1. Понятие мировоззрения и его исторические типы: мифология, религия, философия
| Вид материала | Документы |
- Московский новый юридический институт философия, 64.14kb.
- 1. Понятие мировоззрения и его исторические типы: мифология, религия, философия, 897.55kb.
- Вопросы к экзамену по «Философии» для студентов всех специальностей и форм обучения, 41.59kb.
- 1. Философия, ее предмет, основные функции, роль в жизни человека и общества Мировоззрение,, 441.23kb.
- Г. Кафедра философии вопросы зачета, 51.49kb.
- Тема 1: Философия, ее предмет и место в культуре, 431.05kb.
- Экзаменационные вопросы по философии, 45.19kb.
- Вопросы к зачету, 30.26kb.
- Учебное пособие по философии содержание, 1674.24kb.
- Экзаменационные вопросы по философии для поступающих в аспирантуру, 161.15kb.
14.Системные связи : содержание и форма , часть и целое , элемент и структура.
Много веков назад сложилось убеждение, что понять тот или иной предмет - значит узнать из чего он состоит. Философскими понятиями, с помощью которых ранее всего осмысливалось "устройство" бытия, служили понятия "простого - сложного" , "части - целого". Часть и целое - философские категории отражающие определенный тип всеобщей связи и явлений, а именно отношение между различными предметами их связями. Эта связь носит характер целостного объекта и данные предметы по отношению к ней выступают в качестве частей. Целое - представляет собой единство частей, которое существует только благодаря тому, что эти части взаимосвязаны друг с другом и их взаимосвязь носит устойчивый характер. А под "частями" понимали такие "предметы ", которые в своей совокупности образуют новые более сложные предметы : а поэтому у целого появляются новые свойства, качества, законности, которые не присущи частям в их резонности. Например: Na и CI не обладают теми свойствами как NaCI. Данные современной науки показывают, что объективная связь части-целого присуще всем формам движения материи. Изучение целого должно опираться на знание свойств его основных частей, элементов и рассмотра частей должно иметь своей предпосылкой знание природы целого. А знание целого как единства частей в многообразии и взаимосвязей осуществляется при помощи специфических мыслительных приемов анализа и синтеза. Обогащение категорий "часть - целое " понятием связи открыла путь к постепенному формированию новых категорий: элемент, структура, система. Элемент (стихия, первичное вещество ) понятие объекта, входящего в состав определенной системы и рассматриваемого в ее пределах как не делимой (например: атом в системе молекул ). Современные физики стремились доказать сложность строения электронов, нейтронов и др. частиц рассматриваемых как элементарные, подтверждая этим тезис об отсутствии в природе простейших неразделимых элементов.
15. Связи детерминации: причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность.
В философском познании фундаментальная роль принадлежит принципу детерминизма. Согласно этому принципу реальные природные, общественные и психологические явления и процессы детерминированы, т. е. возникают, развиваются и уничтожаются закономерно в результате действия определённых причин, обусловленных ими. Причина и следствие - фил категории, отражающие всеобщую необходимую связь между предметами и явлениями. Эта связь заключается в том , что любой предмет, явление, возникают из других предметов и явлений, которые их порождают и, исчезая, превращаются в другие предметы и явления. Причиной наз такое явление, которое порождает другое. П и С с точки зрения современной науки - материальное содержание причинной связи между предметами и явлениями состоит в воздействии одних предметов и явлений на др, во взаимодействии между ними, а это взаимодействие представляет собой передачи энергии и информации от одного предмета к другому, из одной системы в другую. Существуют полные и специфические причины. Под полной причиной имеется в виду совокупность всех обстоятельств, при которых данное следствие поступает с необходимостью. Специфической причиной считается такая, появление которой приводит к данному следствию, когда уже имеются другие условия его осуществления. Причина всегда предшествует следствию. Необходимость - это то, что закономерно вытекает из внутренних существенных связей предмета и что при наличии опред условий возникает неизбежно. Случайность - это то, что зависит не от внутренних существенных причин, а от внешних, а поэтому случайность может произойти или не произойти. Случайное в одной системе явл необходимостью в другой. Отсюда случайность есть проявление необходимости. Возможность и действительность -категории, с помощью которых отображается развитие материального мира. В. фиксирует объективную тенденцию развития существующих явлений, предпосылка возникновения того или иного явления, процесса, его потенциальное существование. Д. представляет собой объект, который уже существует в качестве реализации некоторой возможности. Переход В. в Д. основан на причинной связи мира.
16. Противоречивость бытия и познания.
Абсолютно тождественных вещей не бывает они различны и внутри себя и между собой. Закон единства и борьбы противоположностей- всеобщий з-н действи-ти и её познания человеч. мышлением выражающим цель материал-ой диалектики. Каждый объект заключает в себе противоположности. Под противоположи.
Диалектический материализм понимает такие моменты которые
- находятся в неразрывном единстве
- взаимоисключающ друг друга, причем не только в разных но в одном и томже отношении
- взаимопроникают. Нет противоположностей без их единства, нет единства без противоположностей.
Единство противоположи, относительно, временно, борьба противоположи, абсолютна. В этом зак-не нам более концентрированно выражается противоположность диалектического мыш-ния рассудочно-метафизическому, которое толкует "источник" движения лишь как отличный от самого движения и внешний для него, а единство существо- как существующее рядом с многообразием. Родоначальник диалектики противоречий - Гераклит, Элеаци (зенон) превратили противоречие в чисто субъективное и свели к средству опровержения движения и многообразия
17. Диалектика количественных и качественных изменений.
Специфические свойства, присущие данному явлению, наз. признаками или симптомами. Неотъемлемые свойства-атрибуты. Устойчивая совокупность свойств предмета-качество. Множественность различных предметов-качественное многообразие. Под качеством понимают целостную, интегральную характеристику предмета (единства его свойств) в системе его связей и отношений с другими предметами. Качество - такая определенность предмета, которая характеризует его как данный предмет, обладающий совокупностью присущих ему свойств и принадлежащий к классу однотипных с ним предметов. Количество-характеристика явлений, предметов, процессов по степени развития или интенсивности присущих им свойств, выражаемая в единицах и числах. Мера-диалектическое единство качества или такой интервал количественных изменений, в пределах которого сохраняется качественная определенность предмета. Скачок-переход количественных изменений в качественные или переход из одного качественного состояния в другое (в результате превышения меры). Качественные изм. могут протекать в интенсивной или постепенной форме. Различие между качественными и количественными изменениями относительно. Качество выступает целостной характеристикой "вещей" как систем с определенной структурой.