Инна Мальханова Шестнадцать историй о счастье и горе
| Вид материала | Документы |
- Инна Мальханова Выход всегда есть, надо только суметь его найти!, 2020kb.
- Горе от ума? Или горе без ума?, 170.24kb.
- Лонген Инна – Мантры, 4424.72kb.
- Книга „община”, 1924, 338.32kb.
- Ткачев Александр Охота на «Тирпица», 604.37kb.
- Урок в 7 классе. «И думал о счастье…», 60.94kb.
- Ахметова Надежда Владимировна Учитель начальных классов мкоу унъюганская сош, 10.27kb.
- Все начинается с семьи!, 40.06kb.
- Программа вступительного экзамена по литературе а. С. Грибоедов. «Горе от ума», 99.17kb.
- Ббк 81 Ml 8 Мальханова, 2529.11kb.
Комментарий психолога.
На земле всегда были люди прошлого и люди будущего, причём последние всегда находились в меньшинстве. Это очень точно было подмечено ещё в давние времена – ведь недаром древнегреческая пословица гласила: «Дураки всегда в большинстве». Новая мораль (вспомним, например, историю христианства), новые научные идеи, новое в литературе и искусстве (вспомним гонения на Бетховена, Шнитке, разгромную критику «Войны и мира» Толстого и многое-многое другое) всегда пробивали себе путь и утверждались с громадным трудом. Социологи установили, что новая идея только тогда сможет завладеть серой толпой и стать массовой, если её исповедует не более 5-10 процентов духовной элиты.
Как видим, девяносто и более процентов населения во все времена остаются быдлом, серой массой, которую новые идеи (даже если они и не ксаются их лично) так раздражают, что некоторые, самые агрессивные и дикие из них, идут громить, убивать, жечь – вспомним Джордано Бруно, луддитов, антиглобалистов, террористов. Уничтожают же они чаще всего тех, кто не имеет никакого отношения к обсуждаемой проблеме – в лучшем случае их жертвами становятся бессловесные машины (луддиты, антиглобалисты), в худшем – пассажиры самолётов или случайные прохожие, посетители кафе и дискотек (Израиль), школьники (Беслан в Осетии, Чечня) или даже роженицы и младенцы в роддомах (Будённовск).
Понятно, что вышеприведённые примеры – это крайность, и вряд ли стоит говорить, что террористы, взорвавшие себя на людной площади, наконец-то достигли своего неземного счастья. Это просто больные люди с покалеченной психикой, которыми за их спиной умело и бесчеловечно пользуются различные подонки, остающиеся в тени и добивающиеся своих экономических и политических целей. Идёт, как всегда, известная с древнейших времён борьба за деньги и за власть, только теперь – другими средствами.
Единственное, что я хотела сказать в этой главе – постарайтесь не быть людьми прошлого. Если уж не можете стать людьми будущего, то хотя бы оставайтесь людми настоящего – и это одно уже неплохо. Как говорится, «согласного судьба ведёт, несогласного – тащит». Для каждого из нас будет гораздо лучше, если мы сами станем (насколько это возможно) хозяевами своей судьбы и не позволим ей тащить нас по камням и ухабам.
А для этого надо лучше ориентироваться в окружающем мире, знать его проблемы (экономические, нравственные, экологические, политические) и не позволять жуликам и политиканам манипулировать собой. Никому не хочется быть пешкой в чужих алчных и безжалостных руках. Больше читайте, узнавайте новое, разговаривайте с интересными людьми, найдите для себя круг наиболее близких вам тем, которые не касаются вас непосредственно. Вырезайте нужные статьи, конспектируйте, ходите на семинары, пользуйтесь Интернетом, запишитесь в библиотеку, следите за прессой. Конечно, делайте это по мере сил, и если даже получится урывками, то за большой период времени вы всё-таки приобретёте немалые знания и понимание многих проблем современности.
