Новикова Елена Евгеньевна. Литературная гостиная «Не сдергивайте абажур с лампы!» (по произведениям М. А. Булгакова) Ахметшина Анна Ильинична, Соколова Анна Валерьевна. Литературная викторина
| Вид материала | Викторина |
- Творческое объединение «Литературная гостиная», 75.12kb.
- Уроки фантазии джанни родари сказочная гостиная и литературная викторина, посвящённая, 183.61kb.
- Когда Ленину было восемь лет, с ним случилась одна маленькая история, о которой впоследствии,, 253.04kb.
- Аещё Галина Геннадьевна рассказ, 31.6kb.
- Здравушке (литературная викторина для 1–4-х классов по произведениям российских детских, 86.51kb.
- Лукьянова Анна Евгеньевна, к ф. м н., доцент Anna. Loukianova@gsom pu ru Бакалаврская, 113.31kb.
- Лукашина Елена Юрьевна (пос. Ферзиково) Пахомова Анна Валерьевна (г. Калуга) Станюш, 26.84kb.
- План мероприятия: Вступительное слово учителя и детей. Значение имен именинников, 137.44kb.
- В. Г. Сутеева в подготовительной группе Разработала и провела воспитатель 1 категории, 41.19kb.
- Форма: Литературная гостиная. Цель, 262.03kb.
^ Литературно-развлекательная игра «От А до Я»
( для учащихся 2-6 классов по творчеству Д.Н. Мамина-Сибиряка)
Голубь Наталья Александровна,
МОУ СОШ № 71
Цель: воспитать любовь к книге, чтению, вызвать интерес к творчеству писателя-земляка, научиться всматриваться и вслушиваться в окружающую природу, любить и беречь её; развивать внимание, чувство коллективизма и взаимовыручки.
Оборудование: портрет писателя, выставка книг Д.Н.Мамина-Сибиряка, рисунки учащихся, буквы алфавита, картины родной природы, изображение птиц, животных.
Ведущий: Много лет тому назад жил на Урале русский писатель Дмитрий Наркисович Мамин - Сибиряк. Сибиряком он назвал себя потому, что хорошо знал и горячо любил свои родные края - Урал и Сибирь. Наша встреча посвящена знакомству с творчеством писателя-земляка Д.Н.Мамина-Сибиряка.
Ребята, прежде, чем стать писателем, нужно освоить что?
АЗБУКУ. А ещё какие слова вы знаете на букву А? (Дети называют слова). АТМОСФЕРА. Вот, кстати, про атмосферу. Скажите-ка, друзья, какая у вас в классе атмосфера? (Ответы ребят). Замечательно, что вы друг друга понимаете и уважаете, а тех, кто чувствует себя неловко, давайте поддержим улыбкой, голосом и аплодисментами. Здорово!
А какой сборник сказок Мамина-Сибиряка начинается с буквы ^ А? («Алёнушкины сказки»). Этот сборник писатель посвятил своей маленькой дочери. В детстве Алёнушка часто болела, и отец, сидя у её кроватки, рассказывал сказки и придумывал много весёлых историй. Например, о том, как Комар Комарович-Длинный нос поборол Мохнатого Мишку-Короткий хвост и, собрав громадное комариное войско, с позором выгнал косолапого пришельца из своего болота.
Теперь послушайте Биографию писателя. Почему биографию? Потому что следующая буква Б. (Ученик рассказывает биографию писателя).
На сотни километров протянулись Уральские горы. Покрытые густыми лесами, они то смыкаются сплошным хребтом, то расступаются узкими ущельями, по которым текут быстрые реки. Здесь в 1852 году в заводском посёлке Висимо – Шайтанске, затерявшемся среди гор и лесов Пермской губернии, родился будущий писатель. Семья Маминых жила скромно, в небольшом деревянном доме. Отец был священником, но жалованье получал маленькое, чуть больше заводского рабочего. Он много лет бесплатно учил детей в поселковой школе. Митя помогал матери по хозяйству, нянчил младшую сестрёнку.
Крепко подружился он с соседским мальчиком, сыном кладовщика Костей Рябовым. Они вместе читали книги и, подражая любимым героям, играли в путешественников и морских пиратов. Друзья часто поднимались в горы, бродили по лесным тропинкам, отыскивали звериные следы. Вечерами сиживали у костров, жадно слушая рассказы охотников и пастухов.
Дома у Маминых было много книг, они были гордостью семьи. Вечерами часто собирались за круглым столом и читали вслух Пушкина и Гоголя, Некрасова и Кольцова.
Митя упорно учился и мечтал стать писателем, чтобы рассказать о жизни народа, написать книгу о родном Урале.)
Ребята, закончите пословицу «Слово не воробей…» (вылетит - не поймаешь). Правильно. А какие птицы на букву В встречаются в сказках Мамина-Сибиряка?
^ Летом кричит к дождю, зимой - к метели (ворона). Мальчишка в сером армячишке, по двору шныряет, крохи собирает, хочет сделать шажок, получается прыжок (воробей).
А звери на букву В?
^ Серовато, зубовато - по полю рыщет, телят, ягнят ищет (волк).
Следующая буква алфавита Г. Гном. Где у нас самый маленький ученик в классе? Ему вручается приз- «Сказка про славного царя гороха и его прекрасных дочерей: царевну Кутафью и царевну Горошинку», в которой высмеивается глупый и жадный царь. Отбирал он у своих подданных всё, что попадало ему под руку: «Мука - подавай сюда муку; дома пригодится! Корова - давай и корову! Сапоги - давай и сапоги! Масло - давай и масло в кашу!»
