Под общ ред. М. Ю. Бурыкиной. Брянск: Курсив, 2008. – с. 205

Вид материала

Содержание

Обсуждаемые вопросы
Стадии зависимости от алкоголя взрослых людей
Первая стадия алкоголизма
Вторая стадия алкоголизма
Степени отравления алкоголем
1. Компоненты алкогольной программы
5. Влияние употребление алкоголя в России на менталитет нации
1. Теория заполнения алкогольного вакуума.
2. Теория «Культурного пития».
2. Личностные кризисы как фактор реализации алкогольной программы
Доверие или недоверие к миру.
Опыт автономии или стыд и сомнение, страх, что что-то сделаешь не так.
Ощущение границ
Состояние контакта
Инициативность или чувство вины.
Вкус к работе или чувство неполноценности.
Идентификация или спутанность ролей.
6. Близость отношений или изоляция
7. Генеративность или застой.
8. Цельность личности или отчаяние старости.
...
Полное содержание

Подобный материал:

1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Тема 3. Формирование алкогольной зависимости взрослых

^ Обсуждаемые вопросы

1. Алкогольная эйфория

2. Стадии зависимости от алкоголя взрослых людей

3. Степени отравления алкоголем

Алкогольная эйфория

Алкогольная Эйфория – это начальная стадия отравления мозга нейротропными ядами (этанол, никотин, эфир, ядовитые грибы и т.д.), вызванная гипоксией мозга, сопровождающаяся гибелью нейронов и вызывающая у человека те ощущения, которые навязаны ему психологической установкой в данной ситуации (веселье, комфорт, слёзы, истерика, агрессия…). Эйфория длится короткое время и вскоре перекрывается отравляющим воздействием наркотика.

Возьмём водку – бесцветная, прозрачная жидкость, горькая на вкус. Но в одном случае человек, выпивая ее, радуется, смеётся, танцует. В другом случае – грустит, плачет. В третьем – ругается, дерется. В четвёртом - кончает жизнь самоубийством. Но пьют все одно и, как правило, для получения радости, снятия напряжения. Дает ли это алкоголь? «… При потреблении алкоголя никакого веселья нет и быть не может. Ибо это состояние есть не что иное, как первая стадия наркотического возбуждения, которую мы, врачи, наблюдаем у больного при даче ему любого наркотического вещества: морфия, эфира, хлороформа и т.д. Стадия возбуждения – это патологическое состояние, которого ничего общего с весельем не имеет. Выпив, человек оказывается с выключенной корой головного мозга, и поступки его будут бездумны, в зависимости от обстоятельств. В одних случаях он будет петь и плясать (кричать, и прыгать), в других – ругаться и драться, в третьих – плакать, в четвёртых – просто тупо сидеть, как истукан и т.д. …» (Углов Ф.Г., 1991).

«Действие алкоголя (во всех содержащих его «спиртных напитках»: водки, ликёры, вина, пиво и т.п.) на организм, в общем, сходно с действием наркотических веществ и типичных ядов, как хлороформ, эфир, опий и т.п.» (Введенский Н.Е.)

Человек, не знающий, что в его организм введён наркотик, никакого состояния эйфории не испытывает, а получает, как правило, только неприятные ощущения. Алкогольная эйфория со временем перекрывается дискомфортом, вызванным алкогольным отравлением и абстиненцией. Человек, употребляющий алкоголь и пользующийся проалкогольной программой, имеет соответствующие убеждения, сформировавшиеся под воздействием социальной среды человека и выгодные для него как подкрепляющие программу. Например: алкоголь – средство общения, праздник, согревает, выводит радиацию, укрепляет, снимает стресс, полезен для организма, придаёт храбрости и т.д.

Доказано, что безвредных доз алкоголя для человека не существует. Лекарства – возможны, с содержанием спирта только в гомеопатических дозах! Конечно, глупо думать сердечнику о последствиях воздействия 20 капель спиртового раствора карвалола с водой при остром сердечном приступе. Но лечиться «Брынцаловкой» - стаканом настойки боярышника на 70% спирте...! А сколько женщин с алкогольным отравлением от такого «лечения» попало в наркологию, знают только специалисты.

^ Стадии зависимости от алкоголя взрослых людей

Человек, употребляющий алкоголь определенное время, как правило, достигает трёх стадий алкоголизма. «Алкоголизм начинается там и тогда, где и когда появляется первая положительная мысль об алкоголе» (Г.Шичко). С годами алкогольной жизни эйфория уменьшается, но дискомфорт возрастает, а также снижается толерантность к алкоголю. Толерантность - переносимость организмом определенного количества алкоголя, которое человек способен выпить. (Рис.13)

Алкогольная болезнь – это отсутствие механизмов защиты от алкоголя. Дефекты в механизмах защиты от алкоголя передаются с генетическим кодом, по наследству от отца, деда, прадеда. В России предрасположенность к алкогольной болезни отмечается у 4 из 5 человек, т.е. почти у каждого. Человек с предрасположенностью начинает употреблять спиртное с контролем, на равных со сверстниками, как это принято в его среде, по определённым поводам, но с годами пьющий человек вступает, как правило, в первую стадию алкоголизма.

