Инна Мальханова Шестнадцать историй о счастье и горе
| Вид материала | Документы |
- Инна Мальханова Выход всегда есть, надо только суметь его найти!, 2020kb.
- Горе от ума? Или горе без ума?, 170.24kb.
- Лонген Инна – Мантры, 4424.72kb.
- Книга „община”, 1924, 338.32kb.
- Ткачев Александр Охота на «Тирпица», 604.37kb.
- Урок в 7 классе. «И думал о счастье…», 60.94kb.
- Ахметова Надежда Владимировна Учитель начальных классов мкоу унъюганская сош, 10.27kb.
- Все начинается с семьи!, 40.06kb.
- Программа вступительного экзамена по литературе а. С. Грибоедов. «Горе от ума», 99.17kb.
- Ббк 81 Ml 8 Мальханова, 2529.11kb.
Комментарий психолога.
Очень важным качеством не только для человека, но и для любого живого организма, является его способность адаптироваться к изменяющимся внешним условиям. Для человека такими внешними условиями служат не только климат, рельеф, географическая широта той страны, где он живёт (ведь Аляска или Средиземноморье – это, согласитесь, «две большие разницы»!), но и социальная среда, государственный строй, уровень экономического и общественного развития «своей» страны. Только наиболее мобильные, быстро реагирующие особи обеспечивают лучшее выживание своей популяции и, соответственно, передачу своих лучших качеств последующим поколениям.
И вот именно Лени Рифеншталь на протяжении всей своей жизни демонстрировала всем высочйшее проявление этого качества, столь необходимого для выживания, правда, к счастью, не столько в физическом, сколько в социальном плане. Она всегда была очень похожа на кошку – при падении с высоты каждый раз снова вставала на четыре лапки и снова шла своим путём. Много раз, уже в пожилом возрасте, она начинала жизнь сначала – и снова создавала свои шедевры, причём совсем в другой, ранее чуждой ей области. Она познала жизнь с самых разных её сторон, разумеется, не вторгаясь в совсем уж чуждые области, такие, например, как математика, ботаника, геология или астрономия. Но зато она гениально проявила себя в искусстве: и как балерина, и как кинозвезда, и как кинооператор, и как фотограф, и, наконец, как автор удивительных документальных подводных съёмок.
Сейчас, когда весь мир, наука и практика развиваются такими бешеными темпами, которые при этом всё ускоряются и ускоряются, педагогика пришла к концепции непрерывного обучения, то есть обучения в течение всей жизни человека. При этом установлено, что в среднем каждый человек от юности до старости трижды меняет свою профессию, что свидетельствует не только о быстром технологическом развитии общества, но и о мобильности каждого отдельного индивиддума.
Однако Лени Рифеншталь, родившаяся в самом начале прошлого века и никогда не слыхавшаяся о современных педагогических и социологических теориях, всей своей жизнью доказала их правильность и оказалась гораздо современнее многих нынешних молодых людей, которые живут растительной жизнью, не хотят (или просто неспособны) учиться и реализоваться как полноценные члены общества. Таким образом, они оказываются далеко в арьергарде человечества, пожизненно остаются среди худших - наименее успешных и востребованных.
Жизнь Лени может нас многому научить, в частности, искусству выживания в нашем таком непростом мире, даже если мы живём вроде бы и в более или менее благополучной стране. Жизненная цепкость, жажда жизни и любовь к ней – вот чего нехватает очень и очень многим людям, а отсюда – неполная реализованность, неудовлетворённость жизнью, лень, апатия, зависть к более «состоявшимяся», иногда и отчаяние.
Выводы:
- не предавайтесь отчаянию при любых жизненных неудачах. Помните: отчаяние вам не поможет, а только разоружит вас. Почаще повторяйте слова: «Я встану столько же раз, сколько упал» и претворяйте их на практике
- мы не виноваты в том, что попадаем под колёса истории или обстоятельств, но виноваты, если не боремся за себя и свою жизнь
- посмотрите на себя со стороны – насколько гибка ваша психика и вы умеете приспосабливаться к меняющимся условиям жизни. В частности, очень хорошим тестом является количество ваших умений и профессий, даже если вы владеете ими в разной степени совершенства
- не успокаивайтесь на достигнутом – старайтесь учиться в течение всей вашей жизни: посещайте различные курсы, изучайте языки, компьютер, смежные специальности, даже если они вам и не нужны непосредственно в ближайшем будущем. Ведь никто не знает, когда и что нам пригодится в дальнейшем, ну а, кроме того, постоянная тренировка мозга развивает интеллект, отодвигает старость и позволяет человеку дольше быть более общительным, здоровым, а, значит, и успешным
- если есть такая возможность, то учитесь вместе со своими детьми или даже внуками – хоть наукам по учебникам, хоть, в конце-концов, бисероплетению, парикмахерскому делу или аквариумистике
- почаще вспоминайте пословицу «век живи – век учись» или же, что то же самое, классическую цитату «учиться, учиться и ещё раз учиться!»