Это очень напоминало порядки в старой царской России, что прекрасно понимали все читавшие сказку.
А какие птицы есть в сказках Мамина-Сибиряка?
^ Кто отправляется в полёт и в клюве веточку несёт? (голубь)
Щиплет за пятки - беги без оглядки. В воде купался, а сух остался (гусак).
Делом всей жизни Мамина-Сибиряка была литература.
(Выступление ученика).
Подходил к концу 19 век. В журналах тех лет стали печататься очерки Д.Н. Мамина-Сибиряка «На реке Чусовой», «Уральские рассказы» и большие романы: «Приваловские миллионы», «Золото», «Хлеб», «Горное гнездо». В них рассказывалось о жизни рабочих, о том, как эксплуатируют их промышленники и купцы. С горячим сочувствием писал он о нерусских народах: башкирах, киргизах, калмыках, - их особенно притесняли в царской России. С уважением отзывался Мамин – Сибиряк о русских людях, которые приезжали в степи Южного Урала на помощь этим беднякам, лечили их, учили грамоте.
Дмитрий Наркисович очень любил детей. Он написал много прекрасных рассказов для малышей и подростков. И хотя с тех пор прошло много лет, но по-прежнему они читаются с интересом. Рассказы эти правдивы, живы и занимательны: мы словно участвуем во всём, что в них происходит. Вместе с охотниками карабкаемся по отвесным скалам, в непроходимых дебрях выслеживаем зверей и птиц, слушаем шелест трав, журчание речной волны, любуемся степным раздольем. Но особенно привлекают люди смелые и находчивые, умеющие стойко переносить невзгоды и бороться с суровой природой. Читая рассказы «Емеля – охотник», «Зимовье на Студёной», будто входишь в избушку старых охотников и сторожей, проникаешь в мир их жизни. Так и представляешь себя морозной зимой в лесной глуши, в засыпанной снегом сторожке, когда неделями метёт пурга и воет ветер.
Какая следующая буква? Е. Самому внимательному – приз: рассказ Мамина-Сибиряка «Емеля-охотник».
Несколько суток бродил Емеля-охотник по лесу: оленя выслеживал. Но когда увидел, как, рискуя собственной жизнью, защищала своего детёныша оленья матка, пожалел прекрасных животных, опустил ружьё и не стал стрелять…
Вместе с Гришуткой, внуком Емели, радуемся и мы, представляя жёлтенького оленёнка, весело скачущего за своей матерью.
А есть среди вас охотники? Охотники до сладостей? Нужно без помощи рук раскрыть конфету и съесть её. (Идёт состязание желающих съесть конфету).
Мамин-Сибиряк написал для детей немало прекрасных сказок, и в каждой из них таится глубокий смысл. Ещё Пушкин сказал:
Сказка ложь, да в ней намёк,-
Добрым молодцам урок!..
Вот, например, «Серая Шейка», история маленькой больной уточки. В ней, как и полагается в сказке, звери и птицы говорят человечьим языком и ведут себя совсем как люди. Любящая утка-мать горюет из-за предстоящей разлуки с любимой дочкой. Селезень-отец утешает её; он более сдержан в своих чувствах, ведь ему приходится заботиться обо всём утином хозяйстве. Вероломная лиса произносит ласковые речи, а сама хитростью и обманом так и норовит ухватить добычу. Серый заяц хоть и сочувствует одинокой уточке, но уж очень труслив, потому беспокоится лишь о своём спасении.
Читателей волнует судьба покинутой птицы, каждому хочется ей помочь. Нас искренне радует, что в самый опасный момент, когда рыжая разбойница готова схватить Серую Шейку, приходит добрый человек, дедушка Акинтич. Он уносит уточку к себе домой. Ей будет хорошо зимовать в избушке охотника вместе с его весёлыми внучками.
А какие живые картинки природы в этой сказке, с какой любовью они написаны! Посмотрите на рисунки ребят, которые по-своему увидели эти картинки. Вот быстрая и говорливая лесная речка; белый снег искрится алмазами под лучами солнца.
Читая «Лесную сказку», волнующую историю гибели старой ели и её молодого потомства, ещё больше проникаешься любовью к родной природе, к нашему чудесному русскому лесу. Разве можно оставаться равнодушными, когда вырубают леса, нисколько не заботясь о том, что будет дальше в этих краях: не высохнет ли речка, не зачахнут ли кусты и травы, не погибнут ли животные. «Сто лет рос этот дремучий ельник, и его не стало в несколько дней. Люди рубили громадные деревья и не замечали, как из свежих ран сочились слёзы: они принимали их за обычную смолу. Нет, деревья плакали безмолвными слезами, как люди, когда их придавит слишком большое горе. А с каким стоном падали подрубленные деревья, как жалобно они трещали!..»
Много лет назад написаны эти строки, но и сегодня призывают они беречь зелёный мир природы.
В произведениях Мамина-Сибиряка присутствуют не только звери и птицы, но и рыбы.
^ Драчун и забияка, живёт в воде, кости на спине, а щука не проглотит (ёрш).
Когда мы говорим про букву Ж, первым делом вспоминаем слово жизнь. Жизнь интересная, насыщенная, необыкновенная. Вы любите жизнь? Как вы её любите? (Ребята потопали, в ладоши похлопали).