^ Первая стадия алкоголизма (краткая медико-социальная характеристика). (Рис.14).

Потребность в наркотике выражена слабо, человек в состоянии её преодолеть и самостоятельно отказаться от употребления. Переносимость непрерывно повышается и превосходит первоначальную примерно в три раза. Рвотный рефлекс постепенно ослабляется. Абстинентное (похмельное) состояние выражено слабо. Характерно:

- выпивка без повода, в будни, тайно;

- пару кружек пива после работы;

- заверения, что пил «последний раз», откладывание трезвости на завтра;

- расстройства сна, аппетита (вместо завтрака чай, кофе, кефир, рассол.

Надо учесть, что сейчас болезнь протекает не так, как раньше. Во времена Советского Союза первая стадия алкоголизма, нелеченные случаи, протекала в среднем 15 – 20 лет, и за это время человек успевал и детей на ноги поднять, и на пенсию и квартиру заработать. В последнее время из-за проводимой политики спаивания населения (обеспечение сверхдоступности и дешевизны спиртных напитков; формирование психологической готовности к приёму алкоголя СМИ; неприпятствие самогоноварению и т.д.), болезнь протекает злокачественно.

Первая стадия алкоголизма от начала до конца проходит в среднем за 3 – 5 лет. Так что можете не беспокоиться, созданы все условия для быстрого «проскакивания» до самого конца алкогольной болезни.

^ Вторая стадия алкоголизма.

Потребность в наркотике настолько значительна, что человек, как правило, не в состоянии справится с ней. Переносимость достигает наибольшего значения, и многие годы держится примерно на одном уровне. Рвотного рефлекса практически нет.

Появляются:

- провалы памяти;

-потеря ситуационного и качественного контроля (алкогольная жажда, когда после первой рюмки трудно остановиться) (Рис.15);

-яркий похмельный синдром;

- неврозы и психозы.

Характерно:

- человек не признаётся в алкогольной зависимости никому, даже себе, постоянно оправдывается;

- потребность в похмелье может стать началом запоя до 10 суток. Потом возможна ремиссия (воздержание) до месяца и всё повторяется. Со временем длительность запоев увеличивается, а срок ремиссии сокращается.

На второй стадии алкоголизма в случае прекращения употребления алкоголя в течении шести месяцев (Торпедо, кодирование, страх перед алкогольной смертью, усилие воли и пр.) толерантность опускается до нуля, но при возобновлении употребления не восстанавливается, т.е. повторить прежние алкогольные рекорды нельзя ввиду истощения иммунной системы, что не осознают запившие, пытающиеся набрать прежнюю «норму». К концу второй стадии алкоголизма интеллект снижается до нуля. (Рис.16.)

По временному интервалу вторая стадия алкоголизма повторяет первую.

Третья стадия алкоголизма.

Потребность в наркотике практически непреодолима. Похмельное состояние непрерывно.

Появляются:

забывание событий постоянное и полное;
рвотный рефлекс перед употреблением;
утрата связей с родственниками и коллективами;
деградация личности. (Рис.17).

Толерантность уменьшается, т.к. организм не способен бороться с большими дозами. Человеку достаточно «понюхать пробку», но обязательно каждый день и не важно что, как, с кем. Нейронная структура мозга разрушается практически до рефлекторного уровня и человек деградирует как личность.

Отсутствие механизмов защиты от алкоголя – это и есть хронический алкоголизм. Разрушаются они навсегда, на всю жизнь. Они не восстанавливаются ни через год, ни через десять лет.

Единственное реальное излечение алкоголизма заключается в том, чтобы человек научился жить вообще, не употребляя алкоголь через изменения в биологических, психологических, социальных и духовных аспектах личности.

^ Степени отравления алкоголем

Смертельная доза отравления алкоголем: 5 грамм спирта - на 1кг. веса человека - в час.^⁶ Например: смертельная доза алкоголя для мужчины весом 70 кг. - равна 350 грамм спирта или 875 грамм водки, выпитой в течение часа, при условии, что вы - нормальный непьющий человек и ваш организм не занимается обезвреживанием и выводом алкоголя из организма постоянно или периодически.

Кстати, смертельная доза для взрослого человека отравления никотином – 100 мг никотина. Смертельная доза никотина накапливается в организме при выкуривании 20-25 сигарет, выкуренных подряд. Ребёнку достаточно 5-10. Курит курильщик 1 : 4, т.е. 20 % вредных веществ берет себе, а 80 % отдает окружающим. Курильщики – социально опасное явление.

Степени отравления алкоголем:

1. Дурашливость - искусственное веселье, развязность, шутливость, самонадеянность и т.п.

