Инна Мальханова Шестнадцать историй о счастье и горе
| Вид материала | Документы |
- Инна Мальханова Выход всегда есть, надо только суметь его найти!, 2020kb.
- Горе от ума? Или горе без ума?, 170.24kb.
- Лонген Инна – Мантры, 4424.72kb.
- Книга „община”, 1924, 338.32kb.
- Ткачев Александр Охота на «Тирпица», 604.37kb.
- Урок в 7 классе. «И думал о счастье…», 60.94kb.
- Ахметова Надежда Владимировна Учитель начальных классов мкоу унъюганская сош, 10.27kb.
- Все начинается с семьи!, 40.06kb.
- Программа вступительного экзамена по литературе а. С. Грибоедов. «Горе от ума», 99.17kb.
- Ббк 81 Ml 8 Мальханова, 2529.11kb.
*
* *
Сказанное выше подтверждается и новейшими широкомастабными исследованиями западных психологов. Они наконец-то выяснили, что имеет первостепенное значение для счастья человека. Может быть, вы думаете, что это ум, внешность или деньги? Так вот - вы глубоко ошибаетесь! Они определили ряд «факторов» счастья и шкалу их приоритетности.
На самом первом месте, оказывается, стоит...генетика! Конечно, «генетика», слово модное, но если сказать проще, то это всего-навсего характер, которым наградили нас родители, или та же буддийская «карма», если говорить восточными религиозными терминами. А ещё можно вспомнить мудрую мысль, которая заключается в том, что «посеешь привычку – пожнёшь характер, посеешь характер – пожнёшь судьбу». Следовательно, человек с хорошим характером (добрый, незлопамятный, жизнерадостный, открытый, общительный и т.д. и т.п.) имеет гораздо больше шансов быть счастивым, чем человек озлобленный, ненавидящий других, махровый эгоист, завистник, скряга, лжец, аферист, убийца, бандит. Собственно говоря, об этом же испокон веков твердят все религии мира, в чём и заключается их величайшая заслуга перед человечеством.
На втором месте стоит семья, на третьем – друзья. А это значит – социализация человека, умение поладить со своим ближайшим окружением, не оттолкнуть других людей какими-то неприемлемыми качествами характера, то есть фактически всё опять же упирается в характер.
Оказывается, во многом был прав и английский философ Джон Локк (1632-1704гг.), который сказал: « Счастье и несчастье человека большей частью являются делом его собственных рук». Это блестяще подтверждают собственной жизнью многие люди среднеразвитых стран, в том числе и наши современники, например, московская учительница Наталья Леонидовна Свиридова, написавшая эту прекрасную, такую трогательную и мудрую миниатюру:
Счастье.
Я хотела стать врачом. Стала учителем.
Хотела жить в большом собственном доме. Живу в двухкомнатной квартире.
Хотела иметь троих детей. Растёт одна дочь.
Хотела выйти замуж за крепкого здорового кареглазого брюнета, которого любила с детства. За две минуты вышла за хрупкого блондина, который до сих пор опирается на моё плечо.
Хотела купить собственный автомобиль и ездить по своим делам самостоятельно. Автомобиль купил муж и ездит по своим делам, а я езжу самостоятельно на метро.
Потом ещё раз хотела купить маленький, но свой автомобиль. Автомобиль второй, но очень большой купил муж и продолжает ездить самостоятельно на двух сразу.
Хотела пиршеств за чаем по вечерам, чтобы от запаха пирогов кружилась голова. Но вся семья перехватывает кое-что, кое-где, кое-как, кое с кем, кое-когда.
Хотела быть любимой и знать единственную из забот – заботу об очаге. Люблю сама больше, чем любят меня и погибаю от забот.
Хотела менять многое в жизни и меняться самой. Изменила только себе.
Хотела. Хотела. Хотела...
Хотела быть счастливой. И это – единственное, что сбылось.
