Специальный курс Ставрополь 2010 ббк 67. 628. 353 Л 24
| Вид материала | Документы |
- Специальный курс ставрополь 2009 ббк 67. 628., 1677.05kb.
- Специальный курс ставрополь 2010 ббк, 2454.33kb.
- Специальный курс для обучающихся по специальности 030501. 65 Юриспруденция, 030505., 5924.23kb.
- Программа Профессионального Сертификата (курс 628 + 629) 123 500, 40.59kb.
- Сергей Захаров российская рождаемость – долгожданный рост?, 451.24kb.
- Учебно-методическое пособие Ставрополь 2009 удк 617-089 ббк 54. 56я73, 992.08kb.
- Учебно-методическое пособие Ставрополь 2006 удк 617. 7(07. 07) Ббк 56., 1534.57kb.
- Ббк ф010. 353. 51, 3915.66kb.
- Акционерное Общество «уралгражданпроект», 6042.67kb.
- Ральный закон n 353-фз) существенным образом реформирует систему обжалования (пересмотра), 226.79kb.
«Сахаджа-йога». Другие названия: «Сибирское благотворительное общество сахаджа-йога». Печатное издание: журнал «Нирмала».
Опасный культ с элементами индуистского тантризма, практикующий различные методы восточных медитаций и поклонение богине зла Кали. Опасен непредсказуемостью воздействия на психику адептов, развитием чувства отчужденности от окружающего мира1. Прослеживаются тесные связи с администрациями АвтоВАЗа и АвтоВАЗбанка, имеется случай проникновения в органы местной законодательной власти г.Тольятти.
Доктрина: принципиально не отличается от доктрин гуру-движений индуистской тантрической направленности.
Криминальные действия: в г.Бердск 22 марта 1994 г. было совершено ритуальное убийство последовательницей движения Марченко Элиной Аркадьевной своей полуторагодовалой дочери. Женщина, после обряда «очищения», проводившимся в отношении ее руководителями местной общины, в припадке одержимости первоначально предприняла попытку удушения дочери шнуром, затем нанесла ей 46 прижизненных ударов скальпелем в область сердца, затем совершила глумление над трупом. Кровь жертвы была собрана в кастрюлю и поставлена на кухне. После суда и появления материалов в печати руководители секты отреклись от адептки, заявив о своей непричастности к убийству. Однако впоследствии членами культа совершались ритуальные обряды в квартире, где было совершено чудовищное убийство, и на могиле погибшей девочки.
Известен случай покушения на убийство мужа женщиной, до этого практиковавшей сахаджа-йогу. После покушения она в течение более полугода находилась на излечении в третьей психиатрической больнице г.Новосибирска.
В 1996г. в г. Санкт-Петербурге адептка этой секты совершила самосожжение.
Газета «Комсомольская правда» от 14 марта 1997 г. приводит заявление главврача городской психиатрической больницы г. Тольятти, в котором отмечено пагубное влияние занятий сахаджа-йогой на психику людей, что делает адептов секты пациентами психбольницы.
Тантрические секты. Тантра-Сангха. Печатные органы: «Тантра-Сангха» издает свой информационно-просветительский журнал “Тантрический путь” (периодичность - 1–2 раза в год).
Тантрические группы на территории России в своем подавляющем большинстве являются тоталитарными сектами. Их адепты принуждаются к разрыву внекультовых и семейных связей. Родственники адептов отмечают у них потерю интереса к жизни вне узких рамок культа, отказ от семьи, друзей, отказ от продолжения обучения в учебном заведении, работы. В среде тантристов насаждается двойная мораль и принцип «цель оправдывает средства». Секта стремится диктовать своим адептам линию поведения во всем, охватывая весь спектр жизни человека.
В РФ действует не менее 30-40 тантрических неоиндуистских групп, в их числе: «Академия йоги», «Тантра-Сангха», тантрическое общество «Панчама-Веда», культ Радажниша, «Радха Соами Сатсангх», «Брахма Кумарис», «Сахаджа-йога», «Восточный дом», «Панчама веда» и многие другие.
Доктрина тантризма: Тантризм - одна из разновидностей индуизма, включающая в себя методы йоги и систему эзотерической (скрытой от непосвященных) практики. Вероучение тантризма основывается, прежде всего, на тантрах - священных текстах этого религиозного течения, почитающихся как богооткровенные. Слово «тантра» включает две части: «тан» означает «распространять», «тра» - «спасать». Общее число тантр с трудом поддается исчислению.
