Инна Мальханова Шестнадцать историй о счастье и горе

Вид материала

Документы

Содержание Из энцилопедии Комментарий психолога. Жить для себя – тлеть

Подобный материал:

• Инна Мальханова Выход всегда есть, надо только суметь его найти!, 2020kb.
• Горе от ума? Или горе без ума?, 170.24kb.
• Лонген Инна – Мантры, 4424.72kb.
• Книга „община”, 1924, 338.32kb.
• Ткачев Александр Охота на «Тирпица», 604.37kb.
• Урок в 7 классе. «И думал о счастье…», 60.94kb.
• Ахметова Надежда Владимировна Учитель начальных классов мкоу унъюганская сош, 10.27kb.
• Все начинается с семьи!, 40.06kb.
• Программа вступительного экзамена по литературе а. С. Грибоедов. «Горе от ума», 99.17kb.
• Ббк 81 Ml 8 Мальханова, 2529.11kb.

Из энцилопедии:

Публий Овидий Назон (43 до н.э. – ок. 18 н.э.) – великий римский поэт. Любовные элегии и послания; проникнутые юмором и иронией дидактические поэмы «Наука любви», «Средства от любви». Мифологический эпос «Метаморфозы» (о превращениях людей и богов в животных, в созвездия и пр.) и «Фасты» (о римских религиозных праздниках). В конце жизни, находясь в изгнании, написал «Скорбные элегии» и «Письма с Понта».


Комментарий психолога.


Люди будущего – это штучный товар, а отнюдь не необъятная обывательская масса. И те, и другие одинаково нужны для развития человечества: первые бросают в мир новые идеи, борются за их осуществление, причём нередко становятся жертвами истории (если говорить красиво) или же, если говорить так, как есть на самом деле, то жертвами своих же сограждан, жертвами обывательской толпы, из которой они выделяются как крупицы золота в куче песка, чего им эта самая масса как раз и не прощает. История даёт нам слишком много примеров, когда уничтожаются (часто, к сожалению, в самом буквальном смысле слова) именно лучшие: Радищев, Пушкин, Лермонтов, Анна Ахматова, Вавилов, Джордано Бруно, Иисус Христос, наконец, и этот список можно продолжать до бесконечности.

Люди будущего нужны человечеству для его духовного развития (чему обыватели, привыкшие жить по-старому и с банальными идеями, всегда ожесточённо сопротивляются), люди же настоящего (обывательская масса) – нужны для размножения и обеспечения всех живущих пропитанием и услугами. Тут нет противоречия, нет, несмотря на слишком частую трагичность жизни людей будущего, ничего похожего на так называемую «классовую борьбу»: как говорится в Библии, - «каждому своё». Я же в своей книге говорю всего лишь о счастье, на которое имеют право и за которое как могут борются буквально все люди на земле. Так вот, можно сказать совершенно определённо, что люди будущего, несмотря на трагизм их судеб, часто намного счастливее, чем обычные труженики.

Поэтому читателю стоит взвесить всё сказанное и решить, к какому слою человечества хотите и можете принадлежать вы сами. При этом не стоит ошибаться: большинство знаменитых и известных своим современникам людей, судьбам которых так завидуют их рядовые сограждане, людьми будущего отнюдь не являются. Все эти модные певцы и певички (за редкими исключениями) – товар разового использования, поющий и пляшущий всего лишь для удовлетворения извечной потребности неразборчивых масс в зрелищах, что было известно циничным правителям ещё с самых незапамятных времён. Эстрадные «звёзды», «знаменитые» модельеры и парфюмеры, модные создатели порнофильмов, стандартных детективов или любовных романов – всё это люди-однодневки, озабоченные главным образом набиванием собственных карманов и лишь удовлетворением своего гипертрофированного тщеславия за счёт одураченной толпы.

Каково же главное различие между людьми будущего и этими так называемым «звёздами»? Люди будущего обычно работают бескорыстно и в одиночку, они редко бывают знамениты, а если и бывают, то обычно лишь после своей смерти. «Звёзды» же светятся на экранах телевизора и в прессе как бельмо на глазу, и как только исчезают оттуда, сразу же бывают забыты. Они не созают ничего стоящего – только низкопробный суррогат культуры, да, впрочем, они и неспособны на большее. К тому же, они обычно разъезжают в мерседесах и имеют приличные счета в банках, в том числе и зарубежных. Между ними существуют жёсткая конкуренция, ненависть, и они не гнушаются никакими пакостями и подлостями по отношению друг к другу в борьбе за хлебное местечко на эстраде, в модельном бизнесе или на экране телевизора.