*
Вот почему, прочитав миниатюру Натальи Свиридовой, я, как и президент США Авраам Линкольн (1809-1865 гг.), убеждаюсь в том, что «большинство людей счастливы настолько, насколько сами решили быть счастливыми».
На четвёртом месте стоит умение человека соизмерять свои желания с его реальными возможностями, то есть не страдать алчностью, завистью, ненасытностью, как та самая старуха в сказке Пушкина о рыбаке и рыбке. Но вряд ли Пушкин написал бы свою сказку, если бы не видел вокруг себя таких людей, как эта старуха, которая «ни ступить, ни молвить не умеет», но тем не менее претендует и на столбовое дворянство, и даже на царскую корону. Само собой разумеется, что подобных старух, только в современном обличье, и сейчас полным-полно во всех странах и среди всех народов.
В этой связи можно вспомнить один юмористический, но тем не менее очень мудрый тост:
У меня есть желание купить дачу на берегу моря, но нет средств.
У меня есть возможность купить козу, но нет желания. Так выпьем же за то, чтобы наши желания всегда совпадали с нашими возможностями!
И только на пятом месте стоит материальная обеспеченность!
*
* *
Счастье, конечно, бывает разным. Например, достаточно общепонятным. Таким, каким его видит В. Довгань: «Счастье – это прежде всего здоровье и долголетие, затем – любовь, духовное и материальное богатство и, конечно, дружба». Или же совсем простым по типу: «Счастье – это отсутствие несчастья». Почти как в анекдоте:
У одной женщины умер муж. Она очень горевала и пошла на спиритический сеанс, чтобы вызвать душу мужа и поговорить с ним. Медиум вызвал душу и вдова спрашивает:
- Ну как ты там, Коля, хорошо живёшь-то?
- Просто отлично! С утра завтрак, потом секс. Потом обед и опять секс. Потом ужин и снова секс.
- Так ты, поди, в рай попал?
- Нет, Машенька, теперь я кролик.
Уже немного более сложным является счастье типа: «Счастье – это гармония души и тела». И всё-таки самое полное и надёжное счастье – это жизнь менее всего для себя и более всего для других. Как сказал когда-то Альберт Швейцер – «Жить для себя – тлеть, жить для семьи – гореть, жить для других – светить».
У буддистов на эту тему есть такая притча:
Жила-была одна девушка – умная, добрая, милая. И, как все девушки во всем мире, она мечтала о счастье – достатке в доме и хорошей семье. Мечты её сбылись – она вышла замуж в богатый дом за хорошего человека. Жила она с мужем и детьми, ни о чём не тужила, как вдруг однажды ночью дом загорелся. Трудно сказать, что произошло – то ли завистливые соседи подожгли, то ли молния ударила, то ли искра из соседней трубы залетела.
Женщина схватила своих двоих детей – новорожденного мальчика и маленькую девочку – и выбежала из дома. А муж вернулся в горящий дом, надеясь спасти хоть что-то из имущества. Ведь он понимал, что семья лишилась всего и детей ждут голод и нищета. Но он не успел ничего вынести, как дом рухнул, погребая мужа в пламени.
В один момент женщина лишилась и мужа и имущества. У неё остались только несчастные дети. Она побрела куда глаза глядят. Новорожденного ребёнка женщина несла на руках, а девочка шла позади. Наконец они вышли к реке. Река была не очень глубокая, её можно было перейти вброд. Женщина ступила в воду, дошла до середины реки и вдруг позади услышала крик. Она оглянулась и увидела, что девочку схватил тигр! Женщина вскрикнула, бросилась назад на помощь ребёнку, но в это время сын выпал у неё из рук и его унёс поток.
За несколько секунд женщина потеряла последнее, что у неё было – своих детей. Она добрела до берега и упала без сил и безо всякого желания жить. Её подобрали монашки соседнего буддийского монастыря, выходили, приютили и она осталась там навсегда...
Прошло много лет. Женщина жила в монастыре. Она работала в саду, готовила пищу, занималась уборкой, стиркой, была сиделкой у тяжелобольных в соседней деревне, делилась пищей с голодными и нищими, утешала одиноких и несчастных мирян, учила грамоте детей бедняков.
