Образ человека в художественном осмыслении писателей «серебряного века»

Реферат - Литература

Другие рефераты по предмету Литература

°нт неизмеримо выше, порядочнее тех, кому прислуживает. Глотанов и ему подобные по нравственным качествам, холуйской сущности своей натуры более подходят для должности лакея, чем Скороходов. Если их пробрить да нацепить; на бортик номер, - говорит он о Глотанове, очень бы хорошо сошли заместо меня. (III, 118)

Жизнь рядового человека в изображении Шмелева предстает как сложное проявление самых различных начал: материальной бедности и душевного богатства, величайших страданий и неподкупной честности, грубой прозы быта и возвышенной поэзии чувств. Это глубокое понимание взаимодействия между характером и обстоятельствами позволило писателю создать замечательную социально-психологическую повесть, в которой внутренний мир маленького человека изображен ярко и многосторонне. Подробно и тонко, с большим мастерством воссозданная писателем сфера психологических переживаний человека труда освещена мощным прожектором социальной мысли. Каждый шаг, каждый поступок и каждое событие в жизни Скороходова обусловлены ярко очерченными общественными причинами.

Простой человек, всю жизнь работающий не покладая рук, Скороходов не претендует на какие-то особые блага в своей жизни. Его запросы более чем скромны. Заветная мечта героя хотя бы в старости пожить спокойно, без забот о куске хлеба, чайку в своем саду со своей ягодой напиться. Но это тщетная надежда. Суровая действительность разрушает иллюзии Якова Софроновича. Целый каскад несчастий обрушивается на него и в семье, и на службе. При падении курса акций потеряны последние сбережения, которые старый официант по крохам собирал на покупку собственного домика; становится содержанкой старшего приказчика магазина дочь Наташа, в погоне за хорошей жизнью попавшая в ловко расставленные сети грязного проходимца; исключают из училища, а затем арестовывают за революционную деятельность сына Николая; умирает, не выдержав свалившихся на семью несчастий, жена Луша; наконец, увольняют со службы из-за сына революционера Как раскидал кто и порастащил в моей жизни горько резюмирует старый официант. Но в этом хождении по мукам есть и существенный позитивный момент.

Продолжая традиции своих предшественников в изображении маленького человека, Шмелев в новых исторических условиях развивает и углубляет их. В произведениях Гоголя и отчасти Достоевского духовный мир маленького человека изображен преимущественно под одним углом зрения отражения в нем мертвящей скуки и идиотизма чиновничьего существования. Шмелев же стремится показать, что духовная и социальная сущность человека не представляет собой чего-то раз и навсегда данного и неподвижного, что она, как и все содержание его личности, изменяется под влиянием различных обстоятельств. Страдания и невзгоды, пре- ) следующие Скороходова, в то же время раскрывают ему глаза, помогают освобождению его сознания от духовного рабства, способствуют возникновению чувства собственного достоинства и внутренней свободы.

Своим социально-нравственным пафосом повесть Шмелева перекликается, как верно заметила Л. Крутикова, с лучшими произведениями Л. Н. Толстого. Не случайно Скороходов с восторгом отзывается о произведениях Толстого, которые он прочитал: ...Очень резко пишет в книгах, и по справедливости, и думает о том, как много мог бы рассказать великому писателю, если бы довелось увидеть его: Ведь у нас не трактир, а для образованных людей... А если с умом вникнуть, так у нас вся жизнь проходит в глазах, жизнь очень разнообразная. Иной раз со всеми потрохами развертывается человек, и видно что у него там за потроха, под крахмальными сорочками.... (III, 130)

В литературном движении конца XIX начала XX века Толстому принадлежит исключительная роль. Наиболее ярко эту роль охарактеризовал Чехов в письме М. О. Меньшикову: ...Когда в литературе есть Толстой, то легко и приятно быть литератором: даже сознавать, что ничего не сделал и не делаешь, не так страшно, так как Толстой делает за всех. Его деятельность служит оправданием тех упований и чаяний, какие на литературу возлагаются... Только один его нравственный авторитет способен держать на известной высоте так называемые литературные настроения и течения7. Толстой являлся для писателей как бы эталоном художника-гражданина. Его открытия в литературе проложили дальнейший путь реалистическому искусству. Хотя в русской литературе начала XX века у Толстого не нашлось достойного преемника, равного ему по силе изображения, глубине и эпическому охвату действительности, художественные открытия великого писателя стали достоянием целой плеяды представителей младшего поколения литераторов. Горький, Куприн, Бунин, Андреев и другие прозаики начала XX века самобытно продолжили те или иные традиции, своего учителя. К их числу принадлежит и И. С. Шмелев.

Для Шмелева Пушкин и Толстой это две грани русской литературы, которые поставили ее на недосягаемую высоту. В автобиографическом рассказе Как я ходил к Толстому (1934) Шмелев вспоминал, что его отроческое произведение роман Два лагеря родилось из страстного желания узнать, как отнесется к его увлечению великий писатель. Шмелеву так и не удалось встретиться со своим кумиром, на будучи чиновником, он в провинциальной норе жадно следил за жизнью и творчеством великого писателя и стремился поступать как Толстой. Деятельность Толстого являлась для него высоким образцом служения народу, правдивого о