Основные догматические положения христианства

Реферат - Культура и искусство

Другие рефераты по предмету Культура и искусство

ались наследниками вечной жизни.

 

  • Освещение верующего.

Римлянам 15:16 быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.

 

  • Искупление и спасение человечества.

Бытие 6:3 И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.

Римлянам 8:11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

 

  • Его Имена

Подобно тому, как Божие имена в Ветхом Завете раскрывали перед нами различные стороны Божественной природы и Его характера, имена, даваемые в Библии Святому Духу раскрывают нам различные грани Его личности и Его свойства. Некоторые из Его имён описывают Его деяния, другие Его Божественную сущность, третьи повествуют о его взаимоотношениях с другими лицами Троицы. Библейские имена Святого Духа включают в себя:

 

Дух

Святой Дух

Дух Божий

Дух Христов

Дух Господень

Дух Господа Бога

Утешитель (Помощник)

Дух Милости

Дух Славы

Дух Истины

Дух Жизни

Дух Суда

Дух Огня

Дух Усыновления

Дух Премудрости

Святой Дух Обетования

Дух Христов

Дух Его Сына

Дух Отца

Вечный Дух

Дух Святости

Дух Силы

ПомазаниеИоанна 2:6-8

Луки 11:13; Исайя 63:11

1-Коринфянам 2:11; 3:6

Римлянам 8:9; 1-Петра 1:11

Исайя 63:11; Луки 4:18

Исайя 61:1

Иоанна 14:16; 26; 15:26; 16:7

Евреям 10:29

1-Петра 4:14

Иоанна 14:17; 16:13; 15:26; 1-Иоанна 4:6

Римлянам 8:2

Исайя 4:4

Исайя 4:4

Галатам 4:1-5; Римлянам 8:15

Исайя 11:2; Ефесянам 1:17

Ефесянам 1:13

Римлянам 8:9; 1-Петра 1:1

Галатам 4:6

Матфея 10:20; 16:17

Евреям 9:14

Римлянам 1:4

2-Тимлянам 1:7

1-Иоанна. 2:20,27

 

Причины, по которым Святому Духу порой отказывают в свойстве личности

 

1. Он невидим. Видимость, однако, не является необходимым свойством личности.

2. Нам неизвестно Его имя (в отличие от Иисуса и Бога Отца).

3. Некоторые из отцов ранней Церкви испытывали трудности в осознании и формулировании вероучения о Святом Духе.

4. Гностические ереси усилили заблуждения людей о личности Святого Духа.

5. Греческое слово пневма, означающее дух, может быть также истолковано как ветер или дыхание.

6. О Святом Духе образно говорится как о ветре, воде, огне, мирре, печати и т.д.

 

Это не должно смущать нашего понимания Святого Духа как личности. Об Иисусе Христе образно говорится как о двери, агнце, льве, скале и т.д.

 

Ни одна из этих проблем не кажется серьёзной в сравнении с обширным свидетельством Писания в отношении Божественности и личности Святого Духа.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

При выполнении данной работы нами были поставлены следующие задачи: выявить главный источник христианского вероучения и определить понимание догмата о триединстве у различных источников на основе христианского вероучения.

 

В ходе работы мы исследовали учения протестантских теологов, обращая особое внимание на их высказывания о догмах триединства Бога, а именно о догмах о Боге, Святом Духе и Сыне.

 

В результате проделанной работы мы пришли к следующим выводам. Главным источником христианского вероучения является Священное Писание, так как вся христианская вера строится на тех принципах, которые описаны в Библии. Потому и догмы о Боге, Святом Духе и Сыне следует считать основополагающими учениями христианства. И никакие другие догмы не могут быть включены в христианское вероучение, так как о них не говорится в Священном Писании.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

БИБЛИГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

 

  1. Экман У. Доктрины / У. Экман. М.: Слово Жизни, 1996. 273с.
  2. Левшеня К. Доктрины Библии / К. Левшеня. Аргентина: Русский Библейский Институт, 1981. 272с.
  3. Макдауэлл Д. Неоспоримые доказательства / Д. Макдауэлл. - М.: Протестант, 1993. 320с.
  4. Макдауэлл Д. Не просто Плотник / Д. Макдауэлл. М.: Соваминко, 1992. 128с.
  5. Ожегов С. И. Словарь Русского Языка 22-е изд./ С. И. Ожегов. М.: Русский язык, 1990. 174с.
  6. Библия. Синодальный перевод М.: Российское Библейское Общество, 2000.
  7. Даль В. И. Толковый словарь живого русского языка Владимира Даля [Электронный ресурс]: