Александровна Подкорытова, психолог Мария Федоровна Попова, кандидат филологических наук, доцент Ургу екатеринбург Союз юных корреспондентов Свердловской области 2007
| Вид материала | Документы |
- В. М. Амиров, кандидат филологических наук, доцент кафедры периодической печати факультета, 537.13kb.
- Методические рекомендации Екатеринбург, 529.48kb.
- «Радиоактивный монацитовый концентрат в Красноуфимском районе Свердловской области:, 736.77kb.
- Программа факультативного курса, 705.83kb.
- 620027, г. Екатеринбург, ул. Луначарского, 31, т/ф (343) 355-02-09, 353-57-07, 353-59-50, 36.03kb.
- Програма для середньої загальноосвітньої школи затверджено Міністерством освіти І науки, 816.28kb.
- Пошедіна О.І. Україна-нато (Запитання І відповіді): Науково-популярне видання / Колектив, 821.28kb.
- Учебное пособие для высших учебных заведений, 3487.39kb.
- С. Х. Мухаметгалиева Елабуга, Елабужский государственный педагогический университет, 3598.14kb.
- Иванова Магдалина Александровна, кандидат исторических наук, доцент Обухов Леонид Аркадьевич,, 1041.81kb.
Рэп Катя. Хип-хоп-сейшн в екатеринбургской гимназии // Вечерние ведомости из Екатеринбурга. 2002, 4 ноября. С. 3: <о городском фестивале хип-хопа в гимназии №45 Екатеринбурга> «В качестве организаторов этого фестиваля выступили программа «Земля Санникова» и Фонд «Город без наркотиков», известные активной пропагандой среди молодежи здорового образа жизни. А известный виртуоз Екатеринбурга – DJ FLINT порадовал публику своим умением вращать пластинки».
^ Графин. Парни в широких штанах есть и будут! // 12 этаж. 2003, 23 января: «А сам рэп – это самовыражение рэперов».
Женя Негра. Всем злым рэперам посвящается // 12 этаж. 2003, 6 марта.
Bad Boy. Ощутить экстрим можно разными способами // 12 этаж. 2003, 20 марта.
^ Бабикова Ю., Бондарь О. Шевчук – рэпер? // Комсомольская правда – Урал. 2003, 6 июня. С. 33: <диалог рокерши Даши и рэперши Ани> «Аня: В рэпе очень качественные тексты, в которые вкладывается душа. Вообще, рэп, как известно, читается, это создает эффект общения исполнителя со слушателем… В Екатеринбурге местом тусовок раньше был Бивис, «Люк», Драма. Но теперь там мало кто собирается. А «Люк» вообще закрыли. Рэперская тусовка как-то распалась на части. Сейчас вроде как формируется новое место тусовок – клуб «Зебра»… Хип-хоп культура в Екатеринбурге сходит на нет. И дело не в качестве музыки, а в людях. Популярность рэпа года два-три назад объяснялась тем, что это было модно. Люди не вникали в музыку, часто шли за толпой. Истинных рэперов было единицы. Они и остались верны своей музыке».
Настоящей дружбе штаны не помеха // Комсомольская правда – Урал. 2003, 11 июля. С. 33: <подборка писем из Н. Тагила, Нижней Туры, Екатеринбурга на тему взаимоотношений между представителями разных субкультур> «Сейчас во всех рэперах нашей необъятной Родины проснулся патриотизм. Треки с названиями «Держава», «Россия», «Родина» – хоть соли! Это же хорошо!».
^ Герасименко Е. Это не развлечение, а образ жизни // Исеть. 2003, 30 сентября: «На фестивале хип-хоп культуры Екатеринбург показал нашим рэперам <из г. Шадринска Курганской обл.> уровень исполнения, к которому надо стремиться».
Черноиванова Алина. Рэперы подрались без всяких скинхедов // www.gazeta.ru/2003/06/04/drakavfilah.shtml: <о массовой драке в Москве реперов, которые возвращались с концерта «Public Enemy»>.
Хопер. Экстрим и хип-хоп // Планета М. Газета в газете <«Сталь», г. Серов> для детей и молодежи. 2004, 21 января: «Связывание хип-хопа и экстрима уже вошло в традицию потому что люди хип-хопа подвижны и неконсервативны. Это способствует их повальному влечению к новым ощущениям, которые дает экстремальный спорт».
Хопер. Кто такой JD? // Планета М. Газета в газете <«Сталь», г. Серов> для детей и молодежи. 2004, 21 января: «Сейчас в представлении современной молодежи DJ (Ди-джей) – это человек, который просто сидит за оборудованием и включает музыку, делает дискотеку. Но мало кто знает, что именно хип-хоп придал этой профессии особый колорит. DJ-человек, создающий хип-хоповские композиции, это своеобразный музыкант, который из готовой музыкальной продукции составляет свой неповторимый музыкальный коктейль».
^ Казанцев Д. Russian RAP // Пятое колесо. 2004, №2. С. 5: «Мне нравится слушать русский рэп» <далее о тринадцатилетних рэперах из рэп-группы «Крестная семья» (г. Ставрополь) и участниках группы «Дымовая завеса» (г. Москва)>.
^
Новости <на сайте объединения «новой волны Уральского хип-хопа» «DISSONANCE Community»> // e.boom.ru/html/archive.phpl:
16 февраля 2004. В пятницу (между прочим 13 числа), в ЦКМ состоялась рэп вечерина, устроенная командой «Сословие». DISSONANCE Community был приглашён. Правда TeRAPия заявилась отдельно. Так же участвовали: Elephant, «Чёрный Тюльпан», «Пятая поправка», «Темный предел», «Дивизион», Fishеr («Последнее освобождение»), «Публичные», «Фрагменты Истины», «Братство Дыма» («ЛикИ», «Пушкин»...) и ещё кто-то... Итак, итог... От меня (ЮsHeR'a)... Поехали...
С одной стороны, хотелось бы отметить уровень рэпа в Екатеринбурге… При этом ещё большее смятение, что всё ЭТО варится в самом себе и нет никакого движения. С другой стороны, надо признать, что рэп в столице Урала довольно однообразный и чего-то сверх запоминающегося не было, понравилась, пожалуй, команда «БЕЗ Комментариев». Не очень впечатлили «Тёмный Предел» и «ЛикИ» («Братство Дыма»), но для их возраста этого вполне...
И конечно, хочется сказать спасибо организаторам и лично Тёмному («Сословие»), за предоставленную возможность».