Шпаргалки по философии. История философии

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия

? познание, познать мир можно мыслью. Парменид:ничто

не меняется. Бытие не возникло и никогда не погибнет, имеет времен

природу, оно единственно и цело, не имеет частей, оно совершенно и

неподвижно. Бытие охватыв-ся мыслью. Небытие-нет нельзя призна-

вать одноврем бытие и небытие. Истина доступна только размышлению.

Разум м достигнуть истины. Истина и мнение(чувств). Родоначальники

рацион-ма. Зенон:субъект диалектика, спор, сущ лишь то, что можно

логич доказать. 40 апорий(неразрушим затруднен). "Пшеничн зерно",

"Стрела", "Ахиллес и черепаха".

Эмпедокл: сторонник демократии, природа("корни бытия")-неизменна,

а то, что она порождает-изменяется. Мир сост из 4 элементов, кот соеди-

няются. 2 силы: Любовь(соединяет), Вражда(рахъединяет) мир единый.

Происхожд космоса:1-сущ 4 корней в форме частиц-стадия любви. 2-

вражда, любовь уходит, частицы соед-ся. 3-любовь(соед корни в целое),

вражда разделяет их на: Земля, море, солнце., любовьживая природа.

Эволюция чел-ка, чередование Л и В-судьба. Познание: родство чел-ка

и космоса, посредством ощущения, знание-в рез-те познания природы.

Подобное познается подобным, мышлен нах-ся в сердце.

Анаксагор:Мир сост из гомеометрий("семена вещей"), делимы,

Многообразие матер сущностей, м колич-но возрастать, разъед-ся, соедин-

ся. В каждой вещи есть часть другой вещи, в теплом есть холодное. Нбх

сила кот приводила бы гомеометрии в движение-Нус(ум), осущ процесс

соед и разъед, как центр мира. Основа познания-ощущения, но они не

дают истины, познание только рациональное.

Демокрит: битие, небытие. Сущ тела и пространство(пустота) бытие

множественно. Космос:тела+пустота. Пуст сущ и внутри тела(отд атомы),

вместилище вещей. Атом неделим, их много, различ по форме, по порядку

располож, нах в вечном движении, 3 формы:1)хаотичн, 2)вихревой поток

мироздание, 3)испарение предметов космоса(запахи). Св-ва вещей-форма

атомов. Все имеет причину, все возникает на каком-то основании. Гл цель

познания-обнаружение подлинных причин. Процесс позн:чувств и рассу-

дочн сторона, идет от чувств к разуму. Чув позн-рез-т воздейств атомов.

Зрительн образ(отлетание микроскоп копий вещей). Далее разум. Жизнь

чел-ка-удовл телесн потр, нбх развив свой потенциал. Демократия поддер

гражданами посредством з-нов, придержив з-нов.

Сократ:душа чел-ка-"Я познающее", метод субъект диалектики(цель-устан

истину), ист-объект, независ от мнения людей, в процессе диалога, уточн

содерж понятий. Знание носит устойчив хар-р. М субъект диал(майевтика),

истина рождается в беседе. Метод индукц(общ из частн). Агностик(мир поз-

нать невозможно), суть познания-душа чел-ка. Чел-к с пом души д управлять

своими страстями.

Платон: конц объект идеализма(мир идей первичен по отнош к миру вещей),

сущ сверхчувств мир(идеальн целостность, постиг только умом)-"идеи в себе

и для себя". Мир идей вечен(не порожден), неизменен. Матер бытие созд

Творцом(разум, творц ум). Идея-форма, гармонич образ, воплощ в вещах,

матер мир созд из мира хаоса, противопол идеям. Космос порожден(есть душа,

можно трогать), как живое сущ-во(Демиург и космос едины). Дем творит кос-

моiел(МЖ) жив-ных. Космос-шар(центр-наша планета, вокруг нее-др

планеты, звезды(приводим в движен душами). Душа чел-ка бессмертна. Т позн:

чел имеет врожд идеи, "припоминая" кот он открыв д/себя мир, прежде чем

познать вещь, нбх знать смысл вещи(умом созерцать идеи). Стимул к знанию-

любовь(к красив телу, iелью породить др тело; к душе(жажда науки, иск-ва);

любовь к знанию(к миру идей-платонич)). Знание-не ощущ, не правильн мнение

(тк истина соотносится с ложью, а ложь-небытиемы не знаем что такое ложь

не знаем что такое истина).Познание-процесс созерцания душой высших сущ-

ностей. 2 этапа: 1-познан чистой душой(до рожд чел-ка она все видела), 2-душа

+телесн орг чувств. В процессе развит чел-ка душа вспоминает знания, опыт-

толчок, нбх напрямую орбращ к душе,через речь, беседу. Развил диал Сокр(

индук, ирон, майевт). Знание рез-т рассужд-я(Т, Т) Не подменять одно понятие

другим, уметь различатать их. Чел-к:единство души и тела. Основа-душа(бессмер,

возвращ много раз), тело-порожд непрятности жизни. Нравств-ть-дост-во души,

через знание. Душа-колесница: 1коньмир идей, 2к зумле, разму уравновешив.

3 катег души: разум(мудрецы, философ-упр Г), страсть(воля)(воины), вожделение

крест, торг, ремесл) идеальн гос-во(монарх, арист, демокр), когда власти выраж

личн интерестиран, олиг, демаг.

Аристот(воспит Макед), Ликей. Бытие-существ предметн мира, восприн с пом ощущ.

Природа-первичн материал, из нее все возник. Материя-причина, без нее нет бытия,

пассивна, бесформенна, выливается в форму. Мат-возм-ть бытия. Чел-к имеет дело с

вещью(проявл материи). Форма(идея) сущ в вещах, нельзя отрывать от вещей, сумма
св-в, отлич предметы. Вещь сущ если есть форма. "Материя вообще"-из нее вещи,

"форма вообще"-Бог. Идея-копия вещей, но не наоборот. Реальн мир познается орг

чувств частично, тк сущ сверхчувств мир, доступн рацион познан. Душа-форма тела,

дает смысл жизни, душа госп над телом, как форма над материей. 3 вида души:1-

растит(растен, размн), 2-чувств(жив, ощущ), 3-разу?/p>