В. П. Алексеев возникновение человека и общества

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

2 Мысль о возможности подобных различий уже высказывалась в интересной статье Ю. И. Ефимова, который, правда, не связывал их с различиями в условиях обитания (Ю. И. Ефимов, Специфичность закономерностей антропосоциогенеза, — ВФ, 1969, № 7, стр. 128).

1 М. О. Косвен, Матриархат, История проблемы, М.—Л., 1948.

2 Обзор работ на эту тему см.: А. И. Першиц, Проблемы истории первобытного общества в советской этнографии, М., 1956.

3 Н. А. Бутинов, Папуасы Новой Гвинеи (хозяйство, общественный строй), М., 1968; В. Р. Кабо, Первобытная община охотников и собирателей (по австралийским материалам), — ПИДО, кн. 1, М., 1968.

1 G. Murdock, Social Structure, New York, 1949, стр.. 186—187.

2 И В. Р. К а б о, Первобытная община охотников и собирателей, стр. 259.

3 Там же, стр. 259—261.

4 Там же, стр. 265.

5 Всего в Южной Америке известно 38 племен охотников и собирателей, но для пяти из них почти нет данных о социальной организации. Список племен охотников и собирателей Южной Америки и сводку данных о локальности брака и счете родства - у них см.: М. Martin, South American Foragers; A Case Study in Cultural Devolution, — AA, vol. 71, 1969, № 2, стр.. 243—260.

6 Сводку данных по этому вопросу см.: Ю. П. Аверкиева, Род и община у алгонкинов и атапасков американского севера, — «Разложение родового строя и формирование классового общества», М., 1968.

7 Л. А. Файнберг, Общественный строй эскимосов и алеутов, М., 1964.

8 А. Ф. Ани си мо в, Родовое общество эвенков (тунгусов), Л., 1936; Г. М. В а си л ев и ч, Эвенки, Л., 1969 (особ. стр. 148—149); Б. О. Долгих, Матриархальные черты в верованиях нганасан, — «Проблемы антропологии и исторической этнографии Азии», М., 1968; «Общественный строй у народов Северной Сибири», М., 1970, гл. II.

9 J. de Lee we, On Former Gynecocracy among African Pygmies, — «Acta Ethnographica», Budapest, 1962, t. XI, fasc. 1—2, стр. 85—118.

1 W, Schmidt, Das Mutterrecht, Modling bei Wien, 1954; R. Schebesta, Die Negrito Asiens, Bd II, Hb. 1, Wien, 1954, стр. 219.

2 W. Schmidt, Das Mutterrecht; J. Brown, W. Schmidt's «Mutterrecht» and Cross-Cultural Research, — «Anthropos», Bd 63/64, 1968/69, № 1—2, стр. 3—6; D. Aberle, Matrilineal Descent in Gross-Cultural Perspective, — «Matrilineal Kinship», Berkeley, 1961, стр. 658, 661, 670.

3 J. d e Leewe, Male Right and Female Right among Autochtons of Arnhem Land, — «Acta Ethnographica», Budapest, t. XIII, 1964, fasc. 1—4, стр. 313—348.

4 В. Р. К а б о, Происхождение и ранняя история аборигенов Австралии, М., 1969, стр. 326—329.

1 Ю. И. Семенов, О периодизации первобытной истории, — СЭ, 1965, № 5, стр. 83; см. также: его ж е, О причинах матрилинейности первоначального рода, — «Уч. записки Красноярского гос. пед. института», т. 13, Красноярск, 1958, стр. 181; его же, Групповой брак, его природа и место в эволюции семейно-брачных отношений, М., 1964.

2 V. Reynolds, Kinship and the Family in Monkeys, Apes and Man, стр. 217; D. Sade, Inhibition of Son-Mother Mating..., стр. 18—37.

3 Ф. Энгельс, Происхождение..., стр. 156.

4 D. Mandelbaum, Social Groupings, — «Man, Culture and Society», New York, 1956, стр. 294.

5 P. Вohannan, Social Anthropology, New York, 1965, стр. 136; К. Oberg, Types of Social Structure, —AA. vol. LVII, 1955, № 3, pt 1, стр. 472—487; J. Steward, Theory of Culture Change, Urbana, 1955.

6 H. А. Бутинов, К вопросу о социальной организации на стадии хозяйства присваивающего типа, — «Тезисы докладов научной сессии, посвященной итогам работы Института этнографии АН СССР (Ленинградское отделение) за 1966 гг.», Л., 1967, стр. 9.

