Geum.ru

Отредактированный перевод корана академика и. Ю. Крачковского, с изложением аятов, в непре-рывном кораническом стиле автор изложения: богослов

Вид материалаИзложение
Подобный материал:
1   ...   21   22   23   24   25   26   27   28   ...   49
увидишь, как испуга-ются эти грешники [в Судный День] своих деяний, записанных в представленных им “ книгах деяний ”, и запричитают: "Го-ре нам!"-- ибо всё будет записано в этой “ книге ”, где не

сура 18

будут упущены ни мелкие, ни крупные из деяний, кото-рые наконец предстанут пред ними, [в Судный День] когда не будет содеяна несправедливость Господом, (50) Который по-велел [когда-то] ангелам: "Поклонитесь Адаму!"-- и все поклони-лись, кроме родоначальника джинов -- Сатаны, не исполнив-шего повеление Господа своего, как нечестивцы, которые запутавшись в выборе покровителя, отвергают Меня и бе-рут себе в покровители Сатану, с его соплеменниками, [т.е. джинов] (51) созданными Мною, как небеса и земля, для соз-дания которых Я не призывал их [т.е. джинов] на помощь, ибо не назначаю помощниками тех, что сбивают с пути лю-дей, (52) которым повелит Бог в тот [Судный] День: "Призо-вите же свои божества!"-- от которых не получат они ответа, когда станут призывать их, ибо будут разделены [от них] бездной (53) и огнём, [Ада] увидев который, эти грешни-ки будут искать возможность сбежать, но не найдя вы-хода, [из Ада] поймут, что неизбежно окажутся в нём (54) -- как [описано] в примерах, приведённых в Коране, о котором так спорят люди, (55) -- и это мешает им уверовать в ниспосланное Писание, указывающее истинный путь Госпо-да, Которого должны молить о прощении, чтобы не пос-тигла их участь прежних народов, на которых обрушива-лись бедствия, (56) когда эти нечестивцы препирались с по-сланными Мною пророками, возвещавшими радость, и пре-достерегавшими тех, что желая опровергнуть нечестием истину, насмехались над повелениями и предостережения-ми Моими, (57)-- хотя нет более нечестивых, чем отверга-ющие читаемые им повеления Господа, Который, предав забвению все их [благие] деяния, покроет завесой их сердца и притупит слух, чтобы при всём желании воспринять, не могли они воспринимать, [религию] -- и отказывались, когда призываешь ты [о Мухаммад] их встать на истинный путь (58) Господа твоего, Который милостив и прощает грехи, -- хотя, если бы не изначальное обещание, [об отсрочке наказания до Судного Дня] то за содеянные грехи, Он тут же карал бы,-- да так, что лишившись покровительства Бога, они иска-

сура 18

ли бы укрытие, чтобы спрятавшись, избавиться от этого, (59) как [искавшие укрытия] жители городов, которые были унич-тожены за нечестивость свою, ибо заранее были предоп-ределены их судьбы, (60) -- как и [судьба] Моисея, который [однаж-ды] беседуя с юношей, шёл к месту слияния двух морей неостанавливаясь, несмотря на свои годы, (61) и дойдя до места их слияния, направились к морю, забыв там рыбу, (62) о которой, пройдя немного, он напомнил юноше: "Нас утомило это путешествие, так что достань еду -- пообе-даем!"-- (63) а тот ответил: "Я не рассказал тебе о слу-чившемся, но когда мы перевели дух у скалы, Сатана, сво-ими наваждениями, заставил меня забыть рыбу, когда мы двинулись к морю!"-- (64) тогда он [т.е. Моисей] сказав, что это случилось по Моей [т.е. Бога] воле,-- повернул обратно, а вслед за ним (65) и [юноша] встретивший избранного раба Моего, [т.е. Моисея] которому даровал Я милость [т.е. Тору] и обучил [сокровен-ным] знаниям, (66) -- обратившийся [т.е. юноша] к Моисею: "Я хочу последовать за тобой, чтобы обучиться истине, внушён-ной тебе!"-- (67) но тот [т.е. Моисей] ответил: "Ты не смо-жешь сносить деяний моих (68) от того, что будут не-понятны они тебе!" [т.е. юноше] -- (69) сказавшему: "Я буду по-виноваться тебе, и ты, если будет угодно Богу,-- убедишь-ся в сдержанности моей!"-- (70) тогда он [т.е. Моисей] сказал: "Если решил повиноваться мне, то не спрашивай меня ни о чём, пока не заговорю об этом я сам!"-- (71) [т.е. Моисей] продырявивший судно, на котором оказались они, [т.е. Моисей и юноша] продолжив путь,-- и когда тот [т.е. юноша] сказал: "Ты совершил ужасное деяние, сделав пробоину, чтобы по-топить этих людей!"-- (72) он [т.е. Моисей] ответил: "Я предуп-реждал, что моих деяний не сможешь сносить ты!"-- (73) [т.е. юноша] сказавший: "Не будь суров ко мне и не упре-кай за мою забывчивость!"-- (74) и они вновь двинулись в путь,-- но когда он [т.е. Моисей] убил мальчика, повстречавшего-ся им,-- тот [т.е. юноша] возмутился: "Как у тебя поднялась рука загубить невинную душу [мальчика] не являющегося убий-цей?" -- (75) но он [т.е. Моисей] ответил: "Я предупреждал, что

