Общие методические указания по изложению и организации материала

Вид материала

Общие методические указания

Содержание Выбрать правильный ответ Традиционное хозяйство Рыночная экономика Плановая, централизованная экономика Выбрать правильный ответ

Подобный материал:

• Методические указания к выполнению и оформлению дипломного проекта, 451.55kb.
• Стандарт организации, 625.8kb.
• Методические указания к выполнению курсовых работ по дисциплине «финансы и кредит», 489.86kb.
• Управлением Минобразования России общие методические указания, 378.75kb.
• Методические указания к выполнению курсового проекта Красноярск 2002, 2057.27kb.
• Методические указания по обследованию специальных металлургических кранов рд 10-112-6-03, 1763.74kb.
• Методические рекомендации по изложению теоретического материала, 165.57kb.
• Методические указания составлены в соответствии с новой программой и предназначены, 2132.37kb.
• Общие требования и методические указания по подготовке и написанию курсовых работ, 234.23kb.
• Методические указания по изучению курса «теория организации», 534.25kb.

ТЕСТЫ

(отвечать только «да» или «нет»)


1. Существует одна единственно верная периодизация всей человеческой истории.

2. Цивилизациями являются только индустриальные общества.

3. Общество, в котором хранят верность традициям, является консервативным и слаборазвитым.

4. Традиционное общество - это общество, которое существовало в древности, а индустриальное - это общество, которое существует сейчас.

5. В традиционных цивилизациях не были развиты религия и философия.

6. Цивилизации – это более передовые общества по сравнению с первобытными племенами.

7. В традиционных обществах техники не существовало.

8. В традиционных обществах не был развит экономический взгляд на ведение производства.

9. Для социальной жизни традиционных обществ характерна иерархия социальных групп, а для социальной жизни индустриальных обществ – не характерна.

10. Люди древних обществ боялись изменений, потому что были малообразованными людьми.

11. В духовной жизни индустриального общества развивается индивидуализм.

12. Индустриальная цивилизация – это вершина развития человечества.

13. Техника - это способ преобразования мира, обладающий наиболее безграничными возможностями.

14. В науке и технике нуждается только такое общество, которое ориентировано на активное преобразовательное отношение к миру.

15. В индустриальном обществе город перестает играть роль только административного, ремесленного и торгового центра.

16. Развитие индивидуализма могло иметь место только в городе, а не в деревне.

ВЫБРАТЬ ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

1. Что отличает первобытные общества от древних цивилизаций

а) возникновение государства

б) земледелие

в) существование кровнородственных связей

г) разделение труда

д) возникновение искусства


2. Что отличает цивилизации от первобытных обществ

а) разделение труда

б) сельское хозяйство

в) применение орудий труда

г) сословное деление общества


3. Люди в древности не повышали производительность труда в первую очередь потому, что

а) не обладали достаточными знаниями

б) не обладали достаточным уровнем развития техники

в) не считали это главной ценностью в жизни

г) не обладали свободой


4. Натуральное хозяйство - это хозяйство, где люди

а) довольствуются только тем, что производят собственными силами

б) занимаются только сельским хозяйством

в) производят очень примитивную продукцию

г) используют простейшие орудия труда


5. «Благородство души состоит в храбрости, благородстве, чести, славе и доблести». Кому могут принадлежать такие слова

а) ремесленнику

б) крестьянину

в) купцу

г) аристократу

д) священнику

е) чиновнику


6. Распределите понятия по рубрикам: традиционное – индустриальное общество. Попробуйте выстроить их в определенной последовательности

Классы, сословия, община, экономика, хозяйство, рациональность, патернализм, демократия, традиция, толерантность, наука, касты, корпоративность, средний класс, машинная техника, ремесленники, наемный труд, фабрика, империя


7. Для хозяйственной жизни традиционных обществ характерно

а) общинное ведение хозяйства

б) распространение наемного труда

в) господство частной собственности

г) отношения эксплуатации и угнетения

д) товарно-денежные отношения


8. Социальную жизнь традиционных обществ от индустриальных обществ отличает

а) разделение на богатых и бедных

б) сословно-кастовая структура общества

в) наличие среднего класса

г) открытость доступа в высшие классы общества


9. Политическую жизнь традиционных обществ от индустриальных обществ отличает отсутствие

а) государства

б) правового государства

в) правовых норм

г) исполнительной власти


10. Духовную жизнь традиционных обществ от индустриальных обществ отличает

а) наличие религии

б) решающая роль традиций

в) развитие письменности

г) отсутствие групп, занимающих духовной деятельностью


11. В отличие от индустриального общества в традиционном обществе

а) отсутствует искусство

б) не развита наука

г) не развито мировоззрение

д) отсутствует мораль


12. Традиционное общество - это общество

а) более простое по устройству, чем индустриальное

б) которое не существует в современности

в) которое враждебно относится ко всем новшествам и изменениям

г) где бережно относятся к наследию прошлого


13. Что объединяет традиционные и индустриальные общества (подчеркнуть неправильный ответ)

а) разделение труда

б) развитие торговли

в) социальное расслоение

г) возникновение и существование философии и религии

д) развитие предпринимательства

е) отделение города от деревни


14. В отличие от традиционного общества в индустриальном обществе существует

а) торговля и ремесло

б) городская жизнь

в) государственное управление

г) промышленное производство


15. В индустриальном обществе в отличие от традиционного общества

а) развито предпринимательство

б) часть населения проживает в городах

в) развивается денежное обращение

г) существует разделение труда


16. Особенность индустриального общества состоит в

а) существовании моральных норм

б) возникновении мировых религий

в) господстве одного мировоззрения

г) развитии научных знаний


17. Для духовной жизни индустриального общества характерен

а) плюрализм взглядов

б) консерватизм взглядов

в) нетерпимость к ненаучным воззрениям

г) исчезновение ненаучных представлений


18. Толерантность – это

а) относительность наших представлений о мире

б) многообразие наших представлений о мире

в) терпимость к разным представлениям о мире

г) беспринципность по отношению ко всему

ЗАДАЧИ

1. Взаимоотношения людей в традиционном обществе строились на принципе: «мы – они», когда «они», т.е. представители другой группы, рассматривались как чужаки. Что тогда могло объединять людей с таким восприятием окружающих в большом государстве?

2. В средневековой Европе ремесленника, изготавливавшего изделие лучшего качества, чем другие ремесленники, или работавшего быстрее и эффективнее по сравнению с коллегами, часто осуждали, как и ремесленника, работавшего хуже, чем остальные. Почему их наказывали и почему наказывали как лучших, так и худших?