Происхождение тантризма связано с культом Великой Богини-Матери. Современный тантризм складывается под влиянием ведической религии, брахманизма и буддизма, однако черты древнего почитания Богини-Матери хорошо сохранились и поныне. Используются также общие для тантризма и индуизма тексты: Веды, Пураны, Итихасы. Тантристы считают свое вероучение универсальной религией всех людей, из которой развились и черпают духовную силу остальные религии.
Тантрическая религиозная традиция очень неоднородна и включает в себя множество течений и сект, приверженцы которых, как правило, взаимно признают себя единоверцами. Индуистская тантрическая традиция подразделяется на несколько направлений, основными из которых являются Шакта (или шактизм, поклонники Шакти) и Шива (поклоняющиеся Шиве), но религиозная практика тантристов обращена более к Шакти, нежели к Шиве. Тантристы стремятся поставить себя в идеальные отношения с Шакти, а через нее - и с Шивой. Декларируемая цель тантрической религии – «собрать все души в единой божественной семье Шивы и Шакти».
Адепты общины после посвящения получают санскритские имена, бракосочетаются по тантрической традиции, ведут предписанный культовыми правилами образ жизни.
В жизни тантриста важную роль играют мантры: «Мантра - звук или энергетическая вибрация, концентрируясь на которой, достигают спасения». Обычно слово «мантра» переводится как «очищающая ум или сознание».
Тантрические секты используют множество самых разных практик, ритуалов, видов поклонения, методов медитации и йоги.
Обычной культовой практикой в тантрических группах являются кровавые жертвоприношения, хотя некоторые из них избегают таких обрядов. Кровавыми жертвами могут быть: козел или буйвол, птицы, черепахи, рыбы, олени, тигры и т.д., кровь собственного тела и даже люди.
В целом, при ближайшем рассмотрении, исключая разве что словесную форму обряда, культовые практики тантристов весьма напоминают сатанинские следующими чертами.
- Использование в обрядах предметов, сделанных из человеческих костей. В Москве отмечается существование тантрической секты, где культовые обряды проводятся с использованием, кроме сосудов из человеческих черепов, также и ритуальных дудочек, сделанных из человеческих берцовых костей. В листовках «Тантра-Сангха» написано, что эта организация оказывает весь спектр оккультно-магических услуг.
- Кровавые жертвоприношения. Интересно, что в культовой литературе тантристов написано: «Среди всех тантрических практик есть такие, которые являются особенно тайными, их надлежит оберегать от непосвященных» (Димешвар Рам Аватхута. Тантра постижения высшей реальности.- СПб; 1992). Если учесть, что даже в начале этого столетия отмечались человеческие жертвоприношения тантристов, возникает подозрения, что в некоторых тантрических группах человеческие жертвоприношения практикуются и сейчас.
- Облик и качества самого объекта поклонения. Это имеет большое значение, потому что тантристы во время своих культовых служений отождествляют себя с объектом поклонения: «Тантрическая медитация предполагает отождествление себя с объектом медитации, т.е. с Абсолютом в той или иной личной форме» (там же).
- Использование во время тантрических культовых обрядов ритуала майтхуна, представляющего собой сексуальные контакты адептов во время обряда.
Вопрос 5. Характеристика сатанистских сообществ
Сатанинские сообщества, носящие изуверский характер, опираются в основном на молодежь. В такие группы молодых людей толкают юношеский нигилизм, отрицание авторитета родителей, общества, Бога, жажда безнаказанности. Вербовка в них осуществляется на различных молодежных сборищах, чаще всего рок-концертах. Ребят привлекают оккультными фокусами, наркотиками, половой распущенностью, культом насилия. Иногда сатанисты прячутся под вывеской философских или культурных обществ. Подростков соблазняют обещанием чудесной силы, полной свободы, обогащением сексуального опыта. Девиз «делай все, что хочешь, ты имеешь право на все, и можешь убить тех, кто посягает на твои права». Все моральные преграды сознательно разрушаются, безнравственность возводится в принцип, сила и безжалостность - в культ.
Последователи сатанинского культа могут быть подразделены на несколько типов.
Первый тип – «самостоятельно изучающие любители». Как правило, это те, кого сатанизм привлек через популярные книги и фильмы по данному предмету, рок-группы, популяризирующие обряды и атрибутику сатанизма и через другие доступные источники. «Любитель» обычно не связан с организованной группой или культом, хотя могут существовать и небольшие местные «группы любителей».
Второй тип – «психопатические сатанисты». Это нравственно искалеченные индивиды, имеющие тягу к насилию, садизму, некрофилии и др., которых сатанизм привлекает потому, что он четко выражает и внешне “облагораживает” их патологические отклонения и придает им идейную, ритуальную окраску. Первые два типа иногда частично сливаются.