Я очень люблю одну притчу. Вот она:
Строил Пётр Первый новую столицу на Неве. Однажды он решил тайно посмотреть, как идёт строительство, как работают люди. Он оделся в простое платье и инкогнито пошёл в город. Навстречу ему попался обоз. Каждому вознице он задал один и тот же вопрос: «Что ты здесь делаешь?» Вот что ему отвечали возницы:
Первый: - Камни вожу, не видишь, что-ли!
Второй: - Да вот, понимаешь, семью кормлю.
Третий: - Как же! Исаакиевский собор строю.
Четвертый: - Представляешь, строю город на Неве!
Пятый: Прорубаю окно в Европу!
Подумайте, о чём эта притча? Догадались? Она не о царе, не о камнях, не о возницах, она – о разных типах людей, о разных характерах. Но притча имеет следующее продолжение:
И тогда Петр Первый первого так и оставил простым возницей, второго назначил подрядчиком, третьего – помощником архитектора, четвёртого – помощником градоначальника, а вот пятого взял в помощники себе.
Чем же отличаются эти возчики друг от друга? Каков у каждого из них тип личности? Первый зациклен только на себе (эгоцентрик), он не видит дальше собственного носа (камней). Второй, конечно, тоже видит камни, которые везёт, но он уже думает и о других – о своей семье. Второй – человек более взрослый, более ответственный. Третий тоже кормит своим трудом семью, но мыслит ещё шире – он уже представляет себе архитектурный замысел того здания, которое строит. Он не только уже вышел за рамки своих чисто физиологических потребностей, но и кормит семью, а, кроме того, у него есть другие интересы, ведь он видит дальше своего носа, потому что видит мир вокруг себя (хотя и довольно ограниченный). Четвертый мыслит категориями уже целого города, а вот пятый имеет настоящее государственное мышление, потому что, кроме себя и своей семьи, кроме храма и города, он видит весь мир! И конец притчи очень хорошо показывает нам, каков предел «карьеры», на что может рассчитывать и чего достичь человек с тем или иным типом личности, человек того или иного кругозора, уровня мышления. Понятно?
*
Вы скажете, что при нашем бешеном ритме жизни, при множестве бытовых проблем стать человеком будущего, или хотя бы перейти из разряда людей прошлого в разряд людей настоящего, очень трудно. Но я отвечу на это русской народной мудростью: «жизнь прожить – не поле перейти», а также «охота пуще неволи». Я ведь никогда и не говорила, что жизнь – очень лёгкая штука. Однако для собственного счастья вё-таки, наверное, стоит постараться.
И не думайте, что всё можно будет сделать когда-то потом: ведь никто не знает, сколько времени отведено ему на Земле. Как говорится, «человек предполагает, а Бог располагает». В связи с этим я хочу поговрить немного о ...СПИДе: наша страна, наряду с Украиной, к сожалению, находится на одном из самых первых мест в мире по темпам роста этого заболевания. Однако, узнав, что больны, разные люди ведут себя по-разному. Одни опускают руки, предаются отчаянию, в буквальном смысле слова «доживают свой век». Другие же организуются в общества взаимопомощи и начинают жить так интенсивно, что за оставшиеся годы успевают сделать столько, сколько иной не сделает и за всю свою долгую жизнь.
Их существование наполняется совсем новым содержанием, они задумываются о смысле жизни, начинают учиться, совсем по-другому общаться, много читают, интересуются серьёзными проблемами, не растрачивают себя на пустяки и никчемные развлечения, и даже, по мере сил, помогают другим. Время так спрессовано для них, жизнь переходит совсем на другой уровень и становится настолько содержательной, что некоторые даже считают, что СПИД помог им прозреть, понять наши общечеловеческие проблемы.
Выводы:
- время нашей жизни очень ограниченно. С каждой секундой оно сокращается как шагреневая кожа. Научитесь ценить время и не терять его зря. Тратить время надо разумно: работа – так работа, отдых – так отдых. В любом случае старайтесь, чтобы оно тратилось с максимальной пользой.
- учтите: день тянется долго, а жизнь проходит быстро!