История десятая:
Фиона Оакис.
Коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт...
Наша планета – это планета смерти. Я не говорю о том, что каждый живой организм должен в конце-концов умереть. Нет, я о том, что человечество каждый день, каждую секунду совершенно сознательно и даже специально убивает миллионы и миллионы живых существ, которые, как и мы с вами, тоже являются жителями нашей Земли.
Это громадные толпы коров, кур, коз, лошадей, уток и других животных, нескончаемой чередой идущих на бойни многие и многие столетия. Это миллионы и миллионы оленей, кабанов, фазанов, лис, белок, уничтожаемых садистами, которых называют охотниками-любителями. Это миллионы и миллионы подопытных кроликов, крысм, собак и других животных, которых истязают так называемые «учёные». Это миллионы тонн рыбы, крабов и других морских животных, идущих нам в пищу. Это миллионы жизней лис, соболей, песцов и других пушных зверей, которые, став мертвецами, «украшают» своими трупами наших диких женщин.
Причём всё это происходит в то время, когда и мясоедению, и опытам над животными, и даже охоте есть ряд вполне приемлемых альтернатив - растительный белок, компьютерные учебные и научные программы, виртуальные игры и так далее.
И вот, представьте себе, всё-таки среди нас есть люди, которые стали на пути этого потока смерти, взяли на себя всю эту боль, весь этот кошмар смерти и по мере своих сил спасают чужие жизни. И их, к счастью, становится всё больше и больше. Это – люди будущего, в то время как большинство живущих на Земле людей, как это и было во все времена – люди настоящего и прошлого. Одна из них – англичанка Фиона Оакис, о которой рассказывают наши московские спасатели жизни Ирина Новожилова и Константин Сабинин.
Жизнь во имя животных.
4 октября – Всемирный день защиты животных. С начала нового тысячелетия этот праздник становится всё более популярным в России, что говорит о большом нравственном прогрессе и изменении сознания нашего общества. Всё больше людей проникается состраданием к животным и не скрывает этого. А ведь ещё совсем недавно оно было уделом тех категорий общества, которые считались ущербными: это или старые, «выжившие из ума» бабушки, или люди с несложившейся личной судьбой. Отважившиеся приютить у себя хотя бы несколько бездомных животных вызывали недоумение и отчуждение. И хотя инертность общества пока велика, и до сих пор не принят закон о защите животных, перемены становятся заметными.
Прежде всего, усугубившиеся противоречия внутри человеческого общества (войны, терроризм, преступность и т.п.) натолкнули людей на мысль, что существует тесная связь между жестокостью по отношению к животным и проблемами человеческого общества. Общество находится в том состоянии, которое напоминает библейский сюжет о Ноевом ковчеге. Спастись мы сможем только развив в себе милосердие, альтруизм и, прежде всего, любовь и сострадание к самым беззащитным – к животным.
Как раз накануне Дня защиты животных судьба свела нас с удивительным человеком, оставившим неизгладимывй след в наших душах. Это была молодая англичанка Фиона Оакис, владелица уникального приюта для животных. Её приют на юге Англии, размещённый в сельской местности, вдалеке от промышленных городов, собрал около 200 животных, живущих на 20 гектарах земли. Большинство животных – это те виды, которые человек обычно разводит лишь из прагматических соображений: лошади, коровы, козы, свиньи, овцы, утки, куры, гуси, а также собаки, кошки и даже хомячки. Многие из них вывезены с боен, из вивариев. В этом оазисе для животных-инвалидов оборудованы специальные помещения, где они проводят большую часть своей жизни. Все животные простерилизованы. Функцию охранниов участка сразу же взяли на себя собаки и поросёнок, который даже научился лаять (как в фильме «Бейб»)!
Фиона не признаёт никакой эксплуатации и убийства животных даже для хозяйственных целей. С 7 лет она не ест мясо, а в 17 решила полностью отказаться от продуктов животноводства и с тех пор исключила из питания молоко и яйца. Она питается фруктами, овощами, зерновыми, бобовыми и орехами.