Итак: люди будущего заняты общечеловеческими проблемами, нередко в ущерб себе лично, в то время как люди-однодневки, паразитируя на человеческих слабостях и невежестве, – заняты исключительно собой. Разницу, надеюсь, улавливаете? С одной стороны – неравная борьба, возможные нищета и преследования, внешнее поражение в настоящем, но (тоже не обязательно) победа в будущем, так сказать, «реабилитация» в глазах потомков, долгая жизнь в человеческой истории и памяти. С другой – тоже борьба, возможное богатство за счёт интриг, злобы и обмана. И немедленное забвение, безвестность не только в случае смерти, но даже и в результате вытеснения с газетных полос и экрана более хваткими соперниками. Вот и подумайте теперь, к какому лагерю вам хотелось бы примкнуть?

В главе о бабе Ванге, если вы помните, я говорила о так называемом минимальном факторе, определяющем развитие живого организма. Так вот, подобный минимальный фактор существует и для развития всего человечества, но видят его лишь люди будущего, о чём они теперь, благодаря средствам массовой информации, наконец-то могут сказать всем остальным людям планеты. Однако люди эти, принадлежащие в основной своей массе к обывателям с интеллектом, достаточным лишь для продолжения рода и обеспечения себя хлебом насущным, предпочитают смотреть эстрадные шоу, а не серьёзные программы, и читать книги-однодневки в мягких обложках, а отнюдь не те, которые говорят, просто кричат о наших общечеловеческих проблемах. И, действительно, ну что с них спросишь: как говорится, «выше головы не прыгнешь» и «на нет и суда нет»!

Люди будущего видят болевые точки планеты, грозящие гибелью всем нам, и пытаются сделать всё, что могут, чтобы этого не допустить. В наше время – это прежде всего проблемы экологические и демографические. Дело в том, что хищническое, бездумное развитие мирового автотранспорта и некоторых отраслей промышленности, сжигание и истощение невозобновляемых запасов земных недр (угля, нефти, газа, руд), за которые идёт всё более ожесточённая мировая борьба, ускоряющееся уничтожение лесов и всего живого на планете, а также неуправляемый рост земного населения, которому для выживания требуется всё больше и больше ресурсов, уже угрожают очень близкой гибелью нашему человечеству, прежде всего в результате парникового эффекта и «перегрева» планеты, что уже неоспоримо засвидетельствовано учёными-климатологами.


Скоро Килиманджаро останется без снега.


Потепление климата наступает, ледники отступают, и особенно плохо приходится ледникам в тропических и субтропических широтах. Учёные опасаются, что они уже подошли к границе полного исчезновения.

В Международной Службе наблюдений за ледниками участвуют и гляциологи из Института Географии РАН. По данным наблюдателей, в Африке площадь ледников на горе Килиманджаро уменьшилась между 1912 и 1990 годами более чем на 80 процентов, а на горе Кения с 1963 по 1987 год ледники сократились на 40 процентов. Подобное же происходит и с ледниками Кейкайи в Южной Америке, и с ледником Григорьева на Тянь-Шане. Из-за потепления меняются не только площадь и объём ледников, но и их изотопно-химический состав. В толще льда увеличивается количество тяжёлого изотопа кислорода.

«Известия» 25 сентября 2004 г.


Почему я говорю об этом в главе о Фионе Оакис? Потому что этот человек будущего нашёл своё место в борьбе за наше общее выживание, и это место – экология. Каждую минуту на земле исчезает лес (а, значит, и наши коллективные лёгкие) на площади, равной футбольному полю. Ежегодно безвозвратно уничтожаются десятки видов растений и животных. Миром правит смерть, которую разросшееся как раковая опухоль человечество несёт всему живому. И вот Фиона встала на бой с этим уничтожением – она, как может, спасает жизни живых существ. Она нашла себя в этой почти что боготворческой деятельности – даёт вторую жизнь самым обречённым, фактически снова творит её. Кроме буквально физического поддержания чужих жизней, она ещё и подаёт окружающим пример действенного гуманизма, поднимает общий уровень духовности той страны, где она живёт, а тем самым, и всего человечества в целом. Фиона – ежедневный, ежечасный борец со смертью, а что же ещё может быть благороднее такой деятельности?