Жизнь героев Мамина-Сибиряка не назовёшь лёгкой. Питаются они скудно, лишь тем, что добудут охотой да рыбной ловлей. Бедны их жилища, едва укрывают они от стужи и непогоды.
Нелёгкая жизнь наложила отпечаток и на внешность героев. Емеле-охотнику -лет под семьдесят. От постоянной работы «пальцы на руках у Емели едва разгибались, точно это были деревянные сучья…»
Просты, неприметны, порой даже некрасивы герои рассказов. Однако вскоре убеждаешься, что это добрые, хорошие люди. Ведут они в лесу жизнь, полную труда и лишений. Любят и по-настоящему понимают природу, отлично знают повадки животных и птиц. Никогда не убьют зверя зря, заботятся о слабых и больных, стараются сберечь их от гибели.
А про кого эта загадка? ^ Косой бес поскакал в лес? (заяц)
На какой букве мы остановились? И. Самому внимательному - приз –ириска.
Какая домашняя птица встречается у писателя? (индюк)
А ещё на эту букву слово игра. Вы любите играть? (Проводится игра «Шаг вперёд, закидывая ногу назад»).
На букву ^ К начинается прекрасное слово, которое вы все любите - каникулы. Вы любите каникулы? А комаров? А загадку знаете про комаров? Самого чуть видно, а голос слышно.
А какую сказку про комара написал Мамин - Сибиряк? А про козявочку? Какие ещё животные есть в сказках на букву ^ К? Овечка – ярочка соскочила с лавочки, копытца яблочком.
Мохнатенька, усатенька, сядет – песенки поёт (кошка).
У нашей Федоры такие уборы: ветер подует - спина гола будет (курица).
Не велик конёк – за море ходок. Это уже буква ^ Л (ласточка). Ещё эти птицы предсказывают погоду.
А это кто? В воде родилась, а в ней мало бывает? (лягушка)
А ещё есть прекрасное слово ЛЮБОВЬ. Кого и что вы любите в школе? (Ответы ребят)
Следующая буква М. Назовите персонажей в сказках Мамина – Сибиряка на эту букву.
^ Осенью в щель забьётся, а весной проснётся (муха).
Летом гуляет, зимой отдыхает (медведь).
Ещё на эту букву слово музыка. Вы любите музыку? (Звучит небольшой музыкальный отрывок).
Как ваше ^ Н- настроение? Кто запомнил отчество Мамина-Сибиряка? (Наркисович).
На какой букве остановились? Правильно, О. Самому наблюдательному – приз - очень вкусная конфета.
Приглашаю самых озорных учеников. Вам нужно как можно дольше продержать карандаш на носу (победителю – приз).
Переходим к П – приветам. Передайте привет соседу слева от вас, а теперь – справа от вас.
И вновь загадки о тех, кто встречается в сказках Мамина-Сибиряка.
^ Одежды себе не шьёт, а ткань всегда ткёт (паук).
Кто больше всех кричит, а меньше всех делает (петух).
Дальше в алфавите стоят прекрасные буквы Р, С, Т.
Рок-н-ролл, степ, танго, одним словом…танцы.
(Небольшая танцевальная пауза «Танец маленьких утят).
Ф- фраза. Произнесите очень красивую фразу. (Выбираем победителя).
Каким одним словом вы определите характер вашего класса? Почему про характер? Да, потому что на очереди буква Х.
На букву ^ Ц – цифры. Мамину – Сибиряку исполнилось (?) лет. Давайте сложим все цифры (дни рождения ребят в классе). Какое число получится?
Ч- часы показывают, что время нашей игры подходит к концу.
Увидев воздушный шарик, вы поняли, про какую букву пойдёт речь. Ш.
( Игра. Удержать шарик в воздухе, не сходя с места. Победителю - приз.)
Какие буквы остались? ^ Э, Ю, Я. Придумайте оригинальное предложение на эти буквы. (Победителю - приз).
Вам, ребята, ещё предстоит встреча с писателем Маминым-Сибиряком в его доме-музее в Литературном квартале. Я надеюсь, что эта встреча вам понравится, обогатит вас новыми знаниями о писателе и вам захочется взять в руки и прочитать его новые произведения. Ведь героями произведений Мамина-Сибиряка являются люди, близкие к природе, простые, сердечные, любящие свою землю, свой родной край.
А пока, всем спасибо за участие! Новых вам встреч и открытий!
^ Народный театр как жанр устного народного творчества
Дмитриева Людмила Викторовна,
МОУ СОШ № 29
Основные этапы «открытого урока»:
- индивидуальное целеполагание, определение темы урока самими учащимися;
- обращение к личному и читательскому опыту обучающихся, связанному с темой урока;
- литературная композиция с включением инсценирования и иллюстраций на экране;
- заочная экскурсия по ярмарке;
- рефлексия на каждом этапе урока;
- афиширование результатов работы.
Данный урок требует большой предварительной подготовки. В процессе подготовки к уроку работа велась по группам. Каждая группа учащихся готовила свою инсценировку и сообщение по определённому виду народного театра. Результатом работы стали творческие сочинения и рисунки.
^ Форма урока: урок – праздник.