Жизнь в гармонии с природой, непричастность к убийству животных не могли не отразиться на внешнем облике и здоровье: цветущий вид Фионы, её неугасаемое чувство юмора, оптимизм и энергия могут обезоружить кого угодно. Оказалось, что в течение многих лет Фиона приезжает в Москву для того, чтобы принять участие в 42-километровом Марафоне мира. Это – способ доказать людям, что вегетарианство полезно не только с этической, но и с физиологической точки зрения.
Всё своё хозяйство Фиона содержит одна, вызывая удивление соседей-фермеров. Безграничную любовь к животным ей приходится доказывать каждый день, работая по хозяйству. Этой миниатюрной женщине приходится разгружать тюки с сеном, каждый из которых весит 30 килограмм. Но и это ещё не всё.
Для того, чтобы содержать такое количество животных, Фиона работает ...пожарным! Этой редкой и опасной профессией в Англии владеют только 25 женщин. Из-за ночных смен Фионе приходится спать и по 4 часа в сутки...
Из этических соображений Фиона не носит натуральную кожу. Однако, экипировка пожарных в Англии предполагает обязательные кожаные ботинки. Фиона отказалась их использовать и на пожары выезжала в обычных резиновых сапогах, не защищающих кожу от ожогов. Так продолжалось два года, до тех пор, пока ей не изготовили специальную некожаную обувь.
А началось всё с того, что Фиона спасала и лечила разных животных. Однажды к ней попала безнадёжно больная лошадь с переломанными конечностями. Лошадь негде было содержать и Фиона была вынуждена заплатить нескольког тысяч долларов за лечение и передержку. После этого она и решила создать свой собственный приют. В этом ей очень помогла семья. Земля в Англии крайне дорогая, поэтому для покупки 20 га пришлось продать все семейные драгоценности.
Фиона не делает разницы между животными и поражается их высокому интеллекту. Животные хорошо ладят друг с другом и абсолютно не агрессивны. Пример такого приюта и мирное сожительствоо животных доказывают право на жизнь не только традиционно приближенных к человеку животных-компаньонов, то есть кошек и собак. Ведь избирательность подхода к животным (кого использовать в пищу, а кого – нет) носит относительный характер. В Корее, например, употребляют в пищу наших любимых собак и кошек, а в Индии не едят коров, считая их священными.
Единственная проблема за всё время существования приюта возникла у Фионы с лошадью, списанной после конкура. Лошадка имела нервозный и буйный характер, но терпение и доброта Фионы изменили её нрав.
Однажды на территорию Фионы забежал лисёнок, искавший спасения от охотников. Не обнаружив лисёнка, охотники спустили собак на лошадь Фионы, пасущуюся неподалёку. Лошадь погибла. Фиона обратилась к правительству с просьбой запретить это жестокое развлечение. Кадры растерзанной лошади были помещены на первых страницах газет.
Будучи в Москве, Фиона выразила свою озабоченность по отношению к лошадям, которых она видела у многих станций метро, а вид лошади, замерзающей на Красной площади в ожидании гуляк-седоков, расстроил Фиону до слёз.
Фиона дружна со многими известными зоозащитниками. Она участвовала в веломарафоне вместе с четой Маккартни и сейчас поддерживает дочь Пола Маккартни Стеллу в её выступлениях против убийства пушных животных на меха. Несмотря на свою занятость и расписанный по минутам день, Фиона активно поддержала позицию российских зоозащитников, выступивших за запрет проведения корриды в Москве и Ярославле. Она же первая откликнулась на призыв пристроить оставшихся после отмены корриды быков и коров, привезённых с юга Франции. Обречённые на смерть животные получили шанс на выживание благодаря помощи Фионы, обеспечившей стадо кормами и теплом на ближайший месяц.
Хочется надеяться, что если люди разных стран объединят свои усилия для того, чтобы помочь животным, и будут помнить об этом не только один день в году, то наш мир станет гораздо светлее и добрее.
Журнал «Между кошкой и собакой» № 18. 2002 г.
