Отредактированный перевод корана академика и. Ю. Крачковского, с изложением аятов, в непре-рывном кораническом стиле автор изложения: богослов
| Вид материала | Изложение |
СодержаниеПророки ” |
- Феодор Смирнов Личные свойства Мухаммеда и отражение их в Коране Смирнов Феодор Антонович, 604.95kb.
- Внутренний предиктор СССР основы социологии, 6260.59kb.
- Внутренний предиктор СССР основы социологии, 6769.93kb.
- Коран перевод смыслов И. Ю. Крачковского Сура Открывающая Книгу, 22375.61kb.
- -, 3163.56kb.
- Честь израэля гау, 1808.36kb.
- Методика преподавания сжатого изложения в 9 классе. По отношению к объекту текста различаются, 96.12kb.
- Как научиться писать школьное эссе по обществознанию, 185.09kb.
- Молот ведьм, 505.87kb.
- «Сказ от сердца и души о том, как мамы хороши!», 188.12kb.
сура 19
одарившему творящих добро верующих, радостью, [т.е. Кораном] (97) ниспосланной тебе [о Мухаммад] на твоём родном языке, чтобы не испытывал ты трудностей, возвещая богобояз-ненным радость, [о Рае] и предостерегая их противников [т.е. не-честивцев] (98) о живших до них поколениях, уничтоженных Мною,-- да так, что не осталось от них и следа!
Сура 20
“ ТА -- ХА”
От имени Бога [Аллаха] Милостивого и Милосердного!
(1) Этот беспорочный(2)Коран Я ниспослал тебе [о Мухаммад] не для того,чтобы ты испытывал трудности,(3)а для разъясне-ния,--чтобы устрашились [люди](4)Ниспославшегоего[т.е. Бога]-- соз-давшего землю и необъятные небеса (5) Милосердного, ут-вердившего власть Свою (6) в небесах и на земле, принад-лежащих Ему, как и обитающие в них, [т.е. ангелы и люди] (7) не сомневающиеся, что и о высказанном, и о скрываемом ими в мыслях, ведает (8) Бог, помимо Которого нет Божества, имеющего Имена, такие же прекрасные, (9) как и излагае-мый тебе [о Мухаммад] рассказ о Моисее, (10) который увидев огонь, сказал: "Ждите меня здесь, а я пойду принесу голо-вешку, чтобы отыскать верную дорогу с помощью этого огня!"-- (11) подойдя к которому, он услышал: "О Моисей, (12) сними сандалии свои, ибо находишься ты в Туве,-- свя-щенной долине Господа твоего, (13) избравшего тебя, что-бы восприняв Откровение, (14) ты не сомневался, что нет иного Божества, кроме Достойного поклонения Бога, Ко-торого ты должен поминать, выстаивая молитвы, (15) по-ка не настанет Час, [Судный] о котором не ведают те, [не-честивцы] что будут по заслугам наказываться (16) в Судный Час, в который не уверуют они, и будут принуждать те-бя забыть о нём, чтобы следовал ты их желаниям, став послушным, (17) как то, [т.е. посох] что в твоей правой руке!"--
сура 20
(18) но он [т.е. Моисей] сказал: "Это -- мой посох, на который я опираюсь; сбиваю им листья для овец своих; да и в дру-гих делах помогает мне мой посох!"-- (19) который Он по-велел бросить наземь Моисею, (20) бросившему наземь по-сох, тут же превратившийся в огромную ползущую змею, (21) и Он повелел: "Схвати её, не бойся, ибо Я возвращу её в прежний вид, [т.е. в посох] (22) как и руку твою, которая побелеет не принеся вреда, когда положишь её за пазуху, -- и станет это вторым чудом, (23) наряду с другими, бо-лее внушительными чудесами, (24) с которыми пойдёшь ты к Фараону, нарушившему ограничения (25) Господа!"-- к Ко-торому обратился он: "Тогда расширь грудь мою, [т.е. одари нужными знаниями] (26) чтобы легче было мне справиться с этим; (27) улучши речь мою, [т.е. способность красиво и убедительно говорить] (28) чтобы хорошо понимали сказанное мною; (29) -- и дай в по-мощники родственника, (30) -- брата моего Аарона, (31) на которого я буду опираться, (32) когда будем участвовать в этом деле, (33) прославляя Тебя (34) при каждом помина-нии, (35) не сомневаясь, что наблюдаешь за нами Ты!"-- (36) [т.е. Бог] изрёкший Моисею: "Я дам тебе всё, о чём про-сишь ты, (37) ведь и прежде Я делал тебе добро, (38) вну-шив тогда твоей матери (39) положить ребёнка в сунду-чок и бросить в воду,-- который подобрал Мой и ваш враг, [т.