Третий тип – «религиозные сатанисты» состоит из уже сложившихся структурированных групп, таких как «Российская церковь сатаны», «Южный крест», «Черный ангел» и др.
Четвертый тип – «черные сатанисты», представляет собой тайные малочисленные группы, состоящие, преимущественно, из потомственных адептов сатаны, серьезно занимающихся самыми отталкивающими формами оккультизма и поклонения сатане. Они не афишируют своей деятельности и не заняты прозелитизмом. Имеется крайне мало прямых данных о существовании таких групп. К этой группе можно отнести «Черную графиню» (Москва), «Верховную жрицу» (Брянск), верховную жрицу «Черного ангела», несколько семей в Санкт-Петербурге, руководителей «Южного креста» и др. Интересно, что некоторые «черные сатанисты» весьма скептически относятся к адептам сатанинских сект третьего типа, считая их деятельность «детскими играми» и «баловством».
Криминальный характер сатанистских культов.
Регулярно в средствах массовой информации появляются сообщения о жестоких преступлениях с участием адептов различного рода сатанистских культов. Сексуальные оргии, растление малолетних, издевательства над животными, осквернение могил, гробокопательство - вот далеко не полный список их деяний. После служб сатанистов органы милиции находили в этих местах повешенных, квалифицируя это как самоубийство. В целом правоохранительные органы предпочитают не связываться с сатанистами, действуя лишь в вопиющих и ставших известными случаях. По информации МВД РФ, сатанисты тщательно изучают уголовное и иное законодательство России, заранее готовясь к противодействию правоохранительным органам. Для осуществления тяжких преступных деяний сатанисты нередко стараются использовать психически больных людей.
Вот некоторые из криминальных случаев:
- ритуальное убийство в 1993 г. в Оптиной пустыне трех монахов; в целом с 1988 г. ритуальными способами (объяснимыми с точки зрения современной медицины психическими отклонениями) убиты несколько видных священнослужителей Русской Православной Церкви;
- в 1994 году в г.Фрязино Московской области сатанисты на ступенях православного храма водрузили крест с распятой собакой и вывесили окровавленную простыню с богомерзкой символикой и с угрозой “ждите нас”;
- ритуальное убийство 16-летней девушки сатанистами в г.Канске Красноярского края (1995 г.);
- ритуальное убийство-жертвоприношение мальчика в г.Брест в октябре 1995 г.;
- принесение в жертву сатанистами молодой девушки из Санкт-Петербурга (1996 г.);
- поджог православного храма в г.Заславль в октябре 1996 г.
Обычным, нравственно не искалеченным людям, трудно поверить, что сатанинские секты - реалии наших дней. Однако это - факт, который необходимо принимать во внимание сотрудникам государственных органов и, прежде всего, правоохранительных ведомств при раскрытии убийств, совершенных по непонятным мотивам (особенно в отношении христиан и их сторонников) или розыске пропавших людей (в том числе младенцев).
Вопрос 6. Характеристика неоязыческих сообществ
Неоязычество - одно из современных направлений духовно-религиозных исканий; возрождение дохристианских форм мировоззрения как основы гармоничного взаимодействия с природой и обществом.
К славянскому неоязыческому культу относятся религиозные группы, исповедующие мистико-расистские доктрины, основанные на синтезе славянской древнеязыческой мифологии, теософски осмысленного индуизма и оккультных практик.
«Словарь сатаны» Амброза Бирса дает такое определение понятию «язычник» - «темный дикарь, по глупости поклоняющийся тому, что он может видеть и осязать»1.
Рассмотрим некоторые из неоязыческих сообществ.
Церковь «Нави». Другие названия: «Церковь Великой Белой Расы», в расклеиваемых объявлениях называют себя «священной церковью белой расы». В некоторой части учения культ смыкается с профашистскими организациями.
Доктрина: культ сверхчеловека. Адепты верят в особую роль «белой расы» в судьбах человечества. Они пытаются реанимировать древние языческие верования, связанные с индо-арийскими и зороастрийскими культами. По их мнению, особое внимание необходимо уделять подрастающему поколению, так как они еще не успели запятнать себя сознанием «желтых», «черных» и «красных» рас. Среди своих духовных лидеров они видят Блаватскую, Рерихов и Гитлера. В некоторой части своего внутреннего кодекса они смыкаются с профашистскими организациями. Их отношение к христианской церкви крайне враждебное, так как, по их мнению, церковь запятнала себя связью с «еврейскими пророками и апостолами».