Жизнью Фионы можно только восхищаться – к сожалению, подобный подвиг могут повторить очень и очень немногие. Мне её приют, действительно, напоминает Ноев ковчег или, вернее, даже Эдем, где люди и животные мирно сосуществовали друг с другом до того самого момента, когда Адам и Ева были изгнаны оттуда за свои грехи. Кстати говоря, ведь Бог изгнал оттуда лишь людей, а отнюдь не животных, которые так там и остались на вечные времена. Поэтому ответ на вопросы типа «есть ли душа у животных?» и «попадают ли животные после смерти в рай?» как для верующих, так и для неверующих должен быть совершенно однозначно положителен, что в одной из радиопередач недавно подтвердил православный священник Яков Кротов.
Из журнала «Большой город» № 35 от 24 октября 2003 г.
Нравоучения:
ЕСЛИ БЫ ЛЮДИ ВИДЕЛИ, как убивают коров, то они, наверное, не ели бы мясо!
Милена Шкандаль
Обратите внимание на то, что Фиона, как, кстати, и многие другие спасатели жизни, - пожизненная вегетарианка. У человечества уже давно нет сомнений в пользе вегетарианства. Как известно, вегетарианцами были и Лев Толстой, и Альберт Эйнштейн, и Брижит Бардо, и Генри Форд, и Посланница Мира, и Бернард Шоу, и Пифагор, и очень многие другие всемирно известные и далеко не самые глупые личности. А из наших современников – Пол Маккартни и большинство зоозащитников. Прочтите внимательно приведённую ниже статью из популярного справочника и лишний раз убедитесь сами в том, что мясо – пища только для хищников, а не для человека с его типично «травоядными» зубами и челюстями.
Из справочника:
Подагра.
Подагра переходит главным образом по наследству, преимущественно через мужское поколение, но может появиться также от простуды, пьянства и чрезмерного потребления белковой пищи.
Характерным признаком заболевания подагрой является боль в косточке у большого пальца ноги, причём это место краснеет и припухает. Затем заболевают другие суставы на ногах и руках, причём избыток мочевой кислоты, которая не может раствориться в крови, отлагается на суставах в виде утолщений. Появляются усталость, боли, слабость ног. Нужна главным образом диета: никаких спиртных напитков, никаких пряностей, исключая уксус и соль. Нельзя есть фасоль, щавель, шпинат, поменьше есть сахара, жиров, мяса и хлеба. Мясо можно есть только варёное. Телятина же, всякое молодое мясо и все части животного, дающие клей, как голова, ноги и пр., строго запрещаются. Также запрещаются печень, почки, мозжечок, так как они дают очень много мочевой кислоты.
Надо питаться главным образом молочными продуктами, особенно хорошо кислое молоко, сыворотка, затем всякие фрукты и корнеплоды. Особенно полезны для больных подагрой лимон, крыжовник и земляника.
Отрадно, что в цивилизованных странах вегетарианство (и даже «веганство» - отказ, кроме мяса и рыбы, ещё и от молочных продуктов и яиц) становится всё более массовым. В центре Парижа, например, много вегетарианских кафе и они всегда многолюдны. В Москве их тоже становится всё больше и больше.
Другое дело, что в России или той же Монголии, где не растут кокосы и бананы, а земля по полгода и больше покрыта снегом, выбор продуктов не так велик, как где-нибудь в тропиках или субтропиках. Однако и для нас есть неплохой выход. Я хочу немного сказать о сое – продукте питательном, вкусном и даже лечебном, к тому же содержащем белок, который намного полезнее мясного. Может быть, вы скажете, что пробовали соевые продукты, и они совсем вас не вдохновили. Но не спешите с выводами.
Дело в том, что мне неоднократно приходилось жить во вьетнамских буддийских монастырях Франции и Германии. А надо вам сказать, что подлинный вьетнамский буддизм, в отличие от некоторых других национальных течений, предполагает строгое вегетарианство, так же как и безбрачие монахов. Я жила по монастырскому распорядку и питалась в трапезной вместе с монахами и монашенками. На завтрак я, по нашему русскому обычаю, ела хлеб, масло (возможно, это был растительный маргарин), джем, пила чай или кофе со сливками. Всё это стояло на столе для всех желающих, но монахи обычно предпочитали постный суп с лапшой, кусочками сои и ароматными овощами.