3. Одно из средневековых поучений говорит: «Добра не жалей, что нажито было, не скорби о потере... Оружье друзьям и одежду дари - то тешит их взоры. Друзей одаряя, ты дружбу крепишь, коль судьба благосклонна». Как вы думаете, о чем говорит эта проповедь щедрости? О том, что раньше люди по характеру были лучше?

4. «Благодаря подаркам и тратам становится человек благородным, приобретая честь и славу. Я не отзываюсь дурно об оружии и разуме, но подарки правят всем» П. Карденаль. (Это сказано поэтом в эпоху средневековья). Как вы думаете, почему так считали в традиционных обществах? Могли ли так думать в период формирования и расцвета индустриальных обществ?

5. «Четыре занятия не наносят ущерба чести: управление, исполнение обрядов, война и спорт». Кто мог так считать, когда и почему?

6. Одним из принципов взаимоотношений внутри общины, цеха, сословия было требование помогать своим обедневшим или разорившимся членам? Почему, потому что люди раньше были лучше? Способствовало ли это требование развитию рыночных отношений?

7. Как вы думаете, почему в средние века в западной Европе ремесленникам и торговцам при продаже запрещалось рекламировать свои товары?

8. Чем можно объяснить тот факт, что преимущественной ценностью в традиционных обществах была ценность власти и престижа, а не богатства?

9. Почему люди традиционных обществ одушевляют природу, а люди индустриальных обществ в этом не нуждаются?

10. Известно, что люди традиционных обществ воспринимают время, жизнь в целом, мир как замкнутый цикл, а люди индустриальных обществ - как линию с определенной направленностью. Как вы думаете, почему?

11. «Когда бог создавал время, он сотворил его достаточно» (Ирландская пословица). Как вы думаете, мировосприятие какого общества отражает эта пословица? Почему?

12. «Некоторые обычаи первобытных людей являются пагубными, хотя часто они имеют вполне обьяснимую причину возникновения. Таков обычай уничтожать имущество умершего человека... Уничтожение вещей умершего (домашней утвари, скота, орудий труда, скота и т.д.) означало потерю капитала. Оно должно было негативно сказаться на интересе к жизни и могло серьезно воспрепятствовать развитию человеческой цивилизации» У. Самнер. Прав ли автор высказывания, давая такую оценку обычаям подобного рода? Чей взгляд на мир он выражает?

13. Механические часы впервые появляются в 13 в., а в 14-15 в. украшают башни ратуш многих городов. Почему в таких часах заинтересованы в первую очередь города?

14. «Стремление к наживе, к денежной выгоде само по себе ничего общего не имеет с капитализмом. Это стремление наблюдалось и наблюдается у официантов, врачей, кучеров, художников, офицеров, чиновников, разбойников, крестоносцев и т.д. Можно с полным правом сказать, что оно свойственно людям всех типов и сословий всех стран и народов мира, повсюду, где для этого существовала какая-либо объективная возможность. Безудержная алчность в делах наживы ни в коей мере не тождественна капитализму и еще менее того его духу» М. Вебер. Что хотел сказать этими словами автор данного рассуждения?

15. Мы живем в современном обществе и пользуемся знаниями, унаследованными нами от прошлых поколений. Почему же мы не называем общество, в котором живем, традиционным?

16. «Помните, что время - это деньги. Если тот, кто может своим трудом зарабатывать в день десять шиллингов, пойдет гулять или полдня будет сидеть без дела, хотя и будет тратить только шесть пенсов во время прогулки или безделья, он не должен думать, что это только единственный расход; на самом деле он тратит или, скорее, бросает на ветер еще пять шиллингов» Б. Франклин. Как вы думаете, ценности какой социальной группы (аристократ, крестьянин, монах, предприниматель) выражены в этих словах? Объясните, почему только выбранная вами социальная группа, и никакая иная, могла так считать?


2.3. Хозяйственная жизнь общества


2.3.1. Производство и его структура

2.3.2. Исторические типы хозяйственных систем

2.3.3. Общество и хозяйственная жизнь

2.3.4. Роль государства в организации хозяйственной жизни


Цели и задачи темы


1. Сформировать представление о производстве: выделить его основные черты (структуру).

2. Выделить основные типы хозяйственных систем: традиционное хозяйство, плановая и рыночная экономика, и показать в чем различие между ними.

3. Показать связь хозяйственной жизни с остальными сторонами общественной жизни, а именно воздействие общества на хозяйственную жизнь через характер господствующих социальных ценностей.

4. Показать, в чем состоит воздействие государства на хозяйственную жизнь общества. Показать роль государства в организации и развитии рыночной экономики.


2.3.1. Производство и его структура


Начнем подробнее рассматривать основные общественные отношения. Одной из важнейших сторон человеческой жизни является необходимость удовлетворения материальных потребностей. Осуществляется оно особым способом, а именно путем преобразования окружающего мира и, в первую очередь, природы. Его обозначают разными словами: производство, экономика, хозяйство. Тем самым производство выступает необходимым условием существования человека и общества. Носит оно социальный характер, поскольку строится на взаимодействии людей в соответствии с социальными нормами.

1. В любой системе производства всегда можно выделить две стороны. Первая сторона представляет собой человеческую деятельность по преобразованию окружающего мира для удовлетворения материальных потребностей. Структура такой деятельности предполагает наличие объекта производства или той области, на освоение которой будут направлены человеческие действия. В самом общем виде это природа, откуда человек черпает вещество для удовлетворения потребностей. Однако это может быть и человеческая деятельность. Например, работа врача, адвоката, сантехника и т.д. Она предназначена удовлетворять потребности других людей. На такой основе создается сфера услуг.

Специфика производства состоит в том, что предмет потребления сначала должен быть создан человеком. Поэтому отношение человека к миру носит опосредованный характер. Всю эту совокупность посредников, с помощью которых удовлетворяются потребности, можно назвать словом «средства производства». Складываются средства производства из орудий производства или техники, инфраструктуры или заводских зданий, дорог, технологий или приемов и навыков владения техникой и создания желаемых предметов. Можно подчеркнуть, что в своем развитии техника прошла ряд этапов. Так можно выделить этап орудийный или инструментальный, когда преобразование природы осуществляется с помощью отдельных орудий, приводимых в действие человеком. Новый этап - это этап машинный, когда посредником выступает система орудий, т.е. орудие приводится в действие другим орудием.

Наконец неотъемлемым элементом структуры производственной деятельности наряду с объектом и средствами производства является субъект производства. Любой человек связан с хозяйственной жизнью как производитель или потребитель, но не любой индивид может стать участником производственного процесса. Для этого необходимо обладать соответствующими природными (пол, возраст, физические данные) и социальными (знания, навыки, мотивы) качествами.