2. Буйность - возбуждение мозга достигает максимального значения, появляется обидчивость, вспыльчивость, агрессия. Все знают, что хорошая пьянка заканчивается «разборками».

3. Параличность - нарушение координации движения и речи, «Асфальтовая болезнь».

4. Безумность - потеря контроля сознания, нелепости, бред. Часто алкоголики в белой горячке видят одно и то же существо «прямоходячее, с большими глазами и роговидными отростками на голове, ведущее себя агрессивно».

5. Усыпленность - пьяного можно разбудить, но передвигаться не сможет, чувствительность не утрачивается.

6. Наркозность - пьяный полностью утрачивает чувствительность и защитные рефлексы. Доза алкоголя, приводящая к наркозности, отличается от дозы, приводящей к смерти очень мало – граммами.

Тема 4. Алкогольная программа: процесс реализации

и результаты

Обсуждаемые вопросы

^ 1. Компоненты алкогольной программы

2. Личностные кризисы как фактор реализации алкогольной программы

3. Влияние умеренного пития на алкоголизацию детей

4. Виды алкогольного абсурдизма

^ 5. Влияние употребление алкоголя в России на менталитет нации

1. Компоненты алкогольного программирования

В пьющей социальной среде сегодняшнего Российского общества существуют вредные теории, которые являются неотъемлемой частью алкогольного программирования людей. Этими теориями руководствуется запрограммированный народ. Выделим основные теории алкогольного программирования.

^ 1. Теория заполнения алкогольного вакуума.

Смысл теории заключается в том, что нельзя вытеснять промышленную водку, так как образовавшийся вакуум заполнят самогон и суррогаты и отсюда запрет на спиртное недопустим.

Теория не только не верная, но ещё и вредная. Всемирная организация здравоохранения ещё в 1975 году сделала вывод, что без запретительных мер, никакая сильная пропаганда трезвости успеха иметь не будет. Сегодня вы знаете, что «Сухой закон» в России – это ярчайшая страница истории нашей родины, когда трезвый народ смог за короткий срок выстоять две войны, революцию, интервенцию, поднять экономику и выжить. В 1929 году после отмены запрета на спиртное, самогоноварение выросло в 1,7 раза к 1924 год. В 1928 году пили водки и самогона в 1,5 раза больше, чем в 1913 г. По исследованиям коэффициент потребления нетоварного алкоголя за 1925 – 1990 гг. лежит в пределах 0,8–1,2, таким образом, самогон народ пьёт почти в масштабе проданной водки.

А сегодня, когда сняты все ограничения на продажу спиртного, Россия «захлёбывается» в самогоне и подпольной водке, в городе во многих подъездах стоит «самогонный кумар», дети тонут в чанах с брагой. В центре города открываются и растут как грибы фирменные Дома Водки, но не Дома здорового образа жизни и спорта. По статистике 88,3 % от общего потребления алкоголя выпито хроническими пьяницами и алкоголиками, 4,5 % алкоголя выпито «культурно- пьющими».

Таким образом, теория «алкогольного вакуума» является теорией формирования алкогольных убеждений.

^ 2. Теория «Культурного пития».

Суть теории заключается в обучении людей «культурному» употреблению алкоголя. О.Хаям писал: «Если хочешь геройством весь мир ослепить раз в неделю вином нужно дух укрепить: в понедельник, четверг, воскресенье, субботу, вторник, среду и пятницу надобно пить…» и в таком духе сотни страниц восхваления вина. Всё там красиво и мечта любого алкоголика и пьяницы вернуться к той первой рюмочке вина в его жизни за праздничным столом, но, увы, мечта не сбыточная.

Теория «культурнопитейства и умеренности пьянства – это идеологическая диверсия, направленная на молодежь, подростков и детей. При употреблении алкоголя в возрасте до 20 лет из восьми человек:

Один – погибнет в возрасте 30 – 50 лет (12,5%)
Двое – станут алкоголиками (25%)
Четверо – останутся алкогольнозависимыми умеренными пьяницами (50%)
Один – останется «ритуальщиком» (12,%)

Во всем цивилизованном мире за продажу алкоголя несовершеннолетним установлены драконовские наказания (например, США – до 21 года – штраф 500$, Германия – до 18 лет – штраф 50 тыс. евро…..)

Сегодня мы знаем, что культурнопитейство – это почва для пьянства и алкоголизма. Алкоголь и культура – слова антиподы, нелепое словосочетание. Но самое страшное в том, что каждый такой «культурнопьющий» (62,5%) в течение своей проалкогольной жизни вовлекает своим примером, обучает или программирует на пьянство 10 человек. Из них:

Двое – погибнут от алкоголя (самые близкие к программисту люди -20%)
Трое – станут алкоголиками (30%)
Пятеро – останутся алкозависимыми «умеренно» пьющими (50%)

А если такой «культурный» пьяница является авторитетным педагогом, руководителем, то цифра поражения утраивается. В своё время Г.Шичко сказал: «Культурно пьющий человек – это смертельный враг человечества, - так как ребёнок, глядя на него, программируется положительным отношением к алкоголю».