- в течение вашей жизни и жизни ваших детей старайтесь последовательно переходить с одного уровня духовного и интеллектуального развития на следующий: «я» - «моя семья» - «мой коллектив (работа, институт, школа)» - «мои друзья и знакомые» - «мой город (село, посёлок) - «мой край» - «моя страна» - «наш мир, человечество». Если вам это удастся, то вы станете человеком будущего. Если же застрянете на первых двух-трёх уровнях, то в лучшем случае останетесь человеком настоящего.
- человек будущего имеет кругозор, несопоставимый с кругозором и мышлением обывателя. Он, живя вполне земной жизнью, как бы смотрит на нашу Землю из космоса и это даёт ему громадное наслаждегние, несравнимое с наслаждением земными благами. Попробуйте и вы подняться над обыденным сознанием, не останавливайтесь в своём развитии, найдите своё подлинное место в мире людей – кто знает, а вдруг у вас это тоже получится?
История девятая:
Лени Рифеншталь.
Счастье есть дело судьбы, ума и характера.
Н.Карамзин (1766-1826 гг.), русский писатель и историк
Времена не выбирают –
В них живут и умирают...
Соучастие в преступлениях века – как дурман,
от которого так трудно освободлиться...
Человек обретает свободу, если ему удаётся
избавиться от тёмных побуждений своего «я»
и времени, в котором он живёт...
В сентябре 2003 года в Мюнхене на сто втором году жизни умерла Лени Рифеншталь (Leni Riefenstal). Умерла смертью праведника – во сне. Этой женщине природой было дано столько, сколько не получили и пять человек: красота, могучий организм, бойцовский характер, талант высочайшей пробы, проявившийся в нескольких самых разных областях. К тому же, Рифентшталь за свой век как бы прожила несколько жизней – о чём будет сказано дальше. Она была балериной, играла на сцене, снимала кинофильмы, писала книги, профессионально фотографировала (в том числе вела и подводные съёмки), и всё, что она делала было не только высокопрофессионально, но и поистине безупречно.
Родилась она 22 августа 1902 года в Берлине, в семье, где отец-бизнесмен, фирма которого занималась производством вентиляционного и отопительного оборудования, был истеричным тираном. Как это ни парадоксально, но с детства она отличалась слабым здоровьем – уже в 12 лет её желчный пузырь был полон камней. Тем не менее девочка оказалась крайне честолюбивой. Ещё в ранней юности ею овладело стремление к самоутверждению. Она мечтала о карьере балерины, её привлекал экспрессионистский танец в духе Айседоры Дункан. Семья была категорически против, но девочка проявила редкостную целеустремлённость. Она тайком берёт уроки танца: узнав об этом, отец выгоняет её из дома! Всё-таки в конце-концов он сменил гнев на милость, Лени стала балериной, и в 19 лет даже совершает сольное турне по Европе.
Лени с самой юности и всю свою дальнейшую такую долгую жизнь боролась с собственной судьбой: сначала она решила навсегда посвятить себя балету, но... в 19 лет повредила колено, и эта карьера, несмотря на блестящее начало, была ей заказана. Тогда она стала выдающейся киноартисткой, но всё-таки главные её достижения были ещё впереди. Она снялась в семи фильмах так называемого «горного жанра», модного в те годы в Европе. Лени становится кинозвездой, а для своих ролей ей даже пришлось всерьёз и очень успешно заняться альпинизмом.
Но уже в 1932 году выходит её первый собственный фильм «Голубой свет» - также о горах, где сама Лени является не только режиссёром, но ещё и играет роль дикарки-горянки. Фильм имел большой успех, а всего она сняла шесть подобных фильмов. Решающую роль в дальнейшей судьбе молодой женщины сыграло личное знакомство с Гитлером. Артистическая, увлекающаяся натура, она была просто очарована личным обаянием и энергией этого человека. Она стала активной сторонницей фюрера и членом нацистской партии Германии, что, впрочем, после краха фашизма всегда категорически отрицала.