Все предыдущие главы говорили о людях прошлых времён, и только начиная с истории о Фионе Оакис, я начала писать о наших современниках. При этом я хотела показать читателям, что место для подвига есть всегда и везде, в любые времена и среди любых народов – всё зависит только от желания и позиции самого человека. Если вы по натуре боец - ищите для себя достойное поле боя, если нет – живите скромно и тихо, но тоже по максимуму, только другому.


Выводы:


- определите своё место среди других людей: являетесь ли вы человеком будущего или настоящего – это неважно, и то и другое одинаково необходимо человечеству. Главное – не быть архаичным и косным человеком прошлого

- какое бы место ни занимали вы в человеческой иерархии, будьте его достойны и одинаково гордитесь тем, что делаете: прекрасно воспитываете отличных детей, выпекаете хлеб, совершенно необходимый для других людей, чисто подметаете тротуар, спасая других от грязи и болезней, хорошо учите детей, взращивая в их душах ростки людей будущего, отлично чините электропроводку, спасая человеческие жизни от гибели в возможных пожарах, и так далее и тому подобное

- вы всегда и везде имеете возможность самореализоваться, так что не опускайте руки, не предавайтесь унынию - ищите себя в самых разных областях человеческой деятельности и не упускайте ни одной возможности

- чем бы вы ни занимались, если вы добросовестно делаете что-то не только нужное лично вам, но и полезное для других людей, животных, для нашей планеты – то у вас есть все основания чувствовать себя счастливым

- не унижайте себя злобой, завистью, ненавистью к человеку других взглядов, другой национальности или рода деятельности, особенно если он знаменит и успешен - не факт, что он более счастлив и нужен людям, чем вы: хороший дворник или повар заслуживает гораздо большего уважения, чем плохой артист или негодный чиновник


История одиннадцатая:


Удивительный человек Константин Сабинин.


ЖИТЬ ДЛЯ СЕБЯ – ТЛЕТЬ,

ЖИТЬ ДЛЯ СЕМЬИ – ГОРЕТЬ,

ЖИТЬ ДЛЯ ДРУГИХ – СВЕТИТЬ

Альберт Швейцер


Рассказывает Ирина Новожилова:


Мы познакомились с ним на празднике по защите животных на ВДНХ. Константин живо интересовался журналами со статьями Брижит Бардо и вопросами прав животных. Оп сообщил, что он –вегетарианец из-за сострадания к животным и содержит за городом приют для больных кошек. О таком сочетании мы услышали впервые. Наша организация, Центр защиты прав животных «Вита», объединила

людей (в основном молодёжь), выступающих против убийства и эксплуатации любых животных: на мясо, мех и кожу, опыты, ради индустрии развлечений (охота, бои животных, цирки и т.д.), а также бездомных животных. Но приют... Внутри меня сработал старый стереотип. Я привыкла к тому, что владельцы приютов – это, как правило, люди, собравшие по доброте душевной у себя дома десятки собак и кошек, но при этом они никогда не задумывались о том, что всего лишь отказавшись от мяса, они спасли бы гораздо больше животных. Ведь коровы и куры чувствуют боль так же, как наши любимые животные-компаньоны, а страданий на их голову выпадает во много раз больше Меня заинтересовал этот человек. Я передала Косте несколько журналов по правам животных. Через несколько дней раздался звонок: «Где купить некожаную обувь?»

Во время второй нашей встречи Костя рассказал мне, что в начале 90-х он пришел к идее вегетарианства, увидев в одном из журналов фотографию с бойни. А журналы с Брижит Бардо его интересовали потому, что за несколько дней до выставки на ВДНХ они вместе с другом-переводчиком написали к ней обращение с просьбой повлиять на ситуацию в России с отловом и убийством бездомных животных.

Чуть позже мне довелось прочувствовать на себе, что такое работа в приюте для больных животных, и я могу сказать, что это, без сомнения, адский, героический труд! Представьте себе, дом в лесу, далеко от Москвы. Электричка, автобус и несколько километров пешком. Две трети года – снега и абсолютно отрешённая от городской суеты жизнь – без людей, без магазинов, без связи с цивилизацией. Свет дают с большими перебоями. Отопление дома – за счет дровяной печи. Всё бы ничего, и к этому тоже можно привыкнуть, но самое трудное заключается в том, что ты привязан к этому дому намертво. Отъехать в морозы в Москву невозможно: из-за того, что в дверях вырублены особые округлые отверстия (люки) для выхода кошек на улицу – дом быстро промораживается. А животные – больные! Поэтому вызволить Костю хоть на один день в Москву, даже в связи с чрезвычайным событием, например, днем рождения родственника или ещё чем-либо, крайне сложно. Но что особенно страшно, будучи одному на несколько квадратных километров – заболеть. Отлежаться, расслабиться не удастся – ведь надо обогревать дом и ухаживать за больными животными.