^ 2. Личностные кризисы как фактор реализации алкогольной программы

В данном аспекте алкогольная зависимость – это результат неправильного приспособления к жизни, способ эмоционального оглушения и неспособность прямо взглянуть ситуации в лицо, уход в свой мир.

Пьянство – это неспособность справиться с кризисом жизни, попытка избавиться от чувства собственной неполноценности, которую мы вынесли с собой из детства, способность с помощью алкоголя сделать конфликт временно сносным.

Оздоравливающее мышление (Саногенное) – это попытка осознать свои эмоции, от которых мы бежим, сделать их объектом рассмотрения (вина, обида, страх и т.п.), уйти от кризиса. Остановимся на классификации критических периодов жизни человека Э.Эриксона.

1. ^ Доверие или недоверие к миру.

Первый кризис формируется на первом году жизни ребенка. Здесь важно: удовлетворяются ли основные физиологические потребности ребенка ухаживающим за ним человеком. Если имеет место любовь безусловная, то формируется доверие к миру.

В средневековье существовало понятие «Кукушкины дети», когда монахи ставили у ворот монастыря корзину, куда женщина могла положить свое «Дитя любви» и оставить на монашеское воспитание. 93% таких детей умирали на первом году жизни. Позднее в 19 веке даже немецкая гигиена и хороший уход за детьми смог снизить детскую смертность только до 47%. Дальнейшие исследования в Чехословакии («Депривированные дети») показали, что при самом отличном гигиеническом уходе за ребенком, но отсутствии любви и телесного контакта, дети болели и умирали на первом году жизни. Дети требуют подтверждения безусловной любви постоянно. Если этого нет, формируется недоверие к миру. В дальнейшем такой человек будет постоянно искать подтверждения любви к себе ото всех – от мужа, жены, детей, начальника, коллег, друзей. Способ получить ребёнку любовь папы и мамы - это заболеть и за ним ухаживают, или пьет алкоголь, а с ним «носятся». Алкоголь помогает создать иллюзию, что меня любят, уважают, что я кому-то нужен, пусть даже «собутыльникам».

Таким образом, для преодоления первого кризиса жизни необходимы два условия:

Безусловная любовь к ребенку, то есть любить просто, а не за что-то.
Телесный контакт, надо больше держать на руках (если не плачет).

Если первый кризис преодолен, мы становимся сильнее, если нет, будем тянуть его последствия всю жизнь. Мы можем, как улитка носить свой опыт на себе и быть в плену стереотипов, но можем и с позиции взрослого сказать: «Да, мне нужно, чтобы меня кто-то любил, но сейчас я могу сам о себе позаботится».

2. ^ Опыт автономии или стыд и сомнение, страх, что что-то сделаешь не так.

Второй кризис формируется до трёх летнего возраста ребенка. Если был очень строгий или непоследовательный контроль за физиологическими функциями ребенка, то происходит развитие стыда как базовой эмоции и страха. У ребенка формируется опыт автономии (я могу сесть на горшок сам и не испачкать штанишки, за это отвечаю я, но не мама). Памперсы отключают механизм научения, так как ребенок не видит реакцию матери на свое поведение. Так формируется возможность для самодифференциации, которая включает следующее.

^ Ощущение границ. В семье очень важно простроить границы, за что отвечаю я, за что другие, что принадлежит мне, когда ребенок понимает, что от него что-то зависит. Важно не переусердствовать с приучением к горшку, без насилия и угроз.
Осознание моих убеждений. Что я хочу, что для меня важно.
Определённость своих позиций. Определение себя и других, наличие собственного горизонта, взгляд на мир через свою душу.
Способность удерживать курс. Настойчивость, эмоциональная выносливость, собственная активность.
^ Состояние контакта. Определение границ контакта с другими, способность к взаимоотношениям с несогласными.

Таким образом, человек постоянно обидчивый, чувствующий вину – это не построивший границу между собой и другими людьми, не выяснивший, кто, за что отвечает. Такой человек постоянно программирует, ждет от другого определенного поведения. В семье бунт детей в 3, 7, 15 лет – не даём самодифференцироваться, держим при себе. Я не имею полного права на другого человека, если он этого не хочет. (Не то одел, не туда пошел, не с тем дружишь, не того любишь, не на той женишься, не так живешь…).

3. ^ Инициативность или чувство вины.

Второе детство - с трех лет. Начинается самоутверждение ребенка. Важны планы, которые строит ребенок, и ему позволяют их осуществить, развивают инициативность. Жесткое программирование, ожидание от ребенка «плохого» поведения (Ты, почему сломал машинку, залез в шкаф, сломал косметику, испачкал обои…?!), вызывает постоянную вину как базовую эмоцию. В жизни такой человек будет постоянно чувствовать вину перед всеми – родителями, женой, детьми, начальником, друзьями, природой, ну как тут не запить от безысходности?

