Комплекс системных признаков прозвищ (семантических, структурных и функциональных), современной российской антропонимической лексикографии
Дипломная работа - Иностранные языки
Другие дипломы по предмету Иностранные языки
енотатом, мотивированным признаком. Количество систематизированных групп при этом варьируется от двенадцати [Селищев 1968: 97 - 128] до трёх [Поротников 1970: 150 - 154].
По характеру экстенсионала выделяют следующие виды прозвищ: индивидуальные, групповые, профессиональные, возрастные, территориальные, социально-групповые [Чичагов 1959: 127].
В большинстве исследований анализируются индивидуальные и групповые системы прозвища. Значительное количество работ посвящено классификации прозвищ определённой (обычно узкой) территории (И. К. Линдеман, И. Ю. Чайкина, В. И. Тагунова, И. Ю. Карташева и др.).
В отличие от имён, прозвища зачастую прямо и непосредственно характеризуют человека, при этом отличительно и то, что прозвище не оглашается прямо, в отличие от имён, отчеств и фамилий, относящихся к официальной сфере употребления и не связанных с образными и эмоциональными переживаниями. Прозвища являются вторым именем, происхождение их мотивировано, а сами они представляют собой систему, не менее сложную, чем система имен.
.2 Прозвища как тип антропонима
Прозвище определяется как название даваемое человеку по какой-нибудь характерной его черте, свойству [Ожегов, Шведова 1997: 610]. Прозывать, прозывать кого, называть, именовать, давать кличку, назыв или приименовывать, давать кличку добавочную к имени, прозванье или прозвище [Даль 1882: 485].
Прозвища - неиссякающий источник неофициального именования русского человека - возникают и функционируют в определенной среде, особенно в сельской. В. К. Чичагов дает следующее определение прозвищам - слова, даваемые людям в разные периоды их жизни по тому или иному свойству или качествам этих людей и под которыми они известны обычно в определенном часто довольно замкнутом кругу общества [Чичагов 1959: 17 - 18]. Они являются ярким показателем отношений между коммуникантами. Именно коммуникация между людьми становится механизмом организации социальных отношений, средством влияния общества на личность. Социально-различительная функция наиболее ярко реализуется именно в системе прозвищ [Данилина 1979: 281].
По мнению Ю. А. Карпенко, прозвища ярко эмоциональны и экспрессивны, ибо обладают эмоционально-оценочной функцией. Они наглядно демонстрируют процесс перехода познанных и отобранных фактов объективной реальности в эмоционально-оценочные художественные образы. Например, прозвище Букашка, данное человеку маленького роста, худенькому и мелкому по телосложению, не описывает внешность человека во всех признаках, а определяет ее через другое существо - в данном случае букашку. Из лексического значения слова букашка берется признак - малые размеры, и на основе выдвижения этого признака слово преобразовывается в прозвище, приобретает обобщенность. Но в то же время прозвище не превращается в абстрактное понятие, оно сохраняет предметность и зримость образа, поскольку качество человека обозначено через конкретный и знакомый коллективу, воспринимающих предмет. Так в прозвищах постоянно осуществляется движение от конкретного к абстрактному и через него вновь к чувственно-конкретному, предметно зримому [Карпенко 1986: 35].
Данные онимы активно формируют особое прозвищное самосознание индивидуума, которое создает в целом благоприятную среду для актуализации самообразовательной и самовоспитательной деятельности человека, особенно молодого, его становления как личности.
Очень важно, что, получая прозвище, человек обретает ближайшее и наиболее очевидное для других и для себя самого (хотя и не постоянное, изменчивое) средство постижения своей качественной определенности в мире. Оно выступает в роли того прямого и точного зеркала, благодаря которому лицо обретает возможность наконец-то увидеть себя так, как его видят все окружающие, и утвердиться в соответствующем качестве [Берестнев 1997: 31].
Семантика прозвищных наименований обычно понятна окружающим, закрепляет существующие качества, особенности человека, делает их своеобразными метками. Вместе с этим метки идентифицируют лицо только в определенном коллективе, иногда очень узком, за пределами которого они перестают действовать. Именно в коллективе прозвищное самосознание реализуется личностью наиболее ярко и активно; за пределами сообщества прозвище обычно уходит в пассив [Ардеева 1977: 84].
.3 Из истории термина прозвище
В настоящее время термин прозвище однозначен и употребляется всеми исследователями для передачи понятия, определяющего дополнительное, неофициальное именование человека: Прозвища - слова, даваемые людям в разные периоды жизни по тому или иному свойству или качеству этих людей и под которыми они известны обычно в определенном часто довольно замкнутом кругу общества [Чичагов 1959: 17]. Прозвище - имя, приобретаемое отдельным лицом, семьей, целым коллективом, под которым они известны в определенной социальной среде [Тропин 1961: 89].
Лексема прозвище, естественно, еще не терминологизированная, впервые засвидетельствована в памятниках письменности XII века в значении название: Ц(е)рк(о)вь… в имя с(вя)т(о)го Спаса Преображения Новегороде на горе, а прозвище Нередице [Срезневский 1893-1903: 201]. Слово было малоупотребительным до XVI века, но с этого времени его активность резко возрастает. Судя по материалам источников XVI-XVII веков, периода самой высокой частотности бытования слова, расширяется со временем и его семанти?/p>