Здесь нам надо сделать небольшое отступление. Все мы знаем, что есть на свете люди, которые рождаются с абсолютным слухом. Но мало кто знает, что некоторые рождаются и с абсолютным зрением. Что это такое? Это те люди, которые «живут глазами», то есть для них главным средством познания и ощущения мира является их зрение. Представьте себе, что вы идёте по улице. Вам нужно добраться до какого-то места – вы смотрите, на какую улицу вышли, где надо повернуть направо, на какой автобус сесть, сколько остановок проехать, как правильно перейти дорогу на зелёный свет, чтобы не попасть под машину, и так далее. Добравшись до нужного адреса, вы напрочь забываете весь свой только что проделанный путь. Но совсем не так идёт по своим делам человек с абсолютным зрением. Он видит всю дорогу как художник и замечает в сотни раз больше, чем мы с вами. Во-первых, он видит цвет, каждый его оттенок – цвет зданий, оконных рам, скульптур, заборов, вывесок, одежды прохожих, цвет витрин, травы и крон деревьев (а зелёный цвет растительности имеет, кстати, массу оттенков), цвет асфальта, трамваев, машин, неба и земли, цвет глаз встречного человека и т.д. и т.п. Весь мир, мимо которого мы проходим так равнодушно, для них невероятно пёстрый, просто кишащий красками. Окружающий мир – для них что-то вроде гигантского калейдоскопа.
Но это ещё не всё. Ведь кроме цвета существует также и композиция. Они видят, как сочетаются цвета и формы, высокие здания с низкими, чугунные ограды и балконы с домами, высокие деревья с низкими кустами вокруг них, уходящие вдаль трамвайные пути с низкими облаками где-то в конце улицы, цветочные клумбы с качелями в скверике, группы людей с автомашинами, мчащимися мимо...
Каждую секунду они совершенно бессознательно смотрят вокруг себя так, как будто видят картину или кинофильм, словно смотрят на мир через видоискатель фотоаппарата или кинокамеры. К этому надо добавить, что ведь мир вокруг нас не застыл, он не стоит на месте, а постоянно движется, изменяется. Каждая картина мира в ту или иную секунду его существования – совершенно уникальна, и ни одна из них больше не повторится никогда, даже если пройдут ещё многие миллионы лет. А глаза людей в абсолютным зрением, разумеется, также совершенно бессознательно, интуитивно, замечают это движение, видят его как прирождённые кинооператоры, постоянно оценивают зрительно – что красиво, а что нет, что волнует, а что вполне обычно, что грустно, смешно, интересно, что стоило бы запечатлеть на киноплёнке или холсте.
Как мы помним, Лени была очарована Гитлером, но ведь в душе она всегда оставалась художником и, к тому же, человеком действия. Известно, что с самого детства она много рисовала. А, став взрослой, говорила: «Я, действительно, смотрю на мир глазами художника». Вот почему, и это совершенно естественно, ей захотелось с помощью своих талантов сделать что-то полезное, хорошее для своего кумира. И именно для этого она использовала своё абсолютное зрение: она стала снимать кинофильмы. Для неё Гитлер создал все условия: ведь строгая, спортивная, талантливая, красивая кинозвезда в роли женщины-товарища, женщины-компаньона пришлась ему очень кстати. Он поручает ей роль личного кинорежиссёра и кинооператора. Лени горячо берётся за дело, которым не занималась никогда и ...снова блестяще справляется.
Первый фильм, снятый Лени, был посвящён съезду нацистской партии Германии, который проходил в Нюрнберге в 1934 году и назывался «Триумф воли». И, представьте себе, этот, казалось бы, сугубо политический фильм, получил главный приз на международном венецианском кинофесттивале! Может быть, тут сыграла роль и политическая обстановка в мире в те годы, но всё-таки главным, наверняка, был талант и невероятная изобретательность Лени, ярко проявившиеся в этом фильме – ведь снимала она его исключительно с эстетических позиций. Когда потом, много лет спустя, её упрекали за фильмы, снятые ею для Гитлера, критики в пылу азарта борьбы с поверженным фашизмом совершенно забывали, что эти фильмы снимал не какой-то там гитлеровский прихвостень, а человек невероятно талантливый, руки которого никогда не были запачканы чужой кровью. Она творила красоту на том историческом материале и в тех исторических условиях, которые ей предоставила судьба, и выбора у неё просто не было.