А вот на обед подавали массу незнакомых мне блюд. Они тесно стояли на общих длинных столах – разного вида, совершенно разного вкуса, непонятные и таинственные, а, главное, изумительно вкусные. Разумеется, было много и всяких овощей – сырых, тушёных, варёных, маринованных. Я перепробовала буквально все блюда – таких яств нет ни в одном московском ресторане. И каждый раз, пробуя очередное блюдо, я с недоумением спрашивала окружающих: а что это такое? И всегда слышала один и тот же ответ: это соевый творог (тофу). Всё дело в том, что, во-первых, живым и безумно вкусным продуктом является не сублимированная соя, которую продают у нас, а именно соевый творог – такой, каким его умеют делать только вьетнамцы или, в крайнем случае, китайцы (а это, кстати, несложно). И, во-вторых, необходимо знать соответствующие кулинарные рецепты, которыми владеет каждая приличная вьетнамская женщина, а часто даже и мужчина.
Ода вегетарианству.
Полно вам, люди, себя осквернять недозволенной пищей!
Есть у вас хлебные злаки; под тяжестью ноши богатой
Сочных, румяных плодов преклоняются ветви дерев;
Грозди на лозах висят наливные; коренья и травы
Нежные, вкусные в полях; а другие же, что погрубее,
Огонь умягчает и делает слаще.
Чистая влага молочная и благовонные соты
Сладкого мёда, что пахнут душистой травой и тимьяном
Не запрещаются вам. Расточительно щедро все блага
Вам предлагает земля. Без жестоких убийств и без крови
Вкусные блюда она вам готовит. Лишь дикие звери
Голод свой мясом живым утоляют, и то не все звери.
Лошади, овцы, быки – все травою питаются мирно,
Только породы свирепыые хищников, лютые тигры,
Львы беспощадно жестокие, жадные волки, медведи,
Рады пролитию крови, и что за обычай престранный,
Что за ужасная мерзость кишками кишек поглощенье!
Можно ль откармливать мясом и кровью существ нам подобных?
Жадное тело своё убийством другого созданья,
Смертью чужою поддерживать жизнь? Неужели не стыдно
Нам, окружённым так щедро дарами земли благодатной
Матери нашей кормилицы, - нам, не животным, а людям,
Жадно зубами жестокими рвать и терзать с наслажденьем
Клочья израненных трупов, как лютые дикие звери.
Разве нельзя утолить, не пожертвовав жизнью чужою,
Люди, ваш голод неистовый, алчность утроб ненасытных?
Был – сохранилось преданье – век золотой, не напрасно
Названный так: жили люди счастливые кротко и просто,
Были довольны и сыты одними плодами земными,
Кровью уста не сквернили. Птицы тогда безопасно
Воздух кругом рассекали; и робкие зайцы бесстрашно
В поле скакали; на удочке рыбка тогда не висела
Жертвой доверья, не было хитрых силков и капканов,
Страха, предательства, злобы не ведал никто.
И повсюду царствовал мир. Где же он ныне?
И чем свою смерть заслужили вы, безобидные овцы,
Незлобные, смирные твари? Людям на благо рождённые
Вы, что нас поите щедро влагой сосцов благодатных
И греете мягкой волной. Вы, чья счастливая жизнь
Нам полезней, чем смерть ваша лютая.
Чем провинился ты, вол, предназначенный людям на помощь?
Ты, безответно покорный и друг хлебопашца?
Как благодарность забыть? Как решиться жестокой
Рукой острый топор опустить на послушную
Кроткую шею, стёртую тяжким ярмом?
Обагрить мать-кормилицу кровью горячей
Работника, давшего ей урожай!
Страшен ваш гнусный обычай и скользок ваш путь к преступленьям.
Люди! Убить человека не трудно тому, кто, внимая
Жалким предсмертным блеяньям, режет ягнят неповинных;
Кто убивает телёнка,чьи слабые вопли подобны
Плачу дитяти; кто птицу небесную бьёт для забавы
Или нарочно, своею рукою вскормив, пожирает!
С вашей привычной жестокостью рядом стоит людоедство!
О, воздержитесь, опомнитесь, я заклинаю вас, братья!
Не отрывайте убийством от плуга вола-земледельца;
Пусть он, служивший вам верно, умрёт не насильственной смертью;
Не истребляйте стада беззащитные: пусть одевают,
Греют вас мягким руном и поят молоком своим щедро,
Мирно живя, умирая спокойно на пастбищах ваших.
Бросьте силки и капканы, не трогайте пташек небесных;
Пусть, беззаботно порхая, поют нам о счастье и воле.
Хитросплетённые сети, крючки с смертоносной наживой
Бросьте! Доверчивых рыб не ловите обманом коварным.
Уст человеческих кровью созданий живых не скверните.
Смертные – смертных щадите!
Питайтесь дозволенной пищей, -
Пищей, пригодной для любящей, чистой души человека.
Овидий