Может быть вы и не поверите, но теперь она была счастлива! Действительно, счастлива. И это счастье у неё теперь не мог отнять никто.
В моей коллекции человеческих судеб есть немало людей, которые жили или живут именно по этому принципу и поэтому счастливы спокойным, ровным, безмятежным счастьем человека, выполнившего свой долг и нашедшего своё предназначение в жизни. Это Альберт Швейцер, Баба Ванга, Далай-лама Х1У, Маргарита Тучкова, Анатолий Рядинский, наша современница англичанка Фиона Оакис, доктор Гааз, Антонио Гауди и многие другие. Ну а кроме того, понятно, конечно, что именно к таким людям относятся и все праведники мира всех времён, в первую очередь Иисус Христос, Будда Шакьямуни.
И сами эти люди, аристократы духа, и их счастье – совершенно особенные: подобные судьбы и подобное счастье – далеко не для всех, ведь обычный человек просто не вынесет такого груза и такой безоглядной самоотдачи. Я думаю, что наш мир всё ещё существует именно благодаря этим рыцарям духа всех времён и народов.
Ну а теперь, после всего сказанного, я вам задам один вопрос. Как вы думаете, в чём заключается самый большой парадокс жизни человечества во все времена и все эпохи? Я отвечаю на этот вопрос так: самый большой и необъяснимый парадокс человечества заключается в том, что, мечтая о счастье, человек во все времена делает всё самое возможное и невозможное, чтобы ...быть как можно более несчастным. Ведь все мы прекрасно знаем, что из века в век человечество изобретало всё более изощрённые орудия взаимоуничтожения, пока, наконец, не накопило столько ядерных бомб, что ими можно уничтожить весь земной шар многократно.
Народы мира голодали, а основные средства шли на производство вооружений. Теперь же громадные средства идут на уничтожение тех самых бомб, ракет, снарядов и баллонов с отравляющими газами, хотя ...это не мешает многим странам по-прежнему создавать, производить и продавать другим странам новые! До сих пор в полях и лесах гибнут люди, подрываясь на снарядах и минах времён второй мировой войны.
Мало кто знает, например, что Балтийское море находится на грани гибели: на дне его затоплено невероятное количество химических отравляющих веществ тоже времён второй мировой войны. Понятно, что за прошедшие более чем полвека оболочки снарядов проржавели и прогнили, ведь они не могут существовать вечно и никак не были рассчитаны на хранение в солёной морской воде. Доставать же их опасно да и просто невозможно – они не выдержат и малейшего прикосновения и сотрясения. И оставлять их на дне – тоже равносильно самоубийству, к тому же никто точно не знает, сколько их и где они затоплены. Что же делать в таком случае? А ничего – просто ничего сделать уже невозможно. И что же нам остаётся? А опять же - ничего! Просто ждать глобальной катастрофы, продолжая есть, спать, смотреть телевизор и ...мечтать о счастье!
Однако по Балтийскому морю есть хоть какие-то официальные данные, а вот по нашему внутреннему Белому морю, которое тоже находится в катастрофическом положении, никаких сведений просто нет – ведь это целых пятьдесят лет было большим государственным секретом. И только сейчас обнаруживается, что тайком затопленные там снаряды со смертоносными газами уже проржавели, дали течь и теперь Белое море заражено мышьяком. Никто не знает, где конкретно и сколько этого яда находится под слоем морского ила, но процесс идёт дальше, всё новые и новые снаряды дают течь, а море продолжает гибнуть, отравляя всё вокруг себя...
И это я ещё не говорю о том, что человечество, как раковая опухоль, разрастается, пухнет, опоясывает весь земной шар (а теперь ещё проникает и в космос, как будто на земле все проблемы разрешены и нам здесь просто уже нечем заняться), уничтожая всё живое и неживое на пути своей экспансии. Уничтожаются всё новые и новые виды животных и растений, гибнут моря, реки и даже океаны, гибнут леса и почвы, отравлен уже и воздух.
