Государственное управление в Дагестане в период Кавказской войны

Дипломная работа - История

Другие дипломы по предмету История

а собственности. От владельцев мюльков требовали только рационально использовать свои земли. Ваш человек Герейхан, - писал Шамиль наибу Имаилу в 1846 г., - жаловался мне о том, что один земельный участок его шурина пустует и от этого участка не получают пользу ни переселенцы и никто другой. Если подтвердится то, что он заявляет, то ты передай этот земельный участок ему.

Когда в ауле Хиндал аульная верхушка лишила жителей поливной воды, Шамиль приказал наибу Кебед-Магоме запретить пользование поливной водой всяким привилегированным лицам до тех пор, пока полностью не будет обеспечено хозяйство Хиндал водой. В 1853 г. Шамиль написал письмо джамаату аулов Геничутль и Батлаич, в котором потребовал от них уничтожить посевы на тех землях, которые незаконно были захвачены хунзахцами у них.

В тех крайне необходимых случаях, когда сама военная обстановка и интересы обороны имамата требовали изъятия у крестьян мюльковых земель, Шамиль не становился на путь их явочного занятия. Во всех случаях Шамиль собирал владельцев мюльков, разъяснял им военную необходимость занятия земельных участков. Лишь в некоторых случаях, когда не удавалось достичь согласия, Шамиль прибегал к силе. Представляет интерес взгляд военного командования царской России в Дагестане на этот вопрос. Вот что писал начальник Дагестанской области генерал-адъютант Меликов: Шамиль при недостаточности других бывших в распоряжении его источников, для покрытия издержек на ведение войны, силой своей власти отобрал у некоторых обществ и тухумов принадлежавшие им земли, объявив, что обращает их в байтулмал не для своих личных выгод, а для военных целей.

Земельная политика Шамиля коснулась и проблемы зависимых отношений малочисленных аулов от крупных и сильных аулов, уходившей своими корнями в глубь веков. Сущность зависимости заключалась в уплате определенного количества зерна, скота и в выполнении некоторых работ. К примеру, селения Накитль, Нита и Датун платили Хунзаху 570 саб зерна, а жители аулов Эчеда и Тинди по два барана с каждого двора.

В имамате зависимые отношения были полностью ликвидированы, что было значительным историко-прогрессивным делом. Однако после подавления в 1859 г. движения горцев ликвидированные зависимые отношения аулов от аулов были восстановлены при попустительстве официальных царских властей, что явилось реакционным шагом в правительственной политике.

Следует отметить, что земельная политика Шамиля не всегда отличалась последовательностью, пути земельного обогащения некоторых не были полностью предотвращены. Более того, Шамиль иногда способствовал земельному обогащению немногих, предоставляя им значительные участки в собственность. Отдельные наибы, не считаясь с указаниями Шамиля, захватывали земельные участки в аулах.

В имамате был нанесен сильный удар по феодальным земельным отношениям, тогда как в феодальных владениях феодальное землевладение даже расширялось благодаря антикрестьянской политике русского царизма. Достаточно привести пример Засулакской Кумыкии, где при активной поддержке царских властей 30 тысяч крестьян лишились своей земли, и она в количестве 406 тысяч десятин стала собственностью 10 княжеских фамилий.

Образование, наука и здравоохранение занимали значительное место во внутренней политике Шамиля. Хотя развитие культуры происходило в период непрерывного противостояния с сильным противником, тем не менее в труднейшие годы борьбы в ее развитии были достигнуты значительные успехи, а культ знаний получил преобладающее значение.

ГЛАВА III. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ИМАМАТА

 

В хозяйственной деятельности населения имамата главенствующее место занимали земледелие, скотоводство, народные промыслы и отходничество. Земледелие больше было развито в Чечне, ставшей земледельческой житницей для имамата в целом и не было ни одного аула, жители которого не занимались бы земледелием. Крупным земледельческим районом являлась Салатавия. Были аулы и участки, где было развито садоводство, виноградарство. Население занималось также пчеловодством, а в отдельных местах и рыболовством.

Одним из основных занятий населения являлось животноводство, им занимались во всех селениях. Только в Салатавском обществе в начале 30-х гг. XIX в. насчитывалось более 300 тысяч овец и коз, было значительное количество крупного рогатого скота. Тягловой силой в земледелии служили быки. Лошадей использовали для верховой езды и перевозки продуктов.

В имамате изготовляли большой ассортимент кустарных изделий для внутреннего употребления и реализации за пределами государства. В ряде чеченских, салатавских аулов изготовляли наплечные бурки. Бурочное производство получило наибольшее развитие в Андии, куда приезжали купцы для покупки больших партий бурок, чтобы реализовать на Северном Кавказе, в Закавказье и Иране. Традиционным видом трудовой деятельности для части населения являлось отходничество. Значительное место в экономике имамата занимала торговля.

Руководителям горцев пришлось не только вести суровую войну, но и заниматься вопросами, связанными с экономикой имамата. Пели имамат с его незначительной территорией, малочисленным населением в условиях суровой и скудной жизни, к тому же взятый в железное кольцо блокады русским царизмом, смог длительно противостоять могучей империи, то в этом огромную роль сыграло максимальное использование возможностей самоудовлетворяющего хозяйства, внутренних экономических ре?/p>