Фразеологизмы в баснях Ивана Андреевича Крылова

Дипломная работа - Иностранные языки

Другие дипломы по предмету Иностранные языки




относятся такие устойчивые в своем составе и употреблении фразеологические обороты, которые целиком состоят из слов со свободным номинативным значением и семантически членимы. Их единственная особенность - воспроизводимость: они используются как готовые речевые единицы с постоянным лексическим составом и определенной семантикой [10].

В баснях Крылова большинство фразеологизмов относится к фразеологическим выражениям (189 примеров):

Хоть видит око, да зуб неймет (так говорят про ситуацию, когда кто-либо что-то видит (наблюдает), но не может с этим ничего поделать) [35].

У кумушки глаза и зубы разгорелись;

Лишь то беда, висят они высоко:

Отколь и как она к ним ни зайдет,

Хоть видит око,

Да зуб неймет.

Лисица и виноград.

А Васька слушает, да ест ( про того, кто продолжает делать свое дело (как правило, неблаговидное), несмотря на критику в свой адрес) [35].

Как волка жадного в овчарню:

Он порча, он чума, он язва здешних мест!"

(А Васька слушает, да ест.)

Тут ритор мой, дав волю слов теченью,

Не находил конца нравоученью.

Но что ж? Пока его он пел,

Кот Васька все жаркое съел.

Кот и Повар.

Как в масле сыр кататься (жить в полном довольстве, достатке) [36].

Ни в чем не будешь ты нуждаться,

И станешь у меня как в масле сыр кататься.

Крестьянин и Лисица.

Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник (идиома обозначает человека, берущегося не за своё дело) [35].

Беда, коль пироги начнет печи сапожник,

А сапоги тачать пирожник:

И дело не пойдет на лад,

Да и примечено стократ,

Что кто за ремесло чужое браться любит,

Тот завсегда других упрямей и вздорней.

Щука и Кот.

У сильного всегда бессильный виноват

У сильного всегда бессильный виноват:

Тому в Истории мы тьму примеров слышим,

Но мы Истории не пишем;

А вот о том как в Баснях говорят.

Волк и Ягненок.

Услужливый дурак опаснее врага (говорится в ситуации, когда неумный человек пытается помочь кому-нибудь, но от его помощи получается только вред) [35].

Хотя услуга нам при нужде дорога,

Но за нее не всяк умеет взяться:

Не дай бог с дураком связаться!

Услужливый дурак опаснее врага.

Пустынник и Медведь.

Ласточка одна не делает весны из басни древнегреческого баснопиiа Эзопа (VI в. до н. э.) о юноше, растратившем все отцовское наследство [32]. Из него он оставил себе только плащ, в который и кутался зимою. А увидев первую прилетевшую ласточку, решил, что и тот теперь ему не нужен, поскольку настала весна. Но ударили морозы, ласточка погибла, и стало ясно, что юноша жестоко ошибся, поспешив расстаться с теплым плащом.

На этот же сюжет И. А. Крылов написал басню Мот и Ласточка (1818) [5], в которой это выражение названо народной пословицей):

Да только он забыл пословицу в народе:

Что ласточка одна не делает весны.

Мот и Ласточка

Великий человек лишь громок на делах и думает свою он крепко думу без шуму:

Кто про свои дела кричит всем без умолку,

В том, верно, мало толку,

Кто делов истинно, тих часто на словах.

Великий человек лишь громок на делах,

И думает свою он крепко думу

Без шуму.

Две Бочки.

От фразеологических сочетаний фразеологические выражения отличаются тем, что в них нет слов с фразеологически связанным значением [10].

2.4Пословицы и поговорки в баснях Крылова

Пословицы и поговорки - меткие выражения, созданные русским народом, а также переведенные из древних письменных источников и заимствованные из произведений литературы, в короткой форме выражающие мудрые мысли.

Пословица - законченное предложение, содержащее народную мудрость. Пишется простым народным языком, часто обладает рифмой и ритмом.

Поговорка - это устоявшаяся фраза или словосочетание, образное выражение, метафора. Самостоятельно не употребляется.

Поговорки употребляются в предложениях для придания яркой художественной окраски фактам, вещам и ситуациям [13].

Крылов широко использует в своих баснях пословицы и поговорки: Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова (Музыканты).

То, что в языке басен Крылова растворились народные выражения, составляет одну его особенность. И наоборот, многие выражения стали восприниматься как пословицы: А Васька слушает да ест, А ларчик просто открывался. Слона-то я и не приметил [5].

Некоторые выражения стали популярными в частично измененном виде: Кукушка хвалит Петуха за то, что хвалит он Кукушку. ( Кукушка и Петух). Использование пословиц и поговорок придает языку и стилю басен Крылова народный характер и колорит. В пословицах он нашел живописные, лаконичные формулы, которые способствовали выражению взглядов баснопиiа [12].

В своих баснях Крылов идейно и сатирически заострял образы, сложившиеся в народном представлении, вкладывая в них конкретные политические намеки. Пользуясь сатирическими образами народных пословиц, и сказок, Крылов с поразительным художественным совершенством и тактом сочетает едкий народный юмор пословицы, ее словесную изобразительность с меткой оценкой современности, обогащая новым содержанием образы, созданные народом. В пословицах полнее и ярче, чем где-либо, сказались юмор русского народа, его понимание жизни, его нравственное чувство. В пословице достигнуты максимальная выразительность и смысловая обобщенность, в то же, время она всегда "фигуральна", иносказательна, особенно близка этим к басне [2].

Очень многие басни Крылова во?/p>