е. Фараон] когда пристал к берегу ты, о Моисей, лю-бовь к которому внушил Я всем,-- и чтобы рос ты под хорошим присмотром, Я (40) послал к ним твою сестру, сказавшую, что укажет им ту, которая сможет рас-тить его, [т.е. мать Моисея] -- возвратив таким образом тебя твоей матери, возрадовавшейся, избавившись от страда-ний, которым Я подверг и тебя, чтобы избавился ты [о Моисей] от скорбных переживаний, из-за убитого тобой че-ловека, [т.е. египтянина] -- проведя многие годы среди народа Мадь-яна,-- а затем, когда настал предписанный час,-- явился ты, о Моисей, ко Мне, (41) -- Избравшему тебя, (42) чтобы ты и брат твой, неустанно поминали Меня, когда с полу-ченными чудесами пойдёте (43) к превысившему власть свою сура 20
Фараону, -- придя к которому, (44) говорите вежливо, может опомнится и устрашится (45) Господа!"-- Которому сказали они: "Мы боимся, что став ещё более заблудшим, он при-чинит нам зло!"-- (46) но Он повелел: "Не бойтесь, ибо Я, находясь с вами, буду всё видеть и слышать!"-- (47) когда, отправившись к нему, [т.е. к Фараону] они сказали: "Мы посланы Господом твоим к сынам Израиля, которых ты избавишь от страданий, если отпустишь вместе с нами, чтобы об-рели счастье, следуя истинным путём Господа, пославшего нас к тебе с повелениями (48) о муках, [Ада] которым под-вергнутся люди, [в Судный День] отвергающие ниспосланную ис-тину, [т.е. религию Бога] считая её ложью!"-- (49) но он [т.е. Фараон] спросил: "Каков же Господь твой, о Моисей?"-- (50) отве-тивший: "Мой Господь -- Тот, Кто указывает путь истин-ный каждому, [человеку] созданному Им!"-- (51) тогда он спро-сил: "А как же прежние народы?"-- (52) и тот [т.е. Моисей] от-ветил: "Все известия о них -- в Писаниях Господа моего, Который ведает обо всём, и ничего не забыл, (53) когда создавал землю для вас колыбелью, на которую, открыв небеса, низвергает воду, взращивая для вас этой водой разнообразную растительность, (54) чтобы питались вы ею, и кормили свой скот, не сомневаясь, что в этом есть много поучительного для людей, которые поймут, (55) что создав их из земли, Он вновь [т.е. в смертный час] возвратит их в неё, чтобы затем, воскресить!"-- (56) но он, [т.е. Фараон] посчи-тав ложью представленные ему чудеса, отверг их, (57) ска-зав Моисею: "Кажется ты пришёл, чтобы своей магией изгнать нас с нашей земли, (58) на которой мы тоже можем показать подобное чародейство, если назначим срок, устраивающий нас и тебя!"-- (59) и договорились ус-троить это в полдень, когда народ соберётся в честь праздника на площади, (60) на которой появился Фараон, удалившийся, чтобы собрать отовсюду магов, (61) кото-рым сказал Моисей: "Горе вам за то, что возводите ложь на Бога, Который унизит вас, [в Судный День] когда та-ким лжецам как вы, не на что будет надеяться!"--
сура 20
(62) тогда уединившись, чародеи стали втайне обсуждать свои действия, (63) говоря: "Эти два мага изгонят нас с нашей земли и отвернут нас от религии, которая пре-восходит их религию, (64) если не объединим наши чары и не выступим единым строем, ибо победителя сегодня ожидает большой успех!"-- (65) и сказали Моисею: "Лучше скажи, кто из нас первый будет показывать умение своё, -- ты, или мы!"-- (66) и когда он [т.е. Моисей] сказал: "Начинай-те вы!"-- они бросили на землю свои верёвки и дубинки, которые стали под воздействием чар двигаться,-- и уви-девшего это (67) Моисея охватил страх, (68) -- но Я повелел: "Ты победишь, если не будешь бояться, (69) и бросишь на-земь то, что у тебя в правой руке!"-- [т.е. посох] -- которое поглотило всё, что обманом сотворили маги, старавшиеся изо всех сил, -- но не добившись успеха, (70) побеждённые чародеи воскликнули: "Мы уверовали в Божество Моисея и Аарона!"