В те годы ещё не существовало подвижных кинокамер, они были статичны, и каждая камера снимала свой объект только с одной точки. Насколько же был бы скучен и однообразен документальный фильм о партийном съезде, если бы Лени не оказалась гением режиссуры и даже технического изобретательства. Многие её изобретения и технические решения навсегда вошли в копилку современного кинематографа. Чтобы избежать статичности, она ...поставила своих операторов на роликовые коньки, а вокруг главной трибуны съезда проложила рельсы, по которым ездил ещё один оператор. Даже на 38-метровом флагштоке она укрепила кинокамеру и добилась доселе совершенно невиданного ракурса съёмки! Нуднейшая съездовская тема была подана самым удивительным образом, очень динамично и невероятно красиво. Как говорится, «эстетика победила этику».
Именно благодаря Лени мировая история теперь имеет навеки запечатлённые кадры нашего общечеловеческого прошлого. В мировой истории было (и есть) много ужасного, но как были бы счастливы историки, да и просто наши современники, если бы сейчас смогли увидеть собственными глазами пусть самые кровавые, но зато подлинные кадры, например, зверств опричников Ивана Грозного, жизни Петра Первого, кровавые будни сталинского Гулага. Чем дальше уходит в прошлое вторая мировая война, тем объективнее мы смотрим на наше прошлое, и я думаю, что теперь, тем более, после смерти Лени, мы должны уже не упрекать, а, наоборот, быть благодарными ей за то, что она сохранила для потомков эти бесценные страницы истории. И совсем не её вина, что эта история оказалась такой кровавой и бесчеловечной.
Однако главным фильмом, снятым ею, стала «Олимпия», посвящённая всемирной Олимпиаде в Берлине в 1936 году и проведённая под патронажем самого Гитлера. Кстати, эта Олимпиада наглядно доказала всему миру бредовость людоедских идей Гитлера о превосходстве немецкой расы – ведь титул мирового чемпиона по бегу, к досаде нацистов всего мира, завоевал негр! Эту победу, не считаясь ни с чем, Лени показала в «Олимпии» совершенно объективно. В 1938 году на международном кинофестивале в Венеции «Олимпия», как и её предыдущий фильм, тоже получает Гран-при.
Третья карьера Лени (после карьеры балерины и киноактрисы) опять оказалась совершенно блестящей. Кинокартины Лени стали (и являются до сих пор!) общепризнанной классикой, хрестоматийным пособием во всех киношколах мира на тему: как надо снимать кино. Однако и тут судьба снова подставила ей подножку. После крушения фашизма и денацификации Германии, Лени подвергается преследованиям, попадает в психиатрическую клинику, годами страдает от депрессий. В этот период она мечтает забыть обо всём, что было с ней раньше, а, главное, о том, чтобы и люди тоже навсегда забыли о ней.
Лени судили дважды – и дважды оправдывали. Тем не менее, ...приговорили к четырём годам лишения свободы за «причастность к нацистской пропаганде»! Интересно, а что же тогда можно сказать, например, о Сергее Эйзенштейне?! В послевоенной Германии денацификации подверглись, например, даже всемирно известные дирижёры, а музыка Вагнера (кстати, это был любимый композитор Лени) долгое время считалась «фашистской». Согласно этой логике, нам, очевидно, тоже следовало бы запретить Прокофьева и Шостаковича, творивших при людоедском сталинском режиме.
Её преследования прекращаются лишь в 1953 году, когда ей было уже за пятьдесят! Кто-то может подумать, что в пятьдесят лет жизнь уже почти что кончена и впереди не ждёт ничего хорошего, нового, интересного. Но только не Лени! И, как оказалось, она была права – ведь впереди её ещё ждала ровно половина жизни, причём тоже полная творческих исканий и побед.