Цели урока:
- познакомить с новым жанром устного народного творчества;
- активизировать творческие способности и эстетические потребности обучающихся;
- развить умение строить высказывание в форме рассуждения;
- развить артистические способности учащихся;
- вызвать эмоциональный отклик детей в форме высказываний;
- вызвать интерес к культуре прошлого родного народа.
Оборудование:
- магнитофон (звуковые эффекты, передающие атмосферу народной ярмарки);
- экран, персональный компьютер, колонки, проектор, иллюстрации, изображающие народную ярмарку;
- выставка творческих работ «Устное народное творчество и литература».
^ Ход урока:
I. Организационный момент.
II. Слово учителя.
Цель: сформулировать тему.
Учитель: Ребята, сегодня мы заканчиваем большой раздел литературы «Устное народное творчество», - Какова же должна быть цель заключительного урока? (повторение, обобщение).
- Вы к этому уроку готовили весёлые инсценировки?
- От какого слова образовалось слово «инсценировка»? (сцена, представление на сцене).
- А где ещё можно увидеть представление на сцене? (в театре).
- С каким же последним жанром народного творчества нам необходимо познакомиться? (народный театр).
- Попробуйте сформировать тему урока (Народный театр как жанр устного народного творчества).
- Почему именно этой темой мы заканчиваем изучение народного творчества?
- Какова связь этой темы с предыдущими? Попробуем ответить на эти вопросы в конце урока.
^ III. Актуализация опорных знаний.
Цель: повторение и определение цели урока.
Учитель: Элементы инсценирования мы уже встречаем в календарных и семейных обрядах. В них разыгрывается встреча и проводы масленицы, похорон Костромы (их изображал человек), сцены свадебного обряда (сватовство, выкуп невесты). Участники этих обрядов выполняли свои роли в костюмах. Наиболее ярко это проявляется в ряжении в святочные праздники.
А сколько замечательных сказочников было на Руси. Многие из них сопровождали сказывание сказок их разыгрыванием. Они не пользовались специальными костюмами, гримом. Поразительное перевоплощение происходило с помощью мимики и жестов.
Всё это: обряды, сказки – и подготовило народную драму.
- Народный театр. Что бы вы хотели о нём узнать?
- Какова цель нашего урока? Зачем это нужно нам? (Мы должны знать культуру прошлого, истоки современного театра). А теперь вернёмся в прошлое.
- С чего же всё начиналось?
^ IV. Литературная композиция с включением инсценирования.
Цель: наглядное знакомство с видами народного творчества.
Учитель: Жизнь народа русского всегда была трудна, поэтому то, может быть, так любил наш народ веселиться в редкие минуты отдыха, и веселился от души. Издавна в городах по случаю больших календарных праздников (рождество, масленица, пасха, троица) происходили ярмарочные увеселения и гуляния. На этих гуляниях часто было представление какого-либо кукольного театра, медвежья потеха, цирковые номера. Какие-то из этих жанров сохранились и сейчас. А многих уже нет.
Итак, сейчас мы попробуем представить себя в центре такой ярмарки. (На экране – картинки с ярмарки).
^ V. Экскурсия по ярмарке.
Учитель: Обычно во время гуляний и ярмарок возводились целые увеселительные городки с балаганами, каруселями, качелями, палатками, в которых продавалось всё: от лубочных картин до певчих птиц и сладостей.
Ярмарка и гуляние были шумным всеобщим праздником. На таких ярмарках бросались в глаза разношёрстные одежды гуляющих, необычные костюмы «артистов», кричащие вывески балаганов, качелей, лавок, трактиров. Раздавались звуки шарманок, труб, флейт, барабанов. Песни, выкрики торговцев-зазывал, громкий хохот от шуток балаганных клоунов – всё сливалось в единую ярмарочную какофонию, которая завораживала, возбуждала и веселила.
^ Звучат звуковые эффекты, передающие атмосферу ярмарки, игра шарманки.
Слово учителя: Вот запела труба, флейта заиграла. На ярмарке появляется балаганный дед. Он изображается молодым стариком. У него огромные лапти, борода, усы. На кафтане большие яркие нашивки, похожие на заплаты. Он не разговаривает, а кричит.
^ Дед-зазывала (ученик)
Эх-ва
Для ваших карманов
Столько понастроено балаганов,
Каруселей и качелей
Для праздничных веселий!
Веселись, веселись,
У кого деньги завелись,
У кого же в кармане грош да прореха,
Тому не до смеха…
Учитель: Вот мы оказались в одном из уголков ярмарки. Возле одного из балаганов установлен РАЕК.
1 ученик: (на экране – РАЕК). Раек представляет собой ящик, снабжённый увеличительными стёклами. Владелец райка (раешник) перематывал находящиеся в ящике картины, склеенный в виде ленты, с одного валика на другой и сопровождал их показ пояснениями. Ящик назывался райком, т.к. в самом начале самыми популярными картинками были рассказы о жизни Адама и Евы в раю или «райское действо». Позже в репертуаре райка появились картины на исторические сюжеты (Война 1912 г. и т.д.). Вся соль показа заключалась в пояснениях раешника к картинкам. Эти пояснения носили шуточный характер, часто высмеивали незадачливых политиков, разорившихся дворян, купцов-кутил.
^ 2 ученик – раешник:
Подходите, подходите,
Да только карманы берегите
И глаза протрите!
А вот и я, развесёлый потешник,
Известный столичный раешник,
Со своею потешною панорамой:
Картинки верчу – поворачиваю,
Публику обморачиваю,
Себе пятачка заколачиваю
А вот, извольте, видеть, город Рим,
Дворец Ватикан,
Всем дворцам великан!...