Были в жизни Кости и совсем экстремальные ситуации. Однажды во время рубки деревьев Костя проявил неосторожность, срубив два дерева сразу. Одно из них, падая, сильно ударило в спину. Боль была жуткая. Доползти до дома Костя смог, но несколько дней не вставал с постели. Спасли кошки. В том, что они обладают удивительными способностями лечить различные заболевания, он убеждался неоднократно. При этом каждая кошка имеет свою специализацию и зоны влияния: одни лечат грудь, другие голову, третьи суставы. Костю кошки обожают безумно. Высшая награда для каждой – завоевать место ночью на Костином одеяле.

Дрова на всю зиму Костя заготавливает сам, из принципиальных соображений никогда не губя живые деревья. Правда, КПД деревьев, погибших собственной смертью, ниже живых, поэтому заготавливать таких дров приходится несколько больше.

Ухаживать за больными животными совсем не просто. А таких, из сорока живущих здесь, большинство. Поскольку многие кошки попали к Косте с живодёрни – они сразу были больны. Костя их выходил, но многие заболевания оказались неизлечимыми, дали осложнения. Одна из кошек – Дуся – полуслепая от рождения. Кисуля переболела острым респираторным заболеванием, после которого нос забивается особой коркой, которую надо чистить через каждые 3-4 часа, иначе животному трудно дышать. Из-за этой детали сон Кости имеет дискретный характер. Кисуля не чувствует запаха еды, поэтому кормить её надо с руки – долго и терпеливо. Несколько кошек имеют больные дёсны, поэтому могут есть только мягкую пищу. У Белянки больная нога; ей тяжело прыгать на печку. Изюмка – абсолютно неадекватная кошка. Она пережила сильную психологическую и физическую травму на живодёрне, откуда и была спасена. В результате проблем с позвоночником Изюмке противопоказана любая операция, включая стерилизацию. Внутри стаи всегда устанавливаются сложные иерархические связи. Среди кошек есть абсолютные антагонисты, которые ищут повода повздорить. Костя очень хорошо изучил повадки всех своих кошек и достаточно легко контролирует ситуацию. На равных с кошками в приюте живет огромный сторожевой пёс, который великолепно ладит со всеми его обитателями и охраняет их.

Отношение к кошкам, как впрочем, и ко всем животным, у Константина поражающее: он смотрит на мир их глазами, и кошачья стая воспринимает его «своим» (символично, что Костя родился в Год Кота). На дачном участке продумана каждая деталь для удобства животных. Костя старается, чтобы они ни в чём не были ущемлены: есть место для туалета, для прогулок, для лежания на солнце и т.д. и т.п. Внутри дома – столы и стулья обтянуты тёплыми одеялами, пластмассовые туалеты с опилками для особо больных животных, которые в морозное время не могут выйти в сад.

Костя – противник жестокости по отношению к любым животным. Несмотря на обилие кошек, на втором этаже дома в зимнее время преспокойно живут мыши – мышеловки Костя сжёг.

А началось всё много лет назад, в далеком 1986 году. Первым был задумчивый кот Тиль, которого Костя застал у знакомых за рассматриванием звёздного неба. Затем Пеппи. Потом «пальмохвостая, большеглазая незнакомка» (как окрестил её Костя) Алиска, с чёрными бархатистыми лапами, которая безрезультатно, в течение нескольких дней ждала в подъезде своих хозяев. Дождалась Костю. Затем Ириска, которую подобрали возле вивария. Ириска оказалась с лишаём. В клинике порекомендовали её усыпить, так как брались лечить лишай только у породистых кошек. Костя, рискуя копной собственных роскошных кудрявых волос, взялся самостоятельно лечить Ириску и, конечно, вылечил её йодом. Фенька сидела рядом с песочницей для детей и никто не обращал внимание на то, что у котёнка сильно распух и вздулся глаз. Сегодня Феньке 13 лет, а о тех страшных днях напоминает лишь маленький шрамик на глазу. Кот Герой в драке с собакой потерял часть нижней челюсти и, после четырёх операций смог вернуться к нормальной жизни. Кота Лазаря спасти не удалось. Костя обнаружил его в продуктовом магазине, где покупал корм для животных. Дети подпалили шерсть возле хвоста, в результате чего у бедного животного были обожжены задние лапы и анальная мышца. А потом внезапно сразу восемь кошек пополнили приют: после смерти бабушки внук отказался ухаживать за её питомцами и вызвал службу отлова. Костя приехал ночью и забрал животных из промёрзшего грузовика живодёрни.