сура 18

моих деяний не сможешь сносить ты!"-- (76) сказавший: "Если ещё раз я спрошу тебя, [о Моисей] то можешь рас-статься со мной, и не будешь повинен в том, что на-ши пути разойдутся!"-- (77) и продолжив путь, пришли они в селение, жители которого отказали им в госте-приимстве, когда обратились они к ним за пищей,-- но увидев развалившуюся стену, он [т.е. Моисей] отремонтировал её, а тот [т.е. юноша] сказал: "При желании, ты мог бы полу-чить за это вознаграждение!"-- (78) и тут он [т.е. Моисей] ска-зал: "Вот и подошло время нашей разлуки, но прежде чем расстаться, я разъясню тебе то, что возмущало те-бя, (79) -- ибо то судно принадлежало нескольким бедным рыбакам, а я испортил его потому, что следил за ними властитель, отбирающий у владельцев добротные суда, (80) -- подобный [в нечестии] мальчику, который обрёк своих ве-рующих родителей терпеть его непокорность и нечести-вость,-- а я содеял это с ним, [т.е. убил] (81) ибо Господь же-лал одарить их более непорочным и более милосердным ребёнком, (82) -- подобным двум сиротам, живущим в этом селении, которым принадлежит эта стена, под которой находятся сокровища, принадлежавшие благочестивому от-цу этих сирот, которые по желанию Господа должны будут, по достижении зрелости, извлечь эти сокровища, как милость посланную Богом, по воле Которого я делал то, что возмущало тебя!"-- пока не получил он [т.е. юноша] разъяснения, (83) как и спрашивающие тебя [о Мухаммад] о Зу-л-карнайне, [имеется в виду Александр Македонский] которым ты [о Мухаммад] скажи: "Я поведаю вам рассказ о нём!"-- (84) которого обу-чил Я многому, и одаривал землями (85) в походах,-- в один из которых он отправился (86) на запад, где на закате солнца оказался у мутного водоёма, встретив там группу людей,-- и Я повелел ему: "Не силой, а добрым словом должен ты, о Зу-л-карнайн, направить на путь истин-ный их!"-- (87) которым он сказал: "Мною будут наказы-ваться лишь содеявшие нечестие, [в жизни земной] которых по-том Господь подвергнет невиданным мукам, [в Судный День] ког-

сура 18

да будут они возвращены в Царство Божье, (88) -- как и верующие творящие добро, которых [в Судный День] ожидает прекрасная награда!"-- и выполнив с лёгкостью Моё пове-ление, (89) он пустился в поход (90) к месту восхода солн-ца, [т.е. на восток] где под палящим солнцем увидел группу лю-дей, не имеющих укрытий, [от зноя] -- которыми одарил Я их, (91) дав знать ему, [т.е. внушив Александру] чтобы обеспечил их всем необходимым, (92) а затем вновь двинулся в поход, (93) -- и оказался между двумя скалами, где встретил лю-дей говорящих на труднодоступном языке, (94) -- которые