7 Н. А. Бутинов, Первобытнообщинный строй (основные этапы и локальные варианты), стр. 110—111.

1 См.: Ю. П. Аверкиева, Род и община у алгонкинов и атапасков американского севера, стр. 8, 9, 47, 57, 107, 148 и др.

2 G. В а е г and С. A. S с h m 11 z, On the Social Organization of the Ona (Salk'nam), Paris, 1965.

3 "R. Lowie, Selk'nam Kinship Terms, — AA, vol. 35, 1933, № 3, стр.. 546—548; J. Cooper, The Ona. Handbook of South American Indians, vol. 1, Washington, 1946, стр.. 107—125; G. Murdock, Ethnographic Atlas, — «Ethnology», 1962, № 1, стр.. 113—131, 387—404.

4 M. Gusinde, Die Selk'nam, Modling bei Wien, 1931.

5 Там же, стр. 321, 416, 417, 419, 421, 426, 428.

1 К сожалению, подобные крайние требования иногда высказываются нашими исследователями. Так, Н. А. Бутинов призывает свергнуть род с пьедестала как основную ячейку первобытности и поставить на его место общину. Он же говорит об экзогамной общине, не совпадающей с родом, хотя из его текста ясно, что фактически речь идет об экзогамии рода, составляющего ядро общины 1см. Н. А. Бутинов, Община, семья, род, — СЭ, 1968, № 2, стр. 93; его же, Первобытнообщинный строй (основные этапы и локальные варианты), стр. 1411. Такое стремление передать общине все функции рода, включая экзогамию, на наш взгляд, не отражает реального положения вещей.

2 Д. Д. Ту Маркин, К вопросу о сущности рода, — СЭ, 1970, № 5? стр. 95.

3 К. Маркс, Конспект книги Льюиса Г. Моргана «Древнее общество»,— «Архив Маркса и Энгельса», т. IX, М., 1941, стр. 139.

4 Г. П. Григорьев, Начало верхнего палеолита..., стр. 154—155.

5 F. Bourdier, Prehistoire de France, стр. 216.

6 Ф. Энгельс, Происхождение..., стр. 50.

1 Н. Д. Праслов, Ранний палеолит северо-восточного Приазовья и Нижнего Дона, стр. 142.

2 См., например: J. Jelinek, Neanderthal Man and Homo sapiens.., а также предыдущую статью В. П. Алексеева.

3 Представляется весьма вероятным, что степень оформленности родовой структуры была неодинакова в различных частях ойкумены и зависела во многом от экологических условий. Так, у оседлых охотничьих общин Европы и позднее Северной Азии, Америки и, возможно, Австралии родовая организация, вероятно, возникла раньше и была более устойчивой и четко оформленной, чем у бродячих охотников и собирателей Юго-Восточной Азии.

4 Об истощении охотничьей фауны см.: И. Г. Пидопличко, Влияние человека на развитие фауны в плейстоцене и голоцене, — Труды VII МКАЭН, т. V, М., 1970; Н. К. Верещагин, Основные черты освоения животного мира первобытным человеком на территории СССР, — там же; С. Н. Бибиков, Некоторые аспекты палеоэкономического моделирования палеолита, — СА, 1969, № 4, стр. 22; В. Р. Кабо, Происхождение и ранняя история аборигенов Австралии, стр. 66—68, 179.

5 См., например: Ю. В. М а ретин, Основные типы общины в Индонезии, — ПИДО, кн. 1, 1968, стр. 334.

1 С. Н. Бибиков, Некоторые аспекты палеоэкономического моделирования палеолита, стр. 22; см. также: В. М. Массон, Проблема неолитической революции в свете новых данных археологии, — ВИ, 1970, № 6.

2 См., например: В. Р. Кабо, Первобытная община охотников и собирателей, стр. 264; В. М. Вахта, Папуасы Новой Гвинеи: производство и общество, — ПИДО, кн. 1, 1968, стр. 274. Вместе с тем нам кажется вполне методологически оправданным конкретное предложение В. Р. Кабо изучать мезолитические общества с помощью австралийских этнографических материалов.

3 П. И. Борисковский, Палеолитические жилища на территории СССР и этнографические параллели к ним, М., 1956, стр. 14.

4 А. Н. Рогачев, Палеолитические жилища и поселения в Восточной Европе, — Труды VII МКАЭН, т. V, М., 1970, стр. 437.

1 П. И. Борисковский, Палеолитические жилища на территории СССР..., стр. 13.