Даже в печени антарктических пингвинов теперь уже содержится невероятное количество ядовитых веществ, попавших к ним через общеземной круговорот пищевых цепочек. Весь этот кошмар продолжается и продолжается, а мы ...с серьёзным видом обсуждаем запуск спутников на Марс или клонирование человека, близоруко считая это передовыми направлениями нуки. Разве это не похоже на безумца, который умирает с голоду, но отказывается есть, откладывая деньги ...на покупку мерседеса через несколько десятилетий? Скорее всего, он просто не доживёт до этого счастливого момента. А вот у глобального человечества именно это и просходит – миллионы людей ежегодно гибнут от голода, умирают не только от СПИДа, но и от самых простых болезней, около миллиарда землян не имеют даже чистой питьевой воды, но, разумеется, космос – прежде всего! А как же иначе – ведь нельзя же жить без спутникового телевидения, качество жизни у избранных будет уже не то! И несётся наш корабль-Земля в космическом пространстве, и продолжается на нём пир во время чумы. Только несомненно одно: человечество в силу своей коллективной алчности и глупости просто не сумеет дожить до момента своей высадки на Марс...
Об этом многие десятилетия говорят лучшие люди мира, но их, к сожалению, до сих пор мало кто слышит, хотя положение на Земле сложилось просто катастрофическое и очень скоро пути назад уже не будет. В качестве примера можно привести статью нашего большого учёного-эколога А.Яблокова, написанную ...ещё в самом начале 1988 года. А ведь с тех пор положение с экологией и в нашей стране, и во всём мире только ещё более ухудшилось, а отнюдь не улучшилось!
Между нами, землянами.
С каждым годом мы всё ясней понимаем, что все народы и страны экологически взаимозависимы на Земле.
Но осознание глобальности экологических проблем каждого народа, каждого государства должно побуждать к наведению порядка в своём собственном доме. Для нас после многих лет замалчивания существовавших проблем сейчас чрезвычайно важно точно определить, «что где горит». Какой-то путь в этой тревожной инвентаризации мы уже прошли. И размеры беды очевидны.
За полтора десятка лет мы практически лишились Аральского моря. Тревожная экологическая обстановка сложилась и на Чёрном море. На Обском Севере, в результате безобразного хозяйствования, вылито больше нефти, чем её попадает от всех стран в Мировой океан. В результате неверного ведения сельского хозяйства – перевыпаса, распашки маргинальных земель, неправильного орошения – десятки миллионов гектаров продуктивных земель выпали из сельскохозяйственного пользования, и истинные масштабы этого процесса сейчас выясняются с помощью спутниковых наблюдений. Ежегодные увеличения площадей полупустынь составляют в ряде районов страны 10 процентов.
Очень остра проблема питьевой воды на Земле. И наша страна не находится в зоне благополучия. Будоражащая всех проблема Байкала – это забота о завтрашнем дне. Обоснованнсть этой тревоги видна на судьбе пресной воды в других регионах страны. До опасного уровня снизилось качество вод Немана, Дуная, Днепра, Печоры, Оби, низовий Волги... Вода, несмотря на очистку, вот-вот может стать непригодной для питья, для полива земель. Загрязнение убивает или упрощает до убогого уровня всякую жизнь в озёрах и реках, катастрофически сокращается рыболовство. Уловы в когда-то самом продуктивном море мира – Азовском – упали в 25 раз. Общий улов рыбы в Каспии снизился в полтора раза, да и вылавливается теперь в основном только килька. Рыбу из озера Балхаш и ряда крупных водохранилищ из-за сильного загрязнения становится опасно употреблять в пищу...