А живёт в нём римский папа,
Загребистая лапа!
А вот город Париж,
Как туда приедешь –
Тот час угоришь!
Наша именитая знать
Ездит туда денежки мотать:
Туда-то едет с полным золота мешком,
А оттуда возвращается без сапог пешком…
- ^ Экран с иллюстрациями, изображающими Рим, Париж, Берлин.
- На экране вертеп.
Учитель: Наше гулянье по ярмарке продолжается, и мы попадаем на вертепное представление.
^ 3 ученик – ведущий: Вертепная драма разыгрывалась в специальном ящике, разделённом на два этажа. События, связанные с рождением Христа, разыгрывались в верхнем ярусе, а эпизоды с Иродом-царём и бытовая комедийная часть – на нижнем. Деревянные куклы делались высотой 15-20 см, их раскрашивали или наряжали в матерчатые одежды, закрепляли кукол на стержнях, с помощью которых передвигали по прорезям в полу домика – вертепа. Кукольник сам говорил за всех персонажей. За ящиком располагались хор и музыканты.
Учитель: Но особенно любил народ кукольный театр Петрушки.
^ Ученик (дед-зазывала):
Эй, сынок!
Давай первый звонок,
Представление начинается.
Сюда! Сюда! Все приглашаются!
Стой, прохожий! Остановись!
На наше чудо подивись.
Барышни – вертушки,
Бабы – болтушки,
Солдаты служивые
И дедушки ворчливые,
Горбатые, плешивые,
Косопузые и вшивые,
С задних рядов протолкайтесь,
К кассе направляйтесь.
За гривенник билет купите
И в балаган входите.
4 ученик: Центральным персонажем этого театра был неунывающий герой из народа – Петрушка. Разыгрываемые кукольником сценки сопровождались игрой на шарманке. Представление иногда состояло из разговора шарманщика и Петрушки. Но часто героями становились любимые персонажи бытовых сказок, сатирических пьес: цыган, продающий лошадь, лекарь, богатая невеста и т.д. Петрушка обычно выступал в обличье глуповатого жениха. Он сватался к богатой невесте, покупал лошадь у цыган. Короткие сценки кончались тем, что Петрушка расплачивался и расправлялся со своими партнёрами ударами дубинки. Иногда в конце его самого утаскивала собака.
- ^ На экране балаган.
Учитель: Итак, ребята, давайте войдём в балаган.
ИНСЦЕНИРОВКИ:
1 сценка: Петрушка и барин.
2 сценка: Петрушка покупает лошадь у цыган.
Книга. Библиотека русского фольклора: Народный театр, М., «Советская Россия», 1991г., стр. 225.
^ Учитель: А вот где-то в сторонке заиграл бубен. Сейчас мы увидим медвежью потеху! Поспешим туда.
ИНСЦЕНИРОВКА: Медвежья потеха (медведь и вожатый).
Книга. Библиотека русского фольклора: Народный театр, М., «Советская Россия», 1991г.
Учитель: Наиболее значительными произведениями народной драматургии являлись героические и сатирические пьесы. Характерной особенностью сатирических пьес является комическое изображение господствующих классов, семейных отношений. Привлекались и местные события, делались намёки на определённых лиц, всем хорошо знакомых. В народных героических пьесах изображались события русской истории. Наиболее известные из них «Царь Максимилиан», «Лодка».
Вот мы и побывали с вами сегодня на народной ярмарке. Познакомились со многими новыми словами:
На доске:
- раек (раешник);
- вертепное представление;
- медвежья потеха;
- театр Петрушки;
- сатирические и героические пьесы.
Как можно, одним словом назвать эти слова? (Жанры).
Попробуйте дать определение, что же такое народный театр?
^ На доске (закрытую запись открыть). Народным театральным искусством называют совокупность форм драматического творчества в разных жанрах.
Подведение итогов урока.
Учитель: В наши дни возрастает интерес к сценическому искусству. Мы к нему всё чаще и чаще стали обращаться в современной жизни. Где и когда? (Дни города, района, другие массовые праздники). Мы увидим на них и ярмарочные увеселения, балаганы, палатки торговцев, кукольный театр Петрушки и многое другое.
Оценка деятельности учащихся.
Домашнее задание. Сочинение «Какой вид народного творчества мне более интересен» Иллюстрация к сочинению.
Литература:
- Библиотека русского фольклора. Народный театр, М., «Советская Россия», 2001.
- Русское народное поэтическое творчество. (Под редакцией Н.И.Кравцова), М. Просвещение, 1991.
- Русское народное поэтическое творчество. Хрестоматия. Под редакцией Н.И.Кравцова, М., Просвещение, 1991.
«Два мага в творчестве М.А.Булгакова
(по повести «Собачье сердце и роману «Мастер и Маргарита»)»
^ Лузина Людмила Никифоровна
г. Екатеринбург МОУ гимназия №174
Цель урока: формирование ключевых компетентностей в ходе изучения художественного произведения
Задачи:
- Извлекать необходимую информацию из различных источников; определять основную и второстепенную информацию, осмысливать цель чтения, выбирая вид чтения в зависимости от коммуникативной цели; перерабатывать, систематизировать информацию и предъявлять ее разными способами;
- Адекватно воспринимать устную и письменную речь; точно, правильно, логично и выразительно излагать свою точку зрения по поставленной проблеме; соблюдать в процессе коммуникации основные нормы устной и письменной речи и правила русского речевого этикета;
- Ставить и адекватно формулировать цель деятельности, планировать последовательность действий и при необходимости изменять ее; осуществлять самоконтроль и самооценку.
