Основные догматические положения христианства

Реферат - Культура и искусство

Другие рефераты по предмету Культура и искусство

?орца. Вы можете собрать вместе все детали швейцарских часов, положить их на стол и предоставить им бесконечное время, чтобы стать часами; однако, без участия часовщика, этого не произойдет. Часы невозможно создать без часовщика.

 

  1. Нравственное доказательства.

 

Откуда в людях нравственное начало? Откуда в них взялась совесть? Откуда в людских сердцах интуитивное чувство справедливости? Нравственное доказательство гласит, что присутствие совести в наших сердцах свидетельствует о Божественном Законодателе. Чувство ужаса и проклятия, подчас овладевающее человеком, впервые совершающим тот или иной грех, является свидетельством о присутствии Божественного Судьи, перед которым мы однажды предстанем. То есть, сознание добра и зла, угрызение совести и даже склонность человека к суждению о других людях все это свидетельствует о Божественном происхождении человека. Даже в тюрьмах, среди закоренелых преступников, есть добрые и злые люди. Несмотря на то, что человеческое представление о добре и зле может быть искажено, само присутствие этого представления свидетельствует о Божественном Законодателе.

 

  1. Историческое доказательство.

 

В истории человечества происходили некоторые события, которые просто не могут найти себе объяснения в пределах человеческой логики и разума: следовательно, эти события должны быть приписаны воле Божьей. Исход Израиля из Египта может служить тому лучшим примером. Фараон позволил 600000 сильных и здоровых рабов с их женами, детьми, скотом покинуть Египет беспрепятственно и невредимо. Сравните это событие с многолетней историей борьбы за освобождение от рабства американских негров, и вы убедитесь, что по воле всемогущего Бога могло произойти нечто подобное.

 

Само существование евреев, как самостоятельного народа, со всем многообразием их традиций и национальных особенностей в свете многовековой вражды, изгнания и насилия является аномалией, не объяснимой ни одной антропологической теорией. Это против всех правил.

 

  1. Библиологическое доказательство.

 

Библия свидетельствует о Божьем бытие. Она полна предсказаний. Как уже упоминалось при рассмотрении исторического доказательства. Бог предсказал и исполнил события книги Исход в книге Бытие 15:13-15 И сказал [Господь] Авраму: знай, что потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угнетать их четыреста лет, но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут с большим имуществом, а ты отойдешь к отцам твоим в мире [и] будешь погребен в старости доброй.

 

Константин Левшеня в своей книге Доктрины Библии приводит аргумент в пользу библиологического доказательства: Священное Писание не старается доказать существование Бога, оно утверждает и провозглашает, что Бог есть и, что знание о Нем универсально. В послании Римлянам 1:20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны

 

Автор книги Доктрины Ульф Экман, говорит: Мы можем видеть Бога, изучая и рассматривая Его творение природу вокруг нас. Но это недостаточно, чтобы узнать Его. Для этого Он явил Себя более доступным человеку образом а именно: частично через Священное Писание, частично через Иисуса Христа. В послании к Евреям 1:3 об Иисусе говорится, что Он есть сияние славы и образ ипостаси Бога.

В послании Колоссянам 1:15 Он назван Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари. Далее апостол Павел продолжает ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно (Колоссянам 2:9).

 

Также существуют нехристианские точки зрения существования Бога.

Вот некоторые из них:

 

  1. Пантеистический взгляд.

 

Эта точка зрения рассматривает Бога, как часть природы, а всю природу как проявление Божества. Сущность этого взгляда в том, что он стирает различия между природой и ее творцом. Зачастую он видит вселенную лишь как иллюзорный продукт некоего вселенского разума. Пантеизм обожествляет творение. Эта религия поклоняется Богу как природе.

 

  1. Политеистический взгляд.

 

Большинство древних религий были политеистическими. Политеизм это вера во множества богов.

 

  1. Дуализм.

 

Эта точка зрения утверждает существование двух сил, начал или богов, равносильных друг другу и находящихся в состоянии войны друг с другом. Они находят свое выражение в идее и предмете, мысли и вещи, добре и зле, Боге и сатане, свете и тьме. Этот взгляд не рассматривает Бога как вседержавного владыку надо всем, что противостоит Ему.

 

Ульф Экман пишет в своей книге Прежде всего, важно видеть, что библия различает Бога Творца и Его творение. Бог не является творением. Он не часть творения и, более того, не смешивается с творением. Пантеизм обожествляет творение. Эта религия поклоняется Богу как природе, в природе или части природы. Это совершенно неправильное представление о Боге и есть не что иное, как идолопоклонство. В послании к Римлянам 1:25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

 

Во-вторых, продолжает Ульф Экман, у Бога есть определенное отношение к Своему творению. Закончив творение, Он увидел, что все хорошо