Иногда людей, говорящих об экологических опасностях, называют алармистами – экологическими экстремистами. Но мне кажется, что страшен не экологический экстремизм, а экологическая безответственность. Разве не таковой является дешёвая (лишь сравнительно, без учёта последствий!) добыча полезных ископаемых открытым способом, уродуя лик Земли 100-200-метровыми воронками, после чего на десятки километров вокруг пропадают грунтовые воды, и люди вынуждены навсегда уходить из давно обитаемых мест? Значит, мы обязаны продолжать бить в колокол, привлекать внимание к этим жгучим проблемам и сообща искать пути их решения.
Одна из очень серьёзных задач природопользования – знания. Хозяйствуя, мы сплошь и рядом полагаемся на авось, либо, чувствуя подводные экологические камни, действуем вслепую. Уровень загрязнения окружающей среды? Да мы просто не знаем об этом часто не потому, что какие-то данные секретны, а просто потому, что нет достаточного числа нужных данных. Из нескольких сот разрешённых к применению в СССР пестицидов все контрольные лаборатории всех ведомств могут улавливать содержание лишь нескольких десятков! Только несколько процентов сельскохозяйственной продукции в СССР проверяется на наличие в ней остатков химических веществ. Мы знаем больше о распределении кислотных дождей на территории Западной Европы и Северной Америки, чем на собственной территории. Вследствие всего этого мы не знаем в точности, каким воздухом дышим, какой чистоты воду пьём и каково качество пищи со стороны присутствия в ней всевозможных химических остатков. Сроки жизни и качество жизни напрямую связаны с качеством окружающей нас природной среды. Проблемы экологии таким образом становятся для человека вопросом жизни и смерти.
Лет 20 назад среди экологов, социологов, футурлогов обсуждалась мысль о «пределах роста» - пределах промышленного развития. Идея эта была нереалистичной. Остановить промышленное развитие во имя сохранения природы невозможно. Но где же выход? Искать его надо в разумном хозяйствовании. В нашей стране резервы для этого очень большие. Необходим переход от экстенсивного развития хозяйства к интенсивному. Это обязывает нас отказаться от пока ещё живучей мысли: «У нас всего много, у нас на всех, навсегда всего хватит», Идеология интенсивного развития диктует: ресурсы не бесконечны, необходимо резкое снижение потребления энергии, металлов (и всех вообще материалов), воды, кислорода на единицу выпускаемой продукции; и необходимо, модернизируя производство, внедрять современные природощадящие технологии. Задача эта далеко не простая, решить её быстро нельзя. Но только на этом пути мы можем поладить с природой во всех сферах жизни. Любая стройка, любой проект, связанный с природопользованием, любая машина и механизм, любая технология, любое маленькое и большое хозяйственное начинание должны утверждаться, внедрятся, проектироваться лишь при уверенности, что это не повредит природе или ущерб будет сведён до минимума. Для этого необходим новый уровень знаний и новый уровень экологического сознания людей. На всём пути воспитания и обучения человека – от детского сада до вузов и высших школ партийно-хозяйственного актива – экологические знания должны иметь высший приоритет. Только так можно воспитать человека, способного обращаться с природой так, чтобы не превратить её в загнанную лошадь. Осознание серьёзных экологических опасностей должно помочь нам верно мыслить и верно действовать.
Алексей Яблоков
биолог, член-корреспондент Академии наук СССР
«Комсомольская правда» 7 января 1988 г.
А вот, например, что сказал главный санитарный врач России Геннадий Онищенко 10 ноября 2003 года: «75% населения России живёт в неблагоприятных экологических условиях. ...За последние три года число онкологических заболеваний выросло на 15%...»
Двадцатый век был самым страшным и кровавым за всю историю человечества, с ним можно расстаться безо всякого сожаления. Но дело в том, что продолжение человеческой истории не даёт нам никаких надежд на «светлое будущее» - ведь все мы, и самые богатые и самые бедные страны и народы – связаны единым воздушным и водным океаном, а постоянная гибель всё новых и новых видов животных и растений, сокращение лесных площадей, уничтожение плодородных почв, катастрофическое потепление климата и рост озоновой дыры касается нас всех. И, наверное, очень симптоматичным было такое жуткое знамение: двадцать первый век начался с трагедии 11 сентября 2001 года, когда на глазах всего потрясённого мира рухнули два небоскрёба - башни-близнецы всемирного коммерческого центра в Нью-йорке, погребая под собой тысячи невинных жертв людской злобы, ненависти, фанатизма и тупости.