^ Тип урока: урок внеклассного чтения (повесть «Собачье сердце изучается в 9 кл., роман «Мастер и Маргарита» - во II полугодии 11 кл.)
Вид деятельности: индивидуальная, групповая и коллективная деятельность
Ход урока.
«Людей неинтересных в мире нет», - утверждал поэт Евгений Евтушенко. Познакомиться с различными характерами, пройти вместе с героями через испытание любовью, славой, даже смертью, пережить эмоциональное потрясение – и в результате определиться в выборе нравственных ценностей – именно этому учит каждого из нас художественная литература. Чем же интересны для нас герои произведений М.А.Булгакова: романа «Мастер и Маргарита» и повести «Собачье сердце»?
1 этап урока: участники 4-х групп получают компетентностно-ориентированные задания и работают в течение 20 минут (индивидуально прочитывают предложенные тексты, предлагают свои варианты ответа, обсуждают в группе все варианты, выбирают наиболее удачный и готовятся представить результаты своей работы остальным).
2 этап работы: презентация результатов работы группы.
I. Стимул
Профессор Преображенский и Воланд. С одной стороны, профессор, с другой – сатана. Что может быть у них общего?
^ КОЗ (компетентностно-ориентированное задание) № 1
Когда в романе «Мастер и Маргарита» и повести «Собачье сердце» впервые герои названы магами? Почему их называют магами? Если они маги, то какой магией они владеют и на что направлена их сила? Как развивается в указанных произведениях мотив узнавания главных героев?
(При выполнении данного задания обучающиеся должны продемонстрировать определенный уровень сформированности информационной компетентности: умение извлекать информацию по заданному вопросу из двух художественных текстов, содержащих прямую и косвенную информацию (аспект: извлечение первичной и вторичной информации); умение систематизировать извлеченную информацию в рамках самостоятельно избранной структуры: таблицы или плана-конспекта (аспект: первичная обработка информации). Выбор определенного способа деятельности характеризует уровень сформированности компетентности разрешения проблем (аспект: применение технологий). Умение высказывать собственное суждение и запрашивать мнение партнера в рамках диалога, соблюдая нормы речевого этикета, помогает учителю определить уровень сформированности коммуникативной компетентности).
Информация, необходимая для решения данной задачи
Тексты романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» и повести «Собачье сердце», фрагмент работы В.В.Химич «Странный реализм» М.А.Булгакова».
Форма предъявления результатов КОЗ № 1
Таблица
| Воланд | Профессор Преображенский |
| По определению В.В.Химич, действительность, изображенная в романе «Мастер и Маргарита», с первых страниц характеризуется как «странная»: «странная» встреча со «странными» героями. Объяснить происходящее можно лишь появлением сверхъестественных сил. Двенадцатая глава так и называется «Черная магия и ее разоблачение». В ней Воланд впервые предстает как маг, который своими фокусами поражает жителей Москвы. На протяжении всего романа он удивляет и читателей, и собеседников постоянным перевоплощением. Все, что он делает, связано с применением его магической силы. | Мотив постепенного узнавания героя получает развитие и в повести «Собачье сердце). События, изображенные на первых страницах, даны в восприятии бездомного пса Шарика: «странный» человек на холодной улице Петрограда, его «странное» поведение, наконец, его «странная» квартира. Не случайно профессор Ф. Ф. Преображенский Шарику кажется магом. Он не показывает фокусы, не исчезает и не появляется внезапно, не превращает бумагу в деньги. Но его магия – это его знания, ум, образованность. Если сила Воланда дана свыше, то сила Преображенского - это результат его труда. Филипп Филиппович – человек постоянного самосовершенствования и стремления к познанию мира. Возможно, его труд оказался таким результативным, потому что он придерживался установок: «успевает всюду тот, кто никуда не торопится» и «каждый должен заниматься прямым своим делом». |
| Вывод: и в том, и в другом произведении действуют «странные» герои, чье поведение совершенно непонятно простому человеку, не обремененному грузом знаний, не наделенному чудодейственной силой. Мотив узнавания по мере развития помогает читателю понять, что и Воланд, и профессор Преображенский владеют огромным запасом знаний, в том числе знаний человеческой природы, а также высоким уровнем культуры, обладают умением понимать людей, объяснять мотивы их поведения, что дает им возможность воздействовать на окружающих. |
II. Стимул
По определению литературоведов, в сюжете романа «Мастер и Маргарита» соединяются два временных пласта. Читатель оказывается зрителем спектакля, в котором на двух сценических площадках разыгрываются события страстной недели. На одной они воплощены как трагедия, на другой – как сатирическая комедия с элементами гротеска и фарса. В повести «Собачье сердце» квартира профессора Преображенского тоже становится центром переплетения трагического и сатирического начал.
^ КОЗ (компетентностно-ориентированное задание) № 2
И Воланд, и профессор Преображенский оказываются в центре событий. Как можно охарактеризовать их поступки: это волшебство или фокусы?
(При выполнении данного задания обучающиеся должны продемонстрировать, кроме названного выше, определенный уровень сформированности информационной компетентности: умение делать выводы на основе критического анализа разных точек зрения, подтверждать вывод собственной аргументацией (аспект: аналитическая обработка информации).