-- пав ниц (71) перед возмутившемся [т.е. перед Фарао-ном]: "Если вы уверовали в Него [т.е. в Бога] прежде, чем дозво-лил я вам, значит Его -- обучившего вас чарам, вы счита-ете главнее меня, -- но вы узнаете чья кара мучительнее и длительнее, когда велю я вас повесить на пальмах, от-рубив вам накрест руки и ноги!"-- (72) но они ответили: "Получив ясные доказательства, [могущества Бога] мы не будем отныне превозносить тебя над Создателем нашим, ибо все твои повеления обладают властью лишь в земной жизни, (73) в отличии от Господа, Который простит нам наше чародейство, к которому принудил ты нас, -- и [прос-тит] ошибки, если будем поклоняться Богу, дарующему гораз-до лучшее и долговечное (74) в Царстве Божьем, где явив-шихся грешников ожидает Ад, в котором невозможно бу-дет ни жить, [нормально] ни умереть, (75) -- а явившихся веру-ющих, творивших добро, ожидают высокие ранги (76) в рай-ских садах с журчащими ручьями, -- в которых будут они пребывать вечно, -- ибо таковой будет награда благочести-вых, (77) подобных Моисею!"-- которому [наконец однажды] внушил Я: "С наступлением ночи уходи отсюда [т.е. из египта] вместе с
сура 20
рабами Моими, [т.е. с сынами Израиля] которых без страха прове-дёшь через безводный проход, сотворив его коснувшись по-сохом моря, -- и не бойся погони (78) воинов Фараона!"-- ко-торых волной покрыло море (79) за то, что Фараон не вёл верным путём своих соплеменников, сделав заблудшими их, (80) и сынов Израиля, которых избавил Я от врагов, а после -- заключил завет [с Моисеем] у правого склона горы, [Синай] ниспослав затем манну с небес и перепелов, (81) чтобы пи-тались ниспосланными благами и не бесчинствовали, -- а нето подвергнутся гневу Моему, и окажутся в огне Ада со всеми подвергшимися гневу Моему, (82) кроме тех, что покаявшись, встанут на верный путь,-- которым Я прощу грехи за то, что уверовав, творили добро, (83) как Моисей, который [однажды] оставив своих соплеменников, торопливо явился ко Мне и сказал: (84) "Они [т.е. сыны Израиля] следуют за мной, [в религии] и я поспешил сообщить Тебе это, чтобы был Ты доволен!"-- (85) но Он изрёк: "Пока ты отсутство-вал, Я испытал твоих соплеменников, которых Самири сбил с пути!"-- (86) и опечаленный Моисей, вернувшись к соплеменникам, гневно сказал: "Не от того ли вы нару-шили данное вами обещание следовать за мной, что на-доело вам ждать прекрасное, [т.е. Рай] обещанное вашим Гос-подом, гневу Которого вы решили подвергнуться?"-- (87) но они ответили: "Мы нарушили обещание не по своей воле, а из-за Самири, заставившего нас бросить в огонь все дра-гоценности утопшего народа, [т.е. взятые у египтян] которыми бы-ли мы нагружены, (88) и отлив из них мычащего тельца, он сказал, что это -- наше божество и божество Мои-сея, забывшего о нём!"-- (89) будто не видели они, что нет ни вреда, ни пользы, от этого истукана, не способ-ного говорить, (90) -- хотя до этого, Аарон предупредил их: "Будет лучше, о соплеменники, если повиновавшись мне, вы будете исполнять мои указания, не сомневаясь, что ва-шим Божеством является Милосердный, испытывающий вас этим тельцом!"-- (91) но они ответили: "Мы не прек-ратим поклоняться ему, [т.е. тельцу] пока не возвратится Мои-
сура 20
сей"-- (92) который сказал Аарону: "Куда же подевалась твоя вера, если увидев, что они заблуждаются (93) не придержи-ваясь указанного мною пути, -- ты стал противником мо-им?"-- (94) но он [т.е. Аарон] ответил: "Не хватай меня за бо-роду и волосы, о сын моей матери, -- и не пугай меня, будто это я сеял смуту среди ослушавшихся тебя сы-нов Израиля, (95) а не Самири!"-- которому он [т.е. Аарон] ска-зал: "Ведь это ты натворил?"-- (96) но тот ответил: "Я увидел посланника, [т.е. ангела] которого не могли видеть они, -- и взяв песок со следа его, по зову души, бросил его в расплавленные драгоценности!"