2. Обеспечение процесса производства требует налаживания взаимодействия между людьми или создания особых производственных отношений. Чтобы преобразовать природу, люди вступают в связь друг с другом. С этого начинается общественный характер производства. Но он состоит не только в том, что действия людей по удовлетворению потребностей носят совместный характер. Взаимодействие людей организуется в соответствии с искусственно созданными правилами, которые призваны обслуживать специфические действия или отношения между людьми. Что же они из себя представляют?

Прежде всего, в основе процесса производства будет лежать разделение труда. Разделение предполагает сосредоточение отдельного человека или группы людей на какой-то отдельной части производственного процесса. Таким образом, процесс производства будет складываться из множества составных частей. Это могут быть отдельные профессии, отдельные этапы выполнения одной профессии и т.д. В силу этого разделение труда будет приобретать самые различные формы. Оно может носить сезонный, половозрастной характер.

Постоянное разделение труда или закрепление за человеком или группой какого-то вида деятельности называют специализацией. Специализация производит переворот в хозяйственной жизни людей. Создаются условия для повышения качества и количества производимой продукции. Появляется возможность усовершенствовать профессиональные навыки и обеспечивать их передачу. В каком направлении пойдет специализация зависит от интересов общества и от тех возможностей, которые оно имеет.

Специализация рождает необходимость новых отношений между участниками производственного процесса. Это действия по налаживанию связей друг с другом, прежде всего, по согласованию трудовой активности. Их можно обозначить словом «кооперация». Кооперация - это не просто совместные действия, когда много людей делают одну и ту же работу. Вернее это один из самых простых видов кооперации. Кооперация предполагает взаимодополнение друг друга в процессе производства по принципу «часть-целое». Люди как бы складывают свои усилия, чтобы получить результат. Естественно, что составной частью общественного характера производства становятся нормы, определяющие характер кооперации.

Эти отношения представляют собой один из уровней производственных отношений. Ведь характер производства, тенденции его развития определяются не только этими условиями, но и тем, кому принадлежат эти средства производства и как ими распоряжаются. Это отношения собственности. Они связывают сферу производства с остальными сферами общества.


2.3.2. Исторические типы хозяйственных систем


Дав анализ структуры производства, мы еще не ответили на многие вопросы. Ведь из истории мы знаем, что не везде и не всегда в одинаковой степени были развиты техника, специализация и кооперация. Более того, в разных обществах и в разное время они приобретали разные формы. Поэтому, чтобы нарисовать полную картину хозяйственной жизни общества, нам следует выделить ее наиболее типичные формы и попытаться объяснить причины разнообразия.

Традиционное хозяйство. Целью производства является обеспечение выживания. Поэтому создаются только те блага, что должны обеспечить жизненные важные потребности. Причина лежит в ограниченности ресурсов, а именно в низкой степени развития техники и технологий с одной стороны и в подозрительном отношении к новациям с другой. Поэтому производство более нацелено на простое воспроизводство, носит замкнутый характер. Иначе говоря, все основные блага коллектив стремится производить у себя, чтобы не зависеть от окружающих. Поэтому отношения обмена развиты слабо и носят в основном вынужденный характер. Если коллективы и обмениваются производимой продукцией, то не для обогащения или повышения производительности труда, а лишь для того, чтобы восполнить недостающее.

Основной задачей в таких условиях становится выживание коллектива. Поэтому конкуренция и стремление к развитию собственного хозяйства, обособленного от других, не поощряется. Преобладающими становятся отношения распределения, когда произведенный продукт распределяется главой между членами коллектива (семьи, рода, общины) с целью обеспечить выживание группы в целом.

С возникновением цивилизаций хозяйственная жизнь усложняется. Усиливается разделение труда, появляются новые виды хозяйственной деятельности: ремесло, торговля. Однако низкая производительность приводит к тому, что между всеми профессиями существуют достаточно жесткие соотношения, регулирующие численность их членов, а в первую очередь, ограничивающие возможности перехода из одной группы в другую. Действует принцип: все части общества служат для поддержания существования друг друга. Поэтому отношения обмена определяются скорее не соотношением спроса и предложения, а необходимостью обеспечить выживание каждой профессиональной группы. Это проявляется в том, что оплата труда плотников, кузнецов, парикмахеров и т.д. не зависит от количества и качества производимой ими продукции.

Поэтому взаимоотношения между участниками производственного процесса (крестьянами, ремесленниками) определяются не законами рынка, а системой традиций. В таких обществах сохраняется распределительный принцип отношения к произведенной продукции. Это особенно ярко проявлялось в восточных обществах, где группа чиновников одновременно была совладельцами всего имущества и собственности в государстве, получая основные блага от перераспределения созданного низшими классами продукта.

В результате отношения между низшими и высшими классами приобретали характер эксплуатации и угнетения. Ведь крестьяне все необходимое для жизни производили в своем хозяйстве и производили только для нужд общины, поэтому отдавали созданные блага только под давлением.

Рыночная экономика. Если основной задачей хозяйства традиционных обществ является обеспечение выживания, то целью экономики индустриальных цивилизаций становится обеспечение роста потребностей. Теперь упор делается не те блага, которые гарантируют выживание и необходимы для него, а те, что удовлетворяют многообразные человеческие желания. Поэтому решающее значение начинает играть комфортность жизни, т.е. стремление сделать ее удобной.

Ориентация людей на рост потребностей изменяет их отношения в системе производства и общества в целом. Они приобретают характер спроса и предложения. Поскольку все потребности учесть нельзя, то решающим способом регулирования спроса и предложения становится рыночный механизм. Это означает, что люди получают блага не путем распределения (государством или собранием общины) и не в соответствии с местом в сословно-кастовой структуре, а вступая в отношения обмена. Все превращаются в потребителей и производителей. Но потребности людей, как правило, неопределенны, растут и потому не прогнозируемы, поэтому возникает возможность предлагать и продавать самые разнообразные продукты.

Производство отчасти должно быть избыточным, чтобы обеспечить требуемое количество и качество. Для этого необходимо множество производителей, которые должны вступить друг с другом в отношения, позволяющие создать изобилие предлагаемых благ. Это отношение конкуренции, позволяющее решить проблему: что следует предложить и как производить, чтобы приобрели твой товар.

