Geum.ru

Работа студентов материалы 58-й научной студенческой конференции

Вид материалаДокументы

Содержание


Секция музееведения и историко-культурного туризма
Русский фарфор: история производства(XVIII—XIX вв.)
Экскурсионное дело в Карелиив 20-е годы ХХ века
Подобный материал:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   67
^

Секция музееведения и историко-культурного туризма

Советская мода ХХ в.: проблемы атрибуции

Капралова Ю., Труфанова Н. — студ. 5 курса
Научный руководитель — канд. ист. наук, доц. Никулина Т. В.


До недавнего времени российские исследователи основное внимание концентрировали на проблемах политической и экономической истории, такая же проблема, как повседневность, рассматривалась с идеологизированных позиций. Ряд проблем попросту исключался из сферы научных исследований, например, история костюма. Хотя мода всегда характеризует и дополняет картину общества на каждом этапе ее развития, отражает социальные явления, прогресс и регресс. А. В. Даль определял моду «как ходячий обычай; временную, изменчивую прихоть в житейском быту, в обществе, в покрое одежды и в нарядах». Несмотря на все трудности, возникшие в советском государстве после 1917 г., 1920—1930-е гг. были временем не только создания новой государственности, но и прочного фундамента советской модной индустрии. Именно на протяжении этих 20 лет были заложены основы советского моделирования и созданы своеобразные творческие направления. Новая эпоха внесла новый смысл в старые формы одежды и одновременно создала свою моду с нужным ей значением. Идеология социализма гласила: «Мода должна стать подлинно народной и общедоступной, костюм должен соответствовать новому образу жизни, социалистическому строю, являться носителем новых идей, революционной морали».
В 1940-е гг. в связи с Великой Отечественной войной мода отходит на второй план и интерес к ней возрождается в 1950-е гг. Развитие советской моды в 1950—1960-х гг. носило противоречивый характер. Это было вызвано как общецивилизационными процессами двух послевоенных десятилетий (перемены в мировой политике, внедрение достижений техники и химии в быт, рост уровня образования, появление молодежной субкультуры), так и событиями внутри страны (реформы Н. С. Хрущева). На изменение форм модной одежды в СССР в 1950—1960-е гг. большое влияние оказали создание и производство синтетических материалов, проведение кинофестивалей, всемирного фестиваля молодежи и студентов в Москве в 1957 г., а либерализация жизни в эпоху хрущевских реформ содействовала и некоторой демократизации внешнего облика советских людей. Но в условиях советской действительности и начавшейся «холодной войны» несоответствие официально декларируемым модным стандартам воспринималось как чуждое существующему строю. Поэтому в рассматриваемый период советскими властями резко велась борьба с так называемыми «стилягами», которые были носителями новой молодежной субкультуры, какими впоследствии станут хиппи, а позднее — «панки». В этом отношении СССР вполне соответствовал развитию мировых социокультурных процессов, хотя в отличие от западного мира эти процессы так и не вышли до конца из «подполья» вплоть до конца 1980-х гг. Таким образом, несмотря на то, что для Советского Союза изначально была характерна идея создания собственной моды, отличной от западной, она никогда не была совершенно изолированной и была зависима от тех же социокультурных процессов, которые происходили во всем мире.
^

Русский фарфор: история производства
(XVIII—XIX вв.)

Куц М. — студ. 3 курса
Научный руководитель — ст. препод., ст. науч. сотр.
музея-заповедника «Кижи» Трифонова Л. В.


История производства русского фарфора чрезвычайно интересна. Впервые в России фарфор получил известность во второй половине XVI в. первоначально в виде изделий царского обихода. К концу XVII в. он стал распространяться в боярском быту, когда расширился ввоз китайского фарфора через Европу. Петр I сделал первые шаги к тому, чтобы наладить собственное фарфоровое производство, но это ни к чему не привело. Только в 1744 г. под Петербургом был основан Императорский фарфоровый завод (ИФЗ). В 1748 г. талантливому русскому ученому Д. И. Виноградову удалось открыть секрет фарфора. Завод стал выпускать изделия для удовлетворения спроса императорского двора. Первые частные фарфоровые заводы появились в 60—70-х гг. XVIII в. Ведущее положение среди них занимал завод Гарднера, основанный в 1766 г. в селе Вербилки Дмитровского уезда. Завод выпускал изделия не только для узкого круга богатых покупателей, но и для широкой продажи. Первая половина XIX в. отмечена в истории фарфорового дела как время бурного строительства заводов и усовершенствования технологии производства. Среди крупных заводов этого времени по техническому и художественному качеству своих изделий на первом месте стоял ИФЗ. Лучшим из частных заводов оставался завод Гарднера. После него в первой половине XIX столетия самым продуктивным и блистательно решавшим задачи современного производства художественного фарфора был завод Попова, изделия которого были сориентированы на купеческий и дворянский спрос.