Информация, необходимая для решения данной задачи
Тексты романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» и повести «Собачье сердце», фрагмент работы В.В.Химич «Странный реализм» М.А.Булгакова», толковый словарь и словарь литературоведческих терминов.
Форма предъявления результатов КОЗ № 2
Таблица
| Воланд | Профессор Преображенский |
| В Словаре русского языка дается толкование слов: фокусник – это артист, показывающий фокусы (прямое значение); ловкий человек, способный на неблаговидные проделки (переносное значение); волшебник – колдун, чародей (синонимом является слово «маг). Опираясь на лексическое значение данных слов, можем утверждать, что Воланда нельзя назвать фокусником. Используя прием карнавализации, автор создает образ «странной» действительности, в которой при помощи Сатаны проводит нравственную ревизию людей 20 века. Чудеса, демонстрируемые Воландом и его свитой, есть удовлетворение скрытых желаний людей. С них слетает благопристойность, и проявляются вечные человеческие пороки: алчность, ханжество, жестокость, корыстолюбие, лживость. Мотив обнажения получает буквальное воплощение, метафора реализуется. То есть, Воланд, как и профессор Преображенский, выполняет более серьезную функцию, нежели демонстрация фокусов | Героя повести «Собачье сердце» тоже нельзя назвать фокусником. Филипп Филиппович занимается пересадкой органов, надеясь продлить период жизненной активности человека, улучшить человеческую природу (отсюда говорящая фамилия героя). Фантастическая операция профессора Преображенского дала поразительные результаты: пересадка гипофиза в течение недели привела к полному очеловечиванию собаки. Филипп Филиппович «окрестил» Шарика (1гл.), «благословил его на трудный подвиг» (4 гл.), вызвал «слухи о светопреставлении» (5 гл.), сделал «исключительное что-то» (8 гл.). Итак, профессор Преображенский берет на себя функцию преобразования человека и при этом творит чудеса, невиданные ни в жизни, ни в науке. Это больше похоже на волшебство. |
| Вывод: на «карнавале истории» и Воланд, и профессор Преображенский выполняют куда более важную функцию, нежели демонстрация фокусов. Эти герои помогают понять глубину не только социально-политического, но и нравственного конфликта. |
III. Стимул
Еще одним ключевым словом в повести «Собачье сердце» является слово «жрец». Можно ли утверждать, что оба героя предстают в роли жрецов?
КОЗ (компетентностно-ориентированное задание) № 3
Познакомившись с предложенной литературой и прослушав арию «К берегам священным Нила» из оперы Дж. Верди «Аида», определите, какую роль играют в характеристике персонажей приемы «карнавализации» и музыкальные мотивы.
(При выполнении данного задания обучающиеся должны продемонстрировать определенный уровень сформированности информационной компетентности: умение самостоятельно проводить наблюдение за проявлением указанных мотивов и приемов, планируя его ход в соответствии с задачей информационного поиска (аспект: извлечение первичной информации), а также умение сопоставить полученную информацию (аспект: первичная обработка информации) и умение делать выводы на основе критического анализа разных точек зрения, подтверждать вывод собственной аргументацией (аспект: аналитическая обработка информации).
Информация, необходимая для решения данной задачи
Тексты романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» и повести «Собачье сердце», фрагмент работы В.В.Химич «Странный реализм» М.А.Булгакова», статья «М.М.Бахтин» в Энциклопедии для детей, т.9, с.657-666.
Форма предъявления результатов КОЗ № 3
Таблица
| Воланд | Профессор Преображенский |
| По мнению М.М.Бахтина, «карнавализация» - одно из самых полных проявлений диалогической сущности бытия. Карнавальный смех дает жизнь. Если что и обрекается им на смерть, так это самодовольная «монологическая» серьезность, навязывающая себя вольному миру. В соответствии с карнавальными традициями строятся и сцены, где дается описание пожаров в Москве. Сгорает «Дом Грибоедова». Это один из четырех московских пожаров, связанных со свитой Воланда, «огонь, с которого все началось и которым мы все заканчиваем», - говорит Азазелло, поджигая «арбатский подвал» Мастера, где сгорит прошлая жизнь и страданье главных героев романа. Сгорает и «нехорошая квартира» № 50, и Торгсин. М. М. Бахтин писал: «На европейских карнавалах почти всегда фигурировало особое сооружение, называвшееся адом, в конце карнавала этот ад сжигался». Сожжение «Грибоедова» можно рассматривать как магический обряд очищения от грехов после наказания | Профессор Преображенский часто напевает арию «К берегам священным Нила» из оперы Дж. Верди «Аида», маршевость, чеканность мелодии которой указывает на неотвратимость событий и символизирует жреческую власть. Описание начала операции дано в восприятии Шарика и также напоминает обряд жертвоприношения: «В белом сиянии стоял жрец и сквозь зубы напевал про священные берега Нила…Жрец был весь в белом…» Наконец, используя традиционные приемы карнавала, М. А. Булгаков рисует профессора Преображенского жрецом, человеком, играющим двумя противоположностями: жизнью и смертью других. |
| Вывод: жрец – посредник между Богом и людьми, наделенный от Бога властью решать судьбы людей, судьбы страны в целом. И профессор Преображенский, и Воланд выступают в роли жрецов, творящих магический обряд. |
IV. Стимул
Воланд – представитель сил Зла, помогающий Мастеру и Маргарите. Филипп Филиппович Преображенский – образ, имеющий двойственное толкование: с одной стороны, он имеет реальную жизненную основу; с другой стороны, он предстает в виде седого волшебника, совершающего священнодействие над сосудом «с мозгами» и ассоциируется с «высшим существом», «все чего-то добивающимся» от людей, продолжающим земную историю.