-- (97) и тогда было сказано: "Уходи, ибо всю жизнь ты [о Самири] будешь жить в страхе перед карой, которой неизбежно подвергнешься в своё вре-мя, [т.е. в Судный День] но прежде посмотришь, как мы сожжём божество, которому поклоняешься ты, -- и развеем прах по морю, (98) во имя нашего Божества -- Объявшего всё Разумом, Бога!"-- (99) излагающего тебе [о Мухаммад] рассказы о прошлых народах в Откровении, [т.е. в Коране] ниспосланном те-бе из Царства Божьего, (100) где в Судный День будут нести на себе грешный груз те, что отвергали (101) этот Судный День, -- которые вечно будут пребывать под этим мерзким грузом, [грехов] нагруженным на них (102) в тот День, [Судный] когда раздастся звук подобный трубному, и Я соберу вместе всех грешников с синяками под глазами, [т.е. вид будет измождённым] (103) -- которые будут шёпотом говорить друг другу: "Дней десять мы пробудем здесь!"-- (104) но другие скажут: "Это не так, ибо самый благочестивый из них [т.е. Мухаммад] говорил, что всего один день пробудем мы здесь, (105) -- когда его [т.е. Мухаммада] спрашивали о горах, [в Суд-ный День] и он отвечал, что Господь развеет их прахом по земле, (106) превратив всё в пустынную равнину, (107) на которой не останется ни впадин, ни возвышенностей (108) в тот День, [Судный] когда все, никуда не сворачивая, -- будут следовать лишь за [Богом] Призывающим к месту сбо-ра!"-- где представ пред Милосердным, они [т.е. грешники] умолк-нут, и будут слышны лишь шорохи,(109) да речи тех, что
сура 20
были [в жизни земной] благочестивы, -- которым будет разрешено в этот День обратиться с прошением к Милосердному, и их прошения будут восприняты (110) Богом, ведающим о прошлом и будущем тех, что не видели (111) Вечного Бо-га, Которого [в Судный День] будут лицезреть все; -- и обманутые сомнением грешники, (112) и уверенные в Его справедливос-ти верующие творившие добро, (113) которым ниспослал Я Коран, с подробно изложенными предостережениями на арабском языке, чтобы стало это для них поучительным и побуждало к частому поминанию (114) Бога, являющегося истинным Властелином, Который завершит Коран, посте-пенно ниспосылаемый тебе, [о Мухаммад] чтобы увеличить зна-ния всех взывающих к Господу твоему, (115) заключившему давным-давно, завет с Адамом, который не проявил вер-ности договору, забыв о нём (116) из-за Сатаны, отказавше-гося поклониться, когда Я повелел всем ангелам поклони-ться Адаму, (117) которого предупредил Я: "Не сомневайся, о Адам, что врагом твоим и твоей супруги, является Са-тана, которого должны вы остерегаться, чтобы не ока-заться в беде, лишившись Рая, (118) в котором неведомы вам ни голод, ни нужда, (119) ни зной полуденного солнца, ни жажда!"-- (120) но Сатана стал искушать Адама, гово-ря: "Я покажу тебе дерево Вечности, дарующее нескончае-мую власть!"-- (121) и когда вкусили они плоды этого де-рева, то обнаружив свою греховность, стали прятаться , [от Бога] под листьями райских деревьев, когда ослушавшийся Господа Адам понял, что сбился с пути (122) Господа, Который отыскав его, простил и указал верный путь, (123) повелев: "Хоть вы и враги друг другу, [т.е. Сатана - враг Адама и Евы] но вместе низвергнетесь [на землю] из Царства Моего, от-куда будет ниспослан “Указатель пути истинного”, [т.е. Писа-ние] придерживаясь которого, вы не будете заблудшими и не окажетесь в нужде [т.е. в Аду] (124) как те, что отверг-нут Писание Моё!"-- которые познают тяготы жизни земной, а в Судный День будут возвращены слепыми, (125) и будут спрашивать: "Почему Ты, о Боже, возвратил
сура 20