Стремясь избавиться от враждебного окружения, забыть о прошлом и уйти из памяти людей, знавших её (а ведь она была так знаменита тогда!), Лени бросает всё и начинает новую жизнь: она уезжает как можно дальше от собственной родины - в Африку... По многу месяцев живёт среди дикарей, но не просто так, а делает фотографии, а затем и фотоальбомы, фиксирующие то, что её теперь окружает. Она прошла почти через весь континент, она живёт среди вымирающего нубийского племени и опять создаёт бесценные документальные кадры того, что совсем скоро перестанет существовать на свете. В семидесятые годы выходит её прекрасный фотоальбом «Последние нубийцы», который тоже не прошёл незамеченным – о Лени снова заговорили – теперь уже как о талантливейшем фотографе.
И здесь ей снова помогает её абсолютное зрение. Восходит новая звезда – звезда и легенда фотографии: Лени Рифеншталь. О ней можно сказать ещё раз её же собственными словами: «Я, действительно, смотрю на мир глазами художника». Так начинается четвёртая карьера этой уникальной женщины.
Но и это ещё не всё! Ведь мы говорим о Лени Рифеншталь, а она не только дьявольски талантлива во всём, за что берётся, но к тому же ещё и совершенно непредсказуема. И в старости она откалывает такие штучки, на которые решится далеко не каждый молодой человек, преодолевает такие трудности, которые и представить себе невозможно даже в молодом возрасте. Так, в 99 лет Лени попадает в аварию на вертолёте: у неё сотрясение мозга, множественные переломы. И, тем не менее, она, как феникс, восстаёт из пепла. В 101 год – операция по поводу рака. Можно вспомнить ещё и такой эпизод: когда Лени было уже за семьдесят, она увлекается подводными съёмками. А для этого надо получить официальное разрешение на погружения с аквалангом, которое не выдаётся людям старше семидесяти. И она ...подделывает свидетельство о возрасте, «омолаживая» себя на 20 лет, получает это свидетельство, становится ныряльщиком, совершает более 2 тысяч погружений в Индийском океане и создаёт подлинные шедевры подводной съёмки! Она говорит об этом так: «Только под водой я по-настоящему счастлива. Боль уходит, и я становлюсь другим человеком. Даже акулы не могут остановить меня...»
Почему мне так нравится эта женщина? Ну, повидимому, совершенство нравится всем, а не только мне одной. Кроме того, я восхищена её непотопляемостью, жизненной цепкостью и силой, а также, конечно, и её нордической красотой. Она, как феникс, каждый раз создаёт себя снова и снова и везде достигает совершенства. И ещё: мне очень жаль, что жизнь постоянно, начиная с самого детства, обходилась с ней так круто. Хотя, впрочем, кто знает, если бы судьба не ставила перед Лени столько препятствий, вряд ли она заблистала перед миром столькими гранями своего таланта. Как говорится, нет худа без добра. Я часто думаю о том, что жизнь очень несправедлива, причём, особенно к самым талантливым и выдающимся людям. Они как будто служат мишенью как для посредственных завистников, так и для безликих исторических событий. Но потом понимаю: жизнь во все времена и на всех континентах всегда была несправедливой, и в конце-концов это начинает понимать каждый. Полная справедливость, к которой мы вроде бы так стремимся, как оказалось, возможна лишь в аду или раю, но ведь туда что-то никто не торопится...
*
Лени не повезло ещё и в том, что её родина прошла через Нюрнбергский процесс и денацификацию, которые задели и эту необыкновенную женщину. А ведь она была всего лишь артисткой и режиссёром, а совсем не политиком, офицером СС или солдатом. И я думаю вот о чём: ведь наша собственная советская империя зла была ничуть не лучше фашистской Германии. А, может быть, даже и хуже, потому что Гитлер всё-таки уничтожал как бы «чужие» народы, а Сталин – миллионы собственных обожавших его сограждан. Это были два людоеда, которые вначале подписали договор о дружбе, а затем, в конце-концов, не поделили между собой земной шар и развязали вторую мировую войну. И таким образом их стараниями народы многих стран попали под колёса истории. Среди тех, чья судьба тоже оказалась порядком исковеркана, оказалась и Лени Рихеншталь. Но она была не только невероятно талантлива, но и живуча, как кошка, которая, падая, всегда перегруппировывается и в результате приземляется на лапы. Правда, только сама Лени знала, чего это ей стоило...