2 П. И Борисковский, Палеолитические жилища на территории СССР..., стр. 10.

3 I. Goldman, The Cubeo, Urbana, 1963; Т. Wiffen, The North West Amazons, London, 1915; Л. А. Файнберг, О формах социальной организации индейцев Северо-Западной части бассейна Амазонки в конце XIX —начале XX в.,—«Американский этнографический сборник», вып. 1, М., 1960.

4 С. Н. Бибиков, Некоторые аспекты палеоэкономического моделирования палеолита, стр. 15.

5 «Народы Сибири», М., 1956, стр. 942, 964.

6 «Общественный строй у народов Северной Сибири», М., 1970, стр. 93.

7 Сводка данных по этому вопросу содержится в наших работах: «Общественный строй эскимосов и алеутов», М., 1964, стр. 116—119, 132— 133; «Первобытнообщинные отношения и их разложение у полярных эскимосов Гренландии», — «Разложение родового и • формирование классового общества», М., 1968.

1 В данном случае не имеет значения, было ли сокращение фауны результатом перепромысла, следствием изменения климатических условий или же оно было вызвано совместным действием обоих названных факторов.

2 Е. Weyer, The Eskimos, Hamden, 1962, стр.. 142—143; см. также: J. Malaurie, The Eskimos, — «Realities», 1966, № 185, стр.-. 45.

3 В. Р. Кабо, Первобытная община охотников и собирателей, стр. 239—240.

4 См., например: А. Элькин, Коренное население Австралии, М., 1952.

5 О вероятных причинах возникновения последних см.: Ю. И. Семенов, Проблема перехода от материнского рода к отцовскому, — СЭ, 1970, № 5.

6 R. Needham, An Analytical Note on the Structure of Smono Society, — «Southwestern Journal of Anthropology», vol. 17, 1961, № 3, стр. 142; J. Steward and L. Faron, Native Peoples of South America, New York, 1959, стр.. 428

7 Подробнее см.: Л. А. Файнберг, К вопросу о родовом строе у некоторых племен бассейна Амазонки, стр. 135.

1 T. Whiffen, The North-West Amazons, стр.. 136.

2 Ф. Энгельс, Материалы к «Анти Дюрингу», — К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, изд. 2, т. 20, стр. 641.

3 В. И. Ленин, Философские тетради, — Полное собрание сочинений, т. 29, стр. 203.

4 Ю. П. Аверкиев а, Разложение родовой общины и формирование раннеклассовых отношений в обществе индейцев северо-западного побережья Северной Америки.

5 Л. А. Файнберг, Общественный строй эскимосов и алеутов.

1 Н. Frankfort, The Birth of Civilization in the Near East, London, 1951; V. G. Childe, New Light on the Most Ancient East, London, 1954; R. G. В r a i d w о о d, The Agricultural Revolution, — «Scientific American», vol. 203, 1960, № 3; R. S. M а с N e i s h, The Origins of American Agriculture, — «Antiquity», vol. XXXIX, № 154, 1965; В. М. Массой, Средняя Азия и Древний Восток, М.—Л., 1964, и др.

2 Нередко встречающиеся утверждения о том, что появление новых видов хозяйства на первых порах «привело лишь к расцвету и укреплению первобытного общества» («Возникновение и развитие земледелия», М., 1967, стр. 5), достаточно дискуссионны. Все известные этнографии общества ранних земледельцев находились на стадии разложения первобытнообщинного строя. В раннеземледельческих поселениях Месопотамии уже в конце VI тысячелетия до н. э. появляются многокомнатные дома с хозяйственным» дворами и хранилищами, вероятно, жилища частично обособленных от общины в хозяйственном отношении большесемейных коллективов (В. М. Массон, Средняя Азия и Древний Восток, стр. 329—331).

3 К. Маркс, Из рукописного наследства, — К. Маркс и Ф.Энгельс, Сочинения, изд. 2, т. 12, стр. 733.

4 По экспериментальным данным С. А. Семенова, работа даже медным топором увеличивает производительность труда в три раза (С. А. Семенов, Развитие техники в каменном веке, Л., 1968, стр. 90, 107, 352).

1 В штате Оклахома, по соседству с древними индейскими разработками кремнистого сланца, были обнаружены два клада, очевидно составлявшие предназначенную на обмен продукцию таких мастеров. Один содержал 2 тыс. наконечников, другой — 1 тыс. наконечников, ножей и других предметов (W. H. Holmes, Flint Implements and Fossil Remains from a Sulphur Spring of Alton, — «Reports of U.S. National Museum for 1901», Washington, 1903, стр. 237—252).