сказали Зу-л-карнайну: "Мы уплатим тебе дань, если уста-новишь для нас преграду, чтобы не бесчинствовали здесь племена Гога и Магога!"-- [т.е. народ, возникший от Гога и Магога,-- потом-ков Иафета, сына Ноя] (95) но он ответил: "Дарованное мне Госпо-дом моим -- гораздо дороже, [чем предлагаемая дань] но я воздвигну между вами преграду, если поможете мне силой, (96) и пе-ренесёте железные самородки!"-- уложив которые между скалами, он приказал раздувать меха,-- а когда раскалилось железо, то приказал принести расплавленную медь, кото-рой залил всё это, (97) чтобы невозможно было преодо-леть эту преграду ни сверху, ни пройдя сквозь неё, (98) и затем сказал: "Это -- милость, дарованная вам Господом моим, обещание Которого [о пришествии Судного Дня] станет истин-ным, когда наступит срок этого обещания, [т.е. наступит Судный День] и Господь превратит эту преграду в прах (99) в тот [Судный] День!"-- когда раздастся звук подобный трубному, и Я, собрав вместе всех спорящих друг с другом,-- отвергну (100) нечестивцев, пред которыми предстанут все ужасы Ада (101) за то, что были слепы и глухи к Моим наста-влениям, (102) как и все творившие нечестие, которые от-вергая Меня, поклонялись рабам Моим, [т.е. Иисусу, Марии и т.д.] которых избрали своими покровителями, надеясь получить [в Судный День] от этого пользу, [т.е. Рай] а не Ад, уготованный Мною для нечестивцев, (103) предостерегаемых Мною рас-сказами [в Торе и Коране] о пострадавших из-за своих деяний (104) заблудших, которые усердствовали в жизни земной,

сура 18

считая, что творят добро, (105) отвергая повеления Госпо-да, и не верили во встречу с Ним в Судный День, когда бесплодными окажутся их деяния, и они вместо благода-ти, [т.е. Рая] получат от Меня (106) Ад, в наказание за то, что насмехались над посланниками и повелениями Моими, (107) -- в отличии от верующих творящих добро, которым уготовил Я райские сады, (108) которые не пожелают про-менять [на что-либо иное] они, и навечно останутся в этой оби-тели, (109) -- как и ты, [о Мухаммад] проповедующий наставле-ния Господа, у Которого их столько, что не хватит мо-ря чернил, и даже вдвое больше,-- чтобы записать все на-ставления Господа, которые неиссякаемы (110) у Господа твоего, [о Мухаммад] являющегося Единственным Божеством, ниспославшим их тебе для разъяснения таким же обык-новенным людям,-- чтобы творили добро, если надеятся предстать [в Судный День] пред Господом, Которому должны они поклоняться, не обожествляя иных [т.е. идолов] помимо Господа своего!


Сура 19

“ МАРИЯ”


От имени Бога [Аллаха] Милостивого и Милосердного!


(1) Обладателю преданного взгляда,[т.е. истинно верующему]вполне до-статочно Указывающего верный путь (2) Господа, напоминаю-щего вам о милости к рабу Своему,Захарии, (3) который уедини-вшись, воззвал [однажды] к Господу своему, (4)сказав:"Каждый раз молясь Тебе,о Боже, я чувствую себя счастливым,-- хотя голо-ва моя,о Боже, покрылась сединой; кости ослабли;(5)жена моя бесплодна, и это страшит меня, ибо не останется после меня близких, если не одаришь ты меня сыном,(6)который стал бы последователем моим и потомков Якова угодных Господу!"--Ко-торый(7)обрадовал Захарию вестью о рождении сына, наречён-ного именем Иоанн[ Креститель -- родственник Иисуса] каким не нарекал

сура 19

до сих пор никого(8)Господь, Которого он[т.е. Захария]вопросил: "Как же у меня может родиться сын, если сковала меня старость и жена моя бесплодна?"-- (9) тогда ему ответили, [ангелы] что так оно и есть, но Господь повелел: "Это не сос-тавит труда для Меня,-- создавшего когда-то из незримо-го [т.е. из атомов] тебя [т.е. Захарию]!"-- (10) обратившегося к Господу: "Тогда укажи мне знамение!"-- и было возвещено: "Знаме-нием для тебя будет то, что будучи в здравии,-- три дня с людьми не сможешь говорить ты!"-- (11) который выйдя их Храма к людям, стал жестикулировать, и по-нял, что должен с утра и до вечера прославлять Бога (12) за Иоанна,-- которого с детства одарил Я мудростью, повелев строго придерживаться Писания; [т.е. Торы] (13) быть богобоязненным; добрым; непорочным; (14) обходительным с родителями, а не богохульным тираном, (15)-- чтобы быть благословенным в день своего рождения; в день смерти, и в [Судный] День, когда будет воскрешён, (16) -- как и поминае-мая в этом Писании Мария, которая [однажды] вышла от родственников на рассвете, (17) и когда стала незримой для них, -- Я послал к ней Духа Своего, [т.е. архангела Гавриила] представшего пред ней в образе достойного мужчины, (18) которому сказала она: "Не трогай меня, если ты страшишься Бога, на покровительство Которого я наде-юсь!"-- (19) но он сказал: "Я -- посланник твоего Госпо- да, пожелавшего даровать благочестивого сына тебе!"-- (20) [т.е. Марии] ответившей: "Меня не касался ни один муж-чина, и я не блудница, чтобы у меня родился сын!"-- (21) но он сказал, что такова воля Господа, повелевшего: "Мне не составит труда сотворить для людей это чу-до, как милость, ниспосланную из Царства Моего (22) Ма-рии!"-- которая вынашивала этого мальчика [т.е. Иисуса] в ут-робе, и оказалась вдали от дома, (23) под пальмой, когда начались схватки, и она вскрикнула: "Лучше бы умереть мне, забытой всеми!"-- (24) и тут из-под подола раздался голос [родившегося Иисуса]: "Господь вывел бремя твоё, словно ру-чей, [т.е. облегчил роды] чтобы не печалилась ты, (25) и наклонив