Если мы обратимся к очень серьёзному изданию «Чёрная книга коммунизма. Преступления, террор, репрессии. 95 миллионов жертв» (перевод с французского, вышла в 1999 году в Москве, в издательстве «Три века истории»), написанную в соавторстве шестью учёными-историками Стефаном Куртуа, Николя Вертом, Жаном-Луи Панне, Карелом Бартошеком и Жаном-Луи Марголеном, то можем узнать просто ужасающие факты и цифры о нашей собственной стране. Вот некоторые цитаты из этой книги:
« Большевизм и фашизм – две стороны одной и той же медали. Медали вселенского зла.
*
...Есть раны, которые не заживают. Как могло случиться, что миллионы ни в чём не повинных людей были унитожены по прихоти небольшой группы преступников, а ещё миллионы были обречены на бесконечные страдания, оказавшись изгоями общества, жертвами злой государственной машины?
И всё это – при молчаливом или шумливлом одобрении других миллионов, сбитых с толку и едва ли отдающих себе отчёт в том, что они тоже принадлежат к расстрелянному поколению.
Трагедия не только в мёртвых, но и в живых.
*
Большевизм не должен уйти от ответственности за развязывание братоубийственной гражданской войны, в результате которой была разрушена страна, а в ходе бессмысленных и кровавых боёв было убито, умерло от голода, эмигрировало более 13 миллионов человек.
... Большевизм не должен уйти от ответственности за уничтожение христианских храмов, буддийских монастырей, мусульманских мечетей, иудейских синагог, молельных домов, за расстрелы священнослужителей, за гонения на верующих, за преступления против совести, покрывшие страну позором.
... Большевизм не должен уйти от ответственности за практику неслыханных фальсификаций, ложных обвинений, внесудебных приговоров, за расстрелы без суда и следствия, за истязания и пытки, за организацию концлагерей, в том числе для детей-заложников, за применение отравляющих газов против мирных жителей. В мясорубке ленинско-сталинских репрессий погибло более 20 миллионов человек.
Большевизм не должен уйти от ответственности за бездарное ведение войны с гитлеровским фашизмом, особенно на её начальном этапе, когда вся регулярная армия, находившаяся в западных районах страны, была пленена или уничтожена. И только стена из 30 миллионов погибших заслонила страну от иноземного порабощения.
Большевизм не должен уйти от ответственности за преступления против бывших советских военнопленных, которых из немецких концлагерей перегнали, как скот, в советские тюрьмы и лагеря. Практически все крупнейшие стройки СССР стоят на костях политзаключённых. Ими сооружались химические заводы, урановые рудники, северные поселения и многое другое.
Большевизм не должен уйти от ответственности за организацию травли учёных, литераторов, мастеров искусств, инженеров и врачей, за колоссальный урон, нанесённый отечественной науке и культуре. По преступным идеологическим мотивам были подвергнуты остракизму генетика, кибернетика, прогрессивные направления в экономике и языкознании, в литературном и художественном творчестве.
... Большевизм не должен уйти от ответственности за сплошную и всеохватывающую милитаризацию страны, в результате чего народ вконец обнищал, а развитие общества катастрофически затормозилось. До сих пор радетели большевистской милитаризации саботируют переход военного производства на гражданское.
*
В международном плане он является явлением одного порядка с германским нацизмом, итальянским фашизмом, испанским франкизмом, полпотовщиной, с современными диктаторскими режимами, каждый имеет свои особенности, но суть остаётся одной и той же.»