Самодифференцированная личность понимает, что соблазнов в жизни может быть много, но я несу ответственность, это мой выбор, я решаю пить или не пить. Не даром японцы до семи лет позволяют ребенку делать все, что он захочет и это сегодня страна самых высоких технологий и инициативного развития.

Таким образом, если с детства не давать возможности самореализоваться, то формируется базовое чувство, что ты виноват и не соответствуешь ожиданиям своих близких, оно будет бессознательным, зависимым от окружающих обстоятельств. Алкоголь в будущем может применяться как химическая защита от такой отрицательной эмоции.

4. ^ Вкус к работе или чувство неполноценности.

Школьный возраст. Важна атмосфера внутри школы и методы воспитания в ней. Если они способствуют работе - то формируется вкус к работе, если нет – чувство неполноценности как базовое состояние. («Ты идиот, тупица, гаденыш, дебил, вот именно из за таких как ты наша страна в такой ситуации, а если будешь на перемене бегать, в школу для неполноценных отдадим…», - слышим эти и другие слова в здании школы!?). Самое страшное, что дети в таком возрасте могут поверить, что они действительно плохие. Взрослые должны понять, в школьном возрасте важно отмечать позитивное в любых проявлениях, но только правду. Иначе потом можно и запить: «Я не смогу, я не справлюсь, какой дурак со мной будет жить, не изменять мне, я не заработаю много, я – алкоголик, что с меня возьмешь, и так далее». Важно не поверить, что ты плохой. Если осознал - большое дело, перемены впереди!

5. ^ Идентификация или спутанность ролей.

Подростки - в таком возрасте каждый ищет образец для идентификации, на кого походить, каким я хочу быть, как должна вести себя женщина, мужчина. Важно выбрать те роли, с которыми себя идентифицируешь: половые, профессиональные – из родителей, учителей, близких, друзей, фильмов. Ближе всех к подростку родители, дочери – мать, сыну – отец. Трезвые родители посеют в своих детях семена трезвости, разума, здоровья, любви, уважения, мудрости, духовные ценности и дети будут уважать, и подражать таким родителям. Другие родители научат детей культурно пьянствовать, курить, брать от жизни все и подростки ищут образцы для подражания на улице, в боевиках и мыльных операх, пытаясь жить в нереальном мире, и не зная кем в нём быть.

^ 6. Близость отношений или изоляция.

Молодые взрослые люди, примерно двадцатилетнего возраста. Важен поиск близости с любимым человеком, с которым предстоит вместе проживать жизненные циклы: работа – рождение детей – отдых. Если такого опыта нет, формируется изоляция человека, его замыкание в самом себе, страх общения с другим человеком («старая дева, закоренелый холостяк»).

Часто родители в таком возрасте излишне оберегают своих детей от общения с противоположным полом, выдвигая в приоритеты учебу («Успеешь ещё» и «Как бы чего не вышло»). В результате возникает замыкание в себе и изоляция, которую приходится снимать алкоголем.

^ 7. Генеративность или застой.

Возраст примерно 40 - 45 лет. В таком возрасте старые программы зациклились и не развиваются дальше, их надо пересматривать иначе наступает кризис жизни. У человека наблюдается высокая созидательная продуктивность в самых различных областях и если, например супруги живут только для себя, своей семьи – наступает изоляция, риск оскудения межличностных отношений, конфликты, кризис.

В этот период важно:

подготовить выход в другие сферы – интерес к следующим поколениям, внукам, детям, воспитание, обучение, общественная деятельность;
уважение к мудрости - сексуализация заменяется социализацией социальных отношений, т.е. большее внимание социальным институтам, совместной работе, социальным аспектам;
противостоять эмоциональному обеднению, связанному со смертью близких и обособленностью детей, не дать сформироваться синдрому «пустого кукушкиного гнезда» (муж и жена увидели друг друга: «Как я могла жить с таким (такой) двадцать лет»?);
переориентация ценностей;
важна душевная гибкость и поиск новых форм поведения.

Сегодня в России народ преодолевает застой седьмого кризиса жизни в пьяном угаре. Сорокалетняя категория - это главный контингент бомжей, наркодиспансеров, вытрезвителей, травпунктов, моргов. На кладбища несут сегодня не стариков! Люди стараются заглушить внутренний застой алкоголем как химической защитой, обвиняя в своих проблемах всех и вся.

^ 8. Цельность личности или отчаяние старости.

Подведение итогов и осознание единого целого, в котором ничего не изменишь. Важно понять, что это моя жизнь, и она принадлежит мне. Иначе, отчаяние от невозможности начать заново – то не так, это не так, не тому учился, не тем работал, не родила, не реализовался, зачем жил? Запивают и в старости, и дедушки, и бабушки. Таким образом, важно понять, что моя жизнь - что это мой путь, мои удачи и ошибки, я их признаю и принимаю, как они есть.