сура 19

к себе пальму, потрясла её, чтобы посыпались на тебя свежие плоды, (26) откушав которых, обретёшь ты радость, [о Мария] -- но встретив кого-либо из людей, не должна гово-рить сегодня,-- будто обет молчания дала Милосердному!" -- (27) приведшему Марию с ним [т.е. с Исусом на руках] к родствен-никам, сказавшим ей: "Возмутителен твой поступок, (28) о сестра Аарона, ибо отец твой не был дурным мужчиной, да и мать не была распутной!"-- (29) но она [молча] указала на ребёнка и те удивились: "Как можно разговаривать с грудным ребёнком?"-- (30) который заговорил: "Не сомневай-тесь, что я создан Богом, Который сделает меня проро-ком, и одарив Писанием, [т.е. Евангелием] (31) благословит меня до конца жизни, повелев выстаивать молитвы, где бы ни был я, и уделять милостыню, (32) чтобы не был я дети-ной, приносящим несчастья своей матери, а заботился о ней,-- ибо создал Он меня, (33) чтобы был благословен я в день, когда родился; в день когда умру; и в День, когда буду воскрешён (34) я, -- Иисус, сын Марии, излагающий ис-тину для [людей] сомневающихся в том, что (35) не нуждает-ся в наследниках Бог, создающий всё желаемое, одним лишь повелением “создайся”, -- ибо Велик (36) Бог, являющий-ся и моим, и вашим Господом, поклоняясь Которому, вы окажетесь на верном пути!"-- (37) но они, [т.е. иудеи] разделив-шись на спорящие друг с другом группы, [т.е. на иудеев и христиан] -- стали нечестивцами, которые будут несчастны, увидев тот Великий [Судный] День, (38) когда предстанут предо Мной прекрасно слышащими и прекрасно видящими,-- которые до того Дня [т.е. в жизни земной] находились в явном заблуждении, (39) как и те, [т.е. арабы многобожники] кого предостерегаешь ты [о Мухаммад] о Дне Скорби, чтобы не было для них неожидан-ным, когда не успев уверовать, они вдруг будут повергну-ты, и решится их участь, (40) за сомнение в том, что Я унаследую всю землю и всё находящееся на ней, [в Судный День] когда явятся они в Царство Моё, (41) как и Авраам, который поминается в этом Писании, чтобы не сомнева-лись в благочестивости этого пророка, (42) сказавшего од-

сура 19

нажды отцу своему: "Ты, о отец, поклоняешься этим глу-хим и безмолвным, [т.е. идолам] от которых нет пользы, а только вред, (43) и не повинуешься мне, чтобы направил я тебя, о отец, на путь истинный, благодаря полученным мною знаниям, которых не получишь ты, (44) о отец, от Сатаны -- богоослушника, которому поклоняешься, (45) и бо-юсь, что навсегда останешься с Сатаной, [в Аду] когда под-вергнешься [в Судный День] каре Божьей ты, о отец!"-- (46) от-ветивший Аврааму: "Если ты решил отвергнуть мои бо-жества, и не изменишь своих убеждений, то лучше по-кинь меня навсегда, чтобы не был побит камнями ты!" -- (47) [т.е. Авраам] сказавший: "Я прощаюсь с тобой, но буду вымаливать для тебя прощение у Господа своего, Кото-рый благословит меня, (48) если покину вас и идолов, ко-торым поклоняетесь вы, отвергнув Бога, -- и буду поклоня-ться Господу своему, с уверенностью, что лишь призывая Господа, я смогу обрести [в Судный День] счастье!"-- (49) и Авра-ам покинул их и тех, кому поклонялись они отвергнув Бога, даровавшего ему после этого Исаака [сына] и Якова, [внука] которым, даровав пророчество, (50) оказал эту милость, чтобы своими устами превознесли они Истину, [т.е. религию единобожия] (51) как Моисей, поминаемый в этом Писании, чтобы не сомневались в благочестивости этого человека, которого послал Я пророком, (52) когда окликнув с правой стороны горы Синай, подозвал его ближе, чтобы мог ус-лышать он Меня, (53) -- даровавшего пророчество и брату его -- Аарону, оказав ему эту милость, (54)-- как и Измаилу, [сыну Авраама] поминаемому в этом Писании, чтобы не сом-невались в верности этого человека своим обещаниям, -- который был послан пророком, (55) призывавшим людей вы-стаивать молитвы и уделять милостыню, чтобы быть угодными Господу своему, (56) -- как Енох, [прадед Ноя] поминае-мый в этом Писании, чтобы не сомневались в благочес-тивости этого человека, которого сделав пророком,(57) пре-вознёс Я над всеми, [людьми того времени] (58) как и всех проро-ков, которых одарил Я благодатью, избрав среди людей, яв-

