Образ человека в художественном осмыслении писателей «серебряного века»
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
тображения его чаяний и надежд. Автор Войны и мира навсегда остался для Шмелева величайшим художником слова, неутомимым борцом за народные идеалы, человеком сказочного обаяния, кристальной нравственной чистоты, неподкупной честности. В 1911 году в статье Дар бесценный, посвященной выходу в свет первого тома посмертного издания собрания сочинений Толстого, Шмелев писал: Ложь и фальшь в жизни, в людских отношениях, неправда во всех ее видах вот тема, всю жизнь занимавшая Толстого, борца за правду, борца за высокое назначение человека. Какое бы его произведение ни взять из массы написанного им, везде мы натолкнемся на этот важнейший и мучительнейший для него вопрос о правде и неправде в жизни. Война и мир, Анна Каренина, Смерть Ивана Ильича, Воскресение, Поликушка, Детство и отрочество, Хозяин и работник все, все посвящено разрешению величайшего вопроса о социальной, житейской, личной неправде.
Смерть Толстого потрясла Шмелева. В письмах друзьям, собратьям по перу остро звучит горечь утраты того, кто, по его словам, являлся счастьем, гордостью... светом и правдой, сердцем огромным, которого не видел мир давно-давно9. В письме Горькому от 22 ноября 1910 года Шмелев признавался, что очень бы хотел хоть крупицу поднять и на себя из того делания, которое завещано Толстым.
Как отзывчивый, с широким эстетическим кругозором писатель, Шмелев не мог, конечно, оставаться в стороне от той атмосферы художественных поисков, которой отмечена литературная жизнь начала XX века. И в этом плане ему, как и многим другим писателям-реалистам этого времени, по характеру творческой индивидуальности Толстой был очень близок. Коренные вопросы жизни, гениально освещаемые великим художником, и высокие нравственные идеалы, выдвинутые им, его потрясающая писательская проницательность, изумительная мощь слова все это оказало сильное воздействие на творчество Шмелева. В этом смысле среди богатых традиций русской классической литературы, своеобразно преломленных в прозе Шмелева, толстовским традициям принадлежит одно из ведущих мест. Однако их не следует рассматривать как проникновение в поэтику Шмелева чуждой ему стихии. В искусстве слова все являются учениками друг друга, но каждый идет своим путем, справедливо заметил М. Пришвин.
Не будучи эпигоном Толстого, никогда не копируя его творческую манеру, идя собственным путем, Шмелев самобытно использовал его художественные завоевания. В повести Человек из ресторана ему удалось по-толстовски глубоко и остро осудить мир лицемерия и эгоизма. Писатель показывает, что благами жизни пользуются те, кто их вовсе не заслужил. Поглядишь, как Антой Степаныч деликатесы разные выбирает и высшей маркой запивает, так вот и думается за какой такой подвиг ему все сие ниспослано, и дома, и капиталы, и все? (III, 121) размышляет Скороходов.
Огромный фешенебельный ресторан в изображении Шмелева своего рода микромодель мира, где изнывают от тяжкого труда и унижений простые люди и жируют незаслуженные баловни судьбы.
Весь этот сонм корыстолюбцев и лицемеров нашел в авторе Человека из ресторана гневного и сурового обличителя. Сам характер этого обличения также сближает Шмелева с Толстым.
Как известно, в основе эстетики Толстого лежит этический критерий, с которым у писателя связан моральный аспект изображения действительности, социальная направленность творчества, требование единения интеллигенции с народом и т. д. Эстетика Шмелева во многом близка эстетике великого писателя. В произведениях Шмелева, изображает ли он богатый мир природы или освещает важные социальные проблемы, мы так же ясно чувствуем прежде всего этическое начало. Оно обусловливает интерес писателя к проблемам морали, человеческого достоинства, упорные поиски решения вопроса о смысле жизни. С этих позиций ведется писателем критика современного ему общества и в повести Человек из ресторана. Обличение гнилой морали сильных мира сего становится одной из важных задач Шмелева. Уж тут-то пятен, пятен всяких и по всем местам... Нравственные пятна!.. Пятна высшего значения! (III, 129) так резюмирует герой повести свой наблюдения над жизнью хозяев современного общества. Именно упадок нравственности, равнодушие к человеческой личности, насмеяние над душой больше всего волнуют Скороходова. Лейтмотивом всех его дум и стремлений является тоска по доброте, справедливости, высокой одухотворенности человеческого существования в том мире, где основным стремлением в жизни является погоня за наживой и жажда наслаждений.
Картины быта ресторана чередуются в повести со сценами семейной жизни официанта Скороходова. И тут резко меняется тон, повествования Из негодующего он превращается в сочувственный, согретый теплом глубокого авторского лиризма. Колористика повести почти целиком построена на контрасте света (в ресторане) и темноты (в квартире Скороходова). Подчас этот контраст присутствует в одной картине: И огни горят, и музыка, и блеск... А посмотришь в окно темно-темно там и холодно. (III, 142) Внешний цветовой контраст переходит в произведении во внутренний, нравственный, ибо там, где огни и блеск, и оркестр, на самом деле царит нравственная темнота, а там, где видимая темнота напротив, льется внутренний свет благородства и нравственности. Быт ресторана и жизнь семьи Скороходовых изображены тщательно, со множеств