С 1850-х гг. начинается процесс постепенного упадка и разорения мелкой фарфоровой мануфактуры и усиливается рост ряда крупных фарфоровых предприятий. В условиях острой и все возрастающей конкуренции фарфоровое производство постепенно сосредоточивается в руках небольшой монополистической группы промышленников Кузнецовых. Начав свое дело с кустарного фарфорового заведения, основанного в Гжели, в деревне Ново-Хартиново (1810 г.), Кузнецовы во второй половине XIX в. превратились в крупнейших поставщиков фарфора на русском и мировом рынке. Подводя итог, можно сказать о том, что фарфоровое производство, возникнув в России в XVIII в. как отрасль, удовлетворявшая вкусы императорского двора и дворянской части общества, к концу XIX — началу ХХ столетий, в связи с интенсивным капиталистическим развитием, превратилась в отрасль производства массовых фарфоровых изделий, отвечавших художественным вкусам широких слоев населения: дворянства, купечества, мещанства, крестьян.
^

Экскурсионное дело в Карелии
в 20-е годы ХХ века

Терещенков Л. — студ. 4 курса
Научный руководитель — зам. директора музея «Кижи» Шилова Л. В.


Русская школа экскурсионизма прошла свое оформление на рубеже ХIХ—ХХ вв. Именно тогда были разработаны основные подходы и методики, стали разрабатываться тематики обзорных и образовательных экскурсий. Декларировалась прямая связь преобразующего пафоса времени с развитием экскурсионного дела. В этой обстановке авторами — участниками дискуссии на страницах журнала «Карело-мурманский край» делались первые попытки создания дифференцированной экскурсионной методики. На материале обзорных экскурсий по Петрозаводску и районам Карелии ставилась проблема выработки рекомендаций для учащихся, квалифицированных рабочих и крестьян.

Для экскурсионного дела в 20-е годы характерна преимущественная ориентация на современность. Демонстрации подлежали, прежде всего, объекты большого народнохозяйственного значения. Для этого времени типичной была рекомендация объединять в экскурсии осмотр Бесова носа, а также диабазовых разработок и Шальского рабочего поселка. Надо отметить, что экскурсионное дело на местах, в том числе и в Карелии, развивалось с опорой на инициативу населения. В 1928 г. экспедиция из 5 энтузиастов развития туристско-экскурсионного дела в Карелии опробовала маршрут Повенец — Сумский посад. В дальнейшем предполагалось демонстрировать на экскурсиях эту местность, удобную для строительства канала большого народнохозяйственного значения. Экскурсия по Петрозаводску, предлагавшаяся экскурсионным бюро при Карельском музее, также была воплощением экономизма, но имела и существенные особенности. Основной упор делался на демонстрацию успехов и перспектив развития сферы услуг, а не сферы производства.
В экскурсиях предписывалось говорить о развитии потребительской кооперации и кооперативном производстве, о работе кинотеатров в городе, о репертуарной политике театра, о составе труппы и т. д. Интересно, что в планах маршрутов этого времени практически отсутствуют памятные места, связанные с революционным движением. Революция и гражданская война не стали еще достоянием истории. Воспоминания о них в этот период были скорее принадлежностью индивидуальной памяти, но не памятью общества. По этому поводу С. А. Макарьев, директор Карельского краеведческого музея, писал: «Что же касается историко-революционного движения, то здесь следует особо спешить, ибо многое, чему мы были свидетелями и даже участниками, уже исчезает из нашей памяти. Новые задачи, задачи социалистической стройки, затеняют недавнее бурное, революционное прошлое». К реализации планов развития экскурсионного дела в Карелии в 20-е годы ХХ в. Наркомпросом были привлечены не только работники Карельского музея, но и хозяйственный актив железнодорожников и речников, широкие слои общественности. Как результат их совместных усилий в республике впервые возникло регулярное экскурсионное обслуживание.