Чтобы конкурировать, нужен автономный индивид, способный сам ориентироваться в механике производства, сам распоряжаться ресурсами, капиталом. Возникает потребность в развитии института частной собственности, т.е. специфических отношений между людьми по поводу статуса вещей. Суть этого статуса в том, что они всегда кому-то принадлежат. Значит, индивд может в качестве собственника владеть, пользоваться (т.е. извлекать выгоду) и распоряжаться (т.е. определять судьбу вещей). Частная собственность формирует или усиливает личную заинтересованность человека, а также создает совершенно другие ориентиры его поведения: действовать, используя собственность, приумножая собственность, а не стремиться к власти, стремиться накапливать, а не раздавать.

Рынок начинает формировать новый смысл производственной деятельности. Это ответ на вопрос, с какой целью следует производить. Теперь производитель обслуживает не себя и создает не столько, сколько нужно для восстановления затрат. Он производит на продажу, а именно производит товар, причем столько, сколько могут приобрести, а именно чем больше, тем лучше. Тем самым производитель ориентируется на прибыль, получение которой становится смыслом хозяйственной деятельности. Чтобы победить в условиях конкуренции производитель должен соответствующим образом организовать свою деятельность. Ему следует максимально эффективнее использовать имеющиеся ресурсы. Т.е. он должен действовать так, чтобы доходы превышали затраты.

Рынок начинает определять взаимоотношения не только между производителями, но и между организаторами производства и исполнителями. Теперь требуется не любой работник, а заинтересованный и соответствующими навыками. Заинтересованность будет тем сильнее, чем менее работник связан с общиной и ее традициями и не может получить от нее поддержку. Поэтому изменяются взаимоотношения между работодателем и исполнителем. Формируется тип наемного работника, который контактирует с работодателем путем продажи своих услуг на определенное контрактом время (т.е. обменивает ее) и конкурирует с другими работниками. Возникает рынок труда, когда человек начинает рассматривать себя специфическим образом. Он развивает в себе список качеств, которые позволят ему быть конкурентоспособным (т.е. с позиции полезности).

Тем самым единственным способом, которым человек может свои потребности удовлетворить, это предлагать нечто, чтобы что-то получить. Так индивиды ставятся в зависимость от своей способности быть кому-то нужным и умения эту надобность обменять. Все члены общества попадают во всеобщую зависимость друг от друга. И потребитель становится зависимым от производителя, потому что его возможность иметь хороший доход зависит от эффективного участия в рыночных отношениях. И производитель становится зависимым от потребителя, потому что его доход зависит от доходов потребителя.

В конечном счете, процесс распределения и приобретения благ становится анонимным, лишенным персонального распорядителя благ, стихийным и игровым, поскольку в процессе производства и сбыта товаров возникает ситуация риска, непредсказуемости. Поэтому человек в системе новых экономических отношений должен стать рациональным, умеющим взвешивать свои способности и возможности, планировать последствия своих действий.

Плановая, централизованная экономика. Цели рыночной и плановой экономики совпадают, но принципиально различаются средства. Принципом организации экономики является планирование производства и потребления, т.е. стремление учесть и предусмотреть как потребности людей, так и пути их удовлетворения. Таким образом, ответом на вопрос что производить и как становится действие путем прямого приказа. Плановые экономики возникают в 20 в., позже рыночных, как реакция на трудности рыночной системы: стихийность рыночного хозяйства, кризисы перепроизводства, монополизация, эксплуатация и обнищание наемных работников в ходе монополизации.

Каковы основные черты плановой или командной экономики? Связь между производителем и потребителем, между производителями осуществляется через определенные экономические институты. Они выстраивают в своеобразную пирамиду, на вершине которой находится планирующий орган, решения которого имеют форму приказа. Сам этот орган не является ни производителем, ни потребителем. Он указывает, что и как создавать, причем диктует свои условия и силой принуждает их исполнять. Отношения частной собственности и конкуренции ликвидируются, поскольку мешают планированию. Единственным стимулом поощрения работника становится выполнение плана. Планирование распространяется на сферу распределения социальных благ: здравоохранение, образование, государственные пенсии.

Но невозможность учесть все возможные потребности приводит к их усреднению и минимизации. Кроме того, потребности населения растут, поэтому в дополнение к усреднению создается ситуация дефицита товаров, с одной стороны, и производства ненужной продукции, с другой стороны. На производстве планирование и государственный характер собственности приводит к падению стимулов для повышения производительности труда и модернизации производства. В результате возникает не только дефицит, но и падает качество продукции. То же касается качества государственных услуг населению.

У исполнителей налицо отсутствие инициативы и развитие социального иждивенчества. Люди считают, что государство вне зависимости от их личных усилий обязано гарантировать хорошую жизнь. Развитие двойной морали: равнодушие на производстве и усиление внимания к личной жизни. Организаторы производства сами оказываются винтиками всеобщего механизма планирования. Чтобы получить доступ к дефицитным благам, они должны обеспечить выполнение плана. Поэтому их благосостояние не связано напрямую с качеством продукции и не определяется спросом. Решающим становится умение получить благосклонную оценку вышестоящих социально-экономических институтов.

В результате от исполнителей наверх начинает поступать искаженная информация. Ведь для обеспечения жизнедеятельности система планирования нуждается в информации снизу: о характере ресурсов, обеспеченности населения, объеме производства. Однако те, кто находятся у подножия пирамиды, дозируют ее или искажают в соответствии со своими собственными интересами. Ведь не потребительский интерес контролирует качество и количество благ и услуг. Это усиливает искажение механизма планирования. Возникает необходимость тотального контроля над производством, что усиливает бюрократизацию общества и рост расходов на содержание контролирующего аппарата.

Плановая экономика очень похожа на хозяйство традиционных обществ. Но с двумя отличиями. Прежде всего, она строится на развитом машинном производстве, которое требует человека определенного типа, образованного, способного проявлять личную активность, готового к изменениям. Во-вторых, она нуждается в индивиде, который ориентирован на рост потребления, на качество услуг, на уровень потребляемых духовных ценностей (свобода, справедливость, предметы искусства). Причем этот тип человека порождается тоталитарной идеологией. Поэтому возникает противоречие между требованиями идеологии и планируемой экономикой, которое приводит, в конечном счете, общество к кризису.


2.3.3. Общество и хозяйственная жизнь


Мы видим, что развитие техники может увеличивать объем производимых благ, что кооперация и разделение труда облегчают труд. Мы знаем, что человек может работать плохо, а может и хорошо. Но подчеркнем слово «могут». Это значит, что не всегда возможность превращается в действительность и тем более в необходимость. Анализ рыночной, традиционной и плановой экономики показывает, что эти системы не являются закрытыми, зависящими только от действия своих внутренних закономерностей. Они подвергаются воздействию извне, что сильно влияет на характер и направление развития хозяйства. В чем же состоит это воздействие?

