Ідэйныя вытокі экзістэнцыялізму і філасофская канцэпцыя Ж.-П.Сартра і філасофская канцэпцыя свабоды
Дипломная работа - Философия
Другие дипломы по предмету Философия
?ікаў - Гусэрля, Керкегора, Гайдэгера.
Жан Поль Эмар Сартр нарадзіўся ў Парыжы 21 чэрвеня 1905 г Ён заўсёды лічыў сябе прадстаўніком дробнай буржуазіі, не раз падкрэсліваў у артыкулах і ўспамінах. Яго бацька, Жан Батыст Сартр, марскі афіцэр, памёр, калі сыну споўнілася толькі 2 гады. Маці, Ан-Мары Швейцер, якая адбывалася з сямі вядомых навукоўцаў - альзасцив, застаўшыся ўдавой, знайшла прытулак у бацькоў [28,490].
Дзед па матчынай лініі Шарль Швейцер, прафесар, філолаг-герменист і літаратар, у чыім доме прайшло дзяцінства Жана Поля, любіў ўнука, несвядома рыхтаваў ўнука да выкладчыцкай дзейнасці. Ён прышчапіў хлопчыку любоў да чытання. Шарль Швейцер марыў бачыць ўнука выкладчыкам, але сам Пулу, як хатнія называлі юнага Сартра, марыў аб большым. У некаторы момант яму нават здалося, што на яго ўскладзеная нейкая важная місія. Праўда, рэальнасць давала не так ужо шмат падстаў для падобных летуценняў. Пры зносінах з аднагодкамі Жан Поль бачыў, што ён малы ростам, фізічна нашмат слабей і не заўсёды гатовы за сябе пастаяць. Гэта адкрыццё яго ўзрушыла. Але побач былі не толькі абражаючы аднагодкі, але і любіць дзед. "Ён выратаваў мяне, сам таго не жадаючы, - пісаў пазней філосаф, - і тым самым падштурхнуў да сцежкі новага самападману, які перавярнуў маё жыццё".
Гэтым самападманам, стала пісьменніцтва. Ён пачаў складаць раманы. У марах ён бачыў сябе адважным, авантурнікам, ваяром і цяпер гэтыя мары увасабляў ў класічнай творчасці. Васьмігадовы раманіст станавіўся сапраўдным гаспадаром сваіх герояў і ўсіх авантурных сітуацый. "Я быў абраны, але бяздарны, успамінаў філосаф. - Усё, што я дамогся пазней, будзе плёнам майго цярпення і нягод "[28,491].
Навучанне Пула пачалося з навучання ў ліцэі Генрыха IV і працягнулася вышэйшай навучальнай установай Эколь Нармаль, дзе вывучаў філасофію. У 1929 г. ён першым з выпускнікоў прайшоў па конкурсу, атрымаў ступень і права выкладання філасофіі ў вышэйшых навучальных установах.
У 1931 г. Сартр атрымаў правы выкладання філасофіі ў Гаўры, а пасля шасці гадоў выкладчыцкай працы перайшоў у ліцэй Пастера каля Парыжа. Такім чынам, мара дзеда пра выкладчыцкай кареры ўнука была выкананая. Прыйшоў час задавальняць ўласнае славалюбства, звязанае з творчасцю.
З пачаткам Другой сусветнай вайны Сартр быў прызваны ў войска ў якасці рабочага метэаслужбы. У 1942 г. у акупаванай немцамі Францыі ён пачаў супрацоўнічаць у часопісе "Леттр Францезе" падпольным выданні французскага супраціву. А ўжо ў наступным годзе пасля апублікавання песы "Мухі" прыйшла доўгачаканая слава. Галоўная тэма творы - экзістэнцыяльнае паняцце аб свабодзе, тэма, да якой пісьменнік потым вяртаўся не раз.
Да канца Другой сусветнай вайны Сартр ужо быў прызнаны правадыром экзистенциалистов, якія сабраліся ў "Кафэ дэ Флёр", што стала пасля вайны месцам паломніцтва французскіх і замежных турыстаў.
Ужо ў першай філасофскай працы СРТР, напісаныя ў канцы 30-х гадоў ("Трансцендильтальнисть Яго", "Прадстаўленне", "Эскіз тэорыі эвалюцыі"), паказвалі, у якім кірунку малады пісьменнік збіраўся развіваць вучэнне аб фенаменалогіі. Ён падверг крытыцы трансцэндэнтальнай ідэалізм, зрабіўшы акцэнт на спантаннай творчасці экзістэнцыі. А ў рамане Млоснасць і ў зборніку апавяданняў "Сцяна" ужо прысутнічалі асобныя тэзісы экзістэнцыялізму [28,492].
Пасля друку галоўнай філасофскай працы Сартра "Быццё і нішто" 1943 экзістэнцыялізм літаральна ўварваўся ў культурнае жыццё Францыі і Еўропы. Пасляваеннае пакаленне ўбачыла ў Сартр "філосафа свабоды".
Апошнія 10 гадоў пісьменнік працаваў асабліва плённа. Нараўне з рэцэнзіямі і крытычнымі артыкуламі, ён напісаў 6 пес, у тым ліку лепшую, на думку многіх крытыкаў, песу "Брудныя рукі" - драматычнае даследаванне кампрамісу ў пакутах, неабходнай у палітычнай дзейнасці. Тады ж былі напісаныя даследаванні жыцця і творчасці Шарля Бадлера і Жана Жонцы, у якіх Сартр прыклаў вопыт філасофіі экзістэнцыялізму да біяграфічным жанры.
У 1964 г. Сартр быў узнагароджаны Нобелеўскай прэміяй па літаратуры "за багатае ідэямі, працятае духам свабоды і пошукамі истише творчасць, вялікі ўплыў на наш час". Але Ж.П.Сартр ад прэміі адмовіўся, спасылаючыся на тое, што ён "не жадае, каб ператвараць у грамадскі інстытут".
Расчараваўшыся ў палітычнай дзейнасці мысляр паспрабаваў радыкальна перагледзець свае перакананні. Ён задумаў напісаць фундаментальную двохтомну працу пад назвай "Крытыка дыялектычнага розуму" - першы том як тэарэтычнае і абстрактнае даследаванне, другі - як трактоўку гісторыі. Але "крытыка ..." так і не была завершана. Сартр так і не скончыў другі том, напісаў для яго толькі некалькі кіраўнікоў.
Жан Поль Сартр памёр 15 красавіка 1980 года ва ўзросце 75 гадоў ад сардэчнага прыступу. Яго пахавалі на Монпарнаському могілках [28,493].
Але пасля смерці гэты парадаксальны філосаф застаўся ў цэнтры ўвагі культурнай і грамадска-палітычнага жыцця Францыі. Аб Сартра да гэтага часу гавораць і маюць рознагалоссі як яго шматлікія крытыкі, такія не менш шматлікія паслядоўнікі.
Екзистенцианализм Сартра сфармавалася пад уплывам некаторых плыняў нямецкіх філосафаў екзистенцианализму. У ім у своеасаблівым сплаве перапрацаваныя элементы вучэнняў Гусэрля, Гайдэгера, а таксама іх псіхааналітычных дактрыны. Ня меншы ўплыў мелі тэарэтычныя распрацоўкі Ніцшэ, Гегеля і Маркса.
Гэтыя тэарэтычныя вытокі, уліўшыся ў струмень думак Сартра прывялі да значнай адрозненні яго