2 На о-ве Амфлет всю керамику изготовляла группа из семи старых женщин с тремя-четырьмя учениками (В. Malinowsk, Coral Gardens and Their Magic, vol. I, London, 1935, стр. 23).

3 E. S. С. Handy, The Native Culture in the Marqueses, — B. P. Bishop Bulletin», № 90, New York—Honolulu, 1923, стр. 143.

4 В поселении VI тысячелетия до н. э. Джармо 40% находок сезона 1950/51 г. составляли изделия из обсидиана, ближайшие месторождения которого находятся на расстоянии 400 и 910 км по прямой (В. М. Массон, Средняя Азия и Древний Восток, стр. 50).

5 Г. Кларк, Доисторическая Европа, М., 1953, стр. 242 и ел.; V. G. Childe, The Prehistory of European Society, Harmondsworth, 1958.

6 Ю. П. Аверкиева, Разложение родовой общины и формирование раннеклассовых отношений в обществе индейцев северо-западного побережья Северной Америки, — ТИЭ, н. сер., т. LXX, М., 1961, стр. 85.

7 В. Malinowski, Coral Gardens and their Magic, стр. 41.

8 К- М ар к с, Капитал, т. I, — К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. 23, стр. 98.

9 См.: Ю. Липе, Происхождение вещей, М., 1954, стр. 210—222; P. Einzig, Primitive Money, London, 1948; A. H. Quiggin, A Survey of Primitive Money, London, 1949; G. Dal ton, Primitive Money, — «American Anthropologist», 1965, № 1.

10 Например, в Меланезии, на о-ве Вогео, обменные операции предпринимались только с разрешения вождя, который извлекал из них наибольшую выгоду (Н. J. Ноgbin, Native Culture of Wogeo, — «Oceania», vol. V, 1935, № 3, стр. 320). У яо вожди монополизировали торговлю с арабами.

11 Н. А. Б у т и н о в, Разделение труда в первобытном обществе, — ТИЭ, н. сер., т. LIV, М.—Л., 1960, стр. 145 и ел.; его же, Первобытнообщинный строй (Основные этапы и локальные варианты), — «Проблемы истории докапиталистических обществ», кн. I, M., 1968, стр. 8—145.

1 В. Вахта, А. Формозов, [Рец. на сб.:] «Проблемы истории первобытного общества»,—СЭ, 1961, № 5, стр. 170.

2 В. И. Равдоникас, История первобытного общества, ч. II, Л., 1947, стр. 81; Ю. П. Аверкиева, Естественное и общественное разделение труда и проблема периодизации первобытного общества, — «От Аляски до Огненной Земли. История и этнография стран Америки», М., 1967, стр. 78—79.

3 Ф. Энгельс, Происхождение семьи, частной собственности и государства,— К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, изд. 2, т. 21, стр. 31, 160, 163, 165.

4 Так, Г. Чайлд отмечал, что «бронзовый век означал начало специализации, т. е. того явления, которое Энгельс более точно обозначил как „отделение ремесла от земледелия"» (V. G. Childe, Social Evolution, London, 1951, стр. 25).

5 См., например: G. de Mortillet, Origines de la chasse, de la peche et de I'agriculture, Paris, 1890.

6 См. прим. 1.

7 См.: М. П. Грязнов. Этапы развития хозяйства скотоводческих племен Казахстана и Южной Сибири в эпоху бронзы, — КСИЭ, вып. XXVI, 1957, стр. 24—27; М. Г. Левин и Н. Н. Чебоксаров, Хозяйственно-культурные типы и историко-этнографические области (к постановке вопроса),— СЭ, 1955, № 4, стр. 20; С. И. Руденко, К вопросу о формах скотоводческого хозяйства и о кочевниках, — «Материалы по этнографии», вып. I, Л., 1961, стр. 10—11; X. Кленгель, Экономические основы кочевничества в древней Месопотамии (в особенности II тыс. до н. э.),— ВДИ, 1967, № 4; Н. Я- Мерперт, Древнейшая история населения степной полосы Восточной Европы (III—начало II тыс до н. э.). Автореф. докт. дисс, М., 1968; А. М. X азан о в, Характерные черты кочевых обществ евразийских степей, М., 1973, стр. 1—2; V. Q. Childe, Social Evolution, стр. 89, 150, 162.

