Сближение Церквей Евангельских Христиан для дела миссии. Перспектива развития Миссионерского Евангельского Движения программа

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Проповедать Евангелие благодати Божией. Какое здесь масло масляным.

Бог – благ. Никто не благ, как только один Бог. Евангелие – благая весть. Проповедать – благовествовать. Получается:

« Благовествовать благую весть благодати Благого». Это жизнь миссии, это её ценность. Если мы понимаем как Павел, то мы стоим на твёрдом основании благодати.

Всеобщее священство верующих. 1Пет. 2:9; Еф. 4:11-12, 16. В миссионерстве эта тема особо актуальная, и она актуальна для миссионерских церквей – что каждый является служителем Божиим.


Служение, основанное на дарах Духа Святого. Рим. 12:6-9.7. Я раньше говорил о разнице между служением в силу должностных обязанностей и служением дарами. В движении принципиально важно, что оно объединяет не структуры. Есть официальный уровень совещаний и съездов, где собираются ответственные и компетентные по должности люди, для решений и распоряжений. Движение же основано на призванных, на тех кого Бог помазал, кого Бог поставил и повёл, в каком бы звании кто из них не находился.

Великое поручение, выражающееся в миссионерстве М-1, М-2, М-3.

Миссионерство М-1. Служение в своём народе для насаждения церквей.

Миссионерство М-2. Служение в своей стране, переходящее культурные границы, или наоборот, служение в другой стране, но среди своей диаспоры, в окружении чужой культуры.

Миссионерство М-3. Служение в другой стране, людям другой культуры, с адаптацией к другому миру.

Д-р МакГаврон разделил М-1 ещё на несколько категорий – А, В, С, D. Служение в своей стране, своему народу, но разным целевым аудиториям – студентам, бизнесменам, власть имущим... Итак, миссионерство, как ценность, развитое и воплощённое в церквах и в лидерах.

Верность и жертвенность ради Христа. 1Кор. 4:9-16. Я думаю, что значение этой ценности мы испытали на себе и в положительном смысле этих слов и с приставкой не- мы тоже испытали на себе.


2. Движение работает через принципы. Что это значит?

В разных регионах страны, в разных церквах и объединениях могут практиковаться различные формы. Формы и методы не являются фундаментальными вопросами, хотя часто мы придаем им много значения и теряем друг друга.

Но мы можем развивать Миссионерское Евангельское Движение на библейских принципах:

• посвящение
  
• ученичество и подготовка
  
• самофинансирование сформированных структур
  
• поддержка формирующихся служений
  
• умножение
  

и есть десятки мест, которые можно привести сюда, когда каждый из этих принципов описан Апостолом Павлом или Лукою в Деянии Апостолов или Коринфянам. Учить этим принципам и соглашаться на них создает синхронность в работе, здоровый ритм во взаимоотношениях


3. Движение даёт возможность концентрироваться в одной сфере.

Движение может формироваться по определенному признаку и концентрироваться в определенной сфере. Мы будем постоянно испытывать искушение захватить больше чем на нас возложено или как вчера говорили, заскакивать во все двери, или сместить акценты, подменяя главное второстепенным. Наше призвание развивать Миссионерское Движение и концентрироваться в этой сфере.


Методы. Вы можете предложить лучшие методы завтра, но сегодня актуальные методы:

• Ежегодные внутрицерковные конференции, на которых звучит призыв на дело миссии, призыв к материальному служению для миссионерского фонда, призыв к молитвенному ходатайству за миссионеров, ежегодные, более значимые чем просто отчетные годовые членские собрания, более значимые потому что здесь ценность поднимается : о чем мы говорим , кто является ценностью нашей, что мы празднуем. Здоровый ритм таких конференций создает здоровый ритм в церквах
  
• Развитие миссионерского фонда для поддержки миссионеров, то есть когда не просто импульсы в церквах, но когда есть какая-то структура дальнейшего развития этих импульсов. Сейчас уже в нескольких объединениях: на Дальнем Востоке работает миссионерский фонд, в Доброй Вести, в ЕХМС, в Ассоциации Миссионерских церквей на Украине – везде работают миссионерские фонды, то есть когда этот принцип работы воплощается в определенный метод и становится ценностью и опытом служения. И тогда мы видим, что идем синхронно и действуем согласованно. Это возможно.
  
• Мотивационные региональные конференции для молодёжи и молодых семей для миссионерского призыва к посвящению. Это разовые конференции, это плановые конференции, это может быть целая серия конференций, это может быть какой-то крузэйт организован, который вызывает волну движения.
  
• Образование, обеспечивающее подготовку к миссионерскому служению.
  