В 2003 году на Тайване построили самое высокое здание в мире – 91-этажный небоскрёб высотой аж в 508 метров! Мне это напомнило Вавилонскую башню, возведение которой символизировало человеческую спесь и послужило причиной ужасного наказания всего человечества: распавшись на разные языки и нации, люди сами породили причину нацизма, расовой ненависти, ксенофобии и прочих прелестей, которыми мы страдаем уже не одно тысячелетие и, похоже, будем страдать вечно. Однако и в США, и на Тайване речь совсем не идёт о мании величия. Причина гораздо проще и гораздо трагичнее: просто на Земле для людей уже нехватает не только воздуха и воды, но даже и земли, вот почему людям для своей жизни и работы приходится строить подобные здания-монстры.
Почему я говорю обо всём этом именно в главе о счастье? Да потому что на нашей Земле, к счастью, всё-таки были и есть такие люди, которых больше всего заботит не личное благополучие и счастье, а спасение и помощь другим. Это могут быть люди, известные всему миру, такие, как Альберт Швейцер или Мать Тереза, как наш современник Алексей Яблоков, или же – просто знакомые и соседи, содержащие на собственные средства приют для спасённых животных, борющиеся против проведении корриды в Москве, многие годы сами соблюдающие строгое вегетарианство и пропагандирующие его среди населения – такие, как москвичи Ирина Новожилова и её муж Константин Сабинин. Это и англичанка Фиона Оакис, которая одна, лишь собственными силами содержит приют для животных-инвалидов, жертв человеческой жестокости, где есть и коровы, и козы, гуси, утки, собаки, кошки и даже хомячки.
Не строя карьеры, не наживая богатства для себя лично, нередко подвергаясь насмешкам (к счастью, в наше время инакомыслящих уже не распинают на кресте, хотя нередко и убивают экологов, работников рыбоохраны, лесников) эти люди спасают Жизнь на Земле. Можно даже сказать, что они тоже, как и Иисус Христос, приносят себя в жертву, искупая человеческие грехи. Вот почему именно они, несмотря ни на какие трудности, счастливы самым большим и настоящим счастьем, какое только может быть на свете. Теперь вам понятно, почему таких людей особенно много в моей коллекции.
Ну и напоследок я хотела бы процитировать несколько очень мудрых изречений современного учёного монаха-буддиста по имени Нят Там (мирское имя Май Хоанг Оань), нашего современника, живущего в одном из горных районов Вьетнама. Среди его афоризмов есть и высказывание о счастье, но я привожу их все и думаю, что читателям будет интересно познакомиться с ними и подумать над их смыслом.
Мир:
Кротость и справедливость как в любви, так и в ненависти.
Свобода:
Невозмутимость и душевный покой в ситуации принуждения.
Самообладание:
Невозмутимость в искушении.
Счастье:
Удовлетворённость жизненными обстоятельствами.
Смелость:
Тишина в гневе.
Мужество:
Самообладание в страданиях и невзгодах.
Заключение.
В США, по данным статистики и социологии, среди среди причин смертности молодёжи 15-19 лет на третьем месте стоит ...самоубийство, причём к нему более склонны подростки именно из обеспеченных семей. А в целом в мире ежегодно кончает с собой один миллион человек в возрасте 15-25 лет, попытку же самоубийства предпринимает и попадает в больницы 10-20 миллионов человек. Число самоубийц постоянно растёт, и учёные прогнозируют, что к 2020 году их будет полтора миллиона. Но уже сейчас число людей, покончивших с собой, ежегодно превышает число погибающих на всём земном шаре в различных войнах и междоусобицах!
