дети, является субъектом подчиненным.

Хотя, в православии разрешаются разводы, на практике они были исключением. Можно привести такой факт, что по состоянию на 1913 г., среди 109 млн. православных граждан Российской Империи было зарегистрировано 3719 разводов. Таким образом, брак практически всегда заключался у православных навсегда.

Кардинальные изменения произошли после Октябрьской революции 1917 г. В числе прочих декретов Совнаркома РСФСР, положивших начало новому законодательству России, были декреты «О гражданском браке, детях и о введении книг актов гражданского состоятся» (принят 18 декабря 1917 г.) и декрет «О расторжении брака» (принят 19 декабря). Согласно этим декретам, только гражданский брак, заключенный в государственных органах, имел юридическую силу. Также, расторжение брака, было возможно только в соответствующем порядке.

Первый советский гражданский брак между активисткой женского движения А. Коллонтай и матросом П. Дыбенко, оброс множеством мифов и легенд. Скорее, его можно назвать наиболее известным браком, который был сознательно и публично заключен вне церкви. Этот брак считается прототипом всех гражданских браков, регистрируемых в России государством.

Декреты о браке и семье имели прогрессивное значение. Семейное законодательство стало свободным от религиозных, сословных и иных ограничений. Однако для урегулирования всех семейных, в том числе, и брачных отношений, требовалось более детально регламентирующее все аспекты свод законов. Им стал принятый ВЦИК 16 сентября 1918 г. Кодекс законов РСФСР об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве. Это был первый кодифицированный закон в истории молодого государства. Значение Кодекса заключалось в том, что он устанавливал (ст. 52), что только гражданский брак, зарегистрированный в отделе загса, порождает права и обязанности супругов. Данный Кодекс был принят в трудное для страны время гражданской войны и действовал на территории, подконтрольной власти большевиков.

Образование Советского Союза в 1922 г. и переход к мирной жизни обусловили необходимость принятия нового законодательства о семье и браке. Согласно постановлению ВЦИК от 19 ноября 1926 г. «О введении в действие кодекса законов о браке, семье и опеке», был принят «Кодекс законов о браке, семье и опеке РСФСР». Как уже было сказано выше, Кодекс уравнял в правах юридический и фактический брак. Появились статьи, регулирующие имущественные отношения супругов. Уравнение в правах фактического и юридического брака преследовало цель ограничения вмешательства государства в личную жизнь, предоставление гражданам право самим решать семейные вопросы. Все правовые последствия для мужчин и женщин наступали с момента их вступления в сожительство, поскольку любое сожительство теперь считалось браком.

Идеология Советского государства в 20-е гг. была направлена на демократизацию семейно-брачных отношений. Беременность давала женщине право на оплачиваемый отпуск. Вместе с тем, государство помогало семье в воспитании детей. Государство стало создавать систему яслей, детских домов и пунктов общественного питания. Освобожденная от домашнего труда женщина могла устроиться на работу и стать материально независимой. Расширялось и совершенствовалось медицинское обслуживание матери и ребенка, причем все это было бесплатным. Отметим, что все эти меры было характерны для Москвы, Ленинграда и крупных городов. Сельское население, составлявшее большинство, почти не имело доступа к этим общественным благам, да и в городах яслей и детских домов было явно недостаточно.

Однако, к середине 30-х гг. ХХ века в семейно-брачном законодательстве происходит откат назад. Сохранившиеся элементы независимости семьи в очередной раз встали в противоречие со стратегией форсированной индустриализации. Происходит восстановление семьи с присущими ей патриархальными нравами. Формируется некий «идеал» советской семьи. Согласно Постановлению СНК от 27 июня 1936 г. запрещаются аборты, разрешенные в 1920 г., незначительно увеличиваются денежные пособия по уходу за ребенком, вводятся государственные пособия многодетным матерям. Затрудняется процедура развода. Таким образом, государство, в отличие от 20-х гг., вновь вторгается в сферу семейно-брачных отношений, достаточно жестко регулируя их в 30-50-х гг. ХХ в.


$_SERVER["DOCUMENT_ROOT"]."/cgi-bin/footer.php"; ?>