^ Влияние умеренного пития на алкоголизацию детей

Специалистами были поведены исследования в трех видах семей: семьях алкоголиков, семьях культурно пьющих и семьях трезвенников по влиянию алкогольной атмосферы в таких семьях на формирование детей как будущих алкоголиков.

Дети – запрограммированные на алкоголизм.

100%

Рис. 18. Прогноз будущей алкоголизации детей в зависимости от отношения членов семьи к алкоголю
100%

75%

10%

^ Члены семьи

Алкоголики «культурно пьющие» трезвенники

В семьях алкоголиков ребенок видит постоянные пьянки и его самого спаивают, около 75 % детей в таких семьях становятся в будущем алкоголиками (яблоко от яблони недалеко падает). Однако ребенок в такой семье видит и много отрицательных аспектов – голодный, раздетый, брошенный, часто битый и прочее, и срабатывает эффект «бумеранга» - он в будущем пить не будет, или будет очень осторожен с алкоголем, главное - это вовремя выдернуть его из общества родителей - алкоголиков. (Рис.18)

В семье «культурно пьющих» алкоголь пьют по праздникам и употребление алкоголя у ребенка ассоциируется с атмосферой праздника, весельем, музыкой, всеобщей радостью, подарками и прочее. Отрицательных аспектов алкогольного программирования нет, происходит мощное научение поведению и алкогольная программа закладывается в сознание ребенка на 100%. («Культурно-пьющий - смертельный враг человечества» - Г.Шичко)

В семье трезвенников алкогольного программирования нет, и в данном аспекте у ребенка есть полная возможность стать трезвенником, (нельзя забывать о влиянии социальной среды!). Как видим, «культурное питейство» – это средство алкогольного программирования детей, молодежи, женщин и спаивание нашего народа в будущем.

^ Виды алкогольного абсурдизма

Абсурдизм – это деформация сознания, идеологическое направление, выдумывающее и распространяющее всевозможные нелепости. Существуют определённые виды алкогольного абсурдизма. Рассмотрим некоторые из них.

^ Бытовой абсурдизм – это миф об алкогольной стимуляции пищеварения, успокаивающем действии, средстве общения, знании нормы и прочая глупость. Все эти мифы имеют четкое научное обоснование как рефлекторное, наркотическое и парализующее свойство алкоголя при воздействии на физиологию и психику человека. Однако бытовое пьянство сегодня захлестнуло большую часть нашего народа, и в нем воспитываются дети, так как родители – основные программисты незащищенного анализом мозга ребенка.

^ Обрядовый абсурдизм – это база для бытового, ритуального пьянства. «За здоровье, за успех, за премию, за счастье, за упокой души» и прочее. Предусматривает обязательность употребления алкоголя.

Ритуальных пьяниц сегодня в России 31,5% выпивающего всего 0,2% алкогольного производства, однако, в ритуальном пьянстве воспитываются дети, получающие нужную установку. В начальном классе одной школы на уроке рисования мы просили детей нарисовать «Праздничный стол» как они понимают его. Почти на каждом рисунке четко просматривалась алкогольная тематика, дети – зеркало родителей.

^ Медицинский абсурдизм – это лекарства на спирту и различные рецепты на алкоголе для лечения разных форм болезней человека, или просто алкоголь – как «эликсир жизни», питание.

Весь медицинский абсурдизм - это алкогольная запрограммированность сознания самих же врачей как пациентов социальной среды, в которой мы все живем и они в этом плане такие же люди и не виноваты в этом. Врачи, часто, сами не являются абсолютными трезвенниками и антитабачниками, даже наркологи.

^ Рекламный абсурдизм – это реклама алкоголя и табака. Сегодня реклама – это двигатель прогресса во всем мире. Доказано, что если человек увидел более ста раз одну рекламу, он пойдет и купит это независимо, надо это ему или нет. Неназойливая реклама – начало прямого воздействия на подсознание, а игнорирование рекламы – это 25-й кадр самому себе. Например, мультики Диснея сделали с Россией то, что не смогли сделать все разведки мира, вместе взятые за период «Холодной войны». Двум поколениям детей на уровень подсознания внедрён колоссальный уровень агрессии, искажения ценностей, принципов нравственности, морали, бездуховности («Том и Джери», «Дядюшка Скрудж и утята» и др.) Сегодня подросшие дети курят, пьют, грабят, бьют и убивают с улыбкой на лице не задумываясь о содеянном. Не забудьте выключить телевизор!

^ Религиозный абсурдизм – неверное толкование Евангелия.

Иудейский язык, бывший иврит, пришедший из Египта как жреческий язык, имел два понимания вина:

вино, как символ (учение).
вино, как алкогольная субстанция, пьяный напиток.