Любой человек связан с производством: либо как потребитель, либо как производитель. Но не любой человек может стать участником производственного процесса. Для этого необходимы определенные природные и социальные качества. К природным можно отнести силу, здоровье, половозрастные характеристики. К социальным отнесятся знания, навыки и мотивы. Знания и навыки предполагают овладение некоторыми правилами осуществления производственного процесса: что делать и как делать. Мотив - это причина, побуждающая человека к действию и воплощающая его желание. Определим возможные мотивы, побуждающие человека трудиться.

а) Труд может выступить в качестве необходимости, т.е. человек трудится, чтобы выжить как живое существо.

б) Труд может выступать в качестве средства достижения благ, т.е. человек трудится, чтобы заработать деньги, содержать семью.

в) Труд может выступить в качестве долга, т.е. человек трудится, руководимый идеей долга перед обществом, светлого будущего, религиозными убеждениями и т.д.

г) Труд может стать потребностью. Человек трудится, потому что труд приносит удовлетворение. Такой труд, как правило, должен обладать признаками творчества.

Вполне может стать характерной ситуация, когда человек обладает навыками и знаниями, но не испытывает желания трудиться. Отчего же зависят мотивы труда? Отчасти от самого характера производства. Если уровень развития техники низок, производство носит конвейерный характер, производственный процесс сложен и не всегда доступен для понимания, то трудно, например, реализовать творческое отношение к труду.

Но это не единственная причина. Для понимания мотивов, побуждающих человека к труду, нам следует выйти за пределы анализа процесса производства. Мы видим, что мотивы труда не во всем зависят от уровня развития техники, совершенства орудий труда. Также не во всем зависят они и от индивидуальных особенностей человека. Поэтому причины, определяющие отношение человека к труду, следует искать в характере социальных связей и основных ценностей общества. Не трудно заметить, что индивид, занимающий в производстве позицию раба или наемного работника, вряд ли будет руководствоваться мотивами труда как потребности. Труд в целом или отдельные его виды могут считаться в обществе уделом низших классов или вообще наказанием и обладать низким престижем. Как правило, во многих древних обществах единственным достойным видом труда считалось занятие сельским хозяйством. В западноевропейских феодальных обществах трудовая деятельность воспринималась как достояние низших классов. А торговлю и ростовщичество (родоначальник банковского дела) религия трактовала как занятия, греховные и позорящие христианина.

Воздействие такой идеологии будет определять экономическое поведение членов данного общества. Поэтому низшие классы не стремятся расширять масштабы производства, а прибавочный продукт производят только под давлением государства или высших классов. Для знати обогащение за счет занятия сельским хозяйством или ремеслом считается позорным. Тем более оно не дает возможностей осуществлять престижное поведение, т.е. демонстрацию богатств и трат. Поэтому среди знати характерна ориентация на войны, ограбление низших социальных групп, дары от вождей как допустимые и престижные способы обогащения.

Тем самым потребность в развитии производства будет определяться общей мировоззренческой установкой общества: ориентацией на традицию или на новации, поощрением творческой человеческой активности или жесткой регламентацией поведения, ориентацией на развитие и рост потребления или простое воспроизводство. Поэтому в обществе помимо изменения экономических условий, должно сформироваться мировоззрение, которое ориентировало бы человека на стремление заниматься производством, организовывать его определенным образом. А такое мировоззрение должно придать значение профессиям, связанным с экономикой (уважение, важность места в обществе, зависимость жизни общества от таких людей). Более того, для перехода к новому типу ведения хозяйства первичным по важности оказывается не изменение орудий труда и технологий, а преобразование социальных ценностей в обществе.


2.3.4. Роль государства в организации хозяйственной жизни


Итак, оказывается, что внутриэкономический механизм не всесилен. Сама по себе хозяйственная жизнь не обеспечивает выживания всех членов общества. Мы уже увидели, что хозяйство не живет в пустоте. Уровень его развития влияет на социальную и духовную сферы общественной жизни. И наоборот, существующие культурные ценности воздействуют на систему производства, либо способствуя его стремлению к росту, либо тормозя. Изучая архаические общества, мы увидели, что коллектив, чтобы обеспечить выживание всех своих членов, создавал систему стимулов, поощряющих людей приносить блага в коллектив.

Чем более усложняется общественная жизнь, тем более активно обществу приходится вмешиваться в экономику. Почему? Возникает городская жизнь, появляются социальные группы (армия, чиновничество, интеллигенция), непосредственно с производством не связанные. Но в традиционных культурах крестьянское хозяйство ориентировано на автаркию и мало нуждается в городе. Рыночный механизм не действует. Поэтому, чтобы обеспечить жизнь горожан, приходится создавать специальный механизм перераспределения благ. Органом, отвечающим за осуществление этой задачи, становится государство. Действует оно в основном через систему налогов. Причем следует отметить, что уже в традиционных обществах налоги идут не только на содержание государственного аппарата, но и на социальные нужды: организацию общественных праздников, строительство общественных зданий.

Таким образом, с самого первого момента образования цивилизаций возникает потребность в создании силы, которая корректировала бы хозяйственный механизм. И уже здесь возникает первая проблема во взаимоотношениях государства и экономики. Производитель не ориентирован на рост и развитие рыночных отношений. Поэтому приходится изымать с него средства на содержание общества путем внешнего давления. Однако путь прямого приказа часто оказывается губительным для производителя. Увеличение налогов на нужды государства и общества либо разоряет его, либо заставляет повышать цены на производимые блага. А с другой стороны попытка государства путем прямого приказа устанавливать, что производить и по каким ценам уничтожает последние стимулы к росту производства.

Кажется, что создание рыночной экономики становится решением проблемы взаимоотношений общества и экономики. Возникает представление, что связь через обмен и механизм спроса - предложения все расставит на свои места. А государству останется роль «ночного сторожа», который следит за безопасностью жизни и имущества граждан.

Но чем более развивается рыночная экономика, тем более становится очевидным, что рынок не может обеспечить все условия стабильности социальной системы. Почему?

1. В любом обществе есть ряд сфер, где отсутствует прямая связь производителя и потребителя. Иначе говоря, не все сферы общественной жизни могут существовать за счет прибыли и давать прибыль. Это фундаментальная наука, образование, инфраструктура. Расходы на содержание медицины, образование, культурных учреждений часто превышают доходы, которые они могут принести.

2. Рынок не дает гарантии социальной справедливости. Ведь не все в обществе способны к обмену и трудовой деятельности. Рыночный механизм трудовой и предпринимательской мотивации не включает еще и уже не работающих людей.