Постепенно кошачьего полку прибывало, а о стерилизации в России тогда даже и не заикались. Да и Костя боялся: свежи были воспоминания, как простерилизовали в ветклинике родительского кота Дымка – наживую, безо всякой анестезии! Люди, прознав о костиной сострадательности, стали подкидывать кошек, шантажируя морозом, болезнями и т.д. Отказать было сложно! Но когда число кошек доросло до 70, и на свет появился первый котёнок с патологией в результате близкородственного скрещивания (не помогла строгая изоляция самок и самцов), Костя начинает принимать меры. Хорошенько прозондировав почву на предмет стерилизации, он находит опытных врачей, которым можно довериться. Конечно, стерилизация - это вмешательство в организм животного, но «из двух зол выбирают наименьшее». Второе решение Кости – ограничить число животных до 40. Как показал потом многолетний опыт, эта цифра явилась самой оптимальной, определённой биологической планкой для загородного приюта, после которой начинаются болезни и неприятности. Конечно, пристроить кошек удалось не сразу, с огромным трудом. Критерии отбора хороших хозяев для животных у Кости очень жёсткие, и судьбу кошек он отслеживает. Тем не менее, за свою жизнь Костя пристроил более 300 животных, в том числе и 30 собак!

Каковы же истоки такого милосердного, альтруистичного подхода к миру? Конечно, формированию этих черт во многом способствовала мама, которая всю жизнь спасала, лечила, кормила бездомных животных, а в критический для Кости период жизни пожертвовала своей дачей для кошек и постоянно помогает Косте в работе по приюту. Отец также вносит свою лепту в общее дело. В детстве было всё, как у людей: учился играть на фортепиано, прочитал тысячи книг, пел в хоре, великолепно рисовал, писал стихи, позже сценарии. После школы поступал сразу в несколько институтов. Дальше в поисках себя сменил огромное количество профессий: чертёжник-конструктор, грузчик, штукатур, продавец, актёр. Наконец, дошёл до сценариста и режиссёра фильмов. Съёмки фильма в Питере шли полным ходом, уже были отсняты многие эпизоды с актёрами, когда Костя вдруг резко оборвал весь процесс. В ходе своих размышлений он ясно осознал, какая огромная ответственность возлагается на человека, выпускающего в мир кинематографические образы . Костя отказался от этой идеи, и с этого момента его жизнь потекла совсем в другом русле. Надо сказать, что это особое свойство костиного характера: принимать молниеносные и бесповоротные решения. Так, например, он недавно бросил курить, проходив всю жизнь в заядлых курильщиках.

Ударов судьба наносила ему немало: и полное безденежье, и личные трагедии, и потеря любимых кошек, и многое другое. Поражает абсолютное смирение, с которым Костя их принимает и не ожесточается. Это человек очень добрый, мягкий, эмоциональный и, вместе с тем, необыкновенного мужества и выдержки, решительности и упорства. Самым жутким был период, когда Костя в 1993 году, потеряв квартиру, оказался на улице с 60 кошками. А был декабрь! 20 кошек с неимоверными усилиями удалось пристроить в хорошие руки. Дача на тот момент была ещё не достроена, забора не было. Опасаясь негативной реакции соседей, Костя на лето соорудил в лесу хижину из старых досок. Но после того, как охотники подстрелили кошку Ириску, кошачья стая переселяется в дачный дом.

Тяжело давалась Косте наука ветеринарная. Делать кошкам уколы, перевязывать раны, снимать швы, ассистировать при операциях было неприятно. Но все простейшие медицинские навыки пришлось освоить детально. К подбору врачей для своих кошек Костя относится крайне скрупулёзно. Доверяет лишь немногим, прошедшим испытание временем. На определенном этапе, узнав о том, что многие фармацевтические компании (например, Байер) проводят опыты на животных, Костя принимает решение перейти на использование гомеопатии вместо медикаментозных препаратов. Кроме того, гомеопатия более полезна и для самого животного: она тренирует иммунитет и не засоряет внутреннюю среду организма.

