Эстетическое как ценность.
Эстетическое выступает в форме полезного до тех пор, пока в общественно-исторической практике полно не выявляется и не формируется антиномия: природа – культура, естественное – общественное.
Человек наслаждается прекрасным не для удовлетворения каких-то физиологических потребностей. Но при эстетическом восприятии существует та высшая заинтересованность, которая складывается благодаря сложной сети духовных и общественных интересов, далеких от утилитарных потребностей.
За отсутствием прямого практического интереса в нашем отношении к эстетическому объекту стоит все богатство духовного мира личности, все многообразие общественной практики, весь опыт развития человечества. Таким образом, эстетическое содержательно определено всемирно-историческим развитием человечества.
Воспринимая в предмете эстетическое (его эстетические свойства), мы охватываем его самую широкую общественно-практическую значимость, его общечеловеческую ценность. Общечеловеческая ценность – социальное и культурное значение определенных явлений объективной действительности. Если для замерзшего человека береза ценна прежде всего как топливо или строительный материал, то ценность ее для всего человечества выступает как некий интеграл – бесконечная сумма бесконечно малых возможных утилитарных значений, представляя в снятом виде просто нечто приятное, желанное, вызывающее чувство радости, удовольствия.
Способность предметов быть носителями социальных и культурных значений и составляет основу их эстетической ценности. Вещественная определенность и чувственная конкретность предметов есть естественно-природный материал эстетического. Благодаря общественно-исторической практике предметы и явления мира втягиваются в сферу интересов человека и обретают общественные свойства, “чувственно-сверхчувственную” природу, свою ценность для человечества как рода, то есть свое эстетическое начало, свои эстетические свойства. Реализуется же эта потенция через конкретную личность, которая, воспринимая эти явления, считает их прекрасными.
Итак, сущность эстетического “сверхприродна” и носит общественно-исторический, социально-культурный характер, который реализуется через личность. А свое внешнее выражение эстетическое получает через чувственно-предметный материал. Человек в своей эстетической оценке исходит из исторически определенного социального опыта. Но именно эстетическое отношение позволяет ему освоить этот опыт в личностных и духовно-культурных формах.
<< Предыдущая - Следующая >>