• Лидерская подготовка, через церковную работу.
  
• Развитие жилищно-строительного фонда для строительства зданий.
  

Любой метод и вы еще предложите 20 лучших методов. Что же будет благословением?

4.Миссионерское движение объединяет возможности и силы Союзов, мобилизует их потенциал.

Бог благословил Евангельское христианство в России и обогатил большим потенциалом:

- это люди, подготовленные, обученные и посвященные;

- это центры, офисы и различные базы;

- это видение, прогрессивный опыт, новаторские идеи.

Мы можем обогатить друг друга тем, чем благословил нас Бог, при этом, не теряя наш потенциал, но умножая его друг через друга для Царства Божьего.


5.Движение не подменяет собою существующие структуры и не создаёт их над ними.

У нас есть возможность использовать резерв больших сил через Миссионерское Евангельское Движение, которое не вырывает людей из существующих структур и не подменяет собою эти структуры. Целеустремленность в миссионерском служении избавит нас от искушения создавать надстройку над церковными структурами или брать на себя экуменические функции. Друзья поверьте, искушения будут, если не с нашей стороны, то с другой. Но когда появляется какая-то синхронность, взаимодействие, взаимосвязь, пошло движение, то напрашивается искушение создать крышу. Ну у нас так в России создана такая ментальность особенно после перестройки создавать крыши. Искушение будет.


6. Движение основывается на дарах и призвании, но не обязательно на должностях.

Движение призвано создать предпосылки для развития служения людей, призванных к делу миссии и проявивших себя, по благодати Божьей, как миссионерами, так и организаторами миссионерского служения. В настоящее время принципиально важно чтобы эти люди не занялись другими сферами (и чтобы другие их не заняли), но подготовили рядом сильных миссионерских лидеров. Говоря о потенциале, ценностях и то что я назвал служение дарами, понятно, что мы говорим не об оторванных служениях, мы говорим о служении дарами людьми – это основная ценность, которую Бог дал, которая сегодня здесь. Люди подготовленные, призванные в служении, проявленные в деле Божьем. И сейчас принципиально важно, чтобы эти люди не занялись другими сферами. Искушения есть – появляются здания, надо ими заниматься, переквалифицироваться срочно нужно, если ты не имел этого дара, нужно его срочно наверстывать, приобретать и ли что-то подтягивать потенциал административный. Зачем? Ну вешают на меня новые функции. Наша ответственность, чтобы эти люди действительно готовили рядом с собой через ученичество подобных людей, которые приняли бы это миссионерское видение и ответственность.

Бог хочет и сегодня воздвигать новых Павлов, Прохановых, Джонов Ноксов для служения в России, и через это движение благословить их, а через них благословить народы России. Вы в это верите братья, аминь?


7. Движение гибко использует предпосылки и естественные волны.

За эти 10 лет мы испытали 3 естественные волны, мы перед этим сказали, что движение использует гибкие предпосылки и волны, которые по-разному содействовали церквам и союзам: закон 1991 года, когда пришла неограниченная свобода, свалилась на нас мы даже не знали как ее использовать, закон 1998 года, когда возможность консолидации было очень сильной, пятидесятники и харизматы сконсолидировались под давлением закона, это была естественная волна, нам ни кто ни делал крыши, наоборот, все разошлось в разные стороны, и празднование 2000-летия – естественная волна, когда даже бюджет может финансировать что-либо. Эти волны мы смогли использовать по-разному. Впереди мы не раз еще испытаем попутный ветер, но нам нужно иметь достаточную гибкость для свободы действия в новых условиях.

Нам необходимо видеть новую естественную волну, новое поколение молодых христиан, которых Бог готовит для служения, и участвовать в их развитии.

Кем станет молодежь, которой сегодня 13-18 лет? Это определит, кто будут абитуриенты христианских учебных заведений в ближайшие 10 лет.

Кто будут студентами в ближайшие 10 лет, определит, кто будут миссионерами в следующее десятилетие.

Какие миссионеры будут работать на территории России в следующем десятилетии, определит, когда российская церковь будет посылать миссионеров за рубеж.

В связи с этим озвученным виденьем возникает много вопросов, я предполагаю что и сейчас будет много вопросов, например какая последовательность в движении, какие шаги в развитие евангельского движения, какая команда может быть, есть ли люди готовые, какую высоту мы намечаем минимум, максимум и так далее. Я хочу что бы мы вместе отвечали на эти вопросы, вот именно на такого рода вопросов, я умышленно упустил план развития, что бы мы могли вместе говорить об этом, вместе говорить, вместе дискутировать об этих вопросах и вместе осуществлять те планы, которые вы предложите. Аминь.