сура 19

лявшихся потомками Адама, Ноя, и плывущих с ним в ковчеге, а также Авраама и Израиля, [т.е. Якова] -- которых направляли они [т.е. пророки] на путь истинный, чтобы со сле-зами радости склонялись они в поклонении, когда чита-лись им повеления Милосердного, (59) которые, как и мо-литвы, были отвергнуты сменившими их поколениями, под-давшимися своим желаниям,-- которые окажутся в Аду, (60) -- кроме тех, что раскаявшись, уверовали и творили до-бро, за которое не будут обижены, [в Судный День] а окажутся в райских (61) садах Вечности, обещанных Незримым Мило-сердным [т.е. Богом] Своим рабам, несомневающимся в истиннос-ти Его обещаний, [т.е. верующим] (62) -- для которых в любое время дня будет пропитание там [т.е. в Раю] где не пустосло-вие, а приветствия будут слышать (63) богобоязненные ра-бы Мои, которых сделаю Я наследниками Рая, (64) описан-ного в повелениях Господа твоего, [о Мухаммад] Который не за-бывает ни прошлого, ни настоящего, ни будущего (65) всех обитателей небес и земли, являясь их Господом, Достой-ным поклонения, не имеющего равных Себе, -- Которому ты, [о Мухаммад] должен поклоняться, -- и быть сдержанным, (66) когда кто-то говорит: "Неужели я воскресну после смерти, встав из могилы?"-- (67) забыв о том, что был ничем до того, как был создан (68) Господом твоим, [о Мухаммад] обещавшим: "Я соберу их [т.е. нечестивцев] всех, вместе с джинами, и поставлю на колени у входа в Ад!"-- (69) где из каждой группы [т.е. из каждого народа] будут отделены самые враждебные к Милосердному, (70) заслуживающие огня Ада, который увидят все, (71) ибо каждый из вас должен бу-дет пройти через него, [т.е. через Ад] по повелению Господа, предписавшего Самому Себе это исполнить, (72) чтобы за-тем дав спасение богобоязненным, отвернуться от нечес-тивцев, оставив их коленопреклонными (73) за то, что го-ворили эти нечестивцы верующим, читавшим Мои повеле-ния: "Посмотрим, какая из двух общин [т.е. верующие, или нечестив-цы] заслужит лучшую участь и прекрасную обитель!" -- (74) как и многие жившие прежде поколения, уничтожен-

сура 19

ные Мною, которые и обликом, и богатством превосходи-ли (75) этих заблудших, которым объясняешь ты, [о Мухаммад] что Милосердный даёт отсрочку им до того времени, [т.е. до Судного Дня] когда они узнают,-- чья обитель хуже, и чьи покровители бессильнее,-- увидев обещанную кару, (76)-- в от-личии от благочестивых, придерживающихся верного пути, чьи добрые деяния зачтутся в Царстве Господа, уготовав-шего им прекрасное будущее, [т.е. Рай] (77) в отличии от тех, что отвергая повеления Мои, утверждают: "Мне и там [т.е. в Вечной жизни] будут дарованы богатства и наследники!"-- говоря так, (78) будто обладают сокровенными знаниями, или заключили договор с Милосердным, (79) Который, учитывая сказанное ими, увеличит их наказание, [в Судный День] (80) когда Я унаследую всё, [т.е. богатства] о чём говорили те, которые явятся в Царство Моё одинокими, оставив всё это там, [т.е. в жизни земной] (81)