В Евангельском понимании вино используется только как символ учения или откровения. К хмельному или прокисшему вину Библия весьма категорична – читаем из Притч Соломона, глава 23:

«29. У кого вой? У кого слезы? У кого ссоры? У кого горе? У кого раны без причины? У кого багровые глаза?

30. У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскать вина приправленного.

31. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно. 32. Впоследствии, как змей, оно укусит и ужалит, как аспид.

33. Глаза твои будут смотреть на чужих жён, и сердце твоё заговорит развратное.

34. И ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты.

35. И скажешь: Били меня, мне не было больно, толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же».

Отношение к алкогольной субстанции в Христианской догматике чётко определено до рождения Христа. Архангел об Иоанне Крестителе: «ибо он будет велик перед Господом, не будет пить вина и сикера и Духа Святаго исполнится…» (от Луки 1.15.) Все великие пророки были абсолютными трезвенниками.

Многих смущает чудо И.Христа на свадьбе в Кане Галилейской, где якобы Иисус дал людям вина. И там всё было просто. Это было не вино. Иисус дал, как написано, людям на свадьбе попробовать воду из кувшина, но в то время только он один знал, что вода способна хранить информацию и смог «зарядить» воду на вкус «лучшего вина». В итоге все пили воду и веселились, а после свадьбы жених и невеста дали обед безбрачья и посвятили свою жизнь Богу, и все гости стали высоконравственными людьми! Разве могло такое случиться после пьянки?

Иисус Христос назвал себя Назореем, следовательно, не мог пить вина и давать его кому-нибудь. «Назореи – с еврейского: отделять, отлучать… Назорей мог произносить обед назорейства, т.е. не пить вина, отращивать волосы, не присутствовать на похоронах. Назореи с рождения до самой смерти посвящались Богу и составляли секту или класс подобно пророкам и служили примером самоотвержения и святой жизни». (Библейская энциклопедия.- М.,1891)

До четвертого века христиане причащались водой. После принятия Христианства императором Константином-1, когда Христианство из религии низов превратилось в государственную религию, на первом церковном Соборе в городе Никея в 325 году была предана заповедь «Трезвитесь и бодрствуйте» и вода для причастия превратилась в Мальвазию – слабоалкогольную субстанцию. Далее в Константинополе в Византии решили «не мелочиться» и дали команду причащать кагором.

Допетровская Россия была старообрядческой, абсолютно трезвой, сильной верой и Духом. После соответствующей «обработки» державной власти Византийскими эмиссарами в 1614 году была уничтожена национальная духовная элита (боярыня Морозова, протопоп Аввакум), а староверы рассеяны по лесам Сибири за противодействие вину в церкви.

Сегодня церкви очень сложно помочь людям в избавлении от алкоголизма, так как на престоле стоит вино столовое. Капля керосина портит бочку с чистой родниковой водой, так и капля вина искажает суть Божественного учения в храме каждого человека.

Таким образом, алкогольный абсурдизм – мощный компонент алкогольного программирования русского народа, механизм искажения мировоззрения и деформации сознания человека.

Влияние употребление алкоголя в России на менталитет нации

Сегодня в России ментально алкоголизировано 95% общества. На это есть две основные причины.

Задавленное общественное сознание (культурнопитейством, полезностью, умеренностью доз, и прочее.)
Экономический дефект, выраженный в алкозависимости местных бюджетов. (Прибыль от продажи алкоголя идет в местный бюджет как живые деньги, (сегодня криминализированые) а убытки, получаемые от последствия употребления алкоголя народом, ложатся на федеральный бюджет).

Давно отмечено, что рост потребления алкоголя в стране ведет к увеличению смертности, преступности, интелллектуальной деградации народа. В то же время рождаемость не превышает смертность населения, низкая продолжительность жизни людей.

Доказано, что один рубль прибыли в бюджет от продажи алкоголя равен 4 – 6 рублям убытка на расходы последствия пьянства. Например: за 11 пятилетку продажа алкоголя дала казне 169 млрд. руб. Взамен она поглотила 5 млн. человеческих жизней перемолов их в опоях, пьяных драках, болезнях и унесла в виде разных убытков 600 млрд. руб.^⁷ «Пьяный» бюджет строится на будущности народа (Таб. 6.).