8 В. С. Титов, Первое общественное разделение труда. Древнейшие землевладельческие и скотоводческие племена, — КСИА, вып. 88, 1962; см. также: В. М. Массой, Средняя Азия и Древний Восток, стр. 123.

9 Н. А. Бутинов, Разделение труда в первобытном обществе, стр. 145; его же, Первобытнообщинный строй, стр. 145.

10 Н. Билибин, Обмен у коряков, Л., 1934, стр. 8—9; И. С. Вдовин, Очерки истории и этнографии чукчей, М.—Л., 1965, стр. 10.

11 Н. Н. Миклухо-Маклай, Сочинения, т. 3, ч. 1, М.—Л., 1951, стр. 439—440.

12 С. Н. 3амятнин, Некоторые вопросы изучения хозяйства в эпоху палеолита, — ТИЭ, н. сер., т. LIV, М.—Л., 1960, стр. 108.

1 Е. Не г zf eld, Iran in the Ancient East, Oxford, 1941, стр. 158 и ел.

2 Г. Чайлд, У истоков европейской цивилизации, М., 1952, стр. 169— 170; его же, Social Evolution, стр. 109; его же, The Prehistory of European Society, стр. 169—170.

3 С. В. Киселев, Бронзовый век СССР, — «Новое в советской археологии», М., 1965, стр. 37 (МИА, № 130).

4 Мы не касаемся здесь возникающей наряду с семейной и иногда даже противостоящей ей обособленной личной собственности. Само ее появление (например, личной собственности мужчины в материнской большой семье) неразрывно связано с возникновением семейного порядка наследования имущества.

5 О собственности в родовой общине см.: А. И. Першиц, Развитие форм собственности в первобытном обществе как основа периодизации его истории, — ТИЭ, т. LIV, н. сер., М.—Л., 1960, стр. 160—161. Иную точку зрения см.: М. В. Колганов, Собственность. Докапиталистические формации, М., 1962, стр. 67 и др. См. также: Ю. И. Семенов, Проблема начального этапа родового общества, — «Проблемы истории докапиталистических обществ», кн. 1, стр. 196—197; В. М. Вахта, Папуасы Новой Гвинеи: производство и общество, — там же, стр. 306.

6 В. М. Массой, Становление раннеклассового общества на Древнем Востоке, — ВИ, 1967, № 5, стр. 85.

7 Г. Чайлд, Древнейший Восток в свете новых раскопок, М., 1956, стр. 96.

8 В. М. Массой, Средняя Азия и Древний Восток, стр. 206, 430; V. G. Childe, Social Evolution, London, 1951, стр. 126. Подобные знаки, одновременно имевшие магическое охранительнее значение, известны и из этнографического материала, например, меланезийского (R. Parkinson, 30 Jahre in der Siidsee, Stuttgart, 1907, стр. 571).

9 Описание различных вариантов вотлача см.: М. Mead (ed.), Cooperation and Competition among Primitive Peoples, New York, 1937; . J. Herscovits, Economic Anthropology, New York, 1952, стр. 155 и ел.; M. Mauss, Essai sur le don. Forme et raison de l'echange dans les sodetes archaiques, в кн.: М. Mauss, Sociologie et anthropologie, Paris, 1950; Ю. П. Аверкиева, К истории общественного развития у индейцев северо-западного побережья Северной Америки (род и потлач у тлинкятов, хайда и цимшиян), — ТИЭ, н. сер., т. LVIII, 1960. Здесь мы не касаемся других аспектов потлача, когда он выступал, например, как институт обмена или сплочения различных общин.

10 Например, у гунантуна и в других районах Меланезии. См.: F. Burger, Die Kflsten- und Bergvolker der Gazellenhalbinsel, Stuttgart, 1913. стр. 31; С. А. Токарев, Родовой строй в Меланезии, — СЭ, 1933, № 3—4, стр. 66.

11 Особенно так называемые престижные пиры, распространенные в Океании (W. R. В a scorn, Ponapean Prestige Economy, — «Southwestern Journal of Anthropology», vol. IV, 1948, № 2, стр. 211 и ел.; I. H. Hоgbin, Social Advancement in Guadalcanal, Solomon Islands, — «Oceania», vol. VIII, 1938, стр. 285—305), или церемонии типа гана-нокма у горных народов Ассама (J. К. В о s e, The Gana Nokma. Ceremony of the Garos of Assam, —«Man in India», vol. XV, 1935, № 5).