КОЗ (компетентностно-ориентированное задание) № 4
Прочитайте предложенные фрагменты художественной и критической литературы и найдите проявление «божественного начала» в образах профессора Преображенского и Воланда
(При выполнении данного задания обучающиеся должны продемонстрировать, кроме названного выше, определенный уровень сформированности информационной компетентности: умение делать выводы на основе критического анализа разных точек зрения, подтверждать вывод собственной аргументацией (аспект: аналитическая обработка информации).
Информация, необходимая для решения данной задачи
Тексты романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» и повести «Собачье сердце», фрагмент работы Т.П.Буслаковой «М.А.Булгаков» (Учебный минимум для абитуриентов. Русская литература XX века. – М:, Высшая школа, 2001)
Форма предъявления результатов КОЗ № 4
Таблица
| Воланд | Профессор Преображенский |
| В Воланде тоже есть божественное начало. Это подтверждают следующие положения. Прежде всего эпиграф: «Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо…» (Гете «Фауст»). Создается реминисцентный фон: «Фауст» Гете назван и в самом тексте романа: «Простите, может быть, впрочем, вы даже оперы «Фауст» не слышали?» Воланд предстает в своей мистической роли: он дух Зла и повелитель теней. Он вечен, как вечно Добро и Зло на Земле, и ему придется бороться за свои права с теми, кто не признает теней. Но под влиянием Мастера и Маргариты Воланд делает вывод, что нужно уметь прощать, что у каждого человека есть право построить жизнь самому. | Во-первых, у Филиппа Филипповича царственное древнегреческое имя подчеркивает властную и энергичную натуру. Во-вторых, по мнению самых разных персонажей, он божество, творец. В-третьих, религиозные аналогии подтверждают правоту опытов ученого:
|
| Вывод: и Воланд, и профессор Преображенский оказываются способными не только на необычные поступки, но и на осознание ответственности за них (ответственности интеллигенции и каждого человека в отдельности за результаты своего труда: ученый понимает, что создал «мертвую душу», и перед ним стоит новая задача – «из хулигана сделать человека». Как и Воланд, он понимает, что изменить внутренний мир оказывается куда труднее, чем совершить чудо творения. Задумываясь о причинах неудачи, он приходит к выводу, что нарушил закон природы, приподняв завесу над божественным таинством. Кроме того, человека не стоит менять, так как «каждый год… из массы всякой мрази» рождаются «десятки выдающихся гениев, украшающих земной шар». Отсюда следует еще один важный вывод: каждый человек – это конкретный индивидуум, с неповторимым, только ему присущим набором физиологических, психологических, интеллектуальных, нравственных и иных особенностей). |
3 этап урока: подведение итогов коллективной работы (в виде опорного конспекта).
Исследовав характеры героев двух произведений М.А.Булгакова, мы пришли к выводу о том, что и Воланд, и профессор Преображенский выполняют несколько функций и демонстрируют три лика магической силы: они являются волшебниками, жрецами, божествами, что позволяет назвать их яркими, многогранными, интересными личностями, отличительными чертами которых являются такие качества, как: самостоятельность мышления, ответственность за принятое решение, способность признать право другого человека на собственный выбор.
4 этап урока: рефлексия (самоанализ на основе работы на уроке и самооценка уровня сформированности информационной, коммуникативной компетентностей и компетентности разрешения проблем проводится каждым учеником по системе 0 – 3 балла на листах контроля).
^ Показатели сформированности информационной компетентности
в ходе изучения темы « Два мага в творчестве М.А.Булгакова»
(оценка учителя выставляется после проверки работ учащихся, выполненных в классе и дома в соответствии с показателями и индикаторами ключевых компетентностей)
| Показатели информационной компетентности | Проявление информационной компетентностей в ходе изучения темы | Формы контроля |
| 1. Планирование информационного поиска | Производить поиск источников информации в соответствии с поставленной задачей деятельности (найти тексты указанных произведений для самостоятельного чтения). | Тестовая проверка |
| 2. Извлечение первичной информации | Извлекать информацию из источника, содержащего избыточную информацию, адекватно понимать информацию (отобрать материал, связанный с системой персонажей двух произведений). | Составление таблицы |
| 3. Извлечение вторичной информации | Извлекать информацию по предложенной теме из различных источников, давать им характеристику. | Составить конспект критической работы из предложенного списка литературы |
| 4.Первичная обработка информации | Систематизировать извлеченную информацию по теме «Два мага в творчестве М.А.Булгакова» в виде таблицы | Составить таблицу |
| 5. Аналитическая обработка информации | Объяснить смысл изученных литературоведческих терминов по теме «Приемы создания образа-персонажа» | Тестовая проверка |
| Соотносить отдельные эпизоды произведений с авторской идеей | Связный ответ ограниченного объема | |
| Выявить основания для сопоставительного анализа двух персонажей | Составить опорный конспект | |
| Сделать вывод на основе полученной информации | Связный ответ ограниченного объема |