Вышеприведённые цифры свидетельствуют о том, что человечеству очень далеко до достижения счастья, хотя это и является основной целью - как для каждого отдельного человека, так и для всего человечества в целом. Можно сказать, что со своей основной задачей человечество не справлялось никогда – ни в древние времена, ни сейчас, и это при том (а, может быть, как раз именно поэтому?), что его технические возможности и уровень комфорта и благосостояния неизмеримо выросли и достигли уровня, неслыханного за всю историю человечества. Как уже говорилось ранее, более счастливыми чувствуют себя жители отнюдь не самых богатых стран!
Впрочем, некоторые считают, что счастье не так уж и важно для человека, но я категорически с этим не согласна. Тем не менее, мне всё-таки придётся привести здесь цитату из дневника Андрея Тарковского, вышедшего в 2004 году в Италии на итальянском языке (русский вариант пока издан не был): «Люди вовсе не рождены для счастья. В жизни есть вещи поважнее: это Истина. И самое главное – её поиск».
В 2002 году во Франкфурте состоялась очередная международная книжная ярмарка – самая известная и крупная во всём мире. На ней «книгой года», самым популярным бестселлером стал «Путь к счастью» главы тибетского буддизма Далай-ламы Х1У. Кстати говоря, и сам Далай-лама – один из лидеров популярности среди западной молодёжи. А ведь он – отнюдь не знаменитый певец, не кинозвезда, не модельер, не учёный с мировым именем, не какой-нибудь государственный деятель или известный военачальник! Далай-лама известен и популярен потому, что, во-первых, и сам ведёт жизнь праведника, а, во-вторых, потому, что постоянно говорит и пишет о проблемах морали и экологии, о счастье, о выживании человека в нашу эпоху, когда, собственно говоря, проблемы морали и экологии давно уже слились воедино. Эта его книга переведена на десятки языков мира, в том числе уже и на русский.
Всё вышесказанное свидетельствует о том, что счастье современного человека – это проблема не только глобальная, но и сверхактуальная. И идеалом счастья отнюдь не является жизнь отшельника где-нибудь на необитаемом острове. Выжить и найти своё счастье мы можем только вместе, сообща, а для этого надо суметь понять болевые точки современности, узкие места нашей морали и цивилизации, надо много знать, многое выстрадать и жить не только для себя, но и для людей, для всей нашей планеты в целом, что я и пыталась доказать в этой книге на примере очень многих частных жизней, в том числе и моей собственной.
Проблема счастья сейчас стала актуальной в истории человечества как никогда. С одной стороны потому, что само человечество уже достигло неслыханной численности – более шести миллиардов человек - и поэтому проблема затрагивает интересы такого огромного количества людей. Ну и, с другой стороны, и это главное, сейчас понятие счастья стало намного богаче и содержательнее, чем в прошлые эпохи, ведь оно не заключается, как когда-то в давние времена, просто в возможности выжить и не погибнуть от голода, стихийных бедствий или межплеменной резни, хотя и сейчас, эти проблемы всё ещё являются самыми актуальными для значительной части человечества, живущей в слаборазвитых регионах Африки или Азии.
О счастье пишут самые разные авторы многих стран – только, разумеется, не тех, где идут войны, где десятки тысяч людей гибнут от голода, противопехотных мин, пыток, насилия, междоусобиц. Очень часто эти книги ограничиваются общеизвестными советами как надо жить, в целом все они сводятся к пяти или десяти заповедям мировых религий: не убий, не укради, не прелюбодействуй и так далее. Все эти заповеди совершенно верны и очень действенны, но, к сожалению, они приемлемы далеко не для всех, и многие люди всю свою жизнь живут вопреки этим заповедям и советам психологов.
Вот почему я не предлагаю готовых рецептов – ведь все люди разные. Я просто даю возможность моим читателям примерить на себя чужую жизнь и, не делая чужих ошибок, извлечь полезный опыт, подумать о своём варианте счастья. Таким образом я экономлю чужие силы, чужое время и, надеюсь, даже спасаю от некоторых ошибок.