*
Но вот в чём заключается парадокс: в отличие от Германии, в нашей стране те «наши» палачи, которые ещё не умерли своей естественной смертью, живут и здравствуют до наших дней, получая при этом неплохие государственные пенсии. Фактически получается так: выплачивая налоги государству, мы работаем на них и до сих пор. Ну и, разумеется, никому не пришло в голову попрекать прошлым наших артистов, режиссёров, писателей, учёных, идеологов, поэтов, которые воспевали Сталина, Октябрьскую революцию и бредовые идеи коммунизма и марксизма-ленинизма.
Что же касается настоящих палачей, то мне стыдно и обидно, что в нашей стране они так и остались безнаказанными. Ну а артисты и учёные просто не смогли бы существовать, если бы посмели сказать или сыграть что-либо неугодное партийному руководству. В этом и заключается их трагедия при любом тоталитарном режиме. Они всегда стоят перед выбором: или навсегда совсем отказаться от своего призвания, или же всё-таки пытаться сказать своё слово в искусстве, в науке. Я очень рада, что они всё-таки выбрали второе, и мы до сих пор помним, уважаем и любим многих из них...
Читатель может спросить меня: почему же я ничего не говорю о личной жизни Лени? Разумеется, у неё была своя личная жизнь, но ведь я хотела сказать совсем о другом – о творческом пути удивительной личности, попавшей, как песчинка, в шестерёнки истории, и сумевшей не только выжить, но и сохранить творческий потенциал, создать, вопреки всему, свои шедевры в самых разных областях искусства. Это раньше в нашей стране «не было секса» - зато теперь его стало столько, что нормального человека просто тошнит. Имеется масса журналов, где из номера в номер подробно описывается, кто с кем спит, кто от кого забеременел, кто сколько раз вступал в брак, как полезно для укрепления семейных уз заниматься групповым сексом, а на телевидении муссируются такие темы, как, например, «половые губы», «оргазм», «мой муж храпит во время секса» и т.д. и т.п. Создаётся впечатление, что у создателей всех этих шедевров весь организм состоит лишь из одного полового органа, а вот голова, сердце и прочие части тела напрочь отсутствуют, и они судят о читателях и зрителях только по себе самим.
Личные отношения – вещь очень непростая, а у талантливого человека, тем более у женщины, да ещё и красавицы, сложная вдвойне и втройне. Такие люди чрезвычайно редко бывают счастливы – ведь они намного умнее и сложнее подавляющего большинства тех мужчин, которые их окружают, что, разумеется, мало нравится мужчинам и они за это мстят. Вот поэтому-то я и не касаюсь темы личной жизни. Впрочем, если вы хотите узнать о Лени Рихеншталь намного больше того, что сказано мною, то, помимо Интернета, можете ещё обратиться и к объёмной книге Ангелики Ташен «Пять жизней Лени Рифеншталь».
Как правило, выдающиеся женщины не бывают счастливы в личной жизни. В связи с этим мне хотелось бы лишь напомнить одно из высказываний Льва Толстого и на этом поставить точку в вопросе о личной жизни Лени: «Большая часть мужчин требует от своих жён достоинств, которых они не стоят».
О Лени написаны книги, созданы документальные фильмы. Рей Мюллер, один из создателей документального фильма о Лени, сказал о ней горькие и, по-моему, слишком жестокие слова: «Её талант стал её трагедией... Она была слепа, потому что была одержима, всё время, подобно лазерному лучу, сосредоточивалась только на своей работе, не глядя ни налево, ни направо... Но в такое время, как тогда в Германии, человек обязан оглядываться по сторонам, а не быть простым лазерным лучом. От этого ничем не отговоришься, эту ответственность, этот груз ей придётся нести всегда».
Ну и напоследок я хочу сказать только следующее: ведь Лени была совсем не политиком, а всего лишь женщиной, к тому же – натурой творческой, художником и артисткой. Каждый человек, тем более красивая женщина, имеет право на свои ошибки и учится на них. И повторяю: на её руках нет ни капли чужой крови, а за свои не такие уж и страшные ошибки она давно уже расплатилась сполна.