Жанровое своеобразие творчества В.Т. Третьякова
Курсовой проект - Журналистика
Другие курсовые по предмету Журналистика
я. Я ничего другого сказать не хочу. И поэтому, конечно, живя в России, я абсолютный модернист. Но, если бы я жил в Америке, я был бы постмодернист.
В. Третьяков- Мы завершаем*. Я хочу задать финальный вопрос**. Прямо накануне записи этой передачи я был в командировке, взял с собой книжечку Александры Коллонтай, ее повести. Понятно, на какую тему: она писала о любви в идеальном пролетарском, коммунистическом государстве. Ну, и в конце там был манифест: "Дорогу крылатому Эросу". Вот то, что вы сейчас говорили, - это как будто бы оттуда. Ну, так мне показалось.
У меня вопрос, только прошу отвечать коротко, ясно**. Любовь - всем понятна, это такая общая категория, которую все ясно понимают. И каждый знает, что это такое, как ему кажется. Поэтому, вопрос - каковы взаимоотношения постмодернизма с любовью?** Виктор Юрьевич, какие, на Ваш взгляд?**
(* Объявляет о том, что программа завершается.
** просит гостей предельно коротко ответить на последний вопрос, уже менее, но все же связанный с темой передачи).
В. Милитарев - Для постмодернизма любовь слишком массивна, архаична и, при этом, слишком рациональный модернистский институт. Постмодернизм предпочитает побольше свободы, поэтому в нем может быть все, все разрешено. И какая тут любовь?
В. Третьяков- Так, понятно. Ну, ничего оригинального, это было и до постмодернизма. Александр Иванович.
В. Милитарев - Теперь это называется постмодернизмом. Вот какая шутка.
А. Неклесса - Мне кажется, постмодернизм в исторической перспективе приведет к новому разделению человечества. И, если говорить высоким штилем, коль скоро слово "любовь" введено в текст, то, видимо, это разделение будет на любящих и ненавидящих, на творящих и косных, на свободных и деспотичных. Вот, люди по своему внутреннему естеству разделятся на две эти группы. А численный их характер, это, по-моему, очень подвижная величина.
О. Кильдюшов - Честно говоря, меня очень удивил ваш вопрос, именно в качестве заключительного. Тем не менее, я скажу: любовь в постмодерне больше не является обязательной. Императива такого больше нет. Любить не обязательно.
В. Третьяков- Но не запрещено?
О. Кульдюшов - Нет, не запрещено, но такой культурный императив - любовь как составная часть полноценной личности и т.д. - это все уходит. Как и быть любимым, естественно.
В. Третьяков- Сергей Ервандович, коротко.
С. Кургинян - Ну, уже сказано, что она уничтожена. Ленин уже ударил по рукам Коллонтай, даже до Сталина еще, как мы помним. А что такое любовь без подлинности? Вы знаете: "Я не хочу делиться с мертвецом любовницей, ему принадлежащей". Вот какой-нибудь пушкинский Самозванец, или Дон Жуан... Отсутствует эта подлинность, подлинность чувства, без которой любовь лишена главного - Афродиты небесной. Осталась Афродита земная, которая постепенно переходит в Гекату и Медею. А любовь, как Афродита небесная, отсутствует.
В. Третьяков- Понятно. Вадим Михайлович.
В. Межуев - Ну, если бы Вы спросили настоящего постмодерниста, ну, скажем, того же профессора Вотимо, он бы Вам сказал (он про это нам и лекцию читал), что главная связь человека с бытием для постмодерниста - это связь через любовь.
В. Третьяков- То есть, прямо противоположное тому, что здесь...
В. Межуев - Прямо противоположное. Потому что здесь нет ни одного постмодерниста.
В. Третьяков- Спасибо. Дорогие друзья (я обращаюсь к зрителям), если вы не поняли до сих пор, что такое постмодернизм и эпоха постмодерна (смех), то я не знаю, что я еще должен для вас сделать, но точно - не собирать еще раз эту компанию*. По-моему, они сказали все*. Я, по-моему, понял*. Не знаю, как вы*.
До свидания, до новых встреч в передаче "Что делать?"**.
(* Коротко подводит общий итог передачи.
** Прощается со зрителями).
Заключение
Автор данной работы исследовал жанровое своеобразие творчества В.Т. Третьякова на примере его передачи Что делать?
Сначала на основе сопоставления с полилогичными и диалогичными жанрами тележурналистики был определен жанр передачи - беседа и охарактеризованы жанровые компоненты передачи:
Автор-ведущий. Задает тему программы и направляет ход разговора. Автор - В.Т. Третьяков не является, как это принято сейчас говорить, шоуменом, популярной, звездной личностью, выполняет роль модератора.
vГости. Рассуждают на предложенную автором тему. Гостями становятся доктора наук, профессора, высокопоставленные чиновники, политические и (или) культурные деятели, представители бизнес-структур. Таким образом, с одной стороны, гости - это, если можно так выразиться, сами по себе интеллигентные, образованные люди с высоким социальным положением; с другой стороны, - люди, обладающие высоким количеством знаний и, соответственно, своих мнений по той или иной теме, обсуждаемой в том или ином выпуске передачи. В передаче акцент ставится не на раскрытие гостями своих личностных качеств или оценок, жизненных принципов, а обсуждении темы, высказывании своих мнений, возможных решений поднимаемых проблем. Акцент также не делается на должности, статусе гостей, они все являются дольно известными людьми (в обществе, или в своем профессиональном кругу), но в передаче не выступают в качестве официальных лиц, а высказывают свои суждения, подкрепленные профессиональными знаниями и опытом.
vЗрители. Зрителей в студии нет. Телезрители не участвуют в обсуждении (интеракттива нет).
vОбсуждение темы. Происходит непосредственно в студии, носит спокойный, недискуссионный, диалогичный ?/p>