3. Рынок не имеет механизма саморегулирования. Свободная конкуренция всегда имеет тенденцию к монополизации. Стремясь к прибыли, предприниматель может разорять своих конкурентов, например путем временного искусственного понижения цен. Монополизация приводит, в конечном счете, к падению качества производимой продукции и к возможности бесконтрольного повышения цен. Возникающие в борьбе с монополиями профсоюзные объединения только усугубляют ситуацию. Правомерное требование повышения заработной платы в системе монополизма неизбежно приводит к последующему росту цен.

Тем самым возникает потребность в коррекции деятельности рынка. Естественно, что это не могут делать сами участники рыночных отношений. Требуется вмешательство государства, которое и создавалось как сила, способная урегулировать конфликт интересов различных социальных групп. Однако функции государства в современных условиях усложняются:

1. Оно должно обеспечить выполнение традиционной задачи: поддержание стабильности общества в целом.

2. К этой задаче в индустриальных обществах прибавляется вторая: обеспечить социальную справедливость, дать гарантии выживания малоимущих слоев населения.

3. Наконец, государство должно обеспечить эффективное функционирование самой рыночной системы, потому что только она в состоянии обеспечить материальное изобилие.

Поэтому средства или способы, которыми действует государство и вынуждено действовать, также изменяются. Во-первых, сохраняется традиционный путь. Это издание законов, ограничивающих действие рыночной экономики. Основной источник доходов - это налоги, посредством которых осуществляется перераспределение средств для сохранения социальной инфраструктуры (науки, образования, здравоохранения, культурных учреждений) и создания системы социальной помощи. Сюда входят денежные пособия, льготы по медицинскому обслуживанию и квартплате, адресная помощь через продовольственные талоны. Этот путь, конечно, имеет пределы. Ведь пособия не могут превышать размеры зарплаты, а расходы в целом - доходы.

Поэтому, во-вторых, государство также создает систему законов, обеспечивающих эффективную работу рыночной экономики. Эти законы должны защищать и поощрять конкуренцию. Ярким примером является антимонопольное законодательство.

Но государство не просто ограничивает тенденцию к монополизации. В-третьих, оно становится активным участником в игре рыночных отношений, но не с целью обогатиться, а с целью создать условия для совершенствования и дальнейшего развития рыночных отношений. Его задача состоит в том, чтобы поощрять вступать в конкурентные отношения и для этого выравнивать стартовые позиции потенциальных участников. Для этого создается система дотаций, льгот в налогообложении, льготных кредитов для развития экономически перспективных отраслей

ВЫВОДЫ

1. Производство является одним из условий существования общества и представляет собою процесс преобразования мира, в первую очередь, природы с целью удовлетворения материальных потребностей. В структуру его входит техника, технология, инфраструктура, разделение труда, кооперация.

2. Можно выделить такие типы ведения хозяйства, как традиционное, основанное на принципе обеспечения выживания коллектива; рыночная экономика, направленная на удовлетворение растущих потребностей посредством конкуренции, свободного ценообразования и частной собственности; плановая экономика, построенная на принципе централизованного планирования, как производства, так и потребления.

3. Не только уровень развития производства определяет особенности остальных общественных отношений, но и они оказывают влияние на характер производства, в частности через системы социальных ценностей и деятельность государства.

4. Особый характер приобретает вмешательство государства в рыночную экономику, которое осуществляется не только с целью обеспечить существование тех сфер общественной жизни, что не могут участвовать в рыночных отношениях, но с целью обеспечить развитие самой рыночной экономики.

Контрольные вопросы


1. Назовите основные элементы, из которых складывается структура производства?

2. Как производство может влиять на жизнь остальных сфер общественной жизни и как они могут влиять на производство?

3. Почему государство вынуждено вмешиваться в рыночную экономику?


СЛОВАРЬ


Производство – деятельность человечества по созданию материальных благ.

Техника – искусственные средства деятельности.

Технология – совокупность приемов и методов производства, как самих материальных благ, так и техники.

Разделение труда – сосредоточение отдельного человека или группы людей на какой-то отдельной части производственного процесса или человеческой деятельности в целом.

Специализация - разделение труда или закрепление за человеком или группой какого-то вида или части деятельности.

Кооперация – объединение усилий путем взаимодополнения друг друга в процессе производства или деятельности в целом для достижения общей цели.

Эффективность – достижение максимума результатов при минимуме затрат.

Производительность труда - количество товаров или услуг, произведенное в единицу времени или количество времени, требуемое для производства продукции.

Собственность – право индивида или группы владеть, пользоваться и распоряжаться какими-либо объектами (землей, животными, людьми, капиталом и т.д.).

Экономика – особый способ организации производства, при котором создание материальных благ основывается на принципе эффективности.

Рыночная экономика – производство, которое организовано с целью получения прибыли и в основе которого лежит частная собственность, свободное ценообразование и конкуренция.


ТЕСТЫ

(отвечать только «да» и «нет»)


1. Любой вид человеческой деятельности становится производством, если основывается на сознательном применении технологии, специализации и стандартизации для достижения поставленных целей.

2. Ремесленник, как правило, владел орудиями труда и рабочим местом, сам приобретал сырье и продавал готовый продукт по­требителям.

3. Ремесленная деятельность предполагает знание всей технологической цепочки создания продукта и умение осуществить всю совокупность операций, необходимых для его изготовления.

4. Посредники в экономике не нужны: они ничего не производят, а лишь увеличивают цену товаров.

5. Для индустриального общества характерна занятость половины населения в промышленности.

6. Капиталистическим считается общество, где подавляющее большинство людей делится на наемных работ­ников и предпринимателей.

7. Капитализм - это система производства, организованная ради получения прибыли.

8. Капитализм – это стремление к богатству любой ценой.

9. Плановая экономика является самой совершенной системой ведения хозяйства.

10. Рыночная экономика не требует вмешательства государства в хозяйственную жизнь.

11. Свободная конкуренция – одна из основ рыночной экономики.

12. В индустриальном обществе главным экономическим ресурсом является природное сырье.

13. Чтобы развивать производство, достаточно внедрить передовую технику.

14. В рыночной экономике единственная задача государства состоит в том, чтобы защищать правопорядок.

15. Достаточно внедрить в производство прогрессивную технику, чтобы изменить мировоззрение людей.

16. Чтобы повысить производительность труда, людям надо просто поднять заработную плату.