меня слепым, ведь раньше [т.е. в жизни земной] я был зрячим?"-- (126) и Он изречёт: "Потому, что к повелениям, ниспос-ланным Мною, ты был так же слеп, как и в этот [Суд-ный] День!"-- (127) когда будут наказываться [нечестивцы] отвер-гавшие повеления Господа своего, нарушившие границы доз-воленного, для которых кара Вечной жизни будет суровой и бесконечной (128) за то, что не поняли, почему уничто-жал Я прежние народы, на землях которых разгуливают эти люди, не извлекающие из этого уроки, и не задумы-вающиеся, (129) что если бы не обещание [об отсрочке наказания до Судного Дня] Господа твоего, [о Мухаммад] то все они немедленно уничтожались бы, и не надо было бы устанавливать срок [кончины] каждому из тех, (130) чьи речи ты [о Мухаммад] мо-жешь сносить лишь благодаря Господу, прославляемому тобой с рассвета и до заката -- но прославляя Его в обе-их половинах дня, не забывай прославлять Его и среди ночи, чтобы обрести ещё большее благоволение Господа твоего, (131) -- а не богатство и изобилие благ, одаривая которыми в жизни земной, Я испытываю тех, кому не должен ты [о Мухаммад] завидовать, ибо наилучшие и нескон-чаемые блага находятся в Царстве Господа, (132) Которо-му неустанно молишься ты, [о Мухаммад] и призываешь своих соплеменников молиться [Богу] Дающему пропитание им и тебе, -- чтобы став богобоязненными, обрели они [в Судный День] прекрасное будущее, (133) -- в отличии от тех, что гово-рят: "Он [т.е. Мухаммад] должен представить нам чудеса от Господа своего!"-- будто не достаточно им известий, из-ложенных в прежних Писаниях [т.е. в Торе и в Евангелии] (134) о тех, кого ранее уничтожил Я и подвергну [в Судный День] наказанию, как и тех, что говорят: "Неужели, о Боже, не нашлось такого [достойного] посланника, чтобы не было для нас позор-ным и унизительным, уверовать в Твои повеления?"-- (135) которым ответь ты [о Мухаммад]: "Вам, так же, как и всем, придётся выждать, [до Судного Дня] чтобы выявить тех, кто встав на путь истинный, следовал этим путём!"
Сура 21
“ ПРОРОКИ ”
От имени Бога [Аллаха] Милостивого и Милосердного!
(1) Лишь заблудшие люди отвергают истинность прише-ствия Дня Расчёта, [т.е. Судного Дня] (2) описываемого в повеле-ниях Господа, [т.е. в Коране] над которыми каждый раз насме-хаются (3) нечестивцы из-за своего невежества, когда уеди-няясь, говорят: "Вы не должны поддаваться чарам тако-го же как вы, [обыкновенного] человека!"-- (4) который [т.е. Мухаммад] должен им ответить: "Мой Господь ведает обо всём, что в небесах и на земле!"-- ибо Он Всезнающий и слы-шит, (5) когда они [т.е. многобожники Мекки] говорят: "Если он [т.е. Му-хаммад] не поэт, сочинивший подобное запутанным снам, [т.е. повеления Корана] то пусть представит нам чудо, как прежние пророки!"-- (6) которым, как и они, [т.е. как многобожники Мекки] не верили жители уничтоженных Мною городов, (7) когда по-сылал Я к ним живших до тебя [о Мухаммад] людей с От-кровениями, [т.е. пророков] о которых можете расспросить иу-деев и христиан, -- знающих, что (8) создавал Я их [т.е. всех биб-лейских пророков] с невечными телами, вкушающими пищу, (9) как и [тела созданных Богом] нечестивцев, которых уничтожал Я, спа-сая угодных Мне, [т.е. верующих] оставаясь верным обещанию, [помогать верующим против нечестивцев] данному Мною (10) в повелениях ниспосланных Писаний, [т.е. в Торе, в Евангелии и в Коране] чтобы приза-думались, (11) -- почему уничтожал Я жителей многих го-родов, заменяя их другими народами, (12) которые также, [как и жившие до них] предчувствуя кару Мою, обращались в бегст-во, (13) пытаясь покинуть места, где получали изобилие благ, за которые спросят с них, [в Судный День] когда будут возвращены они туда, [т.е. в Царство Божье] (14) где завопят: "Горе нам за то, что были [в жизни земной] нечестивцами!"-- (15) как вопили они, [в жизни земной] когда “косил” Я их как траву, и развеивал прахом (16) по земле, которую, как небо, и всё находящееся между ними, Я создал не просто (17) ради за-бавы, а как необходимую часть Царства Моего, [т.е. Вселенной]
сура 21