^ Таблица № 6:

Влияние употребление алкоголя в России на менталитет нации

Потребление спирта в года на душу населения
Падение нравов у мужчин	Интеллектуальная деградация мужчин	Начало деградации народа	Общая интеллектуальная деградация, развал	Результат исследования алкоголизации народа
«Сталинизм» 1946–1950 гг 2 – 3 л.	«Оттепель» 1961–1965гг 9 – 10 л.	«Застой» 1971–1975гг 14 - 17л.	«Перестройка» 1985 г. 17 – 20 л.	«Демократия» 1995 - 2007г 23 - 25л.
Реальное потребление алкоголя в России с попыткой учёта самогоноварения

Швейцарский ученый Моррель, исследовавший в течение 75 лет (четыре поколения) сотни семей алкоголиков вывел «Доктрину трёх поколений»:

первое поколение – снижение нравственности, тяга к спиртному (мы уже это прошли).
второе поколение – обычное пьянство, приступы бешенства (и это, похоже, уже стало нормой)
третье поколение – ипохондрия, меланхолия, склонность к совершению самоубийства, убийству (наше время).
четвёртое поколение – эмоциональная тупость, интеллектуальная недостаточность, бесплодие, пресечение потомства (наше пьяное будущее). Родители – культурно-пьющие, дети – алкоголики, внуки - умственно отсталые. («Славянам – только водку и табак!» - А.Гитлер)

Таким образом, у пьющей нации нет будущего!

Результат алкоголизации народа России

Некоторые цифры.

Сегодня людские потери в год по причине алкоголя идентичны потерям от семи ядерных бомбардировок в год, которые по мощности сравнимы с Херосимной. В 2003 году алкогольные потери населения сравнялись с потерями во второй мировой войне.
С 1993 года смертность в стране превышает рождаемость в пределах миллиона человек.
Почти каждый третий человек в России умирает от причин, связанных с алкоголем и курением.
Ежегодно в стране на учет ставится около 600 тысяч алкоголиков.
Более 8 млн. человек в год посещают вытрезвители (в Брянской области – около тысячи человек в неделю).
70% мужчин и 35% женщин - бытовые алкоголики. (1-2 стадии).
65% детей рождённых в 80-х годах неспособны были получить общее среднее образование до 18 лет, из них 55% - вообще не поддаются обучению и в старшем возрасте.
Ежегодно в России рождается более 20 тысяч детей с тяжелой формой психомоторного развития от родителей алкоголиков.
Число смертей среди молодых мужчин превосходит женскую смертность в четыре раза, средняя продолжительность жизни женщин превосходит мужскую на 13 лет, а всего мужчин в России сейчас примерно на 9 млн. меньше чем женщин, - такого не бывало даже в первые годы после Великой Отечественной войны (Рис.19, табл. 7).

Таблица 7.

^ Примеры демографической ситуации

Регион	Период времени	Рождаемость	Смертность
Россия Брянская обл. Брянск Выгоничи Жирятино Рогнедино И так далее….	Январь – июль 2000г.	197,7 тыс. чел. 6587 чел. 1988 чел. 73 чел. 38 чел. 36 чел. ?	391,7 тыс. чел. 16121 чел. 4244 чел. 259 чел. 127 чел. 163 чел. ?

90% юношей и 45% девушек сегодня не способны воспроизвести здоровое потомство.

По расчетам кафедры статистики МИНХ им. Плеханова массовый алкогеноцид 20 века в России стоил нам 70–90 млн. индивидуальных микрокосмов, т.е. человеческих пропитых разумов, причем 30 млн. из них – жертвы алкогольного отравления, опоя (это превышает все вместе взятые потери в войнах, голодовках и репрессиях в стране в 20 веке).

70% населения России травятся табаком (большая часть – подростки и молодёжь)
Табачная эпидемия уносит ежедневно в России 760 человек.
За последние 5 лет 60% всех убитых и 80% убийств в стране – в нетрезвом состоянии^⁸.

Стремительно уменьшается население нашей Родины: на 800 000 наших сограждан по причине употребления алкоголя, на 500000 человек по причине отравления табаком, более чем на 100000 несчастных по причине уничтожения нелегальными наркотиками. Каждый сотый взрослый в России заражён вирусом ВИЧ. Число обездоленных, порвавших привычные социальные связи людей ныне достигает 11 млн. человек. Пять лет назад в России насчитывалось около двух миллионов бесплодных семейных пар. Сегодня таких семей уже пять миллионов. В начале 90-х годов в России было всего 4 социальных приюта, сегодня же их количество перевалило за тысячу. Мы занимаем лидирующие позиции в мире по количеству авиакатастроф, количеству самоубийств на душу населения, количеству разводов, количеству абортов на душу населения. В то же время, по средней продолжительности жизни женщин мы находимся на 100 месте, а среди мужчин и вовсе на 145 месте в мире.

За период 1990-2000гг. на 10 млн. человек уменьшилось население страны, на 5 млн. стало меньше детей, около 3 млн. детей не ходили в школу; 5 млн. граждан жили на улице; в 48 раз увеличилась детская смертность от наркотиков; в 14 раз стало больше организованных преступных групп, которыми контролируется половина экономики страны. Мы – страна в которой Государственная Дума в середине 90-х выводит пиво де-юре из списка алкогольных изделий! Хотя даже самый не искушённый в проблеме наркотизма знает, что пиво – это трамплин в пьянство, алкоголизм, наркоманию. Таким образом, постперестроечный период в России ознаменовался демографической катастрофой, получившей название «Русский крест».

Blog

Содержание