ВЫБРАТЬ ПРАВИЛЬНЫЙ ОТВЕТ

(только один вариант)


1. Что относится к основным условиям любого производства

а) предпринимательство

б) прибыль

в) государство

д) труд

е) эффективность

2. Экономика - это наука, изучающая главным образом:

а) все способы удовлетворения человеческих потребностей

б) взаимоотношения человека и природы

в) интеллектуальную деятельность человека

г) методы рационального хозяйствования


3. Экономика возникает тогда, когда

а) люди нуждаются в материальных благах.

б) производители ориентированы на получение прибыли от производства

в) когда появляются ученые-экономисты


4. К сугубо экономической сфере общественной жизни относится

а) изобретение письменности

б) загрязнение окружающей среды

в) деление на бедных и богатых

д) планирование объемов производства


5. От чего зависит стоимость денег

а) от затрат на их изготовление

б) от материала, из которого они сделаны

в) от возможности обменять их на какой-либо товар

г) от приказа правителя


6. «…Можно сделать все в большом количестве лучше и легче, если выполнять какую-нибудь одну работу соответственно своим природным задаткам, и притом вовремя, не отвлекаясь на другие работы» Платон. Речь идет о

а) кооперации

б) специализации

в) обмене

г) эффективности


7. Ориентация на получение прибыли наиболее характерна для

а) предпринимателя

б) крестьянина

в) чиновника

г) ремесленника


8. Эффективность является главной целью производства для

а) крестьянина

б) феодала

в) фермера

д) рабочего


9. Что не относится к признакам рыночной экономики

а) свободное ценообразование

б) частная собственность

в) товарно-денежные отношения

г) регулируемый спрос


10. Основной функцией рыночной конкуренции является

а) повышение благосостояния людей

б) разделение общества на богатых и бедных

в) выравнивание спроса и предложения


11. Дефицит товаров наиболее характерен для

а) рыночной экономики

б) плановой экономики

в) хозяйства традиционных обществ

г) хозяйства первобытных обществ


12. Наемный работник наиболее характерен для

а) рыночной экономики

в) хозяйства традиционных обществ

г) хозяйства первобытных обществ

д) хозяйства любого общества


13. Стремление к росту потребностей не столь характерно для

а) рыночной экономики

б) плановой экономики

в) хозяйства традиционных обществ


14. В какой экономике несовпадение интересов производителя и потребителя решается созданием отношений конкуренции:

а) в рыночной экономике

б) в плановой экономике

в) в хозяйстве традиционных обществ

г) в хозяйстве первобытных обществ


15. Подчеркните неверное утверждение.

а) рыночная экономика предполагает свободу предпринимательства.

б) для рыночной экономики характерны отношения спроса-предложения.

в) Для рыночной экономики характерно полное невмешательство государства в экономические отношения

г) рыночная экономика предполагает наличие частной собственности


16. Необходимым признаком рыночной экономики является:

а) отношения спроса-предложения

б) автоматизация производства

в) наличие городской жизни

г) разделение труда


17. Рыночная экономика направлена на:

а) обеспечение благосостояния общества

б) обеспечение благосостояния высших классов

в) получение прибыли

г) улучшение положения низших классов

д) получение наживы любой ценой


18. Вмешательство государства в производство не характерно для

а) рыночной экономики

б) плановой экономики

в) хозяйства традиционных обществ

г) первобытного общества


19. Наиболее эффективно государство влияет на рыночную экономику через

а) регулирование налогообложения

б) ограничение социальных потребностей

в) контроль над производством товаров и услуг

г) контроль над процессом ценообразования


20. В рыночной экономике основная задача государства по отношению к монополиям состоит в:

а) ликвидации крупных предприятий

б) сохранении отношений конкуренции

в) контроле за своевременной уплатой налогов

г) наказании крупнейших монополистов


21. Предприниматель - это человек, который

а) стремится к роскоши

б) сам не трудится

в) организует производство с целью получения прибыли

г) живет исключительно за счет труда других людей

ЗАДАЧИ


1. «Если техника делает все возможным, она становится абсолютной необходимостью». Что хотел сказать автор данного высказывания? От какой опасности он предостерегает?

2. «Машина приноравливается к слабости человека, чтобы превратить слабого человека в машину». Как понять смысл этого выражения? О какой слабости идет речь?

3. «В древних государствах, в Греции и Риме, вынужденная эмиграция, принимавшая форму периодического основания колоний, составляла постоянное звено общественного строя. Вся система этих государств основывалась на определенном ограничении численности населения, пределы которой нельзя было превысить, не подвергая опасности самих условий существования античной цивилизации» К. Маркс, Ф. Энгельс. А почему?

4. Проанализируйте данные высказывания. О каком типе ведения хозяйства идет речь в данных отрывках?

А) «…Нужно не торгуясь дарить любому то, чего он просил. Лучше разориться, чем прослыть скупцом. Первое - только на время, ведь принятие дара обязывает воздать за него сторицей. Скупость же ведет к потере звания, положения, исключению из общества» С. Чарновский.

Б) «Наши предки были не дураки. Ремесла придуманы для того, чтобы каждый ими зарабатывал хлеб свой насущный, и никто не должен вмешиваться в чужое ремесло; этим свет прогоняет свою нужду, и каждый может прокормиться» «Реформация Сигизмунда».

В) «В расходной книжке я как в зеркале вижу свое понимание жизни, свои ошибки, а временами и свои хорошие стороны. Расходная книжка – наш наставник, наш историк, наша совесть. Ведение счетов – основа добродетели столь первостепенной как бережливость, ведущая к благосостоянию, с которым связана наша нравственность» З. Урбановская.

5. «Если устранить корыстолюбие, исчезнет основание для поисков прибыли; но если никто не будет заинтересован в получении прибыли, исчезнет побуждение к тому, чтобы заниматься торговлей» Тертуллиан. Для какого типа общества характерно такое отношение и почему?

6. Как вы думаете, чем ремесло отличается от фабричного производства? Попробуйте составить таблицу различий.

7. «Каждый отдельный человек постоянно старается найти наиболее выгодное применение капиталу, которым он может распоряжаться. Он имеет в виду свою собственную выгоду, а отнюдь не выгоды общества. Но когда он принимает во внимание свою собственную выгоду, это естественно или, точнее, неизбежно, приводит его к предпочтению того занятия, которое наиболее выгодно обществу... Он преследует собственную выгоду, причем в этом случае, как и во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем не входила в его намерения» А. Смит. Что хотел сказать этим рассуждением мыслитель? Почему так может получаться и что это за «невидимая рука»?