Особо серьёзной проблемой стал для Кости выбор кормов. Ведь, в отличие от собак, кошки – облигатные хищники. Костю терзала мысль, что ради жизни и спасения одних животных приходится убивать других. Компромиссное решение было найдено: он поддерживает фирмы, использующие при производстве кормов те субпродукты, которые человек не употребляет и, так или иначе, они были бы просто выброшены.

Друзья часто спрашивают его: «Неужели тебе не надоело нести это тяжкое бремя? Не хочешь пожить в своё удовольствие? Поездить по стране, по миру? Ну что ты сам себя замуровал?». Он спокойно отвечает: «Судьба такая». Родственники вопрошают: «Не хочешь начать реализоваться по жизни? Неужели ты не завидуешь людям, которые состоялись?» Ответ неизменный: «Я уже состоялся!».

Меня поражают очень сильные мужские качества Кости: как человек чувствительный, впечатлительный он получает много жестоких ударов судьбы. Я знаю, что многие ситуации он переживает мучительно, уходит в депрессию. При этом никогда не загружает людей своими проблемами, всё предпочитает решать сам. И наоборот, очень отзывчиво реагирует на просьбы людей о помощи и рьяно, энергично берётся за дело. В те дни, когда я только что с ним познакомилась, он был очень озабочен судьбой большого друга своей семьи, который оказался в безвыходном положении. Костя – живое подтверждение швейцеровской мысли о безграничности сострадания. Если такое качество в человеке развито – оно проявится и по отношению к людям, и по отношению к животным. Я каждый раз поражаюсь упрёку, который часто бросают в адрес защитников животных: «Людям сейчас плохо, а вы животными занимаетесь!» Ведь это же всё взаимосвязано!

Два года назад Костя отказывается от употребления в пищу молока и яиц, чтобы полностью не зависеть от животноводства, которое всегда связано с безжалостной эксплуатацией и убийством животных. По его мнению, именно веганство (строгое вегетарианство) помогает ему быть в отличной физической форме: проходить километры, неся на спине 50-килограмовые грузы с кошачьим кормом (машины нет), целый день рубить дрова на морозе в одной футболке и т.д.

Для нашей организации Костя явился большим обретением, ходячей рекламой вегетарианства. Высокий, стройный, подтянутый молодой человек с лицом классической красоты: прямой нос, тёмно-синие глаза, крупные завитки волос и низкий, мягкий, бархатный голос! Когда этот голос уверенно зазвучал на радио и телевидении с призывом к состраданию к животным – сторонников нашего движения заметно прибавилось! В летне-осенний период, когда на даче Костю замещают родители, его участие в различных акциях, праздниках, шоу, выставках, выступлениях в школе и пр., делает их неизменно яркими и заметными.

Зима 2002-03 гг. выдалась на редкость жестокая. С небольшими исключениями простояли морозы –30 градусов с ноября по март. Так случилось, что именно в этом году Костя ушёл зимовать без запаса дров. Бензопила, подаренная год назад, сломалась, а с ручной пилой и топором приходилось крайне туго. Тяжело заболели сразу 5 кошек. Костя не отходил от них ни на шаг. В это время мы в Москве занимались пристройством быков, привезенных в Россию для истязания на корриде и брошенных организаторами этого «супергуманного» шоу на произвол судьбы. Костя разрывался на части: хотел везти быков, но так сложились обстоятельства, что заменить его даже на один день никто не смог.

Вырвался с дачи он только в середине апреля, на один день, для того, чтобы пристроить подброшенного заезжими строителями щенка кавказской овчарки, который сидел и плакал в лесу. В это же злополучное время Костя, к своему ужасу, обнаружил, что его укромное местечко в лесу – «лисий городок» - где десятилетиями лисы в норах прятали выводки лисят, бульдозеры сравняли с землёй…

К сожалению, в нашей стране быть сострадательным пока не в почёте и труд владельца приюта не воспринимается как труд. А жаль! Эти люди – «соль Земли», наше будущее, за которыми наше спасение и выход из духовного кризиса.

Костя верит, что и строительство приютов, и программа стерилизации – это лишь временное решение проблемы жестокого отношения к животным. Полное решение он видит в уходе от убийства любых животных.