8. «Современная Индия, создавшая касту шоферов из большого числа людей, водящих автомашины, уже почти созрела для того, чтобы разбить ее на подкасту водителей «роллс-ройсов», члены которой отвергли бы брак и совместную еду с представителями подкасты водителей «фордов». Д. Збавител. Можно ли здесь увидеть какую-либо связь социальной структуры общества и экономики? Как вы думаете, что может произойти с кастовой структурой в современной экономике и почему?

9. Как вы думаете, способствовал или препятствовал общинный тип ведения хозяйства развитию рыночных отношений? Ответ обосновать.

10. Почему для развития рыночной экономики необходим свободный труд? Можно ли крестьянина-общинника, который периодически приходил в город на заработки, считать представителем свободного труда?

11. «Право на обладание собственностью, переданное множеству людей, -- это враг тирании и злоупотребления властью» Р. Строуп, Дж. Гвартни. Почему?

12. «Когда предприятия получают больше средств от правительства и меньше - от потребителей, они начинают тратить больше времени, пытаясь угодить политикам, и меньше, - чтобы угодить потребителям. Нетрудно предвидеть, что такая растрата общественных сил приводит скорее к экономическому упадку, нежели к процветанию» Р. Строуп, Дж. Гвартни А почему?

13. «Плановые органы могут действовать, располагая лишь малой долей необходимой информации, которая во многом становится неточной уже к моменту ее поступления. Мнение о том, что отдельное лицо или какой-нибудь комитет могут располагать и оперировать информацией, достаточной чтобы принимать правильные плановые экономические решения в нашем быстро изменяющемся мире, является заблуждением» Р. Строуп, Дж. Гвартни. Почему так происходит и каким может быть выход из данной ситуации?

14. «…Не существует способа получения информации, достаточной для разработки разумного государственного плана по организации экономики в частности и жизни общества в целом…» Р. Строуп, Дж. Гвартни. Какой тип экономики критикуется в данном высказывании? Какие аргументы в пользу такой критики можно привести?

15. «В Кении слоны никому не принадлежат и свободно передвигаются по территории страны, а правительство пытается защитить их от браконьеров, охотящихся за ценной слоновой костью, запрещая использование слонов в любых коммерческих целях, кроме туризма. За десять лет проведения этой политики популяция кенийских слонов сократилась с 65 тыс. до 19 тыс. особей. Сократились популяции слонов и в других странах Восточной и Центральной Африки, где правительства придерживаются того же подхода. Зимбабве же, напротив, разрешает продажу слоновой кости и кожи, но предоставляет право частной собственности местному населению, на чьей земле обитает слон. С начала проведения этой политики в стране зарегистрирован рост популяции слонов с 30 тыс. до 43 тыс. особей. Популяции слонов в других странах, придерживающихся подобного подхода, - Ботсване, Малави, Намибии и ЮАР - также растут» Р. Строуп, Дж. Гвартни. Какая из важнейших составляющих рыночной экономики здесь проявилась и почему именно таким образом?

16. «…Частные инвесторы будут принимать более правильные решения, чем центральные плановые органы, распоряжающиеся деньгами налогоплательщиков…» Р. Строуп, Дж. Гвартни. Почему?

17. «Планирование кажется вполне разумным. Разве избранные народом политики и правительственные эксперты не лучше, чем предприниматели, поглощенные своим бизнесом, выражают интересы «всеобщего благосостояния»? Разве государственные чиновники не «менее алчны» по сравнению с частными компаниями?» Р. Строуп, Дж. Гвартни. Кто прав?

18. «Тотальное планирование рационально проведено быть не может. Его предпосылкой всегда является неверное представление о характере нашего знания и умения» К. Ясперс. Почему и в чем?

19. «Что правильно экономически, то и морально правильно». Как вы поняли эту мысль? Можно ли с ней согласиться?

20. «Кто не работает, то не ест». Верный ли это принцип организации общественной жизни?

21. «Тотальное планирование в области экономики не может быть ограничено только хозяйственной сферой. Оно ставится универсальным фактором жизни людей. Регулирование хозяйства ведет к регулированию всей жизни» К. Ясперс. А почему?

22. «В свободном рыночном хозяйстве также не может быть избран путь, лишенный далеко идущего планирования, - однако в этом случае оно ограничено, - и в план включено свободное изменение, а затем восстановление условий, среди которых остается и конкуренция… Это планирование непланирования…» К. Ясперс. Попробуйте расшифровать тезисы автора: почему необходимо планирование в свободной рыночной экономике и как можно себе представить «планирование непланирования»?

23. «В ряде случаев повышение расценок влечет за собой не рост, а снижение производительности труда, т.е. рабочие реагируют на повышение зарплаты уменьшением, а не увеличением дневной выработки. Так жнец, который при плате в 1 марку за морген (мера площади в Германии) ежедневно жнет 2,5 моргена и тем зарабатывает 2,5 марки в день, после повышения платы на 25 пфеннигов стал жать вместо предполагаемых 3 моргенов, что дало бы ему 3,75 марки в день, лишь 2 моргена, получая те же 2,5 марки в день, которыми он и довольствовался» (из сообщений исследователей середины 19 в.) М. Вебер. Чем можно объяснить этот факт? Какая проблема возникала здесь при переходе традиционного общества к индустриальному обществу?

24. «Как можно исторически объяснить тот факт, что деятельность предпринимателя, которая во Флоренции (Италия) 13 в., на этом рынке денег и капиталов всех великих держав того времени, казалось сомнительной с моральной точки зрения - в лучшем случае ее только терпели, - в провинциальной мелкобуржуазной Пенсильвании (Америка) 18 в., стране, где из-за простого недостатка денег постоянно возникала угроза экономического краха и возвращения к натуральному обмену, где не было и следа крупных промышленных предприятий, а банки находились на самой ранней стадии своего развития, деятельность предпринимателя считалась смыслом и содержанием высоконравственного поведения, к которому надлежит всячески стремиться» М. Вебер. Чем можно объяснить этот факт? Какую роль он мог играть при переходе традиционного общества к индустриальному?

25. Известно, что существуют стимулы к повышению производительности труда, например, повышение зарплаты, карьера и творческий характер труда. Как вы думаете, могли ли действовать эти стимулы при переходе от традиционного к индустриальному обществу? Если нет, то почему? Какие мотивы могли тогда побудить человека повышать производительность труда и почему?


2. 4. Социальная сфера общественной жизни


2. 4. 1. Понятие социальных отношений

2. 4. 2. Понятие социального статуса

2. 4. 3. Понятие социальной роли.

2. 4. 4. Социальные институты и их роль в жизни общества.

2. 4. 5. Маргинальность и ее роль в жизни общества.